《沙丘城下寄杜甫》原文及賞析
《沙丘城下寄杜甫》原文及賞析1
原文：
我來竟何事，高臥沙丘城。
城邊有古樹，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
譯文：
我來這里終究是為了什么事？高枕安臥在沙丘城。沙丘城邊有蒼老古樹，白日黑夜沙沙有聲與秋聲相連。魯地酒薄難使人醉，齊歌情濃徒然向誰。我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩蕩蕩向南流去寄托著我的`深情。
注釋：
⑴沙丘：指唐代兗州治城瑕丘。沙丘城一說為位于今山東肥城市汶陽鎮(zhèn)東、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口對岸。而根據1993年出土于兗州城東南泗河中的北齊沙丘城造像殘碑（又名沙丘碑），兗州古地名為沙丘，又名瑕丘，于唐代為魯西南重要治所，詩新話》）。
⑺浩蕩：廣闊、浩大的樣子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一說南征指南流之水。
賞析：
根據裴斐編制的《詩當作于唐玄宗天寶四載（745年）秋，時李白四十五歲。天寶三載（744年）春，李白離長安，開始漫游。在洛陽，遇見了已經三十三歲卻仍未進入仕途的杜甫，二人同游。同年秋，李白、杜甫、高適三人在梁園相會，并同游孟諸、齊州等地。第二年夏，兩人又在東魯會面。他們情投意合，親密到“醉眠秋共被，攜手日同行”的地步。天寶四載秋，兩人分手，杜甫西去長安。李白在魯郡東石門送別杜甫后，南游江東之前，曾一度旅居沙丘城。因懷念杜甫，寫下此詩寄贈。
《沙丘城下寄杜甫》原文及賞析2
我來竟何事，高臥沙丘城。
城邊有古樹，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
譯文
自從你走后究竟有什么事情？一直閑居在沙丘城內。
沙丘城邊有一顆蒼老古樹，在秋風中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。
魯地酒薄無心痛飲酣醉，無意欣賞，歌聲也只能徒有其情。
我對你的思念之情正如這一川浩蕩的汶水，緊緊追隨著你一同南去。
注釋
沙丘：指唐代兗州治城瑕丘。沙丘城一說為位于今山東肥城市汶陽鎮(zhèn)東、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口對岸。而根據1993年出土于兗州城東南泗河中的北齊沙丘城造像殘碑（又名沙丘碑），兗州古地名為沙丘，又名瑕丘，于唐代為魯西南重要治所，李白應于此居住。由于此重大考古發(fā)現(xiàn)，學術界基本上認同兗州為李白居住之沙丘城。
來：將來，引申為某一時間以后，這里意指自從你走了以后。竟：究竟，終究。
高臥：高枕而臥，這里指閑居。《晉書·陶潛傳》：“嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下。清風颯至，自謂羲皇上人。”
夕：傍晚，日落的時候。連：連續(xù)不斷。秋聲：秋風吹動草木之聲。
“魯酒”兩句：古來有魯國酒薄之稱。《莊子·胠篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”此謂魯酒之薄，不能醉人；齊歌之艷，聽之無緒。皆因無共賞之人。魯、齊：均指山東一帶。空復情：徒有情意。
汶水：魯地河流名，河的正流今稱大汶河，其源有三：一發(fā)泰山之旁仙臺嶺，一發(fā)萊蕪縣原山之陽，一發(fā)萊蕪縣寨子村，流經兗州瑕丘縣北，西南行，入大野澤。耿元端說汶水在曲阜之北七八十里處向西流，“思君若汶水”只是聯(lián)想到汶水，不能認為沙丘城就在汶水之旁（參見《百家唐宋詩新話》）。
浩蕩：廣闊、浩大的樣子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一說南征指南流之水。
賞析
根據裴斐編制的《李白年譜簡編》，此詩是作于公元745年（唐玄宗天寶四載）秋，當時李白四十五歲。天寶四載秋，杜甫李白分手，杜甫西去長安。李白在魯郡東石門送別杜甫后，南游江東之前，曾一度旅居沙丘城。懷念杜甫，寫下此詩寄贈。
創(chuàng)作背景
這首詩是李白寓居沙丘懷念詩友杜甫時所作。此詩以景帶出思念之情，言辭樸素無華，率性寫出，或行，或臥，或所見，或所感，絮絮叨叨皆入詩來，寫得情深意長，凄愴感人，深刻地表現(xiàn)了兩位偉大詩人的真摯友誼。全詩流暢自然，而又含蓄蘊藉；感情極苦，而又不失豪放本色。
詩人一開始用很多的筆墨寫他自己的生活，住處的周圍環(huán)境，以及他自己的心情。詩的前六句沒有一個“思”字，也沒有一個“君”字，給讀者以山回路轉、莫知所至的感受，直到詩的結尾才豁然開朗，說出“思君”二字。詩中無一句不是寫“思君”之情，而且是一聯(lián)強似一聯(lián)，以至最后不能不直抒其情。前六句的煙云，都成了后二句的烘托。這樣的構思，既能從各個角度，用各種感受，為詩的主旨蓄勢，同時也賦予那些日常生活的事情以濃郁的詩味。
首句“我來竟何事？”這是詩人自問，其中頗有幾分難言的惱恨和自責的意味。這會引起讀者的關注，并造成懸念。“高臥沙丘城”，高臥，實際上就是指詩人閑居乏味的.生活。這句話一方面描寫了眼下的生活，一方面也回應了提出上述問題的原因。詩人不來沙丘“高臥”，原因就在于懷念杜甫這位友人。這凌空而來的開頭，正是把詩人那種友愛歡快的生活消失之后的復雜、苦悶的感情，以一種突發(fā)的方式迸發(fā)出來了。
“城邊有古樹，日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對于詩人來說，像是別無所見，別無所聞，只有城邊的老樹，在秋風中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。“夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”這蕭瑟的秋風，凄寂的氣氛，更令詩人思念友人，追憶往事，更叫詩人愁思難解。“別離有相思，瑤瑟與金樽。”然而，此時此地，此情此景，非比尋常，酒也不能消愁，歌也無法忘憂。魯、齊，是指當時詩人所在的山東。“不可醉”，即沒有那個興趣去痛飲酣醉。“空復情”，因為詩人無意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這么翻寫一筆，就大大地加重了抒情的分量，同時也就逼出下文。
汶水，發(fā)源于山東萊蕪，西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長安，長安也正位于魯地的西南。所以詩人說：“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨著你悠悠南行。”詩人寄情于流水，照應詩題，點明了主旨，那流水不息、相思不絕的意境，更造成了語盡情長的韻味。這種綿綿不絕的思情，和那種“天邊看綠水，海上見青山。興罷各分袂，何須醉別顏”的開闊灑脫的胸襟，顯示了詩人感情和格調的豐富多彩。
在中國古代詩歌的發(fā)展中，古體先于律體。但是，律體的盛行對于古詩的寫作也不無影響。例如李白的這首五古，全詩八句，中間四句雖然不是工整的對仗，但其中部分詞語的對仗以及整個的格式，卻可以見到律詩的痕跡。這種散中有對、古中有律的章法和句式，更好地抒發(fā)了詩人純真而深沉的感情，也使得全詩具有一種自然而凝重的風格。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
《沙丘城下寄杜甫》原文及賞析3
原文:
我來竟何事，高臥2沙丘城。
城邊有古樹，日夕連秋聲3。
魯酒不可醉，齊歌空復情4。
思君若汶水，浩蕩寄南征5。
注釋：
1沙丘，城名，其地與汶水相近。
2高臥，這里指閑居。
3日夕，朝暮。連，連續(xù)不斷。秋聲，指秋天風吹草木的肅殺聲。
4魯、齊，泛指今山東。空復情，徒有情意。
5君，指杜甫。浩蕩，廣闊壯大的樣子。南征，向南遠行的`人。這里指杜甫。
賞析：
此詩為李白寄寓沙丘時所作，描寫與杜甫分別后飲酒不醉，聽歌無趣的心情，并以汶水之長流不斷為喻，表達自己與杜甫的深厚友情。詩的前六句無一句提到“思君”，直到末二句豁然開朗，道出“思君”，前六句之煙云，都為烘托后二句之“思君”。這樣的構思，既能為詩的主旨蓄勢，又賦予日常生活以濃濃的詩味。結句詩人寄情于流水，既照應詩題又點明主旨，那流水不絕、相思不息的意境，構成了語盡情長的韻味，顯示了詩人感情的淳樸真摯。
《沙丘城下寄杜甫》原文及賞析4
《沙丘城下寄杜甫》
唐代李白
我來竟何事，高臥沙丘城。
城邊有古樹，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
譯文
我來這里終究是為了什么事？高枕安臥在沙丘城。
沙丘城邊有蒼老古樹，白日黑夜沙沙有聲與秋聲相連。
魯地酒薄難使人醉，齊歌情濃徒然向誰。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩蕩蕩向南流去寄托著我的深情。
注釋
⑴沙丘：指唐代兗州治城瑕丘。沙丘城一說為位于今山東肥城市汶陽鎮(zhèn)東、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口對岸。而根據1993年出土于兗州城東南泗河中的北齊沙丘城造像殘碑（又名沙丘碑），兗州古地名為沙丘，又名瑕丘，于唐代為魯西南重要治所，李白應于此居住。由于此重大考古發(fā)現(xiàn)，學術界基本上認同兗州為李白居住之沙丘城。
⑵來：將來，引申為某一時間以后，這里意指自從你走了以后。竟：究竟，終究。
⑶高臥：高枕而臥，這里指閑居。《晉書·陶潛傳》：“嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下。清風颯至，自謂羲皇上人。”
⑷夕：傍晚，日落的時候。連：連續(xù)不斷。秋聲：秋風吹動草木之聲。
⑸“魯酒”兩句：古來有魯國酒薄之稱。《莊子·胠篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”此謂魯酒之薄，不能醉人；齊歌之艷，聽之無緒。皆因無共賞之人。魯、齊：均指山東一帶。空復情：徒有情意。
⑹汶水：魯地河流名，河的正流今稱大汶河，其源有三：一發(fā)泰山之旁仙臺嶺，一發(fā)萊蕪縣原山之陽，一發(fā)萊蕪縣寨子村，流經兗州瑕丘縣北，西南行，入大野澤。耿元端說汶水在曲阜之北七八十里處向西流，“思君若汶水”只是聯(lián)想到汶水，不能認為沙丘城就在汶水之旁（參見《百家唐宋詩新話》）。
⑺浩蕩：廣闊、浩大的樣子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一說南征指南流之水。
全文賞析
李白與杜甫的友誼是中國文學史上珍貴的一頁。在李白傳世的詩歌中，公認的直接為杜甫而寫的只有兩首，一是《魯郡東石門送杜二甫》，另一首就是這首詩。
沙丘城，位于山東汶水之畔，是李白在魯中的寄寓之地。詩人送別了杜甫，從那種充滿著友情與歡樂的生活中，獨自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺友誼的可貴。此詩就是抒發(fā)了這種情境之下的無法排遣的“思君”之情。詩人一開始用很多的筆墨寫他自己的生活，住處的周圍環(huán)境，以及他自己的心情。詩的前六句沒有一個“思”字，也沒有一個“君”字，給讀者以山回路轉、莫知所至的感受，直到詩的結尾才豁然開朗，說出“思君”二字。詩中無一句不是寫“思君”之情，而且是一聯(lián)強似一聯(lián)，以至最后不能不直抒其情。前六句的煙云，都成了后二句的烘托。這樣的構思，既能從各個角度，用各種感受，為詩的主旨蓄勢，同時也賦予那些日常生活的情事以濃郁的詩味。
詩劈頭就說：“我來竟何事？”這是詩人自問，其中頗有幾分難言的.惱恨和自責的意味。這會引起讀者的關注，并造成懸念。“高臥沙丘城”，高臥，實際上就是指詩人閑居乏味的生活。這句話一方面描寫了眼下的生活，一方面也回應了提出上述問題的原因。詩人不來沙丘“高臥”，原因就在于懷念杜甫這位友人。這凌空而來的開頭，正是把詩人那種友愛歡快的生活消失之后的復雜、苦悶的感情，以一種突發(fā)的方式迸發(fā)出來了。
一二句偏于主觀情緒的抒發(fā)，三四句則轉向客觀景物的描繪。“城邊有古樹，日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對于詩人來說，像是別無所見，別無所聞，只有城邊的老樹，在秋風中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。“夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”這蕭瑟的秋風，凄寂的氣氛，更令詩人思念友人，追憶往事，更叫詩人愁思難解。“別離有相思，瑤瑟與金樽。”然而，此時此地，此情此景，非比尋常，酒也不能消愁，歌也無法忘憂。魯、齊，是指當時詩人所在的山東。“不可醉”，即沒有那個興趣去痛飲酣醉。“空復情”，因為詩人無意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這么翻寫一筆，就大大地加重了抒情的分量，同時也就逼出下文。
汶水，發(fā)源于山東萊蕪，西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長安，長安也正位于魯地的西南。所以詩人說：“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨著你悠悠南行。”詩人寄情于流水，照應詩題，點明了主旨，那流水不息、相思不絕的意境，更造成了語盡情長的韻味。這種綿綿不絕的思情，和那種“天邊看綠水，海上見青山。興罷各分袂，何須醉別顏”的開闊灑脫的胸襟，顯示了詩人感情和格調的豐富多彩。
在中國古代詩歌的發(fā)展中，古體先于律體。但是，律體的盛行對于古詩的寫作也不無影響。例如李白的這首五古，全詩八句，中間四句雖然不是工整的對仗，但其中部分詞語的對仗以及整個的格式，卻可以見到律詩的痕跡。這種散中有對、古中有律的章法和句式，更好地抒發(fā)了詩人純真而深沉的感情，也使得全詩具有一種自然而凝重的風格。
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