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杜甫《登樓》賞析

時間:2024-10-15 16:06:00 杜甫 我要投稿

杜甫《登樓》賞析

  《登樓》

杜甫《登樓》賞析

  杜甫

  花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

  錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。

  北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

  可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

  作者簡介:

  杜甫(712—770),字子美,晚年號“少陵野老”祖籍陽(今湖北樊),出生于鞏縣(今屬河南)。早年南游吳越,北游齊趙,因科場失利,未能考中進士。后入長安,過了十年困頓的生活,終于當上看管兵器的小官。安史之亂爆發,為叛軍所俘,脫險后赴靈武見唐肅宗,被任命為左遺,又被貶為華州司功參軍。后來棄官西行,客居秦州,又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時,授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴武去世,杜甫移居州。后來出三峽,漂泊在湖北、湖南一帶,死于舟中。杜甫歷經盛衰離亂,飽受艱難困苦,寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇,詩作被稱為“詩史”;他集詩歌藝術之大成,是繼往開來的偉大現實主義詩人。

  注釋:

  (1)客心:客居者之心。

  (2)錦江:岷江的支流,流經成都。

  (3)玉壘:山名,在四川縣西、成都西北。

  (4)北極:北極星,比喻朝廷中樞。

  終不改:終究不能改,終于沒有改。

  (5)西山寇盜:吐蕃。

  (6)后主:劉備的兒子劉禪,三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀 ,他辭廟北上,成亡國之君。

  還祠廟:意思是,詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。

  (7)聊為:不甘心這樣做而姑且這樣做。

  梁甫吟:情調哀傷的曲子!度龂尽氛f諸葛亮躬耕隴畝,好為《梁甫吟》。

  譯:

  花靠近高樓,遠離家鄉的我觸目傷心,

  在這全國各地多災多難的時刻,我登樓觀覽。

  錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地涌來,

  玉壘山上的浮云,古往今來,千形萬象,變幻不定。

  朝廷如同北極星一樣最終都不會改換,

  西山的寇盜吐蕃不要來侵擾。

  可嘆蜀后主劉禪那樣的昏君,仍然在祠廟中享受祭祀,

  黃昏的時候我也姑且吟誦那《梁甫吟》。

  簡

  這首詩是764年(唐代宗廣德二年)春,杜甫在成都所寫。當時詩人客居四川已是第五個年頭。上一年正月,官軍收復河南河北,安史之亂平定;十月便發生了吐蕃攻陷長安、立傀、改年號,代宗奔逃陜州的事;不久郭子儀收復京師。年底,吐蕃又破松、維、保等州(在今四川北部),繼而再攻陷劍南、西山諸州。詩中“西山寇盜”即指吐蕃,“萬方多難”也以吐蕃入侵為最烈,同時,也指宦官專權、藩鎮割據、朝廷內外交困、災患重重的日益衰敗景象。

  這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色,想到萬方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進而想到朝廷就像北極星座一樣,不可動搖,即使吐蕃入侵,也難改變人們的正統觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔朝廷的抱負,大有澄清天下的氣。 全詩寄景抒情,寫登樓的觀感,俯仰,融山川古跡、個人情思為一體,語壯境闊,寄慨遙深,都從空間著眼,體現了詩人沉郁頓挫的藝術風格。首句的“近”字和末句的“暮”字,在詩的構思上,起著突出的作用。“花近高樓”寫近景,而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠景。“日暮”點明詩人徜徉時間已久。這種兼顧時間和空間的手法,增強了詩的意境的立體感,開闊了詩的豁達雄渾的境界。詩的格律嚴謹,對仗工整,歷來為詩家所推崇。沈德潛以為“氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩之最上者。”

  鑒賞:

  這首詩是764年(唐代宗廣德二年)春,杜甫在成都所寫。這首七律,格律嚴謹。中間兩聯,對仗工穩,頸聯為流水對,有一種飛動流走的快感。在語言上,特別工于各句(末句例外)第五字的錘煉。歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說:“聲宏勢闊,自然杰作。”(《讀杜心解》卷四)沈德潛更為推崇說:“氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩之最上者。”(《唐詩別裁》卷十三)一千多年來人們一直比較李杜的優劣,有一種說法是七古(包括歌行)、平手,五古、老杜略勝,七絕、李白勝,五絕、李白大勝。五律、杜略勝,七律、杜大勝。至于五七言排律,一千多年,似只有老杜一個人的還拿得出手。而中唐后,律詩成為主流,尤其是七律地位似乎最高,而作為律中圣手的老杜自然地位也高。

  首聯提挈全篇,“萬方多難”,是全詩寫景抒情的出發點。在這樣一個萬方多難的時候,流離他鄉的詩人愁思滿腹,登上此樓,雖然花觸目,詩人卻為國家的災難重重而憂愁,傷感,更加黯然心傷。花傷客心,以樂景寫哀情,和“感時花濺淚”(《春望》)一樣,同是反襯手法。在行文上,先寫詩人見花傷心的反,F象,再說是由于萬方多難的緣故,因果倒裝,起勢突兀;“登臨”二字,則以高屋建之勢,領起下面的種種觀感。

  頷聯從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀,“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩人憑樓遠望,錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來,玉壘山上的浮云飄忽起滅,正像古今世勢的風云變幻,詩人聯想到國家動蕩不安的局勢。上句向空間開拓視野,下句就時間馳騁遐思,天高地迥,古往今來,形成一個闊大悠遠、括宇宙的境界,飽含著詩人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷;而且,登高臨遠,視通八方,獨向西北前線游目騁懷,也透露詩人憂國憂民的無限心事。

  頸聯議論天下大勢,“朝廷”、“寇盜”,是詩人登樓所想。北極,星名,居北天正中,這里象征大唐政權。上句“終不改”,反承第四句的“變古今”,是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復辟一事而來,意思是說大唐帝國氣運久遠;下句“寇盜”“相侵”,進一步說明第二句的“萬方多難”,針對吐蕃的覬寄語相告:“莫再徒勞無益地前來侵擾!”詞嚴義正,浩氣凜然,在如焚的焦慮之中透著堅定的信念。

  尾聯詠懷古跡,諷喻當朝昏君,寄托詩人的個人懷抱。后主,指蜀漢劉禪,寵信宦官,終于亡國;先主廟在成都錦官門外,西有武侯祠,東有后主祠;《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇,用來比喻這首《登樓》,含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭,徘徊沉吟,很快日已西落,在蒼茫的暮色中,城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪,詩人不禁喟然而嘆:“可憐那亡國昏君,竟也配和諸葛武侯一樣,專居祠廟,享后人香火!”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩,造成國事維艱、吐蕃入侵的局面,同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同的是,詩人生活的時代只有劉后主那樣的昏君,卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己,空懷濟世之心,苦無獻身之路,萬里他鄉,高樓落日,憂慮滿懷,卻只能靠吟詩來聊以自遣。

  全詩即景抒懷,寫山川聯系著古往今來社會的變化,談人事又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容;熔自然景象、國家災難、個人情思為一體,語壯境闊,寄意深遠,體現了詩人沉郁頓挫的藝術風格。

  這首七律,格律嚴謹。中間兩聯,對仗工穩,頸聯為流水對,有一種飛動流走的快感。在語言上,特別工于各句(末句例外)第五字的錘煉。首句的“傷”,為全詩點染一種悲氣氛,而且突如其來,造成強烈的懸念。次句的“此”,兼有“此時”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義,也包含著“只能如此而已”的感慨。三句的“來”,烘托錦江春色逐人、氣勢浩大,令人有蕩胸撲面的感受。四句的“變”,浮云如白云變蒼狗,世事如滄海變桑田,一字雙關,引發讀者作聯翩無窮的想象。五句的“終”,是“終于”,是“始終”,也是“終久”;有慶幸,有祝愿,也有信心,從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”,是“不當如此而居然如此”的語氣,表示對古今誤國昏君的極大輕蔑。只有末句,煉字的重點放在第三字上,“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思,抒寫詩人無可奈何的傷感,與第二句的“此”字遙相呼應。

  尤其值得讀者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感,俯仰,山川古跡,都是從空間著眼;“日暮”,點明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間,增強了意境的立體感。單就空間而論,無論西北的錦江、玉壘,或者城南的后主祠廟,都是遠處的景物;開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠景近景互相配合,便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。

  歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說:“聲宏勢闊,自然杰作。”(《讀杜心解》卷四)沈德潛更為推崇說:“氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩之最上者。”(《唐詩別裁》卷十三)

  評

  【鶴注】當是廣德二年春初歸成都之作。吐蕃去冬陷京師,郭子儀復京師乘興反正,故曰“朝廷終下改”,王謂崔起兵西山者非。王有《登樓賦》。

  花近高樓傷客心①,萬方多難此登臨②。錦江春色來天地③,玉壘浮云變古今④。北極朝廷終不改⑤,西山寇盜莫相侵⑥?蓱z后主還祠廟⑦,日暮聊為《梁父吟》⑧。

  (上四登樓所見之景,賦而興也。下四登樓所感之懷,賦而比也。以天地春來,起朝廷不改,以古今云變,起寇盜相侵,所謂興也。時郭子儀初復京師,而吐蕃又新陷三州,故有北極西山句,所謂賦也。代宗任用程元振、魚朝恩,猶后主之信黃皓,故借祠托諷,所謂比也。《梁父吟》,思得諸葛以濟世耳。傷心之故,由于多難。而多難之事,于后半發明之。其辭微婉而其意深切矣。)

 、俟旁姡“西北有高樓。”陸機詩:“春芳傷客心。”②《書》:“嗟爾萬方有眾。”《詩》:“王事多難。”劉孝綽詩:“況在登臨地。”③錦江,別見。梁簡文帝詩:“春色映空來。”④《杜》:玉壘山在縣西,唐貞觀間設關于其下,乃葉蕃往來之沖。盧思道《蜀國弦》:云浮玉壘夕,日映錦城朝。《楚辭》:“憐浮云之相樣。”左恩詩:“荒涂橫古今。⑤《爾雅》:”北極謂之北辰。“【遠注】終不改,所謂廟貌依然、鐘無恙也。⑥【顧注】廣德元年十月,吐蕃陷京師,立廣武郡王承宏為帝。郭子儀收京,乘興反正。是年十二月,吐蕃又陷松、維、保三州,高適不能救。西山近于維州。⑦吳曾《漫錄》:蜀先主廟,在成都錦官門外,西挾即武侯祠,東挾即后主祠。蔣堂帥蜀,以禪不能保有土字,始去之。所謂”后主還祠廟“者,書所見以志慨也。⑧朱曰:《蜀志》:亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。本傳不載吟詞,樂府所載,言二桃殺三士,其義殊,何取而好吟之。且躬耕南陽而其辭則云”步出齊城門,遙望蕩陰里“,于事不合。又云力排南山、文絕地紀,語氣浮誕,豈武侯所屑道。嘗考樂府解,曾子耕太山之下,天雨雪,旬日不得歸思其父母而作《梁父歌》,本《琴操》也。武侯早孤力耕,為《梁甫吟》,意實本此。又陸機、沈約皆有作。一則云豐水零露,一則云秋色寒光,嘆時暮而失志,正與雨雪思歸有合,益征三士之說為不經矣。今按:舊注以《梁父吟》為欲去朝中讒,黃生謂即指登樓所詠之作,此另一說也。王嗣曰,首聊寫登臨所見,意極憤而詞猶未露,此詩家急來緩受之法。錦江玉壘二句,俯視弘闊,氣籠宇宙,人競賞之,而佳不在是,止作過脈語耳。北極朝廷,如錦江春色,萬古常新,而西山寇盜,如玉壘浮云,倏起倏滅。結語忽入后主,深思多難之故,無從發泄,而借后主以泄之。又及《梁甫吟》,傷當國無諸葛也,而自傷不用亦在其中。不然。登樓對花,何反作傷心之嘆哉。

  朱曰:俯視江流,仰觀山色,矯首而北,矯首而西,切登樓情事。又矯首以望荒祠,因念及臥龍一段忠勤,有功于后主,傷今無是人,以致三朝鼎沸,寇盜頻仍,遂傍撞徙倚,至于日暮,猶為《梁父吟》,而不忍下樓,其自負亦可見矣。

  申涵光曰:北極、西山二語,可抵一篇《王命論》。

  葉夢得《石林詩話》:七言難于氣象雄渾,句中有力,而徐不失言外之意。自老杜”錦江春色來天地,玉壘浮云變古今“,與”五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖“等句之后,常恨無復繼者。韓退之筆力最為杰出,然每苦意與語俱盡!顿R裴晉公破州回》詩”將軍舊壓三司貴,相國新兼五等崇“,非不壯也,然意亦盡于此矣。不若劉錫《賀晉公留守東都》云”天子旌旗分一半,八方風雨會中州“,語遠而體大也。

  名家評價:

  浦起龍:”聲宏勢闊,自然杰作。“

  沈德潛:”氣象雄偉,籠蓋宇宙,此杜詩之最上者。“

  朱:”俯視江流,仰觀山色,矯首而北,矯首而西,切登樓情事。又矯首以望荒祠,因念及臥龍一段忠勤,有功于后主,傷今無是人,以致三朝鼎沸,寇盜頻仍,遂傍撞徙倚,至于日暮,猶為《梁父吟》,而不忍下樓,其自負亦可見矣。“

  申涵光:”北極、西山二語,可抵一篇《王命論》。“

  葉夢得:”七言難于氣象雄渾,句中有力,而徐不失言外之意。自老杜‘錦江春色來天地,玉壘浮云變古今’,與‘五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖’等句之后,常恨無復繼者。韓退之筆力最為杰出,然每苦意與語俱盡!顿R裴晉公破州回》詩‘將軍舊壓三司貴,相國新兼五等崇’,非不壯也,然意亦盡于此矣。不若劉錫《賀晉公留守東都》云‘天子旌旗分一半,八方風雨會中州’,語遠而體大也。“

  李子德:”造意大,命格高,具可度越諸家。“

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