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《短歌行》教案

時(shí)間:2024-12-11 14:41:18 詩(shī)琳 短歌行 我要投稿

《短歌行》教案(精選17篇)

  作為一名教職工,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼摹抖谈栊小方贪福瑲g迎大家分享。

《短歌行》教案(精選17篇)

  《短歌行》教案 1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想

  2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力

  3、培養(yǎng)高尚的品德情操

  【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,討論分析

  【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

  【具體教學(xué)步驟】

  一、作者介紹

  曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

  二、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  三、文題理解

  《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

  四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦

  五、整體感知、賞析全篇

  (一)解構(gòu)詩(shī)句 分節(jié)鑒賞

  分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。】

  在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的`是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

  在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

  分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。】

  設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?

  明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了。“青青”二句原來是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

  緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。

  分解3 【明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。】

  設(shè)問:這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?

  提示:這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來,是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。

  第一種說法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

  第二種說法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。】

  設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?

  前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。

  設(shè)問:最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?

  分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  (二)根據(jù)所講 分組討論 回答問題

  1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?

  2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?

  3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

  七、小結(jié)

  《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

  八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨

  九、板書設(shè)計(jì)

  《短歌行》教案 2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用,了解鑒賞詩(shī)歌的方法。

  3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象,學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  板塊一:課前預(yù)習(xí)(課前印發(fā)資料)

  (一)看課文注釋,給生字注音(幻燈片)

  譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦(yōu)鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

  (二)了解曹操,知人論世

  (三)曹操“橫槊賦詩(shī)”的背景

  (四)解釋題目

  板塊二:品析詩(shī)歌(怎一個(gè)憂字了得)

  (一)初讀

  學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,思考下列問題:

  1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼?

  2、文章幾次寫“憂”?分別是什么?

  (二)品讀

  師生合作,品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過程中,把握本詩(shī)的表達(dá)技巧,體會(huì)詩(shī)人的情感。

  3、作者何以寫憂呢?

  本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩(shī)文中用典句及比喻句,可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式:例句——釋義——效果。

  解讀:引用典故不著痕跡,巧用比喻,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。

  (三)美讀

  1、基本二二節(jié)拍。

  2、注意節(jié)奏與輕重的變化。

  3、注意停頓與延長(zhǎng)的`變化。

  板塊三:課外延伸

  結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文,撰寫一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。

  《短歌行》教案 3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

  能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

  情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

  難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):

  不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。

  二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)

  曹操文才武略:

  曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

  三、整體感知

  1、背景介紹:

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

  2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。

  3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。

  4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

  明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的.宏偉抱負(fù)。

  四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:

  1、提問:如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”這四句的思想感情?

  明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

  2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這四句詩(shī)?

  明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事,來說明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

  3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。

  4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。

  明確:

  (一)引用成句,不露痕跡。“青青子衿”二句,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才。“悠悠”,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩(shī)句還有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。

  (二)詩(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)

  曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄

  1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)

  2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

  3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬千豪情。

  六、拓廣積累:

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:

  七、知識(shí)拓展

  豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。

  練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

  八、課文小結(jié):

  不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!

  九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。

  《短歌行》教案 4

  教學(xué)目的:

  1、了解曹操其人其詩(shī)

  2、理解曹操在詩(shī)中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

  教學(xué)重點(diǎn):曹操深沉復(fù)雜之情感

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物

  教學(xué)設(shè)想:

  1、通過簡(jiǎn)介詩(shī)人(注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異),進(jìn)而解讀本詩(shī);

  2、以“憂”字為切入點(diǎn),結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩(shī)創(chuàng)作背景及詩(shī)歌本身加深學(xué)生對(duì)曹操的情感的理解;

  3、反復(fù)誦讀,以誦讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌之理解。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  歷史上出現(xiàn)過許多備受爭(zhēng)議的人物,比如說古代的秦始皇、成吉思汗,近代有李鴻章、康有為等,而最受爭(zhēng)議的莫過于曹操了。

  二、解題:

  1、關(guān)于曹操:

  ①由學(xué)生先說他們心目中之曹操

  ②教師補(bǔ)充介紹(結(jié)合課件,注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。)

  今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操,體會(huì)他深沉的感情。

  2、短歌行:什么叫短歌?《樂府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(投影展示)

  三、全詩(shī)整體賞析:

  1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞,了解大意,不懂的提出來,師生一起解決。

  2、學(xué)生談對(duì)本詩(shī)的初步體會(huì),互相交流,然后發(fā)言。

  重點(diǎn)理解

  教師(提問):全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩(shī)人“憂”什么?(投影展示)

  教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)析(不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景,把它融入到詩(shī)歌的理解中去):

  關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景,歷來有不同的解釋。通常的看法,認(rèn)為這首詩(shī)歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后,由于曹操在軍事上的失利,統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙,因此,他感到年華易老,壯志難酬,所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

  明確:人生短暫、人才難求

  2、結(jié)合課件具體賞析:

  第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。

  第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

  “青青子衿,悠悠我心”,這一句《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操將之嫁接到這里,渾然天成地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩(shī)信手拈來,卻與全詩(shī)融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的`月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

  第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。“山不厭高,海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  3、通過誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌中深沉的情感。

  四、:

  全詩(shī)以“憂”字貫穿始終,人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆:曹操之憂,亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。

  此詩(shī)氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中,詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患,以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

  五、延伸

  引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。

  《短歌行》教案 5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.通過預(yù)習(xí),能介紹作家及創(chuàng)作背景;

  2.說出詩(shī)人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負(fù),并能通過朗讀表達(dá);

  3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法,說出它的用處。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

  二、初讀詩(shī)歌,力求讀準(zhǔn)

  正音

  三、背景介紹

  觀看《三國(guó)演義》視頻片段,了解背景。

  要求學(xué)生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。

  四、自由誦讀,小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。

  進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

  五、品讀詩(shī)歌

  有著赫赫戰(zhàn)功的`人他到底因何而“憂”

  人生苦短賢才難得功業(yè)未就

  六、小結(jié)

  《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī),全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達(dá)了求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。

  板書設(shè)計(jì)

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業(yè)未就

  黃秋云

  《短歌行》教案 6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2、過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2、運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  1、誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2、點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  教學(xué)用具:

  多媒體課件

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)語:

  中國(guó),是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。

  而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。

  二、 檢查自主閱讀:

  1、了解曹操其人及創(chuàng)作背景。(知人論世)

  曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  創(chuàng)作背景:建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。

  2、你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?追問:他憂的是什么?人生短暫、人才難求。

  三、合作學(xué)習(xí)、賞析詩(shī)歌:(微觀入詩(shī))

  1、微觀入詩(shī),就是從理解詩(shī)意開始;而理解詩(shī)意,就是從誦讀開始。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?

  請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情。

  大家再一起來聽聽錄音,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?

  明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點(diǎn)。

  2、合作探究,感受詩(shī)句,品味意境:

  (1)以小組為單位,根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意。學(xué)生可以提出問題,并請(qǐng)其他組學(xué)生回答。

  四節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容:

  第一層:時(shí)光易逝人生苦短

  第二層:渴望賢才禮遇嘉賓

  第三層:渴盼人才憂思難解

  第四層:虛心納士竭盡誠(chéng)心

  (2)以小組為單位,探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的'情感?(注意表述格式,授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  明確:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  補(bǔ)充:不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用:可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)的效果。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明確:運(yùn)用典故,同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

  明確:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  (3)小結(jié):

  全詩(shī)著眼點(diǎn):憂(功業(yè)、人才),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。

  作者從人生的感慨過渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩(shī)高度來看,這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。

  四、探究綜合,遷移評(píng)價(jià):

  1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)

  2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

  3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬千豪情。

  五、拓廣積累:

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,

  六、課堂總結(jié):

  人生不滿百,常懷千歲憂。

  當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí),為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛痕跡!

  七、作業(yè):

  1、背誦并默寫本文。

  2、積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞。

  3、預(yù)習(xí)本課題其余兩首詩(shī)歌,注意其所用的藝術(shù)手法。

  《短歌行》教案 7

  教學(xué)目標(biāo): 通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

  2、反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)想:

  1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。

  2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了怎樣?曹操何許人也?)。

  教學(xué)過程

  一、 導(dǎo)入

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。 騰蛇乘霧,終為土灰。 老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。 盈縮之期,不但在天; 養(yǎng)怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以詠志。

  從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說,曹操的功績(jī)是非常大的。但是為怎樣歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半嗎?當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說,曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí),站在客觀歷史的角度上來看,曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。

  二、作家介紹及背景

  (一)作家介紹

  曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家嗎,是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔Γ瑑?nèi)興文學(xué)” ,知人善察,唯才是舉;說他是軍事家嗎,是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方;說他是文學(xué)家嗎,則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家,那么今天,我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的文學(xué)成就頗高,與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖,開創(chuàng)了一代文風(fēng),其詩(shī)語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”,他用樂府古題寫時(shí)事,繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。 他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

  (二)解題

  我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂府詩(shī),是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行,則是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。

  (三)、相關(guān)背景

  建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長(zhǎng)江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首詩(shī)《短歌行》。

  三、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

  1、朗讀感知:所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī),七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩(shī)朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào),聽后我請(qǐng)同學(xué)來談?wù)動(dòng)性鯓痈杏X體會(huì)?看我們從中能得到怎樣啟示?(給紅色的字標(biāo)音)

  2、字詞點(diǎn)撥:朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操,來次橫槊賦詩(shī)。如今你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?請(qǐng)學(xué)生翻譯。

  3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

  提問:你以為在本詩(shī)中曹操表達(dá)了怎樣的感情嗎?(憂)從哪些句子可以看出嗎?憂的是怎樣嗎?從哪些句子可以看出嗎?

  板書:

  (人生苦短)(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

  (賢才難得)(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

  (功業(yè)未就)作者為了怎樣而“求賢”嗎?“山不厭高……天下歸心”

  (求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為怎樣沒有真的“唯有杜康”了嗎,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”嗎,還要去“憂從中來,不可斷絕”嗎,還要去“周公吐哺”嗎?要做怎樣“統(tǒng)一大業(yè)”嗎?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  (板書:英雄之慷慨悲歌)

  5、詩(shī)歌的主旨 :

  這首詩(shī)感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的.人生態(tài)度。

  6、解決疑難(內(nèi)容、手法、情感)

  ①如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?

  表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

  在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。

  ②如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情?

  表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

  7、這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?

  ⑴巧用比興。

  “明明如月,何時(shí)可掇?”賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

  “烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。

  “山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。

  ⑵巧用典故。

  “青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度

  周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

  (3)借代。唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來代指酒

  四、思想教育

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。

  五、課外探究

  (1) 魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

  (2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

  (3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行。《武帝紀(jì)》

  以上是一些關(guān)于曹操的資料,請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩(shī)人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操。

  《短歌行》教案 8

  【素質(zhì)教育目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

  鑒賞詩(shī)歌,感悟詩(shī)人的思想感情。

  2、能力目標(biāo):

  提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

  3、情感目標(biāo):

  培養(yǎng)高尚的審美情操。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  鑒賞詩(shī)歌。

  2、難點(diǎn):

  感悟詩(shī)人的思想感情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀和鑒賞。

  【教學(xué)工具】

  多媒體課件。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請(qǐng)大家先來回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩(shī)歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。

  二、誦讀

  1、生初讀詩(shī)歌,師范讀正音。

  2、掃除文字障礙,生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì)

  三、鑒賞

  1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的`形象?

  背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》

  形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。

  2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。

  ⑴ 你認(rèn)為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂字。全詩(shī)充滿了詩(shī)人的憂思、憂愁、憂慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?這個(gè)問題解決了對(duì)詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩(shī)意境憂而不傷,有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。

  ⑵ 主旨:詩(shī)人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。

  ⑶ 結(jié)構(gòu):

  感嘆人生短暫

  憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

  憂慮賢才難求建功立業(yè)

  呼喚賢才來歸

  3、語言:

  這是一首四言古體詩(shī),語言簡(jiǎn)潔、凝煉,生動(dòng)形象,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  4、表達(dá)技巧:

  本詩(shī)托物起興,巧用典故和引用古詩(shī)來抒發(fā)感情,言有盡而意無窮。

  四、寫作

  從本詩(shī)主旨出發(fā),聯(lián)系自身實(shí)際,寫下你的感悟。然后在全班交流。

  五、練習(xí)

  運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法,來鑒賞下面一首詩(shī)歌:

  落日悵望

  [唐]馬 戴

  孤云與歸鳥,千里片時(shí)間。

  念我何留滯,辭家久未還。

  微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。

  臨水不敢照,恐驚平昔顏。

  六、研究性作業(yè)

  在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,曹操歷來被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄,在《三國(guó)演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語叫做文如其人,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩(shī)歌,再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí),請(qǐng)你客觀地評(píng)價(jià)他。并寫成文章,不少于800字。

  【板書設(shè)計(jì)】

  短歌行

  曹 操

  感嘆人生短暫

  憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

  憂慮賢才難求建功立業(yè)

  呼喚賢才來歸

  《短歌行》教案 9

  一、作者簡(jiǎn)介

  曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

  二、解題

  在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會(huì)里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過宴會(huì)的歌唱生動(dòng)地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

  三、反復(fù)誦讀,總體把握

  1、 指導(dǎo)朗讀

  2、 思考:全詩(shī)可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。

  全詩(shī)分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

  次八句為第二節(jié),詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

  再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。

  最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。

  四、研讀

  (1) “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”

  歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎?

  不是,這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“常恐先朝露,填溝壑,墳土未干,而身名并滅。”又是一例。此詩(shī)三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩(shī)的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩(shī)人的.情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

  (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  正由于年華易逝,“去日苦多”,而功業(yè)未就,這就更渴望賢才來輔佐。這八句引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子來表現(xiàn)對(duì)賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬?

  不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對(duì)表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩(shī)中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現(xiàn)曹操以懇篤誠(chéng)實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

  (3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”

  引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情。“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。”承接《子衿》,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”承接《鹿鳴》,率直表述對(duì)已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

  (4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩(shī)推入更高境界。

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

  從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”曹操先化用管仲語意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠(chéng)摯虛心地對(duì)待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

  四句分用兩典的作用?

  貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩(shī)的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠(chéng)懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

  總之,這首詩(shī)感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句,自然貼切;風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩(shī)經(jīng)》之后的四言名篇

  五、布置作業(yè):

  課后練習(xí)二 背誦《短歌行》

  《短歌行》教案 10

  教學(xué)目標(biāo):

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、 掌握詩(shī)歌意象。

  2、 學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。

  二、能力目標(biāo)

  培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

  三、情感與價(jià)值目標(biāo)

  學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。

  2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。

  教學(xué)方法:

  1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入

  (討論中國(guó)古代帝王不同的“人才觀”)

  商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的進(jìn)諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開創(chuàng) “貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!

  三國(guó)時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的,他廣納賢才,建立魏國(guó),三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)——《短歌行》,看看他的“人才觀”。

  二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介

  曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  寫作背景:

  建安十三年,曹操統(tǒng)一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱出了這首千古名作。

  二、 整體感知

  1、范讀。

  2、初步感知全詩(shī)的感情基調(diào)。

  [明確]“憂”(全詩(shī)都有體現(xiàn))

  3、齊讀(帶著憂的感情)

  三、 課文賞析

  一、抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩(shī)歌大意。

  問:通讀全詩(shī),可以看出作者在憂什么?

  [明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就

  詩(shī)的前八句寫:面對(duì)美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂愁長(zhǎng)久難以散去。靠什么來排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對(duì)人生短暫的憂嘆。

  “青青子衿,悠悠我心”,那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對(duì)人才的渴求)。“ 正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯琛j?yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候可以摘取呢? 我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。 明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?” 反復(fù)詠嘆,人才難求,抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。

  “高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。) 只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待。《史記》載周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。” )才能使天下人心都?xì)w向我。”點(diǎn)名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。

  二、解讀詩(shī)歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))

  問:詩(shī)歌運(yùn)用了那些意象來營(yíng)造憂愁的情緒?

  [明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”

  1、“酒”意象

  “酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用,如:“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾),表達(dá)了人們對(duì)美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸。“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉(xiāng)的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁,所以人們常說“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。

  問:然而,作者在這里對(duì)人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請(qǐng)同學(xué)們思考討論,然后請(qǐng)同學(xué)回答)

  [明確] 猛一看很像是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,面對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生就像朝露那樣易于消失,好像是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了,學(xué)習(xí)這首詩(shī)一個(gè)很重要的方法就是知人論詩(shī),曹操是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的`事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩(shī)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫,不是要人及時(shí)行樂,而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。

  問:但是這樣強(qiáng)烈地目的,曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?

  [明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,就會(huì)說得非常真切,更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。

  2、“朝露”意象(重點(diǎn))

  “青青園中葵,朝露待日晞。”——漢樂府《長(zhǎng)歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無成”,所以詩(shī)歌后面才有“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。

  3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。

  4、“明月”意象

  “明月”這一意象在中國(guó)古典詩(shī)詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的。“床前明月光”(表達(dá)思念) 、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。”(思念故國(guó))“海上升明月,天涯共此時(shí)”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的,然而曹操氣魄宏大,他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好,我多么想得到他們啊!但又不知道什么時(shí)候能夠得到,所以“憂從中來,不可斷絕”。對(duì)賢才的那番渴求,感人至深。

  5、“烏鵲”意象

  詩(shī)人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩(shī)源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩(shī)中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)。《詩(shī)經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。

  三、概括分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))

  問:作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢?

  [明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合

  1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。

  用“明明如月,何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。

  用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。

  2、典故

  “青青子衿,悠悠我心。”二句原來是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在這里引用這首詩(shī),而且還說自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩(shī),就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。

  緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。

  “山不厭高,水不厭深。”化用《管子·形解》的話用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

  “周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。

  3、抒情與言志相結(jié)合

  詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人的感情:有人生苦短的憂嘆,有對(duì)賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情,通過似斷似續(xù),低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來,在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

  四、 課文小結(jié)

  《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法,來達(dá)到寓情于理,以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。

  最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī)

  五、 拓展練習(xí)

  引來人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出他對(duì)人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。

  項(xiàng)羽:剛愎自用 烏江自刎

  劉邦:虛心請(qǐng)教 成就天下

  曹操:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  六、 作業(yè)

  通過學(xué)習(xí)這首詩(shī),大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。

  提示:

  從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感。

  從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。

  從人生理想的角度——積極進(jìn)取,建功立業(yè)。

  從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流。

  板書設(shè)計(jì)

  《短歌行》 人生苦短

  渴望賢才

  憂(抒情) 人才難得 言志

  一統(tǒng)天下

  功業(yè)未就

  《短歌行》教案 11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用,了解鑒賞詩(shī)歌的方法。

  3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象,學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  板塊一:課前預(yù)習(xí)(課前印發(fā)資料)

  (一)看課文注釋,給生字注音(幻燈片)

  譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦(yōu)鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

  (二)了解曹操,知人論世

  (三)曹操“橫槊賦詩(shī)”的背景

  (四)解釋題目

  板塊二:品析詩(shī)歌(怎一個(gè)憂字了得)

  (一)初讀

  學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,思考下列問題:

  1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼?

  2、文章幾次寫“憂”?分別是什么?

  (二)品讀

  師生合作,品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過程中,把握本詩(shī)的表達(dá)技巧,體會(huì)詩(shī)人的情感。

  3、作者何以寫憂呢?

  本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩(shī)文中用典句及比喻句,可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式:例句——釋義——效果。

  解讀:引用典故不著痕跡,巧用比喻,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。

  (三)美讀

  1、基本二二節(jié)拍。

  2、注意節(jié)奏與輕重的`變化。

  3、注意停頓與延長(zhǎng)的變化。

  板塊三:課外延伸

  結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文,撰寫一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。

  《短歌行》教案 12

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 了解唐代短歌行的特點(diǎn)和歷史背景。

  2. 學(xué)習(xí)短歌行的韻律和寫作技巧。

  3. 分析短歌行的意境和情感。

  4. 提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 短歌行的寫作技巧和韻律。

  2. 短歌行的意境和情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1. 如何分析短歌行的意境和情感。

  2. 如何運(yùn)用短歌行的寫作技巧和韻律。

  教學(xué)方法:

  1. 講授法。

  2. 課堂討論。

  3. 個(gè)人寫作。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入(5分鐘)

  1. 介紹唐代短歌行的'背景和特點(diǎn)。

  2. 引導(dǎo)學(xué)生思考短歌行的意境和情感。

  二、講授(20分鐘)

  1. 分析短歌行的韻律和寫作技巧。

  2. 分析短歌行的意境和情感。

  三、課堂討論(20分鐘)

  1. 分組討論短歌行的意境和情感。

  2. 分組討論短歌行的寫作技巧和韻律。

  四、個(gè)人寫作(30分鐘)

  1. 讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體驗(yàn),寫一首短歌行。

  2. 學(xué)生交換作品,互相評(píng)價(jià)。

  五、總結(jié)(5分鐘)

  1. 回顧本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  2. 強(qiáng)調(diào)短歌行的意境和情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性。

  教學(xué)反思:

  本堂課通過分析短歌行的韻律和寫作技巧,以及討論短歌行的意境和情感,提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。個(gè)人寫作環(huán)節(jié)讓學(xué)生有了實(shí)踐的機(jī)會(huì),并通過互相評(píng)價(jià),促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和合作。但是,課堂時(shí)間有限,個(gè)人寫作環(huán)節(jié)可能需要更多的時(shí)間來完成,以便讓學(xué)生更好地體驗(yàn)短歌行的創(chuàng)作過程。

  《短歌行》教案 13

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;能用普通話流暢地朗讀詩(shī)歌;理解曹操憂的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化。

  2、過程與方法:在反復(fù)誦讀過程中把握詩(shī)歌的含義,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的情感。

  三、教學(xué)方法

  1、誦讀法:通過多種形式的誦讀,深刻理解詩(shī)歌的情感和內(nèi)涵。

  2、小組合作與對(duì)話交流法:通過學(xué)生與文本對(duì)話——學(xué)生與學(xué)生對(duì)話——學(xué)生與教師對(duì)話的方式,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力。

  四、教學(xué)用具:

  多媒體課件

  五、教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過程:

  (一)導(dǎo)入

  腦筋急轉(zhuǎn)彎:2022年奧運(yùn)會(huì)上誰跑得最快?博爾特。那世界上又是誰跑得最快呢?

  曹操——說曹操,曹操就到

  (二)關(guān)于曹操

  請(qǐng)學(xué)生介紹自己所了解的曹操,教師根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)。

  (三)題解

  這是一首樂府詩(shī),《短歌行》是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,短歌”之分,一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說,長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的`憂愁和苦悶。

  (四)初讀

  1、說明要求:讀準(zhǔn)字音、停頓和節(jié)奏。

  2、學(xué)生自由朗讀。

  3、點(diǎn)名朗讀,其余學(xué)生。

  (五)悟讀

  1、說明要求:讀一句詩(shī)歌,讀一句注釋,理解詩(shī)歌含義。未讀懂之處標(biāo)記出來。

  2、小組合作探究未讀懂之處的意思。

  3、教師巡視,并視學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行指導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生提問較多的問題可進(jìn)行全班性的交流。

  (六)情讀

  “三分詩(shī),七分讀”“國(guó)文本是讀的學(xué)科”,學(xué)習(xí)詩(shī)歌最基本的方法就是朗讀,而讀不僅要讀對(duì)、讀懂,更要讀出感情。

  1、這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢?

  提示:從詩(shī)中尋找線索(找詩(shī)眼)。

  明確:詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那么詩(shī)人為何而憂?

  2、學(xué)生閱讀詩(shī)歌,思考后回答詩(shī)人為何而憂。

  明確:

  憂——人生短暫(讀出“憂”以及“憂”中蘊(yùn)含的積極向上之情。)

  學(xué)生先練習(xí)朗讀,再點(diǎn)名感情朗讀。

  憂——渴慕賢才(應(yīng)讀得情意綿綿,還應(yīng)讀出詩(shī)人求賢若渴的誠(chéng)懇之情。)

  學(xué)生先練習(xí)朗讀,再點(diǎn)名感情朗讀。

  憂——賢才難得(“憂”之情更進(jìn)一步,想象與賢才暢談之處應(yīng)讀出“喜悅”之情。)

  憂——功業(yè)未就(讀出對(duì)人才的渴求之情,還有一種一統(tǒng)天下的霸氣。)

  學(xué)生先練習(xí)朗讀,再點(diǎn)名感情朗讀。

  3、“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩(shī)人抒寫了什么“志”?

  明確:志——一統(tǒng)天下。

  4、學(xué)生感情朗讀全詩(shī)。

  5、欣賞《三國(guó)演義》片段,并請(qǐng)學(xué)生。

  (七)總結(jié)

  (八)作業(yè)

  2、選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句,談一談你的心得體會(huì)。

  參考話題:“人生的意義”、“立志與成才”、“機(jī)遇與成功”、“科教興國(guó)”、“尊師重教”、“禮賢下士”等

  (九)板書設(shè)計(jì):

  人生短暫

  憂求賢不得志一統(tǒng)天下

  功業(yè)未就

  的慷慨悲歌

  《短歌行》教案 14

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的憂的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、比較賞析法

  五、課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過程

  1、情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語:今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過你?

  2、比較鑒賞

  請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  (2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

  3、合作探究

  教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。

  ②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。

  ③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。(說明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

  4、深入探討

  教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):

  通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

  換角度思考并討論:從賢才們的角度來看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的`內(nèi)涵和魅力。

  (說明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

  小結(jié):通過多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說,這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

  5、總結(jié)提升

  (1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

  請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

  閱讀參考:慷慨激昂。

  6、個(gè)性解讀

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

  7、作業(yè)與拓展

  講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:

  短歌行

  曹操

  憂 解憂

  人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得——>招納賢才

  功業(yè)未就——>天下歸心

  《短歌行》教案 15

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

  2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。

  3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  體會(huì)詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評(píng)價(jià)詩(shī)人。

  三、教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入新課

  說到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

  曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。

  2、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  3、作者介紹

  曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

  但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的`人物。

  4、題目解說

  《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

  5、層次結(jié)構(gòu)

  全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  6、全文分析

  1、全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么?請(qǐng)用意象或原文詩(shī)句回答

  明確:(1)譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  (2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。

  2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出憂的內(nèi)容是什么?

  明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。

  “朝露”:早上的露水,太陽(yáng)升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達(dá)人生短暫之情。

  (2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。

  3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答

  明確:(1)青青子衿,悠悠我心

  用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。

  (2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。

  用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。

  (2)誠(chéng)少語辭之繁累。

  (3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。

  (4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。

  四、布置作業(yè)

  1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。

  2、課后練筆:《我眼中的曹操》。

  《短歌行》教案 16

  教學(xué)目標(biāo):

  通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。

  2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。

  教學(xué)過程:

  (課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”,板書題目、作者)?

  一、熟悉詩(shī)歌

  1、導(dǎo)入:

  導(dǎo)語:(指黑板)這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過,《三國(guó)演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面,唱的就是這首《短歌行》;同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎?――我會(huì),我給唱唱看好嗎?

  自唱《短歌行》。

  (過渡語:遇到古詩(shī)文,我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來再說)

  2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩(shī),之后齊聲背誦。

  (過渡語:……接著再來解決古詩(shī)文中的疑難問題)

  3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

  二、分析詩(shī)歌的思想感情。

  (過渡語:……之后,我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情)

  1、 討論分析“名句”。

  叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

  2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

  (1)提問:你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)

  (板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)

  (2)、那么從本詩(shī)后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的'感情呢?(求賢)

  從哪些句子可以看出呢?

  作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)

  (板書:求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

  結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  (板書:英雄之慷慨悲歌)

  三、誦讀體會(huì):

  (過渡語:……最后,還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來,通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本大法)

  1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀(配樂),分別叫他們說說為什么這么處理,再簡(jiǎn)評(píng);再齊聲誦讀。

  2、聽歌曲《短歌行》。

  板書:

  短歌行? 曹操

  對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短

  英雄的慷慨悲歌

  求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下

  上課的準(zhǔn)備內(nèi)容:

  誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。

  教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。

  《短歌行》教案 17

  一、教學(xué)目的

  1、讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫作風(fēng)格;

  2、讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩(shī),領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力,在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。

  二、教學(xué)設(shè)想

  1、從初中學(xué)過的曹詩(shī)入手,解讀本詩(shī);

  2、抓住“憂”字作文章,進(jìn)行比較閱讀,加深學(xué)生對(duì)曹的思想感情的理解;

  3、反復(fù)進(jìn)行朗讀,幫助對(duì)詩(shī)歌的理解。

  三、教學(xué)步驟

  1、引入

  (幻燈1:封面)同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過兩首曹操寫的詩(shī),誰還記得呢?誰可以為大家背一背嗎?

  (背完一首后分別切入幻燈3、4:《觀滄海》《龜雖壽》)

  2、展開

  (1)這兩首詩(shī)是曹操在早期寫的,正當(dāng)壯年的他,雄心勃勃,要實(shí)現(xiàn)他統(tǒng)一中國(guó)的夢(mèng)想,詩(shī)中表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)偉大理想的堅(jiān)定決心。

  問:那么,這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候?qū)懙哪兀?/p>

  (幻燈2:寫作背景)

  要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外,也需要多讀的,只有讀多了,才能真切的體會(huì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的思想感情,下面請(qǐng)大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì)一下,作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感?(學(xué)生讀詩(shī),配樂)你能夠用最少的字概括出來嗎?(提問學(xué)生)一個(gè)字“憂”。

  (2)(讀1~8句)問:作者憂從何來?又如何解憂?(提問學(xué)生)

  分析:是感嘆“人生幾何”“去日苦多”,作者說解憂“唯有杜康”,杜康真的可以解曹操的憂嗎?曹操真的認(rèn)為酒可以解憂嗎?不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因,缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。

  落實(shí)字詞:幾何、去、杜康。

  (3)(讀“青青子衿”到“心念舊恩”)問:我們剛才讀的幾句詩(shī)表達(dá)了曹操對(duì)人才的什么感情?從哪些詩(shī)句中看出來?

  分析:巧用兩個(gè)語典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達(dá)對(duì)人才的渴慕和呼喚,然后虛開一筆,想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面,深切的'表達(dá)出他對(duì)于聚天下英才的希望。(“輟”“掇”之辨,“輟”表達(dá)的是作者憂之深,而“掇”說更能表達(dá)曹操對(duì)人才的渴求)。

  落實(shí)字詞:蘋、鼓(一鼓作氣)。

  (4)(讀最后幾句)問:英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要,但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢?你看,烏鵲(人才)在舉棋不定,在尋找心目中的明主,曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢?

  分析:天下賢才啊,不要猶豫了,我會(huì)敞開寬闊的胸懷來歡迎你們,也會(huì)用真誠(chéng)的態(tài)度來對(duì)待你們,快來吧,和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧!作者在這里用了一個(gè)語典一個(gè)事典來表達(dá)自己對(duì)人才的態(tài)度,也印證了他在《龜雖壽》的誓言。

  落實(shí)字詞:厭(學(xué)而不厭)、哺、存(有子存焉)。

  3、深入

  (1)樂朗讀全文。問:曹操在他的詩(shī)歌中表現(xiàn)出來的是一種怎樣的憂呢?我們又如何理解他的憂呢?我們?cè)诜治鏊膽n之前,不妨先看看其他詩(shī)人寫的憂。在古代如海一般的詩(shī)歌中,寫“憂愁”的不算少數(shù),我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種,大家從初中學(xué)過的詩(shī)中找出相應(yīng)的詩(shī)句來,可以嗎?(幻燈5、6、7、8:愁的理解)

  (2)問:我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢?(討論——探討)

  分析:曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負(fù),源自他為實(shí)現(xiàn)理想而求賢若渴,源自年事已高、時(shí)日無多。他的愁之多之深正說明他的志之遠(yuǎn)之大啊!這是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。(點(diǎn)擊幻燈片,彈出答案)(再點(diǎn)出幻燈9:禤子曰

  古來詩(shī)人多憂愁。他們因愛而愁,他們因情而愁,他們因欲旺而愁,他們因志大而愁,他們因愁而悲,因悲而痛,因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量!

  所以,朗朗長(zhǎng)空留下了他們留傳千古的絕唱!

  4、教師配樂范讀。作結(jié)(幻燈10:精華鑒賞)

  (1)全詩(shī)融抒情、寫景、敘事于一爐,把對(duì)客觀社會(huì)的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機(jī)的結(jié)合起來,曲折有致的表達(dá)了自己的志向,立意深遠(yuǎn),氣韻沉雄,想象豐富,感情充沛,不愧為難得的上乘之作。

  (2)用典貼切。事典語典交互使用,均能切合詩(shī)的主旨,并能貼切自然。

  (3)毛澤東評(píng)價(jià):曹操的詩(shī),氣魄雄偉,慷慨悲涼。是真男子,大手筆。

  四、課后記

  課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),每當(dāng)上完一節(jié)課,掩卷而思,總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時(shí),愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講,因?yàn)榭偡挪幌隆皞魇谥R(shí)”的角色,總希望在一節(jié)課里解決許多的問題,真的搬上講臺(tái)不免瑣碎,層次不高,學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計(jì)照顧到以下幾點(diǎn):一是把詩(shī)歌當(dāng)作詩(shī)歌來教,那就是多開口讀,借助讀來領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美;二是解讀時(shí)落實(shí)基礎(chǔ);三是注意新舊知識(shí)的銜接和必要的拓展;四是通過概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽課的專家、同行所提的,本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對(duì)詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺,尤其在重點(diǎn)中學(xué),更應(yīng)該大膽實(shí)踐,把新課標(biāo)的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來。

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