《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家整理的《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
了解曹操其人其文。
揣摩詩意，體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)。
過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會情感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白，才能把他的一個眼神和任何一個細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動一、理解詞句，揣摩詩意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個體交流，了解學(xué)生在活動中遇到的問題。
(問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學(xué)過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
�、趯飘�(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動，都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
�、劭�(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義�？犊鉃槌錆M正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽，和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。
�、芮嗲嘧玉�，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。
�、葸线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。
⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
�、咴侥岸融�，枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，�？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之�！妒酚洝の汗恿袀鳌�)這句的主語是誰?枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?’雜然相許。
⑧契闊談讌，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x�，F(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。
�、嵘讲粎捀�，海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足，準(zhǔn)確嗎?請同學(xué)們對照課后注釋，認(rèn)真體會厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。
活動二、體會詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個階段，體會詩人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來，憂。好，請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么?
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。(一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應(yīng)讀六句。)
教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的?
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
短歌行原文
短歌行
曹操〔兩漢〕
對酒當(dāng)歌，人生幾何!
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。(唯一作：惟)
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?(明明一作：皎皎)
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。(談讌一作：談宴)
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
譯文
一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。
好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時光實(shí)在太多!
宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。
靠什么來排解憂悶?唯有豪飲美酒。
有學(xué)識的`才子們啊，你們令我朝夕思慕。
只是因?yàn)槟木壒剩屛页镣匆髡b至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。
一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢;
心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。
遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。
彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。
繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?
高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。
我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。
注釋
對酒當(dāng)歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當(dāng)，是對著的意思。
幾何：多少。
去日：過去的日子;苦：患，苦于。已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。
慨當(dāng)以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以，這里無實(shí)際意義。全句意思是，應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨(的方式來唱歌)。
杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。
青青子衿(jīn)，悠悠我心：這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。
沉吟：沉思，深思，這里指對賢才的思念和傾慕。
呦(yōu)呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。
呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。
鼓：彈。
何時可掇(duō)：什么時候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟”，即停止的意思。
越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。
枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是“枉駕”的意思;用，以。存，問候，思念。
讌(yàn)：通“宴”。
三匝(zā)：幾周。匝，周，圈。
海不厭深：一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。
吐哺：極言殷勤待士。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會鑒賞詩歌的方法
體會詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過品味詩歌的語言把握詩歌的思想內(nèi)容。
運(yùn)用典故等手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
五、教學(xué)課時：
一課時
�。ㄕn前板書標(biāo)題）
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入 ：
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，眼前飛揚(yáng)著一個個鮮活的面容。三國時期，風(fēng)云動蕩。孫權(quán)靠父兄基業(yè)坐斷江東，劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一，那么，曹操又憑什么一統(tǒng)北方呢？同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢？
“挾天子以令諸侯”——玩權(quán)術(shù)，
“寧教我負(fù)天下人，不教我負(fù)天下人”——自私
“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險(xiǎn)
曹操到底是怎樣的一個人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采，了解歷史上真實(shí)的曹操。
二、解題、背景介紹。
1、解題：（點(diǎn)擊幻燈片）
“行”是一種文體。短歌行，漢樂府曲調(diào)名，是用于宴會場合的歌辭�！伴L歌”、“短歌”是針對歌詞音節(jié)的長、短而言的。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
2、寫作背景：幻燈展示：（點(diǎn)擊幻燈片）
建安十三年，曹操率83萬大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩《短歌行》。
預(yù)習(xí)過程中，同學(xué)們還有哪些字詞疑問，一起來梳理一下，自由提問，一起解答
三、解答預(yù)習(xí)中存在的問題：
1、學(xué)生提問，學(xué)生解答
2、教師檢查重點(diǎn)詞語（點(diǎn)擊幻燈片）
品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩歌誦讀，要注意語速，語調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調(diào)，問句一般讀升調(diào)。請同學(xué)們找出詩文中的問句，加以朗讀體會。
四、朗讀詩歌。
學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評。
�。�1）節(jié)拍：二二節(jié)拍 （點(diǎn)擊幻燈片）
�。�2）語調(diào)（句式） （點(diǎn)擊幻燈片）
對酒/當(dāng)歌，人生/幾何！↘ 譬如/朝露，去日/苦多。
慨當(dāng)/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？↗ 唯有/杜康。
明明/如月，何時/可掇？↗ 憂從/中來，不可/斷絕。
月明/星稀， 烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？↗
�。�3）教師范讀。
�。�4）學(xué)生朗讀
進(jìn)一步品讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)容和情感，有些詩歌可以抓意象，有些詩歌可以抓詩眼，《短歌行》是有詩眼的，這首詩的詩眼是什么呢？哪些句子寫了“憂”，找一找。
五、品讀詩句，理解內(nèi)涵。
1、聽配樂演唱，把握詩歌情感——“憂” （點(diǎn)擊幻燈片鏈接） （板書）
2、品讀含“憂”的句子（點(diǎn)擊幻燈片）
“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕�！�
詩人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解
3、把握“憂”的內(nèi)涵。（點(diǎn)擊幻燈片）
對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 ——憂人生短暫（板書）
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
明明如月，何時可掇。
——憂人才難得（板書）
周公吐哺，天下歸心 ——憂功業(yè)未成（板書）
4、 小結(jié)：憂人生短暫，憂人才難得，憂功業(yè)未成，詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要寫解憂，必須求得賢才。《短歌行》實(shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能，歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片
5、 資料鏈接：曹操的《求賢令》點(diǎn)擊幻燈片
原文：今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？ ……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。
《求賢令》是曹氏有限公司明明白白的人才招聘廣告，《短歌行》就是一份含蓄委婉的古詩版本的`人才招聘廣告。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，賢才們愿意投奔曹操嗎？曹操在這份古詩版人才招聘廣告中開出了怎樣的誘人條件來吸引人才呢？同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩句，體會一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
6、品讀句子，理解詩人如何“求賢”。（點(diǎn)擊幻燈片）
�。�1）呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（以待遇留人）（板書）
（2）越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。（以情感留人）（板書）
�。�3）山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（以事業(yè)留人）（板書）
7、總結(jié)：憂人生短暫，人才難得，功業(yè)未成，所以此詩讀來深沉悲涼。曹操自比周公，想求得賢才來一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之疾苦，有一股英雄之氣馳騁其間，所以此詩又讀來慷慨激昂。“悲涼慷慨”是此詩風(fēng)格，又恰恰正是“建安文學(xué)”的“風(fēng)骨”。曹操是“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者和組織者。同學(xué)們來聽聽《短歌行》演唱，來感受一下這份悲涼慷慨的情懷。（解釋版本問題）
六、拓展延伸：
1、經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典，《短歌行》給了我們很多的人生啟示，你從中悟到一些怎樣的人生道理呢？
2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，是當(dāng)時時代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚(yáng)自己的政治理想，展現(xiàn)自己的個性才情，關(guān)注時代的發(fā)展脈搏，這種時代精神對后世的影響非常深遠(yuǎn)：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。
3、 幻燈展示：（點(diǎn)擊）
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 ——王昌齡
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 ——李白
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉��？
曾記否？到中流擊水，浪遏飛舟。 ——毛澤東
七、課堂總結(jié)：
曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風(fēng)華正茂，所以我們無須感慨人生短暫，只要好好珍惜當(dāng)下。泱泱中華，盛世繁榮，國泰民安，直追盛唐。時代給了我們最好的機(jī)遇。同學(xué)們，讓我們在新的時代背景之下，努力學(xué)習(xí)，志存高遠(yuǎn)，張揚(yáng)自己的理想抱負(fù)，展示自己的個性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。
八、作業(yè)布置：
1、背誦詩歌
2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進(jìn)一步了解曹操。
板書：
短歌行
人生短暫
憂 人才難得
功業(yè)未成
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（以待遇留人）
求賢 契闊談讌，心念舊恩。（以情感留人） 周公吐哺，天下歸心。（以事業(yè)留人）
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的說明
《短歌行》是新課標(biāo)高中語文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個角度對中國古典詩歌有了初步的認(rèn)識和理解。在這基礎(chǔ)上，今天我們一起來學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、教學(xué)目標(biāo)的確立
依據(jù)《新課標(biāo)》的要求，這節(jié)課應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
體現(xiàn)在知識和技能方面的是了解魏晉詩歌的基本特征，深入體會作者的思想感情，掌握相應(yīng)的表現(xiàn)手法，從而培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩歌的能力。
體現(xiàn)在過程和方法方面的是通過誦讀、討論、賞析、點(diǎn)撥，領(lǐng)悟詩人在作品中表現(xiàn)的思想感情，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴。
體現(xiàn)在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的是體會古典詩歌的意境美和節(jié)奏美，教育學(xué)生要自覺珍惜時間，要擁有寬廣的胸襟，樹立遠(yuǎn)大的志向。
基于上述“三維目標(biāo)”，我確立了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：把握詩歌的主旨，揭示詩人的創(chuàng)作目的，從而更好地理解這首詩，體會作者在作品中的思想感情。
難點(diǎn)：針對學(xué)生在詩歌鑒賞方面表現(xiàn)手法掌握不好的現(xiàn)狀，我們把難點(diǎn)定在探究這首詩的表現(xiàn)手法上。
教學(xué)方法：
�、僬b讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深學(xué)生對詩意的理解
②討論法：引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和集體探究，得出答案
�、埸c(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥
三、教學(xué)過程
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
《三國演義》第四十一回，常山趙子龍于曹營幾十萬大軍中救出吳蜀后主劉禪，曹操在景山頂上看到趙云無比威猛，于是感慨道：“真虎將也！吾當(dāng)生致之�！闭遣懿俚倪@句話我們看到了趙子龍單騎救主的義舉。這是小說中曹操愛惜人才的生動體現(xiàn)。今天，我們共同走進(jìn)曹操的詩作，看看其內(nèi)心深處是如何渴求賢士的，感受一下他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
2、曹操簡介
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸，統(tǒng)一中國北方；他知人善任，唯才是舉；他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
可是長久以來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象，成為一個陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
那么我們后世人對曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”嗎？我看未必，作為后世人，我們應(yīng)站在歷史的高度客觀地看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻(xiàn)，把握人們對他的三個評價(jià)：政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、背景介紹
建安十三年，曹操平定北方后率百萬揮師南下，飲馬長江，想一舉消滅東吳的孫權(quán)和蜀漢的劉備。赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操置酒設(shè)樂，歡宴諸將，飲到夜半，忽然聽到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》，盡抒了他的內(nèi)心世界。
4、自讀課文，初步感知
第一步：學(xué)生自由讀。朗讀時，讓學(xué)生讀出四言詩的音律節(jié)奏，體會魏晉詩歌的基本特征。（我認(rèn)為朗讀是對文本的再創(chuàng)造過程，而且這種在創(chuàng)造過程帶有鮮明的個體色彩。由此，呈現(xiàn)出每個學(xué)生對文章的不同理解。）
第二步：聽音頻朗讀后，找學(xué)生仿讀。
第三步：全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對這首詩的理解。
說明：本過程引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而“讀”是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。放手讓學(xué)生讀，只有讀，才會讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味古典詩歌語言文字的魅力。
5、鑒賞評價(jià)，把握感情
為了更好地理解本首詩，我將該詩劃分為四個小節(jié)，再將學(xué)生劃分為四個小組。每小組一小節(jié)，讓學(xué)生動起來，展開討論。在這一過程中，我適時地引導(dǎo)學(xué)生，目的是突破這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
問1、請每組同學(xué)找出他們最欣賞的詩句，并用最短的語言概括一下。
第三組同學(xué)答：我們認(rèn)為最有特點(diǎn)的是“憂從中來，不可斷絕”一句。因?yàn)椴懿侔褜t才的渴望即一將難求的心情表達(dá)得淋漓盡致。如果用最短的語言來概括的話，我們認(rèn)為是“憂之至極”。
問2、很好，剛才第三組的同學(xué)回答的非常好，那么同學(xué)們再討論一下，除了剛才第三組同學(xué)找到的曹操的“憂”外，還有哪些語句反映出曹操的“憂”了？
它們又展現(xiàn)了詩人怎樣的情感呢？
第一組同學(xué)答：第一節(jié)詩中還有兩個“憂”字，通過這兩句詩，我們感受到曹操對人生短促的感慨，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。
問3、你們找的很準(zhǔn)確，李白說過：“舉杯銷愁愁更愁�！�，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁�！蹦敲丛谶@兩句詩中，你看到曹操意志的消沉了嗎？如果不是，那又展現(xiàn)了曹操怎樣的人生態(tài)度��？
第二組同學(xué)搶答說：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難看出，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中，這是借酒明志��！也就是說，希望自己在有生之年，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。
問4、在第二節(jié)詩中，作者引用了《詩經(jīng)》中的詩句，我請同學(xué)們思考一下，作者將《詩經(jīng)》中的詩句信手拈來有什么意圖呢？
第四組同學(xué)答：《詩經(jīng)》中的“青青子衿，悠悠我心”原是表達(dá)一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的'渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑颍乙恢背聊浆F(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗啊！言外之意是，人才啊，你們都到我這里來吧！
問5、第四組的同學(xué)回答得太好了，同學(xué)們掌聲鼓勵！有這樣一則材料：曹操平定北方后，幾次下《求賢令》，打破了當(dāng)時以德行和家世作為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人為賢，網(wǎng)羅四方名士，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。這樣大“喜”的局面，曹操還“憂”什么呢？我們能不能分析一下，他“憂”的原因是什么呢？
第三組同學(xué)答：一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。在我們對“憂“的分析中，我們看到曹操對人生短促的感慨，對賢才難得的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。那么我們可以這樣概括：曹操“憂”的就是賢才難求，功業(yè)未就，人生苦短。
問6、同學(xué)們還有哪些詩句沒有理解，可以提一下？
第二組同學(xué)問：我們沒有想透作者為什么引用這幾句詩？又為什么把它放在文章的結(jié)尾？
師答：好，這個問題同學(xué)們問的非常好，因?yàn)檫@四句詩很有探討價(jià)值。“山不厭高，海不厭深。”作者引用前人成句，意在表示希望盡可能多地接納人才。也可以說，在這里曹操向賢才們表達(dá)了誠心和自己的廣闊胸襟，這句話等于曹操拍著胸脯向人才保證：我就是高山我就是大海，請放心我一定不會“才”滿為患，快來投奔我吧，讓我們一起來干大事吧！而“周公吐哺，天下歸心�！边@里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。但不管哪種，結(jié)果都是“天下歸心”。曹操最終的夢想是要一統(tǒng)天下，萬民歸心，這就等于為天下賢士勾勒了一幅砰然心動的宏偉藍(lán)圖。
問7、同學(xué)們體會到這四句詩運(yùn)用了是什么手法了嗎？
學(xué)生甲：是化用典故。詩句都有出處��！
問8、好的，除此之外，還運(yùn)用了其他的手法嗎？
師背誦：《關(guān)雎》一詩的前四句，讓同學(xué)們對比感受。
學(xué)生乙：是比興的手法。
總之，重點(diǎn)和難點(diǎn)的解決完全是學(xué)生通過合作、探究、質(zhì)疑發(fā)問，教者點(diǎn)撥后，自主生成的。實(shí)際上，就是學(xué)生“悟”出來的。
小結(jié)：讓學(xué)生自己總結(jié)，從思想內(nèi)容到藝術(shù)特色，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生概括歸納能力和語言表達(dá)能力。
6、強(qiáng)化理解，遷移訓(xùn)練
⑴顯示曹操的另一首四言詩《步出夏門行觀滄海》。同是曹操的四言詩，試比較二者在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
此練習(xí)的目的是通過比較強(qiáng)化學(xué)生對這節(jié)課的理解，其次結(jié)合練習(xí)題，深入理解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。（說明：《觀滄�！芬辉娭械摹绊偈本坝^就在葫蘆島市綏中縣。）
�、仆ㄟ^這首詩的學(xué)習(xí)，我們看到了曹操的寬廣的胸襟，遠(yuǎn)大的志向以及對人才的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。同學(xué)們體會到曹操的這些情感后，有什么觸動呢？十幾年的寒窗苦讀，我們的目的就是將來成為社會有用的人才，我們準(zhǔn)備好了嗎？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
7、作業(yè)布置
�、俦痴b《短歌行》
�、谠u價(jià)曹操
8、板書說明：鑒賞過程中的黑體字是板書的內(nèi)容�！百t才難求”，“功業(yè)未就”，“人生苦短”分別寫進(jìn)“憂”字的左側(cè)的偏旁之中，而“思想”二字寫進(jìn)“憂”字的右側(cè)的“橫”之中，“藝術(shù)”寫在“思想”的上面的“豎”之中，“憂”的“撇”之中寫上“比興”二字，“憂”的“捺”之中寫上“用典”二字，“憂”的那一“點(diǎn)”里寫上“悟”字。這樣在黑板上顯示出來的便是大寫的“憂”字，“憂”字里面包含了這節(jié)課所有的內(nèi)容。
四、教學(xué)反思
語文學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。有時，我們很難說學(xué)生在一節(jié)課中到底學(xué)到了哪些知識，哪些知識轉(zhuǎn)化成了能力。我想：理想的一節(jié)語文課，應(yīng)解決好“兩個關(guān)系”，即教師與學(xué)生的關(guān)系，知識與能力的關(guān)系。
1、教師與學(xué)生是處在課堂這個特定環(huán)境下兩個既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的個體。相互聯(lián)系，是指二者都是同一活動——教學(xué)活動的主體，有其共同的目的。整個教學(xué)活動應(yīng)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。在教師的引導(dǎo)下以及學(xué)生的配合下完成四十分鐘的教學(xué)任務(wù)。相互獨(dú)立是指教師和學(xué)生分別是獨(dú)立的個體，思維、習(xí)慣、能力、個性、素質(zhì)都存在其獨(dú)特性。如何把這些方面統(tǒng)一起來，并且趨同，有效地加以利用，以達(dá)到教學(xué)效果的最大化。這是個不容忽視的問題。
2、在一節(jié)語文課上，相對而言，知識既具有固定性，又具有靈活性。通過這些知識，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)分析問題和解決問題的能力，是一節(jié)課最終應(yīng)達(dá)到的目的。教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的思維，更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。這一環(huán)節(jié)，必不可少的是教師的引導(dǎo)作用。另外，創(chuàng)造性應(yīng)貫穿其始終。教師應(yīng)在知識相對固定的情況下，靈活地并有針對性地調(diào)動學(xué)生，發(fā)揮其最大的潛力。學(xué)生思維的擴(kuò)展有助于進(jìn)一步形成分析、理解、歸納、概括的能力。當(dāng)然，這一關(guān)系與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式是統(tǒng)一在一起的。
就我這節(jié)課而言，我認(rèn)為學(xué)生基本上在我的調(diào)動下積極地投入到學(xué)習(xí)活動之中。在既有的教學(xué)思路下，我所設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容最閃光的地方就是對曹操“憂”的含義的理解。因?yàn)檫@是理解這篇文章的關(guān)鍵。橫向的和曹操《觀滄�！芬辉姷膶Ρ�，是對知識遷移能力的再度考查。但在教學(xué)形式上，思維的張力還不夠，形式還不夠靈活。
經(jīng)過這節(jié)課，我認(rèn)識到語文課應(yīng)關(guān)注生活。遠(yuǎn)離了鮮活的生活世界，語文課就失去了生機(jī)和活力。同時，作為一位教師，我應(yīng)適時地加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)學(xué)生對知識要求日益提高的現(xiàn)實(shí)。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目的：
1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。
2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2．運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)步驟：
課前2分鐘播放三國演義主題曲。
一、導(dǎo)入新課
正如歌中所唱“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？有這樣一個人，在三足鼎立的歷史舞臺上，他是一個個性張揚(yáng)的英雄，在中國文學(xué)的舞臺上，他是個慷慨豪邁的大詩人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后功過成敗至今還令人評說不盡。他就是——曹操。（說曹操，曹操就到。）——過渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂府詩《短歌行》（幻燈片1）
二、知人論世
下面我們先走進(jìn)作者，哪位同學(xué)來介紹這一人物？
�。ɑ脽羝�2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
點(diǎn)評：但歷來人們對他毀譽(yù)參半。今天語文課就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
三、朗讀全詩，整體感知
1、解題：我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識了解即可。（幻燈片3）
2、李白邊喝酒邊唱：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷萬古愁”，可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時候詩人總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？我們先來聽這首詩的錄音朗讀，體會作者的思想感情。
放錄音（幻燈片4）
3、你覺得怎么讀這首詩歌會更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。
4、下面就讓大家自讀這首詩。（學(xué)生自讀）
5、請二位同學(xué)來朗讀這首詩。
朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧，想扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。現(xiàn)你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀？其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。（請一學(xué)生朗讀完后，肯定他的'優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。但沒有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn)）
四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感
過渡：俗話說，眼睛是心靈的窗口，其實(shí)，詩歌也有眼睛，即詩眼。詩眼就是最難能體現(xiàn)詩人情感和主旨的詞、句。
1、我們討論一下，從全詩來看，大家認(rèn)為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢？你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒？（幻燈片）
明確：憂
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕
2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，那么詩人的心中究竟在“憂”什么？我們一起來分析詩歌，體味詩人的情感。
第一節(jié)：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（齊讀）（幻燈片）
�、诺谝还�(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法？作者“憂”的是什么？
�、僭O(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻燈片）
人生短暫，時光易逝。
作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，“人生處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈白馬王彪》）“浩浩陰陽移，年命如朝露�！保ā豆旁娛攀昨�(qū)車上東門》）一憂人生短暫
作者用什么解憂呢？
作者借酒澆愁。何以解憂？唯有杜康。
杜康是中國發(fā)明造酒的第一人，這里采用了借代的手法。
作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時光易逝，而自己功業(yè)未成。
�、浦袊娙俗怨啪团c酒有著不解之緣，他們借著酒盡情揮灑著詩興，寫下了無數(shù)美麗的詩篇。（幻燈片）
濁酒一杯家萬里______思鄉(xiāng)
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人______作者此時孤單的心情
此時明明只有作者一個，他卻說是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時心情的孤單。“醉了的人經(jīng)常說自己沒醉”，咱們也可以說“孤獨(dú)的人往往說自己不孤單�！�
葡萄美酒夜光杯______表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人_____對友人的送別之情
由此可見，中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長。
民間有“借酒澆愁”的說法�？墒蔷普婺芙鈶n嗎？當(dāng)然不能。詩歌中說：憂從中來，不可斷絕。李白說過：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！�，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，要解憂只有找出“憂”的源頭，詩人還在憂什么呢？我們來看第二節(jié)。
第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（幻燈片11）
1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的，大家找出是那兩句？
“但為君故，沉吟至今”
2、那么其它詩句是誰寫的？是什么意思？用這些詩句詩人是要表明什么？
�。ɑ脽羝扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹�，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往，子寧不嗣音？”
你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈，縱然我沒有主動到你那里，難道你就不能跟我保持聯(lián)系，給我個音信呢？表達(dá)的是一個姑娘對情人的思念，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才�。�
�。ɑ脽羝斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》
這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對賢才的禮遇。賢才若來投奔于已，必禮遇嘉賓。
3、這幾句用了什么藝術(shù)手法，（幻燈片14）
用典。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。
第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴（齊讀第一、二節(jié)）
第三節(jié)：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（幻燈片15）
思考：這里運(yùn)用什么手法？這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
明確：（幻燈片16）運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意，也表達(dá)了詩人求賢如渴之心有如天上的明月，是永遠(yuǎn)不會止息的。
師：詩人求賢若渴，可是賢才并沒有來歸，那么，作者在此吐露的是什么之憂？
明確：求賢不得之憂。二憂：賢才
曹操為什么會如此的渴慕人才？我們可以聯(lián)系寫作背景來談。
明確：聯(lián)系當(dāng)時的寫作背景，曹操寫作這首詩的時候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗，而且當(dāng)時他已經(jīng)57歲了，在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了，但自己統(tǒng)一全國的大業(yè)仍未完成，而他之所以如此渴慕人才，也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。
初唐詩人陳子昂的詩句"念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得，是故“憂從中來”。統(tǒng)一大業(yè)首先會憂賢士不至，因?yàn)橛匈t士相助，統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛，得一可安天下�！�
第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）（幻燈片17）
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。用了什么修辭？那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？
生：（幻燈片18）明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！）
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心（幻燈片19）。
問題：這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法，怎樣理解？
比喻、用典（幻燈片20）
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形勢解》之語，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾
“周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子，在歷史上素有禮賢下士之名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了
三憂：功業(yè)未就。
問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？（幻燈片22）
明確：志————廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。（板書）
五、朗讀
同學(xué)們齊讀，我們再次體會和領(lǐng)悟詩人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。（點(diǎn)評）
為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景，品味三國氣息，體會作者內(nèi)心世界。（幻燈片22）現(xiàn)在我們聽下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩，演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在已經(jīng)無法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時的情景重新譜曲演唱的}）（聽后我們可以感覺到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜，我們似乎可以感覺到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長河，走進(jìn)了我們的課堂，來到了我們的身旁。）
六、拓展延伸
1、同學(xué)們，幾年以后，十幾年以后，哪個同學(xué)成為了一個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才？
要待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。當(dāng)然這事說起來容易，做起來難啊。你說曹操，對關(guān)羽多么的好。送坐騎，送美女，送官印，有感情有待遇有事業(yè)，可是關(guān)羽還是走了。為什么，因?yàn)樗麑涞母星楦钣诓懿佟．?dāng)然，以情對人，總不會吃虧的。要不，關(guān)羽不會在華容道“義釋曹操”，讓他的青龍偃月刀，喝西北風(fēng)了。
七、作業(yè)（幻燈片23）
學(xué)了這首詩，同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫一篇短文，談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識教育目標(biāo)
1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2．了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】
如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
解決辦法
1．疏通詩句，誦讀涵詠。
2．從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進(jìn)入意境。
3．領(lǐng)會意蘊(yùn)，汲取精神營養(yǎng)。
【學(xué)生活動設(shè)計(jì)】
1．第一課時，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。
2．第二課時，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。
【課時安排】2 課時
第一課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整體感知
《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍�。或�(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡�！斑�顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)�？墒�，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
2．學(xué)習(xí)鑒賞《短歌行》
理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點(diǎn)：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握�！扒嗲嘧玉啤眱删�、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強(qiáng)尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首“對酒當(dāng)歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆�！捌┤绯丁钡谋扔�，可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。
第二課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．了解陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達(dá)的思想感情。
2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。
二、整體感知
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的'時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實(shí)對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟(jì)世的抱負(fù)無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當(dāng)他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤�！本褪钦f本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日解職而歸。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首。《歸園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．朗讀詩歌，疏通詩句。
補(bǔ)充注釋
�。�1）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。
（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。
�。�3）方：傍。
�。�4）羅：排列。
�。�5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。
�。�6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。
2．簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
第一層：表作者個性思想，渴望歸田。
第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。
第三層：寫田園樂之因。
3．結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會作者的情感。
陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現(xiàn)了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。
當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨(dú)善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅(jiān)持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。
4．領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊(yùn)含的濃郁詩意。
陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境。《歸園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點(diǎn)的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識其奇趣�！彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。
總結(jié)、擴(kuò)展
通過兩個詩歌單元的學(xué)習(xí)，詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認(rèn)識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項(xiàng)較復(fù)雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進(jìn)入意境）——會意（領(lǐng)會主旨）——評價(jià)（評定優(yōu)劣高下）。希望學(xué)生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。
布置作業(yè)
1．很平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風(fēng)格。
附：板書設(shè)計(jì)
愛田園—個性、思想
陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質(zhì)
平和、淳樸 閑適愉悅的心境
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。
2、正確理解詩人的“憂”，感悟詩人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
3、學(xué)習(xí)本詩比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
【教學(xué)過程】
課前播放《滾滾長江東逝水》。
（解說：《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩的風(fēng)格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。）
一、整體感知
[預(yù)設(shè)互動1]美美地憶
一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊�！迸崴芍J(rèn)為：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚�！碧铺谌缡钦f：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足�！泵珴蓶|詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”易中天說：“曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄�！�
魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法�！庇终f“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄�！�
由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個“是”還是“非”的問題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》，從一個側(cè)面來了解一下這個有爭議的歷史人物。
二、以學(xué)激思
請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。
三、合作學(xué)習(xí)
[預(yù)設(shè)互動2]美美地讀
通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。
這首詩是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。
[預(yù)設(shè)互動3]美美地思
1、通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之“憂”，他到底在憂什么？是如何解憂的？
第一步：自己誦讀詩歌，尋找問題關(guān)鍵。
第二步：小組交流合作，商定問題觀點(diǎn)。
第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。
板書：憂解憂
人生苦短只爭朝夕
賢才難得禮遇嘉賓
功業(yè)未就天下歸心
曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，思考幾個問題。
�。�1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
明明如月，何時可掇？——皎皎如月，何時可輟？
何枝可依？——無枝可依。
海不厭深�！粎捝�。
�。�2）“輟”和“掇”、“無”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同？我們從中可以分別體會出什么心境呢？
點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時候才能擁有呢？”剪輯中呈現(xiàn)的是一個豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現(xiàn)的.是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。
[預(yù)設(shè)互動4]美美地賞
1、“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩�！眲睢㈨�(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的？
（1）用典及其作用
所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用：引用典故可以使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量。
�。�2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩句，分析其表達(dá)效果。
青青子衿，悠悠我心。（表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。）
呦呦鹿嗚，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度。）
山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）
周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。）
2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩句）
明明如月，何時可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。）
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。）
山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）
四、課堂總結(jié)
這首詩抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上，每個人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識。所以我們更應(yīng)該“及時勉勵”，只因?yàn)椤皶r不我待”。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)7
�。ㄒ唬┲R與能力：
1、了解曹操其人其文；
2、體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴、建功立業(yè)的矛盾復(fù)雜情感。
�。ǘ┻^程和方法：
通過誦讀和分析討論，體會詩人的思想情感。
�。ㄈ┣楦信c價(jià)值：
樹立有擔(dān)當(dāng)、時不我待、及時建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。
體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴、建立功業(yè)的矛盾復(fù)雜情感。
PPT課件、視頻、黑板
課前預(yù)習(xí)、誦讀法、小組合作探究法
我所教授班級學(xué)生的語文素養(yǎng)還不錯，而且學(xué)生已經(jīng)背誦了這首詩，所以這一節(jié)課我是從整體感知著手，目的是培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。這節(jié)課主要通過誦讀與討論探究，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人復(fù)雜的情感，并樹立積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。
本詩的思想感情還是比較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點(diǎn)；在體會詩人復(fù)雜情感的環(huán)節(jié)中，學(xué)生對詩人“憂”的概括可能不全面或理解不到位，這里教師應(yīng)根據(jù)詩文及相關(guān)資料進(jìn)行引導(dǎo)，并明確詩人的“憂”是積極的。最后聯(lián)系實(shí)際，暢所欲言，不要限制學(xué)生的思路，但應(yīng)作適時引導(dǎo)，可從待遇、環(huán)境、平臺等方面作引導(dǎo)。
一、課前活動：
1、課前播放《三國演義》主題曲（滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。）
（設(shè)計(jì)意圖：營造一種磅礴激昂的氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌情境）
2、導(dǎo)入：（設(shè)計(jì)意圖：帶領(lǐng)學(xué)生初識曹操）
在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢曹操應(yīng)該是三國時代留下了濃重一筆的人物：在《三國演義》中，羅貫中將曹操刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”；京劇臉譜也將曹操勾畫成白臉，印象中他也是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴的。而《三國志》中曹操又是一個“忠臣賢相”、“杰出英雄”。那么，你心中的曹操到底是奸雄還是英雄呢？
公正評價(jià)歷史上的曹操：曹操生性狡詐多疑、殘忍自私，然而功過持平，歷史上的真實(shí)的曹操仍不失為一個具有雄才大略的杰出的政治家、軍事家與文學(xué)家。
二、文題理解（設(shè)計(jì)意圖：文學(xué)常識積累）
1、“行”，是古代詩歌的一種體裁，《短歌行》是一首樂府詩，是漢樂府的一個曲調(diào)的名
思考：詩人為何而“憂”你從哪些詩句中可以看出這種情感（小組討論）
2、知人論世，為何而“憂”
明確：一憂人生短暫；二憂賢才難得；三憂功業(yè)未就
3、品味鑒賞，何以寫“憂”（小組合作探究，派代表展示討論結(jié)果）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過合作討論，深入理解文本內(nèi)容）
�。�1）對酒當(dāng)歌，人生幾何譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂唯有杜康。
提問：朝露的含義是什么杜康能解愁嗎
明確：
�、龠\(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。
②以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代。
�。�2）青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
提問：子衿、鹿鳴的含義是什么
明確：運(yùn)用典故，同時又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
所謂“用典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用，或化用，或改用前人的成句、故事。
�。�3）明明如月，何時可掇憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
提問：明月寓意是什么
明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
�。�4）月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
提示：用典表達(dá)了詩人的什么志向
明確：
①以生動的'烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。
�、谏讲粎捀�，海不厭深：化用名句，以山高水深比喻招納人才的闊大胸懷，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。
③周公吐哺，天下歸心：用典，以周公自比，表明胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
�。ㄈ├斫庠娙酥皯n”
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：樹立有擔(dān)當(dāng)、時不我待、及時建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度）
提問：詩人憂人生短暫，憂賢才難得，憂功業(yè)未就，而且有借酒消愁之意。但全詩的基調(diào)卻不是消極、低沉的，而是慷慨激昂的，那你如何看待詩人的“憂”
從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。其實(shí)不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急和渴求——正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用；才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏偉壯志。因此，這是遠(yuǎn)大理想還沒實(shí)現(xiàn)時產(chǎn)生的“憂”，是一種積極的情感。
教師寄語：（齊讀）
人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶，但我們不能因此沉溺其中，而要因憂慮迸發(fā)出巨大的生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛的痕跡。
五、課堂小結(jié)
《短歌行》這首詩的著眼點(diǎn)是憂，詩人憂人生短暫、憂賢才難得、憂功業(yè)未就，但他的情感卻是慷慨激昂的，正所謂“詩言志”，此詩的落腳點(diǎn)就是志——一統(tǒng)天下。
六、課外拓展（設(shè)計(jì)意圖：通過問題引領(lǐng)，探究文本的現(xiàn)實(shí)意義）
假如你有機(jī)會成為一個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，你希望得到什么樣的人才你將如何對待人才
溫馨提示：待遇、環(huán)境、平臺等方面。
七、作業(yè)布置
1、背誦、默寫《短歌行》；
2、請你結(jié)合《短歌行》中詩人的形象，以“曹公，我想對你說”為題寫一篇200字左右的練筆。
八、板書設(shè)計(jì)
一憂人生短暫
二憂賢才難得志——一統(tǒng)天下
三憂功業(yè)未就
本節(jié)課基本實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了“聽—說—讀—寫—練”的語文教學(xué)要求，課堂氣氛活躍，但教師在引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的“憂”是積極性質(zhì)的“憂”時，過于生硬，最后聯(lián)系實(shí)際時由于時間關(guān)系，學(xué)生所談及的內(nèi)容流于表面，缺乏深度。以后教學(xué)時應(yīng)多注意讓學(xué)生從多個角度去解讀和鑒賞詩歌，提升鑒賞能力。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1.體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
2.引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，對詩歌進(jìn)行個性化的闡釋。
3.了解“建安文學(xué)”的寫作特色。
過程和方法
1.通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究詩歌的情感。
2.通過品味語言學(xué)習(xí)詩歌中運(yùn)用的表達(dá)技巧，感受詩歌的藝術(shù)魅力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
樹立有擔(dān)當(dāng)，時不我待，及時建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀。
一.課堂導(dǎo)入
導(dǎo)入語：酒和中國的古代詩人都有著不解之緣，高興的時候喝酒可以助興，憂愁的時候喝酒可以遣懷，那么大家知道哪些有關(guān)酒的詩句呢？表達(dá)了詩人怎樣一種情感？（討論，提問）
讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事？他要抒發(fā)什么樣的情感？這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》。
二.初讀感知
1.有感情的齊讀課文
2.思考：請寫出你對《短歌行》的初印象和對曹操的初印象。
大部分學(xué)生的看法：
曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。
《短歌行》的印象：①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢磅礴③感嘆人生苦短，渴望賢才，心想天下④氣吞山河的氣魄。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對詩人的原始認(rèn)知以及對詩歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實(shí)情況。基于學(xué)生的原始理解是設(shè)計(jì)教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
三.整體感知
1.播放朗讀音頻
2.互動探究
提問：在這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個字來概括出來嗎？
明確：憂
提問：詩中哪些詩句表現(xiàn)出憂呢？
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康�！薄皯n從中來，不可斷絕�！�
提問：詩人為什么而憂愁？
明確：人生苦短、賢才難得。
設(shè)計(jì)意圖：深入文本，訓(xùn)練學(xué)生捕捉文章主旨的能力，學(xué)生得到的結(jié)論可能不夠完整，可以在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中繼續(xù)深入挖掘。
四.品讀詩歌，分層鑒賞
思考：有人說三國之爭實(shí)為人才之爭，可以說人才得失，生死攸關(guān)。假如你是三國時期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動的句子是什么？為什么？帶著這個問題一起進(jìn)入文本。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！睆摹对娊�(jīng)》入手，揣摩詩意，體會曹操對人才的渴望。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！睆那榫橙胧�，理解詩意。
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”從意象角度分析，理解詩意。
“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”從情境入手，揣摩詩意。
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”從意象入手，理解曹操對賢才的憂思。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”從意象、典故入手，揣摩詩意。
設(shè)計(jì)意圖：魏晉詩歌距離現(xiàn)代比較久遠(yuǎn)。創(chuàng)設(shè)情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。
五.深讀悟情，總結(jié)歸納
思考：詩中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！币呀�(jīng)充分表達(dá)了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩句是否可以刪去呢？
明確：不能，本詩中詩人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來吸引人才。
提問：那么，假如你是三國時期一賢才，最有可能令你感動并且促使你決定進(jìn)入曹操麾下的`句子是什么？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：尊重學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，理解作者感情曲折多變的特點(diǎn)。將學(xué)生對于文本閱讀的碎片化的感受進(jìn)行總結(jié)歸納，增強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性。進(jìn)而領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，探討文本價(jià)值。同時教育學(xué)生樹立時不我待，及時建功立業(yè)，提升自我的積極昂揚(yáng)人生觀。
六.知人論世，悟“建安風(fēng)骨”
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下。當(dāng)時曹操已經(jīng)５４歲。
思考：他為什么化用周公的典故呢？僅僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎？對比我們之前對曹操的印象，我們對《短歌行》有什么新的看法嗎？
介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先后輔佐武王成王，武王駕崩之后，輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言，受冤枉后依然忠心耿耿。
本詩卒章顯志。體現(xiàn)了曹操不屈從于命運(yùn)，和時勢的抗?fàn)�，想要天下歸心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。正是曹操一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以他才會一掃前人及時行樂的消極情緒，用樂府舊題寫時事的先河。他的詩內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)，推動了五言詩的發(fā)展。后人把建安詩歌這種建立在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。
設(shè)計(jì)意圖：與學(xué)生課前對曹操的印象做對比，訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩歌的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧。引導(dǎo)學(xué)生從文本意識導(dǎo)向作者意識，理解的空間就擴(kuò)大了，思維的品質(zhì)就提高了。
七.課堂總結(jié)
1.再讀文本，個性化朗讀
2.作業(yè)
選取詩中最讓你感動的一句話進(jìn)行續(xù)寫，闡述再讀《短歌行》的感悟
字?jǐn)?shù)200左右。
周麗穎
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：了解曹操其人其文
揣摩詩意，體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感
總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)
過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會情感
情感與價(jià)值：樹立有擔(dān)當(dāng)，時不我待，及時建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白，才能把他的一個眼神和任何一個細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動一、理解詞句，揣摩詩意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個體交流，了解學(xué)生在活動中遇到的問題。
(問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
�、籴岊}：“短歌行”，是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學(xué)過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
�、趯飘�(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動，都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
�、劭�(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義�？犊鉃槌錆M正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽，和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。
�、芮嗲嘧玉疲朴莆倚�。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。
⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。
⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，�？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也�！墩f文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之�！妒酚洝の汗恿袀鳌�)這句的主語是誰?枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?’雜然相許。
⑧契闊談讌，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x。現(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說�！捌酢睘榫酆现�。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。
⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足，準(zhǔn)確嗎?請同學(xué)們對照課后注釋，認(rèn)真體會厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。
活動二、體會詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個階段，體會詩人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來，憂。好，請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么?
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。(一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應(yīng)讀六句。)
教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的?
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實(shí)將這種憂的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂?
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語;后一個詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語。
這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法?
比喻，在古典詩歌中我們給它一個專有名稱，比，以彼物比此物。
教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時酒可助興，悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
2、詩人還憂什么?憂賢才難得，從什么地方看出來的?明明如月，何時可掇?明月意為人才，何時可掇，表達(dá)對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個意象，你還知道哪些借月抒憂的詩句?
這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng)，思國，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰?分別抒發(fā)了何種感受?
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。
同時，同學(xué)們再來審視一下，曹操對賢才的情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來的欣喜和禮待，同時也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢?
教師明確：現(xiàn)實(shí)中賢才難得，所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得，憂思難以排解，所以才會在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
哪個同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語和景語。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們在自由誦讀的'時候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢?這首詩還表達(dá)了曹操心中的什么?理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩句可以看出來?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個意象能體現(xiàn)這種胸襟?山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩句展現(xiàn)了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”
此處還有一個人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點(diǎn)評,突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?這種景象有什么特點(diǎn)?這里曹操在表現(xiàn)什么?
教師明確：景象特點(diǎn)，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?
①賢士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時的彷徨無依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。
②一般百姓心境。戰(zhàn)爭亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時行樂的消極情緒，正是有壯志才會想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時勢的抗?fàn)�，正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。
教師明確，到此詩歌鑒賞的第二個階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價(jià),聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上。
5、教師總結(jié)：人生不滿百，長存千歲憂。我們憂青春已逝，時光短暫;我們憂生老疾病，親友故去;我們憂年青時學(xué)業(yè)未成，中年時家庭事業(yè)不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢?請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。
活動三、自我體驗(yàn)。
多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：
1、對酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。
2、能力目標(biāo)：體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會詩人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
教學(xué)工具：
ppt課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
這個人大家認(rèn)識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經(jīng)常見到他。
《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時事。
看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、作者簡介：
曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
三、聽范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩歌
(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。)
四、合作探究，詩句解析：
你認(rèn)為全詩的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯。
本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個字?——憂。
他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
�、僭O(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。
作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽一出來就沒了。
�、谶\(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。朝露：這一意象在古詩詞中有特定意義，即生命短促易逝。
③杜康——借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
不是的。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。所以這個“憂”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運(yùn)用典故。詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)。子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。
呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運(yùn)用這四句詩表明只要賢才來投奔我，我曹操一定會待以嘉賓之禮的。
表達(dá)了詩人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩，信手拈來，宛如己出，恰到好處地表達(dá)自己的心愿，與全詩融為一體，顯得巧妙和諧。
第三層：明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
存，看望，問候。相，偏指一方，這里指曹操。契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。
第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?
�、僖浴盀貔o”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。(“周公吐哺，天下歸心�！痹娙饲捎眠@一典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。同時，在這里，詩人也是以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)
總結(jié)：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。
五、小結(jié)：
此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
六、作業(yè)：
背誦并默寫本文。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運(yùn)用了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。
思維發(fā)展與提升通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感。
審美鑒賞與創(chuàng)造理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法運(yùn)用的藝術(shù)美；體會詩人在渴望招納賢才建功立業(yè)的心情中表現(xiàn)出來的情感美。
文化傳承與理解體會理解古代詩人情感表達(dá)的方式，培養(yǎng)學(xué)生海納百川的氣度和偉大的的抱負(fù)。
教學(xué)重點(diǎn)
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)時間
1課時。
導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操。曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
朗讀解意
1、先請同學(xué)們齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2、檢測對字詞的理解。多媒體出示，示例：對酒當(dāng)歌、契闊談讌、去日苦多。3、了解背景：從這幾個詞句，可以看出，此時的曹操年事已高，當(dāng)時他正在宴請賓客。其實(shí)，這首《短歌行》正是53歲的曹操在赤壁大戰(zhàn)之前歡宴賓客時所作。
誦讀悟情
1、照理說，和賓客一起喝酒唱歌是件快樂的事情，可曹操在《短歌行》里表達(dá)的情感可不是快樂那么簡單。請用詩中的'一個字來概括他的主要情感�！獞n。
2、曹操有哪些憂各自從哪些詩句看出用了什么手法讓我們通過涵詠?zhàn)哌M(jìn)詩人的內(nèi)心，感悟詩人的憂情。請分小組結(jié)合具體詩句交流討論。
�、艖n人生短暫對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多——將人生比作“朝露”，一會兒就干了，極言人生的短促，感嘆時光易逝。
�、茟n求賢不得青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今——詩人借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》寫姑娘思念情人的詩句。原文是“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，意思是你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我的心里，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我回音這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情，提醒人才主動投靠自己。這種手法是用典。如果不用典，直接說“賢能之士，牽掛我心�？靵硗犊�，我的身邊。”大家對比下哪個更好用典更加文雅含蓄。明明如月，何時可掇——詩人將賢才比作碧空中的皓月，什么時候才能摘取呢，表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依——當(dāng)時天下大亂、豪杰并起，割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢力都在想盡辦法招攬人才，正所謂“良禽擇木而棲，賢才擇主而事”。詩人將賢才比作“烏鵲”，寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰的心態(tài)，抒發(fā)自己擔(dān)憂人才投靠他人愁情。
�、菓n功業(yè)未就周公吐哺，天下歸心——曹操借用魯周公熱切殷勤接待賢才的故事表明自己招納賢才的熱誠，充滿自信地向人才表明自己是當(dāng)今明主，表達(dá)出立志平定河山的雄心。詩人想要建功立業(yè)，統(tǒng)一天下就必須招攬?zhí)煜碌馁t才。除了“周公吐哺”，詩中還有哪些句子表明了詩人招納人才的態(tài)度呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙——詩人借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中天子宴請賓客的句子表明自己將人才視若珍寶，鐘鼓樂之，琴瑟友之，禮賢下士的求賢態(tài)度。山不厭高，海不厭深——詩人借用《管子形解》中的句子表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深，希望自己擁有的人才越多越好。
3、小結(jié)：詩人表面是憂人生長度，深層卻是想增加生命的厚度。在看似消極的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”底下是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶，是對人才真誠熱切的呼喚，是統(tǒng)一天下的積極精神。我們可以用兩句話來概括全詩，大家齊讀一下：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)，訴宏愿展文才武韜乃一代英豪。
演讀達(dá)神
1、有一個人對曹操詩中的慷慨悲涼體會特別深刻，那就是電視劇《三國演義》中飾演曹操的鮑國安。讓我們隨著鮑國安的歌聲再次走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，體會詩人的英雄氣概。播放鮑國安吟唱《短歌行》的視頻。
2、我們雖然不會唱，但我們可以通過吟誦演讀來再現(xiàn)詩人的情懷。請同學(xué)們先自由朗讀課文，等會請同學(xué)為我們展示，與鮑國安PK一下。學(xué)生配樂朗誦（音樂背景《英雄的黎明》）。
3、齊讀課文，注意節(jié)奏、韻律，讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。
拓讀明理
讀罷這首《短歌行》，讓我們感動的是曹操海納百川的氣度和一統(tǒng)天下的抱負(fù)。他當(dāng)之無愧是我們心目中偉大的英雄。當(dāng)然，每個人對英雄的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。文天祥，剛毅無畏，留取丹心照汗青，是英雄；郎平，率中國女排重返世界之巔，是英雄；陳斌強(qiáng)，風(fēng)雨無阻，背著母親上班，是英雄；吳錦泉老人，走街串巷，磨刀為生卻熱心公益，也是英雄。英雄，也許是歷史上建立了豐功偉績的帝王偉人，也許就是我們身邊最普通的平民百姓。那么，你心中的英雄是誰為什么學(xué)生發(fā)表自己的看法。
教師總結(jié)：
其實(shí)我們每個人都可以是英雄。我們也許沒有豐功偉績，但我們可以將渺小的事業(yè)堅(jiān)持到底；我們或許會被人誤解，但我們可以為了真理忍受孤寂；我們可能會遭遇失敗，但我們可以在跌倒后一次次站起。希望同學(xué)們在有限的生命里放大生命價(jià)值，做自己的英雄
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
�。薄⒅R目標(biāo)：
鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情。
�。病⒛芰δ繕�(biāo)：
提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
�。�、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)高尚的品德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【具體教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌──《觀滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天，我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會詩人的英雄氣慨。
二、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段；
學(xué)生讀詩感悟，交流讀詩體會。
出示投影：
短歌行
曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
三、討論鑒賞
１、如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。
“對酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的`情感。
２、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。
“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節(jié)，何以來之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心�！保ㄒ嘁姟对姳扰d箋》）這些話有助于理解本詩的深刻含義。
�。场⑦@首詩的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎玫涔�。
“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前。松喽�，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外延伸
選擇《短歌行》中最能打動你心靈的詩句，談一談你的心得體會。
參考話題：
“立志與成才”
“機(jī)遇與成功”
“科教興國”
“尊師重教”
“禮賢下士”
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能：
�。�1）找到本詩的詩眼“憂”，了解詩歌創(chuàng)作背景，結(jié)合知人論世，以意逆志的方法分析詩人人物形象和詩歌情感
�。�2）簡單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并把握詩歌鑒賞中常用手法：比興、用典等
2.過程與方法：
通過情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習(xí)
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情，引導(dǎo)學(xué)生樹立時不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值觀
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解曹操的“三憂”（人生苦短，求賢不得，功業(yè)難成），體會詩人對時光易逝的感慨，對賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志
教學(xué)難點(diǎn)：把握詩歌中的意象和使用的用典、比興的手法
三、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
你了解曹操這個歷史人物嗎？我們在中學(xué)語文教材中學(xué)習(xí)過曹操的哪些詩句？
《觀滄�！贰洱旊m壽》
結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷，曹操給你留下了怎樣的印象？（可從名著、電視劇等分析）
魯迅先生曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法�！庇终f“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄�！庇捎诓懿龠@一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問題，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
今天我們就來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》，從一個側(cè)面來了解一下這個有爭議的歷史人物。
解題：1詩歌體裁：歌行體
“行”是詩歌體裁的一種，常與“歌”并稱，可配樂歌唱，漢魏以下的樂府詩常題名為“歌”或“行”。
“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分，通常長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱，所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來判斷長短歌行。
2.建安風(fēng)格：（三曹代表人物）建安時期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神，同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時代特征和個性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
（二）初讀，整體把握
1.全班齊讀，感受詩歌節(jié)奏，糾正讀音
2.在這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，這就是本詩的詩眼，你能找到它嗎？憂
詩中哪些詩句出現(xiàn)了憂呢？
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。
曹操在這首詩歌當(dāng)中多次出現(xiàn)憂這個字，那么他是因?yàn)槭裁磻n愁呢？讓我們帶著這樣的思考，再次朗讀這首詩歌，體會詩人此情此景下的感受
（三）再讀，分層把握詩歌內(nèi)容和情感
請你根據(jù)詩歌內(nèi)容為詩歌劃分層次，一起尋找詩人“憂”的原因
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
手法：設(shè)問（人生幾何？何以解憂？自問自答）、比喻（把人生比作朝露）、借代（杜康，本是造酒的人，現(xiàn)在指酒）
從中我們看出詩人為何而憂？（時光易逝，人生苦短的憂）
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
手法：
青青子衿，悠悠我心。出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原指姑娘思念情人，在這里指渴望得到賢才。
呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會場合的盛況，這里指對招納賢才的熱情。
你知道以上兩句用了什么手法嗎？（用典）
用典：劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典"，"據(jù)事以類義，援古以證今"。引用古籍中的`詞句和故事就叫做用典。
請你找一找在本詩中還有哪些地方是用典？引用了什么典故？
山不厭高，海不厭深。（管子）
周公吐哺（周公廣納賢才）
第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
在第三層中出現(xiàn)了許多意象，請你將這些意象找出來（明月、烏鵲）
這些意象運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了詩人什么情感？（比興，將明月比作賢才，將自己比作無枝可依的烏鵲，表達(dá)了對賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁）
通過第三層，我們可以分析出詩人在憂什么？（賢才難得）
第四層：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
天下歸心：天下人都?xì)w順于我（志向）
將用典和比興的手法結(jié)合起來，引用了周公廣納賢才的典故，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，渴望天下歸心的志向。
從第四層我們能看出詩人為何而憂？（功業(yè)難成）
知人論世：介紹曹操，了解本詩創(chuàng)作背景，深入理解詩人“憂”的原因。
小結(jié)：
這首詩緊緊圍繞一個憂字，抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上，每個人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識，所以作為新一代的青少年，我們更應(yīng)該勉勵自我，只因?yàn)椤皶r不我待”。
拓展：
1.通過這首詩歌，我們了解到了不一樣的曹操，請以“曹公，我想對你說”寫一篇200字小練筆
2.詩中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！币呀�(jīng)充分表達(dá)了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩句是否可以刪去呢？
不能，本詩中詩人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來吸引人才。
曹操都意識到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo)，你需要什么樣的人才呢？
你們想成為這樣的人才嗎？如何成為這樣的人才呢？
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程：
一、課堂引入
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
二、作者介紹
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
三、寫作背景
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時寫作這首《短歌行》時候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
四、整體感知
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么?”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字?
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢?
五、詩歌賞析
1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩歌，然后對學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對詩歌進(jìn)行講解：
(1)“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時光易逝，人生短暫。(ppt展示)
(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)
(3)“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，妄用相存。契闊談宴，心念舊恩�！痹摬糠种刂v解詩人采用的藝術(shù)手法是比喻，提出問題“作者用明月來比喻什么?”，請學(xué)生進(jìn)行回答，結(jié)合對詩歌的.翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問題，這一部分可以看到詩人“憂”的又是什么?
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)
(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
3、詩人“憂”的原因有：
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
4、藝術(shù)手法：再前面對詩歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的總結(jié)
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢士四處奔走
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
六、課堂總結(jié)
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、導(dǎo)入
Speak of the devil ，and he appears.
有沒有同學(xué)知道這句話的意思？“ devil ”一詞是什么意思？為什么要將它翻譯成
曹操呢？曹操到底是戲劇臉譜化的白臉奸賊，還是萌萌噠的可愛奸雄？讓我們先來簡單了解下歷史上的曹操。
易中天教授在《品三國》中為我們總結(jié)了曹操的七宗最，一起來填空。
1、政治上最得意的一筆是：挾天子以令諸侯
2、軍事上最成功的一仗是：官渡之戰(zhàn)
3、失敗得最慘的一次是： 赤壁之戰(zhàn)
4、最受肯定的是： 才略
5、最受指責(zé)的是： 人品（他曾因多疑誤殺了呂伯奢一家，還說出了讓天下人詬病的話“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”；但是他也曾為了嚴(yán)明軍令“割發(fā)代首”，以身作則）
6、最有爭議的是：他的歷史功過
7、最沒有爭議的是：他的文學(xué)成就——建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，形成了“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨。
既然從歷史的角度看，曹操是個頗有爭議的人物，那我們就暫且擱置爭議，從最沒有爭議的文學(xué)角度去了解一個不一樣的曹操。
我們常說“言為心聲”，今天通過他的《短歌行》重新認(rèn)識作為文學(xué)家的曹操。
二、初讀感知
1、請四位同學(xué)來為我們讀一讀詩歌，聽一聽字音和節(jié)奏。
2、詩歌需要反復(fù)吟詠，請大家?guī)е约后w會到的情感，齊讀一遍。（5分鐘）
三、品讀
這是一首歌行體，長歌是慷慨激昂，短歌是微吟低徊，適合抒發(fā)憂郁情感。請同學(xué)自由誦讀詩歌。思考
3、本詩感情的著眼點(diǎn)是哪一個字？畫出詩中句子。
明確：憂（板書）
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，，唯有杜康。
???? 憂從中來，不可斷絕。
4、詩人憂什么？如何抒發(fā)這種憂？（討論3分鐘）
明確：（1）人生苦短（板書）
????????? 比喻：譬如朝露，去日苦多
???? （2）人才難得（板書）
???? A、用典：①“青青子衿，悠悠我心”
????????????? 用一個姑娘對心上人的思念，抒發(fā)自己思慕賢才、求賢若渴的心情。
????????????? ②“呦呦鹿鳴，食野之蘋”
???????????? 這是形容主賓歡宴的情景，詩人借此表達(dá)對招賢納士的熱情。
魯迅先生曾夸贊道：“曹操是改造文章的祖師。”
B、比喻：明明如月，何時可掇
賢士如同明月，可望不可即，詩人借此表明了賢才難得的苦悶和憂思。
補(bǔ)充：關(guān)于“酒”：酒是中國文化不可或缺的一部分，更是與中國文人有不解之緣�？梢杂谩凹t酥手，黃藤酒”表達(dá)分離之恨，可以用“濁酒一杯家萬里”疏解思鄉(xiāng)之苦，還可以用“一壺濁酒喜相逢”抒發(fā)重逢之樂。
5、當(dāng)然，詩人坐上已經(jīng)有“嘉賓，鼓瑟吹笙”，為何還憂？
明確：希望人才多多益善�！讲辉诟�，海不厭深。
（以上討論過程和展示需要控制時間，至此課堂需要20分鐘）
四、深讀
?? 通過剛才的分析，我們可以深切感受到詩人對賢才的思慕，對人才的渴求而引發(fā)的`憂愁與苦悶。這種苦悶絕不同于沒落階層的頹廢和感傷。這是一種烈士悲心！
?? 那我們不禁要問
1、 詩人為何求賢若渴？
明確：“天下歸心”
背景補(bǔ)充
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操有感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作-----《短歌行》。
不難看出，曹操急于延攬人才，與他期望結(jié)束群雄爭霸的分裂局面、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一祖國的愿望密不可分。他清醒地認(rèn)識到要想使天下歸于統(tǒng)一，沒有足夠的賢才輔弼是絕對辦不到的。這樣一來，我們更能理解，詩人憂人才，實(shí)則是憂“功業(yè)未成”（板書）
詩人心憂天下，有他詩歌為證“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！遁锢镄小贰边B年的戰(zhàn)禍，人民飽受流離之苦，生死之悲。人心思治是大勢所趨。作為一個有識之士，曹操愿意肩負(fù)完成統(tǒng)一大業(yè)的責(zé)任，也實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。（板書“志”和一統(tǒng)天下）他在詩歌中深情表白：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！�
想完成大業(yè)，需要人才，可問題是求得人才該如何對待？歷史上大家熟知的，項(xiàng)羽剛愎自用自刎烏江，劉邦知人善任一統(tǒng)天下。
2、 那么，曹操又如何愛才？
明確：“越陌度阡，枉用相存�！薄爸芄虏�，天下歸心”曹操仰慕賢才，且能禮賢下士。
補(bǔ)充：實(shí)際上，為了“不遺賢”，他三次頒布《招賢令》，打破了家世門第的傳統(tǒng)觀念，唯才是舉；為了留住關(guān)羽，設(shè)盛宴、賞黃金、送美女、賜戰(zhàn)袍、贈赤兔、封侯爵；官渡之戰(zhàn)兵疲糧缺、岌岌可危之時，曹操聽聞許攸到來“跣足而出”。
當(dāng)然，曹操禮賢下士的故事還有很多。正因曹操是真正的惜才、愛才、且善用人才，才使得三足鼎立時期，魏國實(shí)力日益強(qiáng)盛。
由此看見，詩人雖然開篇對酒憂思，但這絕不是借酒澆愁。杜甫晚年“艱難苦恨繁霜鬢”，卻依然“潦倒新停濁酒杯”，這是中國文人借杯中酒來消解胸中塊壘的一種主流的精神交流方式。作為文人的曹操深諳此心結(jié)，用“對酒當(dāng)歌”來觸動那些有識之士心中最柔軟的地方，看似消極，實(shí)則是鼓勵人才能夠珍惜時間，干一番經(jīng)天緯地的事業(yè)�？v觀全詩，這是一曲英雄的慷慨悲歌！
請欣賞鮑國安對《短歌行》的精彩演繹。（10分鐘）（到此結(jié)尾也可，總結(jié)曹操的人物形象，可以和開頭照應(yīng)，總結(jié)人物形象時可以和學(xué)生熟知的文人形象對比，加深印象。）
五、談一談
古人需要人才來成就霸業(yè)。同樣，當(dāng)下社會的發(fā)展更離不開人才。20xx年，許多城市也像曹操一樣求賢若渴，用送錢、送房、送戶口等各種優(yōu)惠條件吸引人才落戶，掀開了一場人才爭奪戰(zhàn)。對此，你怎么看？
明確：這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，人才是關(guān)鍵，目的是發(fā)展。對我們而言，更重要的是如何成為人才，獲得參與戰(zhàn)爭的入場券，更要思考如何成為人才，讓自己有更多的選擇權(quán)，在大戰(zhàn)爭突出重圍。最根本的就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)！
六、課堂小結(jié)
人們總說：“人生不滿百，常懷千歲憂”。站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識。但不應(yīng)沉溺于一時的憂愁與苦悶，要像曹操一樣，從歷史的角度，站在國家的高度，讓憂慮激發(fā)我們的進(jìn)取之心，迸發(fā)出巨大的生命能量，活出生命的精彩！
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會詩句流露出的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。
2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會鑒賞詩歌的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2．了解運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)時數(shù)：二課時。
【教學(xué)流程】
第一課時
【導(dǎo)語】
一、導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：
Speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
�。ㄕ故净脽羝�
【作家和題解】
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習(xí)新課】
一、整體感知。
1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）
2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
3、叫兩個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊(yùn)。
5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩歌讀順讀熟。
二、合作探究，感受詩句，品味意境：
1．你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。
明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
2．梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
師：作者在此感嘆什么？
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的'成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？
�。ㄑa(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個音訊呢？”）
明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？
明確：沒有。
師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？
明確：求賢不得之憂。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？
明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？
明確：沒有。
師：那么，由此觀之，作者還憂什么？
明確：功業(yè)未就。
3．小結(jié)：
全詩著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。
三、作業(yè)：
背誦默寫此詩。
第二課時
【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】
一、全班齊背此詩。
二、詩歌情感內(nèi)容：
憂：憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
【學(xué)習(xí)新課】
一、總結(jié)藝術(shù)特色。
�、徘捎玫涔省！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
二、鑒賞詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。
1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。
2、簡單介紹“建安風(fēng)骨”。
建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）。
與《龜雖壽》參照閱讀。
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
三、探究綜合，遷移評價(jià)：
1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
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2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。
(1)、魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）
(2)、許紹對曹操的評語是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。（漢書《武帝紀(jì)》）
(4)、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。
3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象，以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。
三、作業(yè)：
完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。
附：板書設(shè)計(jì)：
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