杜甫哀唐朝衰作文（精選15篇）

　　在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的杜甫哀唐朝衰作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　杜甫哀唐朝衰作文 1

　　杜甫這位偉大的詩圣，邁著沉重的腳步在長安城游蕩。長安曾是國際的大都市，從前的熱鬧突然變得出奇的靜。那里沒什么人，只有隱約的哭泣聲和哀嘆聲。尸體遍布了長安城。所有的輝煌在短短的時間內化為灰燼，成為一處廢墟，變成一個鬼城！

　　夜，又靜又黑，伸手不見五指。遠遠的天邊已經不再有閃爍的星星，唯一有的光，只是月亮灰暗的光。山的另一邊，還清晰的聽到恐怖驚心的狼叫。杜甫繼續著他的探索，希望能找到一點希望。走著走著，他看到了好久未見的牡丹，枯萎的花瓣上滾著幾滴發自內心的淚。再仰望天空，枯枝上停留著一只哀嘆的小鳥。杜甫不禁吟起：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”杜甫為國衰而哀，為受苦的百姓哀！

　　他累了，他找到一塊破石坐下，陷入了沉思和回憶。杜甫曾去泰山游玩，在泰山下，曾發過誓要登上泰山頂，那是他的理想，“會當凌絕頂，一覽眾山小。”他愛國愛民，想為朝廷效力，為人民效力。可是他無能為力。現在只能眼睜睜的看著唐朝由盛轉衰，將要滅亡，他沒有辦法啊！杜甫再次哀嘆。他得到的最后一封家書是在個月前，直到現在他都沒得到家里的任何消息。他已經好久沒吃東西了，摸摸頭發，白發落了一地。這些天，他憂國憂民，自己也不知受了多少苦。

　　杜甫又站起來，繼續往前走。他走了許久。終于，看到一座朦朧的橋，橋對面風景秀麗，簡直就是世外桃源，人間天堂。那里花草濟濟，土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的`田地、美麗的池塘。臥室里還聽到一些親切的聲音，每戶人家都敞開著大門，還有人坐在門前賞月。杜甫喜出望外，他加快腳步，直奔“天堂”的方向，當他要跨出那過橋的第一步時，橋突然消失了，那個世外桃源也逐漸消失。杜甫渴望的心碎了，他流下傷心的淚水，仰天長嘯！

　　杜甫哀唐朝衰作文 2

　　天邊殘陽如血，你緋紅的面頰映照天際浮動的彩云，微風拂過一絲又一絲的溫柔，凝望遠方歸雁，沒入層巒疊嶂之中。

　　讀書游歷–望岳登高

　　唐玄宗開元二十三年，你進京趕考，不料被奸人陷落，落第而歸。遂欣然赴山東–河北一帶，十五年青春游歷，攜手詩仙，逛遍齊魯，醉飲山林，覽秀美山川，觀壯麗山河。途中被泰山吸引，只見青色的峰巒連綿不斷，云霧繚繞，山勢高大巍峨壯人心志，山的南北兩面卻又截然不同，一明一暗，一陽一陰，神奇而又虛幻。仿佛大自然將神秀聚集，美得驚心動魄，層云生起，心胸震蕩兼濟天下的'卓然壯志悄然生出。

　　細望泰山，瑰麗壯闊，還觀泰山，綿延不絕。近看泰山，綺麗秀美，俯視泰山，雄偉奇秀。你說：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”縱使山路千回百轉，陡峭艱險也將一往無前，俯視一切。

　　陷入叛軍—春望長安

　　唐肅宗至德元載八月，投奔皇帝，中途不幸被俘，流落長安。山河破碎，國土沉淪，因時傷懷，苦悶沉痛，烽火三月，國家破敗不堪，家書難覓，妻兒生死未卜，滿腹激憤，國仇家恨齊涌上心頭，銀發纏青絲。長安城在春天里衰敗，飲濁酒，醉眼朦朧，酩酊之中，恍然又見長安昔日景象，熱鬧非凡，少年郎鮮衣怒馬，人聲鼎沸，星斗闌珊，夢碎、濺落幾滴熱淚。

　　安史之亂后，井然有序的長安城傾刻間灰飛煙滅，繼而荒蕪破敗，只余古道頹唐的那端一位京兆布衣，悵然遠去。

　　漂泊西南–風破茅屋

　　唐肅宗乾元三年春，成都近郊樹立了一座茅屋，只因親友資助，杜甫才有一座棲身之所。

　　狂風吹破茅屋，大雨接踵而至，安史之亂未平，心中感慨萬千，雨停了，停陽黯淡，草木凋零，茅草七零八落，不可收拾。群童抱茅離開，無奈嘆息，四海窮困，民不聊生，社會現實罷了。天又漸漸黑了下來，陰沉迷蒙，似墨一般黑，秋風殘落花瓣，飛揚在空曠溪邊，忽遠忽近，嚴寒刺骨，又遇夜雨滿地霜露，浸打秋思，長夜漫漫又該如何渡過。

　　月如鉤，鎖清秋，留人醉，幾時重，問君能有幾多愁，我知。恰似一江春水向東流，我懂。

　　杜甫哀唐朝衰作文 3

　　“渾欲不勝簪”簪的是你的縷縷憂愁；“茅飛渡江灑”灑的是你的絲絲無奈。直到今天，我才真正認識你。杜甫，你好！

　　在歷史的長河中，憂國憂民是你永不變的情懷，可我怎么也沒想到，你的心胸竟如那天空一樣寬廣。困苦、凄涼的境況，本該令人們同情悲憫；而你卻沒有沉淪于個人的悲慘，更沒有自暴自棄，而是愿“得廣廈大庇天下寒士俱歡顏”，此時，我看到的不是一個窮困潦倒的詩人，而是一個關心民生的`“圣人”。

　　“國破山河在，城春草木深”是你在感嘆長安淪陷，雖然山河依舊，但滿目凄然。你雖悲痛萬分，但卻著眼大局。此時，我看到的是一個憂國思家的普通百姓。

　　無論何時，你都如一面鏡子，映照出那個時代的丑與惡，苦與悲，一切都那么真實。

　　人人都說你是千年一遇的大文豪，是高高在上的“詩圣”。可在我心中，你是一個關心民生的“圣人”，是一個憂國思家的普通百姓。杜甫，你是我心中永遠的明鏡！

　　杜甫哀唐朝衰作文 4

　　中國，是詩歌的國度，唐朝，是詩歌的巔峰，著名的詩人不計其數，而杜甫無疑是唐朝最偉大的現實主義詩人。

　　“國破山河在，城春草木深”，這是杜甫在“安史之亂”中看到的景象。看到自己的國家由盛而衰，他憤怒，他沉郁，他悲痛，他沒有想到在短短幾年的戰亂中，盛世大唐會變得如此殘破不堪，這完全是因為唐玄宗李隆基貪圖享樂、不重用人才所致。杜甫努力了大半生，也只能“官應老病休”，就像“天地一沙鷗”，過起了漂泊無定的生活。

　　47歲的杜甫帶著家人，從長安逃往四川成都躲避戰亂，一到這里，他就去拜訪“武侯祠”：錦官城外，樹木茂盛，黃鸝鳥的歌聲優美動聽，但卻無人欣賞。想當年，諸葛丞相有那么多的崇拜者，在他去世后，還專門修建祠堂紀念他，而現在呢？來拜訪他的人卻很少，臺階上雜草叢生、自顧自地青翠著，四季輪回，斗轉星移，他的祠堂靜靜地掩映在蒼松翠柏中，無聲無息……

　　想想自己，國難當頭，卻沒有孔明先生那樣的`濟世之才，挽狂瀾于既倒，不禁潸然淚下……這就是杜甫寫的另一首千古名詩——歌頌偶像諸葛亮的《蜀相》。

　　杜甫一輩子過得很不幸，雖然沒有得到皇帝重用，但他的理想始終是報效國家，他一直在努力，他用生花妙筆為我們留下了很多不朽的詩篇，值得我們銘記。

　　杜甫哀唐朝衰作文 5

　　唐詩被稱頌，主要是近體的成就。近體與古體的區別，不僅在于音律、長度等形式方面，還有精神內容的差異。古詩重外界，重敘事，重自然;近體重自我，重抒情，重技藝。當時，印度佛教進來，經禪化而侵入唐詩的骨髓，于是講意境，尚空靈，在絕句中表現尤為明顯。《唐人萬首絕句》，可以說鏡花水月，一片朦朧。杜甫寫不好絕句。最著名的一首《江南逢李龜年》，到底以對比寫滄桑感，而且也是以“說話風”取勝的。他寫律詩，如《秋興八首》、《春望》、《登樓》等，都滯重得很。《聞官軍收河南河北》在杜詩中是難得瀟灑的，全詩八個句子，亦不過在同一水平面上滑動而已。“飄飄何所似，天地一沙鷗。”他飛不起來，即使飛起來，最終仍不免落到寂寞的沙灘上。

　　幸運的是，作為詩人的杜甫得不到王者的恩寵，一生遠離權力，直至淪為平民，不堪貧病的折磨，這樣，我們今天才能讀到如此沉郁感人的詩篇。他有詩懷李白說：“文章憎命達，魑魅喜人過”。對一個具有自覺的'寫作意識的詩家來說，也當不失為一種自我慰藉的資本罷。

　　杜詩中有大批作于沿途鄉村的詩，那茅屋，稻畦，牛羊，鳥雀……對于我這個鄉下人來說，感覺特別親切。農人對季候是敏感的，詩人一樣心有所系，他寫晴日，寫雨天，常常與農事相關。詩中出現各種禽畜，農人的鄰居和伙伴，它們多有可愛的模樣;瓜果菜蔬不說，像葵、槐、蒼耳之類，饑荒年頭所常見的，都在詩集里面。詩人自稱“野老”、“布衣”，他訊問并傳遞農夫田父的消息，寫他們的勞作，自己也勞作。其中，有一些詩句寫得非常細膩，溫暖，如：“淘米少汲水，汲多井水渾。刈葵莫放手，放手傷葵根。”多少詩人的田園詩，憫農詩，都沒有這般飽含生命汁液的細節。這就是杜詩的平民性，日常性;若論深刻性，我想也多緣此而來。《羌村三首》有一個堪稱典型的戲劇畫面，寫他剛到家時的情景：“崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭，相對如夢寐。”戰亂之際，人命危殆，離家之人是不敢有生還的希望的，一旦相聚，自然驚怪起來。凝煉的藝術，往往被理解為尋章摘句的技巧;其實，語言只是敞現，深層卻是生活的發現。杜甫說：“語不驚人死不休”，困難的地方，正在于通過個人的生死體驗，對人生的本質意義的發掘和提取。

　　杜甫是一個儒教原教旨主義者。“惻隱仁者心”，他講仁愛，在一個差序社會里，他不能容忍強者對弱者的剝奪、欺凌、殺戮。他有一首《朱鳳行》，以山巔的朱鳳自喻：“下憫百鳥在羅網，黃雀最小猶難逃。愿分竹實及螻蟻，盡使鴟鸮相怒號。”他不懼惡鳥而憐愛小雀，然而，實際上并無保護弱小的能力;正如他所說，“無力正乾坤”，“至死難塞責”，心中便只有憂傷和愧疚。杜詩是憂傷之詩。所謂“憂患意識”，確切一點說，杜甫的憂患不在未來，而是迫不及待的現在。當久旱不雨，他寫道：“雨降不濡物，良田起塵埃”;當雨天屋漏，他寫道：“敢辭茅屋漏，已喜黍豆高”;當遭遇大水，他寫道：“應沉數州沒，如聽萬室哭”;當秋風怒號，草堂破敗，他寫道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”詩人的憂憤太深廣，“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，對于民眾，始終保持一種關懷的熱情。除了杜甫，在中國歷代詩人中，好像還找不到第二個人。

　　“請為父老歌，艱難愧深情。”每次返鄉，杜甫的這兩句詩，都會不時地從心底里涌出，暗暗地感動著自己。不論如何的“瞞和騙”，詩歌史畢竟多少留下一些帶有批判性質的現實主義詩篇，像唐代的另一名詩人白居易寫的“秦中吟”和“新樂府”。不難看出，兩者之間仍然有著質的區別。宋人曾經作過這樣的比較：“或謂子美(杜甫)詩意寧苦身以利人，樂天(白居易)詩意推身利以利人，二者較之，少陵(杜甫)為難。然老杜饑寒而憫人饑寒者也，白氏飽暖而憫人饑寒者也。憂勞者易生于善慮，安樂者多失于不思，樂天宜優。”這里僅就兩人的境遇而言憫人之難易，其實，白居易作諷諭詩，出發點是“詩可以觀”，供領導層做參考的;杜甫清醒多了，他早已說過：“朝廷非不知，閉口休嘆息”;他后來的詩純然是寫給自己看的，是無人與聞的嗟嘆。

　　重讀杜詩，與少時的感受極為不同，共鳴中，有一種傾泄的快意。但是，過后心里仍不免沉墜起來，于是想：一個寫作者，要獲得道德理性固然不易，而保守良知更難。

　　杜甫哀唐朝衰作文 6

　　一滴淚從臉上滑過，打碎了水中的圓月，蕩漾著層層波紋，這淚因你而流。透過歷史的狼煙，你那單薄瘦弱的身軀獨立于亂唐風雨中，內心熱情似火，面上老淚橫流，看著你，我與你同是淚眼。到底是為你惋惜，亦或者是欣慰？我，似乎也說不清了……

　　“國破山河在，城春草木深”是你在感嘆國都淪陷，滿目凄涼。雖然山河依舊，可是亂草遍地，樹木蒼蒼，使人觸目驚心，而你并沒有想到自己的安危，卻著眼全局，為天下百姓訴苦，擔憂……

　　有一個陰雨天，呼嘯的風猖狂的刮著，卷去了屋上的幾重茅草。夜晚，你蜷縮著，無視自己的痛苦，卻幻想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。你徹夜未眠，在心地吶喊著，為的.是誰！不為自己，只為天下同你一樣受苦受難的百姓！

　　你一輩子的追尋，卻換來窮困潦倒，病死孤舟。對國家、對皇帝、對百姓、對親人的眷戀，卻只換來一次又一次的打擊。你用一片血淚，凝聚成千言萬語，卻是換來死后的輝煌！也許你并不知道，你的名字、你的一生不僅為唐朝人所知道，被中國人所知道，而且走出中國，走向世界，被越來越多的外國人所知道。1962年，世界和平理事會把你評為世界文化名人之一。你，是我們的驕傲，是所有炎黃子孫的驕傲，你為中華文化史添上了絢爛的一筆！

　　你愛人民系百姓，細細的一支筆凝聚了畢生心血，筆下的每一個字，都飽含那眼中滾燙的淚水，心中炙熱的鮮血。最終，你還是拖著一身的疲憊，離開了你所牽掛的百姓！唉，淚水再次滴落，真不知道是為你惋惜，還是欣慰……

　　杜甫哀唐朝衰作文 7

　　我曾記得有位名人說：“歷史是一個國家的縮影與靈魂。”如今，我站在這長河的彼岸，放眼望去，看見他那模糊不清的寂寞笑顏，將歷史點綴得更加輝煌。他的名字叫杜甫。

　　一曲《茅屋為秋風所破歌》光照了青史，讓我看見了那個正視苦難的他，看見了憂國憂民的他，看見了草莽中的英雄，看見了塵封里的俊杰，可是有誰懂得他的苦楚？有誰同情他的“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”？沒人懂得也沒人同情，而他早已司空見慣，因為他有他的堅持，縱然他再落魄，生活再凄惶，那份堅持依舊一成不變地活在杜甫的心中。

　　他的堅持是一個文人偉大的操守。命運無情，他坦然面對，無盡委屈化成文字在紙上躍然塑造了另一個他。他的詩篇，不僅是他的一生的回顧，更是描繪了一個時代的變遷。這是一個詩人的不朽，也是一個詩人的輝煌。他用樸素的筆調，描繪了一幅一幅的壯景，這不是一個普通詩人能夠做到的，而他做到了，他雖不是一個造時勢的英雄，而他的文字卻早已將一個時代赤裸裸地展現出來。

　　他的堅持是一個大丈夫心中的勇烈。他生活在那風雨飄搖中的唐王朝，但風雨卻不曾模糊他的堅定的目光，他的雙眸里，透出的是對國家的擔憂與熱愛，透出的也是他高潔的心性。他筆下的江山勝跡雖美，卻美不過這錚錚鐵漢的滾滾真心，這不僅是他無限內涵的歸宿，更是一種撼天動地的生命力。

　　他的堅持更是天下百姓的安樂與平安。每每讀他的文字，未嘗不因他的'那份擴大胸襟而感動：“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足？”這道出了他怎樣的高潔情操！誠然，他的力量是微不足道的，但他的宏圖大志激勵著我們現代人，這又讓他如此偉大！他是憂郁的，但正是這份憂郁讓我感受到他內心深處對百姓的擔憂，這是一個民族切實的驕傲，也是他內心最深層次的堅持。

　　我依舊遙望著他那或許凄惶，亦或許說是，滿是正氣的身影，我想此刻的我已深諳了他的堅持，深諳了歷史因他的存在而有了更多的色彩。

　　杜甫哀唐朝衰作文 8

　　杜甫的一生經歷了許多的磨難與挫折，但是當他經歷這些的時候，他卻先想到的是祖國，是人民。因此，他寫了許多的詩來記錄這些。

　　登高望岳

　　泰山又名岱山，是五岳之一，它高大巍峨，神奇秀麗的景色，吸引了杜甫的視線，而他此時正是在唐玄宗開元23年的科舉考試落敗后，開始了他放蕩不羈的生活中，在途中看到的，所以寫下了一首《望岳》。“會當凌絕頂，一覽眾山小”表達了詩人敢攀頂峰，俯視一切的雄心和氣概。

　　“烽火連三月，家書抵萬金”——《春望》

　　唐肅宗天寶十五年，安史之亂爆發，山流破碎，民不聊生，唐朝由盛轉衰，而杜甫將妻子家小安置好后，只身前往靈武投奔唐肅宗，途中被叛軍俘虜，困居長安，到了次年三月，沒能逃過戰亂的清擾，因離別而怨恨，國破家亡而悲哀，寫下了《春望》，其中“國破山河在，陳春草木深”表達了詩人憂國憂民的胸懷和悲傷的情感。

　　“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”——《茅屋為秋風所破歌》

　　唐肅宗乾元三年的'春天，杜甫到成都，在遠郊蓋了茅草屋，有的棲身之所。但沒過多久，狂風吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨萬千，寫下了《茅屋為秋風所破歌》，其中“何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足。”表達了詩人自己在經受生活苦難，精神上的痛苦時，想到的不是個人，而是廣大人民遭受的災難的廣大胸襟。

　　自己身處苦難，卻心想他人，心懷國家，真不愧是詩圣——杜甫。

　　杜甫哀唐朝衰作文 9

　　一張穿越千年的白紙，抹上誰的一生?

　　杜甫，生于盛唐，卻唱不出盛唐的繁華。他的一生，是逃亡的一生。

　　往日清脆的鳥鳴變得刺耳，這是長安城的悲鳴。破敗不堪的街道，人情涼薄的世道。他撥開唐王朝光鮮亮麗的外表，看見了百姓的苦難和統治者的.癡迷，還有那硝煙四起的戰場，血流成河，白骨森森。朱門里的貴人們驕奢無度，朱門外的百姓們尸骨未寒，他無能為力。他不是翻手為云，覆手為雨的圣人;也不是權傾天下，號令朝野的皇帝。他只是一個籍籍無名的亂世詩人罷了。

　　一張穿越千年的白紙，迷霧重重。

　　磅礴的江水拍打岸邊的巖石，他愁。愁那血雨腥風的朝廷，愁那苦不堪言的百姓，愁那無家可歸的寒士，唯獨沒有愁過自己。即使他茅屋破，妻子亡，他關心的還是黎民百姓和腐敗王朝。

　　綿綿細雨落在盛開的鮮花上，他喜。喜那滋潤萬物的春雨，喜那失而復得的故鄉，喜那浣花溪畔的草堂。他從未這樣喜過，沒有為別人而喜，是為自己而喜。

　　少陵野老，喜憂無常。

　　一張穿越千年的白紙，微光顯現。

　　大雨傾盆，打濕了他的茅草屋。屋里甚至沒有一處落腳之地。冰冷的雨水落在他身上，他仿佛感受不到那份寒冷，因為他的心正跳得火熱。安史之亂，王朝苦難。傷的卻是他，是他的黎民百姓，是他的天下蒼生。這是悲傷的春天，和悲傷的他。他佝僂的背影，在連綿的烽火下顯得那么弱小。可這與心中那腔熱情并無關系。他要去拯救，拯救他那在風雨中搖搖欲墜的王朝，在生命盡頭，在黑暗深處。他只愿自己那渺小的光芒，能夠照亮唐王朝的漫漫長夜，即使他知道，他的焰火終將熄滅。

　　一張穿越千年的白紙，終畫上杜子美傳奇又失敗的一生。

　　杜甫哀唐朝衰作文 10

　　“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使民俗淳。”

　　——杜甫

　　杜甫年少時便心存雄心壯志，可他與李白身處的盛唐時期，與白居易身處的亂世不同。在他所生活的那個年代中他見證了唐朝的由盛轉衰。這樣的歷史時代，使他的一生顛沛流離，嘗盡種種苦楚。這是不幸也是萬幸！因此，在他的詩中，我們多能體會到他對親人的掛念，對百姓，國家的擔憂，對時事的關注。

　　他所生活的年代，注定了他一生的坎坷。從少年懷志，到官場不得志，再到安史之亂，最后是他四處漂泊后安居定所。他或許對這世道殘忍，對統治者的昏庸有過怨言吧！

　　杜甫的一生應當是有壯志豪情的，可時代的枷鎖束縛了他的情懷，但賦予了他胸懷！如《茅屋為秋風所破歌》中：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”《兵車行》：“ 君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”這應當是李白等詩人都沒有的'崇高情懷和恢廓大度吧！

　　杜甫的一生應當是官場得意的！若不是唐朝上層社會奢靡、腐敗，杜甫定會憑借著自己的雄才偉略，實現“會當凌絕頂，一覽眾山小”的愿望；實現自己的遠大抱負。可偏偏現實殘酷，杜甫在長安應試，因一場“野無遺賢”的鬧劇，這樣一個有班固、揚雄之風，還有李邕、王翰這樣的長輩也屈尊來訪問他的英才人物。卻為實現自己的政治理想而轉走權貴之門，投贈干謁等，最后皆無結果！投奔肅宗后，明明應該受肅宗重用，卻因營救房琯，觸怒肅宗，而被貶為華州司功參軍。

　　杜甫的一生是值得的！他的生活中充滿了喜怒哀樂，體人間疾苦，嘗世間百味！雖有辛酸淚，但青史留名！在我們如今的社會上，似杜甫這樣每天都有喜怒哀樂的人越來越少了，因為人性的冷淡！但像杜甫這樣流浪的人也越來越少了，因為中國的強大！

　　一個愛國的詩人不足為奇，但杜甫確實值得傳頌，是他面對痛苦，有著挫而不妥的頑強意志和堅強不屈的生活態度成就了他！

　　杜甫哀唐朝衰作文 11

　　當我走進杜甫草堂，看見那一條條對聯，一句句詩句，“故鄉有弟妹，流落隨丘墟。”

　　這時，一個中年人，滿臉滄桑，甩著長袖走著，沉重而悲切。“杜甫？這是杜甫？是能和李白相提并論的詩圣？”我想到這，問到“你是杜甫？”他回答“正是”，現在他正經歷安史之亂，在好朋友的幫助下在成都浣花溪旁草屋中安居，在他的眼神中透出憂國憂民，悲憤，即使有草屋，美景的他，也只有時不時的`欣喜。我不懂，從一個安史之亂逃出，游離幾年，有居所有美景相伴，為何還憂國憂民？

　　沒有解釋，他走進屋內，鋪開紙。提起筆，寫起詩，時而提筆構思，時而含情揮灑，是我讀不懂他的心，他眉宇間的凝重，眼閃過淚花，我思索許久，突然看到一張宣紙滿是含情深意的毛筆字，堅定的筆鋒，柔和的字體，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

　　不知秋風瑟瑟吹破茅屋，忘記身處寒室，還為天下人所處之勢所擔憂，秋風殘落花瓣，飛揚在空曠溪邊，眼前一切忽遠忽近，回望他一眼，眼神里還是憂國憂民、堅定。

　　我在他的雕像前，思緒萬千，頓然所悟。年輕時考科舉被小人所害，后在因爺爺官位做一個工部，一心圖功名的他，就職與官位，才看到官場的黑暗，人民的悲苦，又因安史之亂，官職卑微被逐出，更使他具有遠大的抱負，及憂國憂民的憂患之心，感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金。之后開始了流離生活，更讓他感同身受，他用詩來抒發他的情感。

　　還是懂他了，他擁有才華情誼錯生在亂世，這是杜甫的不幸還是唐朝的悲，歷史的車輪碾壓下軌跡，他一個才子能夠這般為天下人著想，想去改變，誰懂？別是一番滋味！

　　月如鉤，鎖清秋，留人醉，幾時重。問君能有幾多愁？我知；恰似一江春水向東流，我懂。

　　杜甫哀唐朝衰作文 12

　　風，輕輕地吹，春天的天，十分的藍，跟這藍天下的廢城形成了很不自然的對比。這廢城里，有一個白發蒼蒼的人，在哀傷地嘆氣。此人正是一代詩圣——杜甫。杜 甫為何會垂頭喪氣呢？他在嘆什么的氣呢？莫非是為這昔日繁華而現在的模樣竟這樣而嘆氣？正是，當初杜甫的雄心壯志都被現在這副模樣給毀了，這戰亂的年代， 摧毀了整個大唐江山，往日人山人海的長安城，只剩下幾個老人小孩，餓得抱在一起，城里遍地的雜草，使人感到十分生疏。

　　想到這兒，詩人那止不住的熱淚又在往外涌，淚水打到了腳下鮮花上，花兒昔日的妖艷美麗也一去不復返了，留下的是一朵含淚的花瓣。遠處的'幾聲鳥叫，聽起來也不如往日，讓所有聽到的人心驚膽戰。

　　當初，杜甫欲投奔當代唐皇肅宗，便告別家人，獨自一人上路，哪知半路不幸被可惡的叛軍捉住了，不幸中而值得萬幸的是，他只被人困居在長安。

　　詩人數了數，都有好幾個月沒和家人見面了，不知家中情況如何，他此刻最大的心愿，恐怕是可以收一封家書吧！可誰都知道這烽火連連的三個月里，要收到一封家書可是比拿到一萬兩黃金還要難啊！

　　詩人感到的憂傷，憂的不僅是國家的未來，憂的更是老百姓的安危，老百姓的苦難。這憂，竟使詩人的頭發變白變少，甚至連平時捆頭發用的簪子都插不上了。

　　國家的將來到底會如何啊？詩人低聲嘆息道：

　　“國破山河在，城春草木深。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

　　杜甫哀唐朝衰作文 13

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這是詩人從長期現實遭遇中提煉出來的崇高理想，是寧愿自己住破屋受凍，甚至凍死在所不惜，只要天下寒士俱歡顏，就感到心滿意足。這種關心人民疾苦甚于關心自己的思想境界，何等偉大！

　　這是詩人乾元二年，到達成都第二年靠親友幫助，在浣花溪邊蓋起一座茅屋，即草堂。上元二年秋八月。一場大風吹破了茅屋，接著又連夜下雨，詩人在屋漏之遭連夜雨的愁苦之中，不是只想自己一人一戶，而是憂國憂民，為天下萬千寒士著想，寫下千古名句《茅屋為秋風所破歌》。

　　杜甫，字子美，號少陵，自稱少陵野老，后世尊他為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作有“三吏”“三別”，風格沉郁頓挫，融合眾長，兼備諸體。

　　與李白相比，杜甫的詩更加偏重于表憂國哀民之事，這可能是與他當時生活的環境有關。杜甫生活在唐朝中晚期，當時發生了安史之亂，全家顛沛流離，所以才會有“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句。

　　詩人在《聞官軍收河南河北》中寫道：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，這被稱為是杜甫的“生平第一首快詩也”。

　　這是在唐太宗寶應元年，唐軍收復了黃河南北的大片土地，安史之亂算是平定。但這時成都發生兵亂，杜甫避亂寄居梓洲，聽到安史之亂被平定的消息，不禁欣喜若狂，在極度的興奮之中寫了這首詩。

　　這首詩，風格豪放，詩句皆發自肺腑，直抒胸臆，毫不做作，一氣合成，明快自然，情感奔涌，如江河流瀉，韻律急馳，強烈的表現乍聞勝利消息時的心情和極欲回鄉的愿望。

　　詩人也同時懂得批判皇帝的作為，表達自己懷才不遇的心境。

　　他在《蜀相》中這樣寫：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出生未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這不僅僅是單純贊頌諸葛亮的.才智和工業，而是通過此，來抒發他的壯士未酬，抒發自己的抱負。

　　諸葛亮德才兼備，就“德”而言，忠貞不二，鞠躬盡瘁。就“才”而言，有治國平天下大計，功勛卓著，六出祁山，志再統一。可惜五丈原頭，秋風瑟瑟，大星隕落。百姓失聲，令后代志士仁人不禁淚灑衣襟。

　　而作者的一生曾有著遠大的抱負，懷著“致君堯舜上，再使風俗淳著”的志向，許身人民，志在匡國，但身處亂世，到處漂泊，理想成空。這與諸葛亮何其相似，可見諸葛亮一生的才智，功業，德操，也是杜甫自身政治理想的寫照。尾聯所吐露的正是千古志士仁人所知，共同心聲感人至深。

　　總而言之，杜甫是一個十分復雜的詩人。

　　杜甫哀唐朝衰作文 14

　　杜甫，一位偉大的詩人，被譽為“詩圣”。這次，我們要去他位于成都浣花溪畔的故居看看。大門內，幾盆紅梅正盛開著，在臘月里綻放出最美麗的笑容，遠遠地，就有一絲幽香傳來，沁人心脾。再往里面走一些，兩旁立滿了梅樹，粉色的、白色的梅花連成一片，如霞似錦，伴著縷縷幽香，仿佛來到了仙境一般。還有幾株梅樹靜靜立在一旁，讓黃色的花苞在書香里、詩的意境里開放。寒風吹過，梅花更加仰起了頭，挺直了身子，似嘲笑著寒風。

　　沿著梅花小道，我們走進了柴門，幾根竹竿，頂上的茅草，就組成了小院的入口，但它還是經常出現在杜甫的詩中。小院十分樸素，一張石桌幾個石凳，一塊菜地和一口井，就是它的全部。走進茅屋故居，我的心為之一震，茅屋里只有一個客廳，一個書房，一個廚房和兩個臥室。杜甫的臥室十分簡陋，只有一床、一桌、一椅，書房更為簡陋，只剩一桌、一椅，他卻在這種環境里依然心系百姓，寫出如此多的佳作詩篇，真是令人再三贊嘆、欽佩他的作風。

　　我想起了《茅屋為秋風所破歌》，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……”在我的耳邊回蕩著、回蕩著。在自己也十分貧窮的情況下，還能想到貧苦的民眾，這不是一種可貴的`品格嗎？

　　漫步在草堂內的小徑上，我緬懷著杜甫這位憂國憂民的大詩人，腦海中浮現出他寫的一首首千古名篇。一瞥，兩旁歡笑的梅花映入眼簾，這不正是他一生的寫照嗎？春天將要來臨，“曉看紅濕處，花重錦官城”，也許，這是杜甫在避開戰亂后對太平安定生活的遐想吧。

　　杜甫哀唐朝衰作文 15

　　在書架上隨意抽出一本唐詩。凝神聚視，仿佛隱約看到，在書的扉頁中走出一位白須飄飄的老者，手中的拐杖一敲，一本《詩圣人生三部曲》便呈現在眼前，老者消失了。

　　良久，我方才醒悟，剛才的老者便是杜甫呀－－我最喜歡的歷史人物。這份欣喜使我迫不及待地翻開書。

　　立志

　　泰山巍峨，屹立在朗朗乾坤之間，其實如此磅礴，卻仍然比不上一代詩圣的豪壯誓言：會當凌絕頂，一覽眾山小。多么豪放不羈！此時此刻，他的思緒在無限翻飛，他設想著自己的宏偉藍圖－－有朝一日能在詩壇上一展風采。無志不成材，正是他的'雄心壯志成就了一代詩圣，奠定了杜甫在唐詩上的深刻造詣。

　　這份激情，我欣賞！

　　自然

　　杜甫不僅有李白的豪情四溢，他還有一種李白沒有的柔情和細膩：“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”盛唐之期，大自然的美好風光讓他無比陶醉，獨自漫步江畔，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。”“流連戲碟時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”多么清爽的意境啊！杜甫的詩把美源自自然的觀點表現的淋漓盡致。

　　這份自然，我喜歡！

　　愛國

　　安史之亂，徹底打破了杜甫少年時代的美好夢想。于是，他把自己的一腔熱血獻給了祖國人民，“國破山河在，城春草木深。”又有以文人的眼光“感時花濺淚，恨別鳥驚心”抒發了自己對國家動蕩不安的憂憤。他關注社會，關注人民，大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前見此屋，吾廬獨破受凍死一足”為人民安飽，不惜自己凍死。杜甫用文字，詩句抨擊了沒落的黑暗現實。他的愛國，又使他因收河南河北之事，寫出了生平第一首快詩《聞官軍收河南河北》，為復薊北而欣喜若狂，可見杜甫對國家何等忠貞。

　　這份誠摯，我獨愛！

　　合上書，掩面而思。杜甫，你的豪情壯志，你的輕柔細膩，你的憂國憂民，讓我如此欽佩，如此崇敬。你蘸一筆濃墨，寫下心中的供養。你是我心中的一支蓮花－－出淤泥而不染，濯清漣而不妖。你不愧為一代詩圣－－我最喜歡的歷史人物！

　　朦朧之中，那位老者的身影又淺淺顯現，既而漸遠離去。可最后的那一抹背影，永遠在我的心海中，定格。

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