經典對聯賞析
對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、挽聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯....)等。對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。以下是小編精心整理的經典對聯賞析，歡迎閱讀與收藏。
經典對聯賞析1
冬去山明水秀;春來鳥語花香。
此聯的妙處在于上下聯中各有自對者。上聯中“山明”可以與“水秀”成對，下聯中“鳥語”可與“花香”相匹，兼之上下聯本來對舉，十分有意思。“酒綠燈紅辭舊歲;鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對聯，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對。這種對聯講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。
澤沾雨潤，楊柳依依親萬戶;民富物豐，財源滾滾涌三江。
《詩經·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依;既我來思，雨雪霏霏”。依依，寫不舍之狀。“財源滾滾涌三江”或“財源滾滾達四海”之類，為意欲發財致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。
秦嶺東西，梅放千枝報春早;大江南北，雪飛六曲兆年豐。
《韓詩外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯方位對方位，數目對數目，也算工穩。
百年大計，樹人為本;萬里長征，立志當先。
適宜用于學校，其妙在于兩面俱到。于國家，于學校，于教師而言，育人自然是重中之重，是為“本”。至于學生，發奮讀書當以立志為首要之事，否則若鳥飛而不知所止，船行而不知所之，必入迷途，是以言“立志為先”。此聯妙在喻義完足，兩聯缺一，即非美事
市場興邦，城鄉共富;科技振國，山海同春。
聯中敘四事。市場改革，科技興邦，城鄉建設，三者皆為國家大政方針，結聯點明春節來臨，字字有聲，幾無贅語。聯共十六字，涵括甚廣，此其長也。
奮斗畢生，勵志勤磨三尺劍;縱觀今古，豪情雄唱大江東。
三尺劍，劍長約三尺，故名。《史記·高祖紀》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”劉邦的豪情于此流露。大江東，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，故稱。據載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問之，人言：柳詞行于市井，而關西大漢喜手執鐵板高唱“大江東去”。聯中其實暗用了這個典故。此聯對仗雖略欠工穩，然志意雄勁，亦可賞之。
東山絲竹陶情早;春草池塘得句新。
這是一副謝姓人家可通用的春聯。上聯用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經朝廷屢次征聘，方從東山復出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰”，人望極重。成語“東山再起”一詞即源出于此。下聯用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。
梅呈五福;竹報三多。
五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩，此春聯遂廣為應用。
邁步迎春，春風撲面;
抬頭見喜，喜氣盈門。
詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見”，前者有意，后者無意;前者“有我”，后者“無我”，對舉工整且意緒豐美，此針頂聯實為佳對。
開拓財源，春來茂盛;改革經濟，馬到成功。
此聯暗含時限，春聯自當用于春節，此無須贅言。聯中曰“馬到成功”，應為迎馬年之時所撰。既可點明其年，又取成語，渾然一體，此其可賞之處。
一元復始;萬象更新。
這是一副傳統春聯，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發展。“一元”，凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”“一元復始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應詔》詩“皇心美陽澤，萬象咸光昭。”“更新”，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩“歲序一更新，陽風動人寰。”聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯外，還常常以它為春聯的基本詞組，構成較長的新春聯，如“一元復始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復始;春風拂面，萬象更新。”等。
人登壽域;世躋春臺。
這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康?”“春臺”，春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。
椒花獻頌;柏酒浮春。
這也是一幅典型的傳統春聯。聯用二典：上聯“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標美靈葩，爰采爰獻。圣容映之，永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節祝詞。下聯“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風俗，春節期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯語內容來看，緊切春節風俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統春聯佳作。
爆竹一聲除舊;桃符萬戶更新。
這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的`華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規形式在一定范圍內禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代就開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。然而，寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰;四序五福六合春。
這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態度而不評價);六合之內，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
鹿洞春風暖;鵝湖化日長。
這是一副朱姓人家所用的傳統春聯。舊時讀書人家對春聯非常講究，對聯內容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯用的就是南宋理學思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對經學、史學、文字、樂律及自然科學都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學正宗的地位。其博覽和精密分析的學風，對后世學者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學規，并在此講學。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學，后人立四賢堂以紀念，稱為“鵝湖書院”。聯語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節時令，非常恰當。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩。形式與內容俱佳，堪稱名聯。
經典對聯賞析2
名聯欣賞——清朝
老拳搏古道
兒口嚼新書
〔清〕金圣嘆
煙籠古寺無人到
樹倚深堂有月來
〔清〕翁方綱題北京陶然亭聯
風暖鳥聲碎
日高花影重
〔清〕袁枚自題隨園聯
讀生前浩氣之歌，廢書而嘆
結再世孤忠之局，過墓興悲
〔清〕蔣士銓題史可法祠
清潭三尺竹如意
宴坐一枝松養如
〔清〕梁書同
能受苦方為志士
肯吃虧不是癡人
〔清〕梁書同自勉聯
世事洞明皆學問
人情練達即文章
〔清〕曹雪芹《紅樓夢》
假作真時真亦假
無為有處有還無
〔清〕曹雪芹《紅樓夢》
厚地高天，堪嘆古今情不盡
癡男怨女，可憐風月債難償
〔清〕曹雪芹《紅樓夢》
奇松詭石天然凈
澗草山花自在芳
〔清〕乾隆
室雅何須大
花香不在多
〔清〕鄭燮題江蘇鎮江焦山別峰庵聯
未出土時先有節
及凌云處尚虛心
〔清〕鄭燮詠竹
海納百川，有容乃大
壁立千仞，無欲則剛
〔清〕林則徐題書室
開卷神游千載上
垂簾心在萬山中
〔清〕鄧石如自題聯
萬山不隔中秋月
千年復見黃河清
〔清〕左宗棠題蘭州望河樓
靈石一千尺
天花百億年
〔清〕康有為處題書室
名聯欣賞——近現代名聯
刊石惟余西漢文字
行歌好約高旭酒徒
吳昌碩
從生平等
一切有情
孫中山題鼎湖山
七十二健兒酣戰春去湛碧血
四百兆國子愁看秋雨濕黃花
黃興挽黃花崗七十二烈士
白眼觀天下
丹心報國家
宋教仁贈馮心俠
此地之鳳毛麟角
其人如仙露明珠
蔡鍔贈小鳳仙
愿聞第一義
為洗千劫非
嚴復題講經堂
荷風送香氣
松月生夜涼
于右任書
但哦松樹當今事
愿與梅花結后緣
楊度
堅持抗戰，堅持團結，堅持進步，邊區是民主的抗日根據地
反對投降，反對分裂，反對倒退，人民有充分的救國自由權
毛澤東題延安新市場
為民族解放，為階級翻身，事業垂成，公胡遽死
有云水襟懷，有松柏氣節，典型頓失，人盡含悲
毛澤東挽續范亭
深山隱高士
盛世期新民
劉少奇贈名醫盛多賢
草堂留后世
詩圣著千秋
朱德題杜甫草堂
煙雨樓臺，革命萌生，此間曾著星星火
風云世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷
董必武題南湖
和平大業猶賒，賢芝正賴，何竟中道損棄，碧血長天永留恨
民主曙光初吐，瞻望方殷，難堪噩耗驚傳，蒼山在地盡含悲
宋慶齡挽四·八烈士
漫空竹翠扶山住
數點梅花補屋疏
沈鈞儒題杭州西湖補梅庵
鐵肩擔道義
妙手著文章
李大釗
五十載崎嶇世路，獻身革命，盡瘁斯民，海內瀛寰，同飲氣節;兩次長征凡七載;流亡異域，若經十度春秋，反動陰謀空畫餅，縱幾處羈囚，壯懷尤烈;方期延東堤邊，宏抒國事，天喪巨才無可贖，曠古艱難遺后死
二十年憂患舊交，同學蘇京，并肩北伐，南昌廣州，共舉義旗;一朝分手隔重洋，抗日軍興，血戰大江南北，茂林慘變痕陷身;喜今番出獄，久別再逢，孰意黑茶山上，飛殞長星;我哭故人成長訣，普天涕淚失英雄
聶榮臻挽葉挺
壽比肖伯納
功追高爾基
葉挺賀郭沫若五十大壽
痛吾父幼小困空厄，嘗備炎涼，劬芝七十又六齡，到老來只剩一身孤苦，易簀呼兒難眠目
感不孝早歲事戎機，歷盡艱危，轉戰二萬五千里，看今日揮戈大江面北，誓殲倭寇奠先靈
羅炳輝挽父
民族主義歷元清鼎革，始達完全，如神有知，稍解生前遺恨
圣湖風景得祠墓點綴，差不寂寞，茲地之勝，允宜廟貌重新
蔡元培題杭州西湖岳王祠
海內共知徐孺子
前身應是九方皋
章士釗贈徐悲鴻
開辟荊榛，千秋功業
驅除荷虜，一代英雄
郭沫若題廈門鄭成功紀念館
兩卷新詩，廿年舊友，相逢同是天涯，只為佳人難再尋
一聲河滿，九點齊煙，化鶴重歸華表，應愁高處不勝寒
郁達夫挽徐志摩
經典對聯賞析3
春天的對聯1：
燕入桃花，猶如鐵剪裁紅錦；
鶯穿柳樹，恰似金梭織翠絲。
【賞析】上聯以“鐵剪”比喻“燕子”，以“紅錦”比喻“桃花”；下聯以“金梭”比喻“黃鶯”，以“翠絲”比喻“柳樹”，生動貼切。
春天的對聯2：
松下圍棋，松子每隨棋子落；
柳旁垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
【賞析】解縉是明代大學士，這副對聯的上聯是解縉的朋友所出，下聯是解縉所對。聯語表達了清凈悠閑的情趣。
春天的對聯3：
東風吹開花千樹；
占斷春光唯此花。
【賞析】這是著名的詠桃花對聯，下聯源自唐代白敏中寫桃花的詩句:“千朵秾芳綺樹斜，一枝枝綴亂云霞。憑君莫厭臨風看，占斷春光是此花。”
春天的對聯4：
云淡枝頭春意鬧；
風輕墻外雜花紅。
【賞析】這是詠杏花的對聯。杏花有變色的特點，含苞時純紅色，開花后顏色逐漸變淡，所以說“雜花紅”；花落時變成純白色，所以說“云淡枝頭”。
春天的對聯5：
綠樹青山，斜陽古道；
桃花流水，福地洞天。
【賞析】這是湖南桃源縣的桃花源對聯。桃源縣的桃花源相傳為陶淵明《桃花源記》里所記載的地方，也是我國最負盛名的.桃花勝地，這里桃花滿山遍坡。
春天的對聯6：
桃花飛綠水；
野竹占青霄。
【賞析】“青霄”指青天、天空。這是江蘇揚州瘦西湖的蒸霞堂對聯。揚州歷來都是江南繁華形勝之地，瘦西湖更是勝景中的勝境。在瘦西湖畔植有不少桃花。
春天的對聯7：
水滴花溪，洗凈一窮二白；
春來景里，開遍萬紫千紅。
【賞析】這是四川成都的青年宮對聯。想象豐富，生動活潑。
春天的對聯8：
落花滿地春光晚；
芳草連云暮色深。
【賞析】北宋徽宗趙佶，在位時荒淫腐朽，卻又是頗負盛名的書畫家，書法“瘦金體”，自成一家；工花鳥，能詩詞，又善對聯。北宋靖康二年（1127年）初，徽宗被金人俘虜北去，在失去人身自由的情況下，仍然雅好賦詩做對聯。這副對聯的上聯就是徽宗所出，下聯是莘王趙植所對。
春天的對聯9：
千條嫩柳垂青瑣；
百囀流鶯入建章。
【賞析】北京頤和園的宜蕓館對聯。這里“青瑣”“建章”都是借指宮殿。
春天的對聯10：
芳堤十里新晴，春態苗條先到柳；
翠疊萬山如繡，點綴風流卻欠梅。
【賞析】此聯是明朝進士邵銳所題。上聯用細長柔美、婀娜多姿，最早變綠的柳絲，來描繪明媚宜人的春光。
下聯“翠疊萬山如繡”，更進一步美化了上聯描繪的錦繡般春光，同時又急轉，“點綴風流卻欠梅”，一下子便把意境推向了另一境界：指出春景雖美，但卻無梅。
在作者看來，即使迷人欲醉的春光，也有不盡如人意的缺憾。這就使聯語有了更深層的意蘊：自然界尚且如此，社會人生，又怎么能盡善盡美到極致呢！
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