經(jīng)典祠堂對(duì)聯(lián)大全
對(duì)聯(lián)，又稱對(duì)偶、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、楹聯(lián)等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。下面是小編整理的經(jīng)典祠堂對(duì)聯(lián)大全，一起來看看吧。
經(jīng)典祠堂對(duì)聯(lián)1
一、余地有亨泰，慶盛多吉祥。
二、繩其祖武，佑我后人。
三、聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。
四、是訓(xùn)是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。
五、德葉南離飲食烹調(diào)有賴，廚稱東道善惡彰昭無私。
六、元吉光耀在上，福祿繁榮來成。
七、宗祠對(duì)名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰，門前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄。
八、樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。
九、春秋匪懈，繼序不忘。
十、孰事有恪，明德維馨。
十一、奉先思孝，敦族言歡。
十二、靈通本乎聰明山川并壽，顯應(yīng)由于正直人物增輝。
十三、祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚(yáng)光大，宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來。
十四、百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。
十五、保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動(dòng)植飛潛。
十六、一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。
十七、何須溯趙錢孫李周非一脈正宗，實(shí)只求工農(nóng)商學(xué)兵能五體同心。
十八、雨順風(fēng)調(diào)四時(shí)無害，民安物阜一視同仁。
十九、禮以待人恭以致昌，優(yōu)然見位愾然聞聲。
二十、富貴貴在創(chuàng)業(yè)，愉悅福于勞動(dòng)。
二十一、人至上圣賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩當(dāng)報(bào)當(dāng)酬。
二十二、土能生萬物，地可發(fā)千祥。
二十三、福星高照棟宇，禮樂幸來紫閣。
二十四、本支百世不易，蒸嘗萬古如斯。
二十五、百年樹德，奕代流芳。
二十六、土產(chǎn)無價(jià)寶，地生有道才。
二十七、乃圣乃神監(jiān)有赫，維宗維袒啟無疆。
二十八、祖功宗德流芳遠(yuǎn)，子孝孫賢世澤長。
二十九、萃子孫于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代報(bào)德報(bào)恩。
三十、萬葉薦余慶，千齡光本支。
三十一、燮理陰陽但是替天行道，參贊化育無非代地施恩。
三十二、昭假烈祖，佑啟后人。
三十三、澤及后裔典萬古，姻怡鄉(xiāng)黨俎千秋。
三十四、宗功丕著鐘麟趾，祖澤長綿起鳳毛。
三十五、必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。
三十六、衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。
三十七、祖則無私無為善長，宗能秉公師作明神。---《京城81號(hào)》取景
三十八、子孫亦以為序，昭穆不失其倫。
三十九、有德可久有功可大，致愨則著致愛則存。
四十、敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。---《京城81號(hào)》取景
四十一、敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。
四十二、保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。
四十三、仲光滔華振志萬承有元堂世運(yùn)，和平忠美瑞深開業(yè)積德并傳朝。
四十四、惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。
四十五、祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代禮貌。
四十六、高天厚地獻(xiàn)奇星斗圖書山水畫，光宗耀祖垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢言。
四十七、恭敬節(jié)讓明禮，語默動(dòng)靜其誠。
四十八、心誠則靈，意虔便安。
四十九、仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。
五十、蒸嘗勿替，祀事孔明。
五十一、尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉，光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書。
五十二、祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
五十三、休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對(duì)聯(lián)
五十四、數(shù)百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識(shí)俾爾昌孔時(shí)孔惠實(shí)憑先祖是皇。
五十五、幾十年積德累仁用宏堂構(gòu)命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶，
五十六、匡扶民物昭千古，燮理陰陽障一方。
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祠堂的平面布局：
祠堂建筑平面布局，雖常因地形及用地限制發(fā)生變化，祠堂的建筑風(fēng)格各式各樣，建筑規(guī)模多數(shù)在10到20間之間，個(gè)別大的.祠堂有數(shù)十問，都是以較嚴(yán)肅的殿堂組成。
大部分祠堂有高大的墻門、門樓、照壁、正殿、廡房、享堂等房屋建筑，正廳兩側(cè)有廂房等建筑。庭院植有樹木花草，莊嚴(yán)典雅。但總體上仍不外乎傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、縱深布局的方式。其縱向進(jìn)深及橫向路數(shù)，隨祠堂規(guī)格、建造者財(cái)力及用地規(guī)模形態(tài)而變化，主要有以下幾種：
(一)單進(jìn)、單路祠堂：即由單座建筑(享堂)構(gòu)成的祠堂，這類祠堂數(shù)量較小，是一種簡式祠堂。
(二)兩進(jìn)祠堂：即由祠門、享堂構(gòu)成的祠堂，兩側(cè)或由兩廂或廊道連接，近似民居院落，側(cè)翼有時(shí)設(shè)置祠丁居住的別院附房。
(三)三進(jìn)祠堂：即由祠門、享堂、寢堂(或后樓)或祠門、二門(也可稱儀門，其后部有時(shí)有享堂設(shè)有戲臺(tái))、享堂構(gòu)成的祠堂，側(cè)翼亦可能有祠丁居住的別院附房。
(四)四進(jìn)祠堂：即由祠門或門樓、二門(也可稱儀門，其后部或有面向享堂的戲臺(tái))、享堂、后堂構(gòu)成的祠堂，兩側(cè)可能有邊路。
(五)三路四進(jìn)式或邊路三進(jìn)式：主軸線保持三進(jìn)或四進(jìn)，并有左、右兩路或一路，一進(jìn)或二進(jìn)式。
經(jīng)典祠堂對(duì)聯(lián)2
上聯(lián)：余地有亨泰
下聯(lián)：慶盛多吉祥
上聯(lián)：繩其祖武
下聯(lián)：佑我后人
上聯(lián)：聰聽祖考之懿德
下聯(lián)：思貽父母以令名
上聯(lián)：是訓(xùn)是行贊乃祖武
下聯(lián)：有典有則貽劂孫謀
上聯(lián)：德葉南離飲食烹調(diào)有賴
下聯(lián)：廚稱東道善惡彰昭無私
上聯(lián)：元吉光耀在上
下聯(lián)：福祿繁榮來成
上聯(lián)：宗祠對(duì)名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰
下聯(lián)：門前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄
上聯(lián)：樹發(fā)千枝根共本
下聯(lián)：江水源同流萬派
上聯(lián)：春秋匪懈
下聯(lián)：繼序不忘
上聯(lián)：孰事有恪
下聯(lián)：明德維馨
上聯(lián)：奉先思孝
下聯(lián)：敦族言歡
上聯(lián)：靈通本乎聰明山川并壽
下聯(lián)：顯應(yīng)由于正直人物增輝
上聯(lián)：祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚(yáng)光大
下聯(lián)：宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來
上聯(lián)：百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)
下聯(lián)：兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞
上聯(lián)：保障一方功昭禾麻菽麥
下聯(lián)：興隆四序德遍動(dòng)植飛潛
上聯(lián)：一脈源流先世澤
下聯(lián)：滿堂醞釀太和春
上聯(lián)：何須溯趙錢孫李周非一脈正宗
下聯(lián)：實(shí)只求工農(nóng)商學(xué)兵能五體同心
上聯(lián)：雨順風(fēng)調(diào)四時(shí)無害
下聯(lián)：民安物阜一視同仁
上聯(lián)：禮以待人恭以致昌
下聯(lián)：優(yōu)然見位愾然聞聲
上聯(lián)：富貴貴在創(chuàng)業(yè)
下聯(lián)：愉悅福于勞動(dòng)
上聯(lián)：人至上圣賢書可耕可讀
下聯(lián)：德為繩祖宗恩當(dāng)報(bào)當(dāng)酬
上聯(lián)：土能生萬物
下聯(lián)：地可發(fā)千祥
上聯(lián)：福星高照棟宇
下聯(lián)：禮樂幸來紫閣
上聯(lián)：本支百世不易
下聯(lián)：蒸嘗萬古如斯
上聯(lián)：百年樹德
下聯(lián)：奕代流芳
上聯(lián)：土產(chǎn)無價(jià)寶
下聯(lián)：地生有道才
上聯(lián)：乃圣乃神監(jiān)有赫
下聯(lián)：維宗維袒啟無疆
上聯(lián)：祖功宗德流芳遠(yuǎn)
下聯(lián)：子孝孫賢世澤長
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