《樂(lè)游園歌》杜甫古詩(shī)鑒賞
《樂(lè)游園歌》杜甫唐詩(shī)鑒賞
樂(lè)游古園崒森爽，
煙綿碧草萋萋長(zhǎng)。
公子華筵勢(shì)最高，
秦川對(duì)酒平如掌。
長(zhǎng)生木瓢示真率，
更調(diào)鞍馬狂歡賞。
青春波浪芙蓉園，
白日雷霆夾城仗。
閶闔晴開(kāi)詄蕩蕩，
曲江翠幕排銀榜。
拂水低回舞袖翻，
緣云清切歌聲上。
卻憶年年人醉時(shí)，
只今未醉已先悲。
數(shù)莖白發(fā)那拋得？
百罰深懷亦不辭。
圣朝亦知賤士丑，
一物自荷皇天慈。
此身飲罷無(wú)歸處，
獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)。
杜甫詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)，題下有自注：“晦日賀蘭楊長(zhǎng)史筵醉中作。”樂(lè)游園即樂(lè)游原，在長(zhǎng)安東南郊，漢宣帝所建，其地高廣，四望寬敞。唐代，士女們每于正月晦日、三月三日、九月九日來(lái)此登高賞玩，為京都游賞勝地。
晦日，每月的最后一天，這里指正月晦日。本詩(shī)約作于天寶十年（751）杜甫獻(xiàn)賦以前，此時(shí)詩(shī)人正在長(zhǎng)安，生活困頓，因此賀蘭楊長(zhǎng)史請(qǐng)他參加筵飲，他乘醉寫(xiě)下《樂(lè)游園歌》，抒發(fā)自己郁積胸中的無(wú)窮感慨。
詩(shī)的前段十二句，押上聲養(yǎng)韻，敘述樂(lè)游園筵宴以及園內(nèi)外景物。題是《樂(lè)游園歌》，詩(shī)以“樂(lè)游古園”發(fā)端，順理成章。“崒森爽”，古園里的千年喬木森列參天，疏落肅爽。崒，本指山高峻之狀，這里指樹(shù)木高聳。“煙綿”，煙霧籠罩。芳草萋萋，煙霧濛濛，指碧草地廣，這兩句寫(xiě)園中近景。“公子華筵勢(shì)最高，秦川對(duì)酒平如掌”，公子，即張長(zhǎng)史；筵席正設(shè)在地勢(shì)最高的樂(lè)游原上，因而飲宴之間，可以遠(yuǎn)望地平如掌的秦川。這兩句在記敘張長(zhǎng)史置酒古園的同時(shí)，兼帶描寫(xiě)遠(yuǎn)景。“長(zhǎng)生木瓢”兩句，是說(shuō)酒筵上主人用長(zhǎng)生木的酒瓢招待客人，以示真誠(chéng)直率；宴后，主人調(diào)習(xí)鞍馬，讓客人騎馬盡情游賞。以上六句，首敘楊長(zhǎng)史的“園宴”。樂(lè)游園地勢(shì)較高，人們一邊喝酒，一邊就能看到遠(yuǎn)處的勝景，騎馬遍游古園，更可俯視秦川，附近的芙蓉園、曲江，盡收眼底，所以，“青春波浪”六句，描寫(xiě)望中所見(jiàn)樂(lè)游園外的景象。芙蓉園、曲江也是長(zhǎng)安東南郊的游賞勝地，開(kāi)元時(shí)代，玄宗筑夾城，自大明宮直達(dá)其地。芙蓉園內(nèi)有池，名芙蓉池，春光明媚，池水蕩漾，因此說(shuō)：“青春波浪芙蓉園”。“白日雷霆夾城仗”，形容唐玄宗出宮，儀仗隊(duì)伍在夾城里行進(jìn)，鼓吹聲響，如白日雷霆。“閶闔晴開(kāi)詄蕩蕩，曲江翠幕排銀榜”，描寫(xiě)玄宗游幸曲江。
閶闔，天門(mén)，這里指曲江宮殿門(mén)，詄蕩蕩，形容闊大。
玄宗以及從游的貴族們搭起豪華的幕帳，掛上銀榜，遍布于曲江頭。“拂水”、“緣云”二句，分別寫(xiě)歌舞盛況，舞袖急翻，低回拂水；歌聲清亮，緣云直上。
天寶中期，楊氏姐妹受到玄宗寵愛(ài)，常常隨從游幸，過(guò)著奢華、荒淫的生活，杜甫對(duì)這種現(xiàn)象很不滿。本詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人自樂(lè)游園高處俯視，看到玄宗游幸曲江、芙蓉園的.景況，詩(shī)句寫(xiě)得很渾含，并沒(méi)有點(diǎn)明玄宗和諸楊，但字里行間中其義自見(jiàn)，所以，浦起龍?jiān)u這首詩(shī)，說(shuō)：“青春六句，一氣讀。雖紀(jì)游，實(shí)感事也。
是時(shí)諸楊專寵，宮禁蕩軼，輿馬填塞，幄幕云布，讀此如目擊矣。”（《讀杜心解》）本詩(shī)前段從樂(lè)游古園寫(xiě)到曲江、芙蓉園，從景色寫(xiě)到時(shí)事，不僅拓寬了景物描寫(xiě)的范圍，而且將詩(shī)筆從自然景物拓展到社會(huì)生活的范疇，這就為下段抒寫(xiě)感慨，作了鋪墊。
詩(shī)的后段八句，借酒遣懷，先嘆年老，再慨不遇，從身世之感寫(xiě)到時(shí)世之悲，扣題上的“醉中作”。面對(duì)玄宗及貴族們歌舞歡樂(lè)、窮奢極欲的生活，詩(shī)人感慨政治黑暗，社會(huì)混亂，自己生活貧困，年已老大，唱出了“卻憶年年人醉時(shí)，只今未醉已先悲”的悲歌。
未醉而先悲，不如借醉排遣，“百罰深杯亦不辭”句，深刻地表現(xiàn)了這種心理狀態(tài)。上四句，悲嘆遲幕，下面進(jìn)而悲嘆懷才不遇的遭遇。“圣朝亦知賤士丑”，賤士，杜甫自稱，詩(shī)句化用《論語(yǔ)》“邦有道，貧且賤焉，恥也”的語(yǔ)意，是說(shuō)值此圣明之朝而長(zhǎng)久貧賤，可見(jiàn)我丑陋無(wú)才，深自慚恥。語(yǔ)含諷刺和懷才而未得重用的悲憤。“一物自荷皇天慈”，幸而蒙荷皇天的恩澤，可以借杯中之物以消失意之愁。一物，指酒，借用陶淵明《責(zé)子詩(shī)》：“且進(jìn)杯中物”，本詩(shī)后段四聯(lián)，聯(lián)聯(lián)寫(xiě)酒，與題注“醉中作”相呼應(yīng)。篇末回應(yīng)前段園筵，“此身飲罷無(wú)歸處，獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)。”
楊長(zhǎng)史宴罷，諸公醉醺醺地騎馬離開(kāi)樂(lè)游園，只有詩(shī)人思緒翻騰，感慨萬(wàn)千，立在園中，面對(duì)蒼茫的暮色，詠出了這首詩(shī)。全詩(shī)“感慨系之”，包含著多層次的感慨，有時(shí)不我與、年華已逝的悲嘆，有久處貧賤、懷才不遇的憤慨，也有時(shí)世濁亂的憂慮，因此劉辰翁讀到這首詩(shī)的結(jié)尾時(shí)，說(shuō)：“每誦此結(jié)不自堪。”（《須溪評(píng)點(diǎn)選注杜工部集》）所評(píng)極為肯綮。
詩(shī)人的藝術(shù)想象是循著“當(dāng)筵有感”的思路發(fā)展、生發(fā)開(kāi)來(lái)的，整篇詩(shī)思由“園宴園景”和“借酒遣懷”
兩部分組合而成，符合即景生情的藝術(shù)構(gòu)思的規(guī)律，加以景物描寫(xiě)和情感表現(xiàn)的層次感非常強(qiáng)烈，詩(shī)意的分段和詩(shī)韻的轉(zhuǎn)換配合默契，從而構(gòu)成本詩(shī)藝術(shù)結(jié)構(gòu)齊整和層進(jìn)的顯明特征。全詩(shī)由筵飲游賞的生活瑣事，聯(lián)系到貴戚專寵的國(guó)家大事，由個(gè)人身世之慨發(fā)展到時(shí)世之嘆，氣勢(shì)磅礴，包孕深遠(yuǎn)。
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