李白與杜甫以及高適的決裂內幕

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　　內幕：

　　中唐時期文人范傳正，他非常崇拜李白，給李白重新整修墓碑，撰寫《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》，碑文中提到：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名。”

　　李陽冰主編李白詩集《草堂集》并為序。“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓為名，然自窮蟬至舜，七世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。”

　　魏顥的《李翰林集》序里提到李白是“涼武昭王暠九世孫”。如此說來，李白與當朝唐玄宗是有家族關系的，李白時常自詡是皇上的親宗，但是，沒有明顯的歷史記錄唐玄宗確認了李白親屬關系。李白在長安的時候，認識負責皇親認定的主要負責人，為什么不把李白列為“皇親”呢？一直是個謎。但是，還有一個不可思議的事情，李白自詡是皇親，卻沒有人揭發檢舉他的這個“冒牌”皇親，為什么呢？冒充皇親是要犯死罪的，政敵當朝駙馬張垍、國舅楊國忠、高力士為什么不利用這一點擊敗李白呢？

　　杜甫稱自己是李淵的后裔，李白既然也是李淵的后代，那么李白是第九代，皇上唐玄宗是第十七代，李白還是長輩呢？杜甫與李淵的關系是道王元慶——詢——微——煉——李義；李淵的家族女系是舒王元名——女——崔——女——杜甫。也就是說杜甫是舒王的外孫女的外孫。那么，這樣一來李白和杜甫就是親屬關系了。

　　李白與杜甫都是唐代大詩人，兩人與高適關系非常不錯，杜甫寫有大量的詩篇贊美李白。李白稱子美（杜甫）是兄弟，那么按照親屬關系又亂了套。高適也曾經寫有李白大量詩篇，因為李白潯陽入獄，高適未曾解救李白，兩人關系斷裂，高適沒有留存李白的詩篇。杜甫后因為李白罹難于永王東征十歌上附逆罪，可能產生誤解。李白知道高適在劍南大力幫助杜甫，建有草堂幫助杜甫一家。高適已經是劍南節度使，掌管著很大的區域，直接負責李白的案件，一句話也是高適手下抓了李白。昔日三人梁園狩獵，晚上睡一張床，蓋一條被子的好友怎么會出現如此大的反差呢？

　　高適奉詔皇上命令抓了李白，杜甫做了什么呢？詩歌記載，杜甫寫給李白多篇同情的詩篇，高適沒有，反而銷毀了以前與李白的詩篇。高適可能是怕沾了李白的晦氣，牽連自己，似乎有情可原？但是，關系很好的杜甫寫完《夢李十二》給李白，李白為什么沒有回信呢？從此斷了聯系，是因為高適作祟還是杜甫也白高適勸說，認為李白狂妄不羈不值得做朋友呢？李白第三任妻子宗煜曾經登門拜訪高適，高適不見躲開，李白記恨高適此舉嗎？那么，杜甫呢？李白流放夜郎回來后一直收到杜甫的書信，而李白因什么沒有給杜甫聯系？是因為六十一歲高齡的李白從軍半路患病（腐肋疾）回到當涂養病，病重？通過李白病重期間游歷南陵、宣稱來看，似乎寫一封信的能力還是有的，那么李白為什么就沒有給杜甫寫信呢？李白會不會嫉恨高適幫助窮困潦倒的杜甫，而沒有幫助獄中和流放的自己而懷恨在心？千古之謎不可解密。

　　相關資料：

　　李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生于綿州昌隆縣青蓮鄉。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。

　　為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經得到唐玄宗李隆基賞識，擔任翰林學士，賜金放還，游歷全國，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉到達當涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時年六十二。

　　著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創意義及藝術成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

　　高適（約704年-約765年），字達夫、仲武，漢族，唐朝渤海郡（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。唐代著名的邊塞詩人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤海縣候，世稱高常侍。

　　高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。

　　李白和杜甫關系

　　李白和杜甫一個詩仙一個詩圣，兩人都在中國詩壇上有著不可磨滅的地位，兩人都是唐朝時期的詩人，兩人的詩風也完全不同，那么兩人的關系如何呢？

　　先說李白。李白出生在四川，他幼年聰穎過人，十歲就精通詩書。直到二十歲時，當地的官員就以有道科舉薦他，他沒有應舉。從此以后再也沒有參加過科舉考試。“天生我材必有用，千金散去還復來”是他的人生信條和做人準則。就連當時名震京城的著名詩人賀知章看了他的詩文后也不禁贊嘆道：“子，謫仙人也!”后來，經賀知章的舉薦，李白被唐玄宗下詔命為翰林待詔。當然，這個翰林待詔是編外的，要等到其他翰林提拔或者退休騰出空缺后才能補上。因此，也就享受不到國家的俸祿，這是大唐王朝的體制所決定的。能夠進入翰林院的，大都是進士及第，唯獨李白是一介布衣。唐玄宗之所以給李白一個翰林待詔，其原因也可能是嫌他的文憑太低。他一生恃才傲物，輕財好施，蔑視權貴，狂放不羈，尤其是看不慣高力士那種奴顏婢膝，阿于奉承的作派。一次，唐玄宗召他進宮寫詩，他趁著酒勁逼著高力士為其脫靴，讓楊貴妃為其研墨，因而得罪了高力士，遭到了高力士的算計，并最終被逐出長安。

　　說穿了，李白就是一個純粹的文人啊，他不知道宮廷和宦海的險惡，更不知道“寧可得罪君子也不得罪小人”的基本道理。其實，唐玄宗是很想重用李白的，但是，在每一次要提拔他的關鍵時刻，均遭到了高力士和楊貴妃的極力阻攔。試想泱泱大唐王朝，人才輩出，文人薈萃，能夠讓唐玄宗親自為其調羹的也只有李白一人了，足見唐明皇對他的賞識。嗜酒如命的李白幾乎喝遍了長安的大小酒館，這是唐朝任何一個詩人都無法比擬的。他每天必喝，每喝必醉，醉了就躺在人家酒館里呼呼大睡。以至于唐玄宗想聽李白寫的新歌也找不到他的蹤影，不得已讓高力士帶著一幫太監們，滿長安城到處亂找。這有他的好朋友杜甫的詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”酒對于李白來說，有得也有失。失的是由于秉性耿直，酒后失態得罪了一些他不該得罪人，到老也沒能混個一官半職，還險些送了性命;得的是成就了一個偉大的詩人。

　　再說杜甫。杜甫出生在河南鞏義市，他比李白小十幾歲。與李白不同的是，杜甫曾多次參加過科舉考試，但屢試不第，最后向朝廷獻了一篇《三大禮賦》才引起了唐玄宗的重視，被授予京兆府兵曹參軍。沒干幾年，安史之亂爆發，被俘，后脫身赴行在，官拜右拾遺，因上書救房玄齡遭貶。南昌vi設計后或仕或隱，最終入川，居成都草堂。嚴武鎮守四川，聘請他為工部員外郎。嚴武死后，杜甫離開了四川，病卒于湘水扁舟之中。杜甫雖然做過幾次小官，但間隔的時間都較短。

　　他的一生大部分時間都是在顛沛流離和貧病交加中度過的。尤其是到了晚年，生活更加凄苦，他的《茅屋為秋風所破》就是他當時生活的真實寫照。他親自目睹了安史之亂給廣大人民群眾所造成的痛苦，因而才會寫出《三吏》、《三別》等一大批深刻反映下層人民疾苦的詩作。

　　李白張揚狂放，而杜甫內斂隱忍，兩個人的性格迥異，其作品風格向背。李白當時在唐朝詩壇的名氣很大，比起李白，杜甫的名氣就遜色多了，就連李白也看不上他的詩歌，為此李白還曾經寫過一首《飯顆山》的詩來譏諷杜甫。直到后來元稹為杜甫寫了一篇評論，他的詩才引起了人們的重視。雖然兩人的詩風不同，但他們的死法卻驚人的相似，都是與水有關。李白晚年寓居當涂山，由于夜晚賞月時飲酒過量，不慎栽倒在湖里溺水而亡。后人為了紀念他說他攬月而死，這是有悖于歷史事實的。杜甫離開四川到湖南耒陽投奔好友，恰遇暴雨泛濫，江水暴漲，被困在船上連續十多天就沒吃上飯。后來，耒陽聶縣令知道這個消息后，親自撐船把杜甫接到了縣衙，并為他燉了一鍋牛肉，溫了一壺酒。由于暴食暴飲當天夜晚就撐死在了耒陽，時年五十九歲。

　　唐朝詩壇上的兩顆耀眼的巨星就這樣相繼隕落了。我們在慨嘆他們命運多舛的同時，也為他們為后人留下曠古未有的不朽詩篇而倍感欣慰。試想，假如唐朝缺少了李白和杜甫，我們完全有理由相信，唐代的詩歌無論如何也不會達到這樣的海拔高度。

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