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弟子規(guī)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-25 02:04:57 弟子規(guī) 我要投稿

弟子規(guī)心得體會(huì)集錦15篇

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的弟子規(guī)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

弟子規(guī)心得體會(huì)集錦15篇

弟子規(guī)心得體會(huì)1

  經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來(lái)了升入中學(xué)的第一個(gè)長(zhǎng)假——寒假。

  為了不浪費(fèi)寒假的時(shí)間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識(shí),便在姥爺?shù)耐扑]下找來(lái)了《弟子規(guī)》來(lái)閱讀。閱讀才知道,這本書(shū)果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書(shū),肯定是受益匪淺啊!

  《弟子規(guī)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個(gè)字,但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的'“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說(shuō),父母就好比樹(shù)根,我們好比樹(shù)枝。長(zhǎng)出什么樣的樹(shù)枝,不是有樹(shù)枝決定,而是由樹(shù)根決定。我們是樹(shù),父母是根,根樹(shù)相連,樹(shù)由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒(méi)有父母愛(ài)的孩子,肯定不能茁壯成長(zhǎng)。

  俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開(kāi)心,久而久之,這一件件小事情積累起來(lái),這便是孝了吧!

  《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛(ài)別人、尊敬別人,使我成為了一個(gè)懂禮貌的人!

弟子規(guī)心得體會(huì)2

  弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo),這本書(shū)教育我們要尊敬長(zhǎng)輩,團(tuán)結(jié)同學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)等等。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我還是個(gè)不懂事的小孩,但學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我認(rèn)真反省了自己。

  在各方面我都存在缺點(diǎn),例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。”意思是說(shuō)父母叫你時(shí),應(yīng)快速回答,父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒,我就深感愧疚,平日里,父母喊我,我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事,有時(shí)也會(huì)偷點(diǎn)小懶,甚至不做,讀弟子規(guī)后,我一定尊敬長(zhǎng)輩,認(rèn)真完成長(zhǎng)輩交代的事情。

  “團(tuán)結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班,就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心。《弟子規(guī)》中有一句是這樣說(shuō)的,“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”這句話(huà)就是告訴我們要和同學(xué)團(tuán)結(jié),把同學(xué)當(dāng)作自己的'兄弟姐妹一樣對(duì)待,可是我們有誰(shuí)做到了這一點(diǎn)呢?我想很少吧!不過(guò)現(xiàn)在改正并不遲,如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀,團(tuán)結(jié)的班集體中,就請(qǐng)你做到了這樣一點(diǎn)吧!

  時(shí)間流逝飛快,一眨眼就過(guò)去了,我們很容易從年輕到老了,珍惜此時(shí)吧,“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。”啊!也許你覺(jué)得時(shí)間過(guò)得并不快,但他往往是在不知不覺(jué)中從你手中溜走了,讓我們一起珍惜時(shí)間,用寶貴的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。

  《弟子規(guī)》值得我們學(xué)習(xí)的還有許許多多,其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,去學(xué)習(xí),感悟它所蘊(yùn)含的深刻哲理。

弟子規(guī)心得體會(huì)3

  俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。

  有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏梗浚 蔽也挪磺樵傅厝サ沽艘槐炖镞嘟囔著:“倒就倒嗎。”事后,爸爸和媽媽批評(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。

  "身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞。"這句話(huà)很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂(yōu),就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà),人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。

  讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。

  入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的'本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。

  泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。

弟子規(guī)心得體會(huì)4

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。”每當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候,都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。

  中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶:《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇。《弟子規(guī)》雖然不太出名,但是它卻給我很多啟示,也是我最感興趣,感悟最深的一本書(shū)。

  《弟子規(guī)》,顧名思義,是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定,就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,前者比后者更加全面、細(xì)致。《弟子規(guī)》在大到一個(gè)人的思想,小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話(huà),都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的`一段話(huà)是:“長(zhǎng)者立,幼勿坐;長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移。”意思是說(shuō):當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí),你不能坐著,長(zhǎng)輩坐著時(shí),讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話(huà)聲音要低,但是又不能太低,以剛好聽(tīng)到為宜。長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí),你得快一點(diǎn),讓你出去時(shí),你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí),你要站起來(lái)回答,并且眼睛要看著他。

  孔子如此教育自己的學(xué)生,一定是別有用心,他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩,這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人,為他人著想。而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”天天要家人圍著轉(zhuǎn),只知道自己過(guò)得舒服,為所欲為,尊敬長(zhǎng)輩又何從談起,長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢?不尊重他人,也是不會(huì)得到他人尊重的。

  我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》,它簡(jiǎn)單易懂,其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)籍。

弟子規(guī)心得體會(huì)5

  為人子女:

  一直以來(lái),我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn),直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有多么的不孝順。

  弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的話(huà)要忍住,可是反思一下自己,有時(shí)覺(jué)得自己很有理,就硬是要去力爭(zhēng),現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎,贏了理又怎么樣呢?傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們?nèi)说男模覀冋娴内A了嗎?家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),我們會(huì)幸福嗎?我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì)幸福嗎?

  《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢(qián),確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。

  為人父母:

  已經(jīng)是為人父母的'朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。

  “教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà),想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見(jiàn)了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

  還有不要太溺愛(ài)孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué),怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。

弟子規(guī)心得體會(huì)6

  從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。

  一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。《弟子規(guī)》一書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  二、自己的幾點(diǎn)做法。

  ①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識(shí)到,現(xiàn)在怎樣做等,對(duì)照《弟子規(guī)》一書(shū),哪些沒(méi)做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)糾正。

  ②學(xué)懂了要求會(huì)背誦,可以在跑操時(shí)一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。

  三、自己的幾點(diǎn)感受。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我受益匪淺。

  ①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

  ②心靈凈化了。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的`一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

  ③覺(jué)悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會(huì),我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

  首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面,想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為,一句話(huà)一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見(jiàn),真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。”

  細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

  閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。

  愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

弟子規(guī)心得體會(huì)7

  中國(guó)文化已經(jīng)有兩千多年的歷史,期間有《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《孫子兵法》以及《三國(guó)演義》等,而今天,我要向大家介紹的是《弟子規(guī)》。

  里面有讓我印象最深的有“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。”意思是:稱(chēng)呼長(zhǎng)輩時(shí),不要叫名字,對(duì)長(zhǎng)輩,要有禮貌。“年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為丑。”意思是:年紀(jì)小不要貪杯喝酒,如果喝醉之后必會(huì)丑態(tài)百出。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”意思是:父母叫你的時(shí)候要及時(shí)答應(yīng),不要拖拖拉拉的拖延時(shí)間,借此不做。“長(zhǎng)呼人,即代叫;人不在,已即到。”意思是:父母叫你的時(shí)候,要及時(shí)回應(yīng),并來(lái)到他們身邊,然后到相應(yīng)的'地方,如果沒(méi)有看見(jiàn)人,也要在那等。“置冠服,有定位;勿亂頓,至污穢。”意思是:自己的衣服要有一定位置擺放,而不要隨意亂扔,以至于衣服沾滿(mǎn)灰塵,變得又臟又亂。“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說(shuō)出的話(huà),要以誠(chéng)信為先,隨意的說(shuō)話(huà),又不講信用,那就不必信這種人的說(shuō)的話(huà)了。“過(guò)能改,歸于正;尚掩飾,增一章。”有錯(cuò)能改,就歸于正,而不及時(shí)改正,還去掩飾,便是錯(cuò)上加錯(cuò)了。……

  《弟子規(guī)》讓我體會(huì)到和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太多太多,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育感到非常幸運(yùn),很感謝這本書(shū)。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,以恭敬的心,謙卑態(tài)度,彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人,事,物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。”,以眾生之苦為自己苦,幫助更多的人。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我想不僅是一個(gè)人的提升個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì),才會(huì)變成和諧社會(huì),世界才會(huì)變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會(huì)8

  我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):

  第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。

  第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。

  我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話(huà),而且還有感恩節(jié),專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。

  第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。

  “稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

  第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”

  從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的.目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),這種快樂(lè)可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。

  《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。

  例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜耍尭嗟娜说玫娇鞓?lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。

弟子規(guī)心得體會(huì)9

  自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),在那里學(xué)到了很多知識(shí),周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言 信為先”“父母呼 應(yīng)勿緩”“出必告 反必面”等很多內(nèi)容,自己的事情自己做,父母的事情幫著做,不會(huì)的`事情學(xué)著做,會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜,有時(shí)候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點(diǎn)心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑,前幾天,我們?cè)谔煲婚w里買(mǎi)了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》,我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開(kāi)心,我也很開(kāi)心,因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰,手有余香”。

  最開(kāi)始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂,并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理,現(xiàn)在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了,有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒,學(xué)著說(shuō)話(huà)稍微幽默一點(diǎn)。現(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié),可以看到別人力行弟子規(guī)的情況,這時(shí)候就會(huì)反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習(xí),因?yàn)椤耙?jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改無(wú)加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課,期待上臺(tái)分享,希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力做得更好!

弟子規(guī)心得體會(huì)10

  20xx年8月,我走進(jìn)上海火炬潤(rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起,我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  入職那天,我第一次接觸到《弟子規(guī)》,讀了近20年書(shū),我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū),原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí),頓時(shí)呆住了,里面都是短短的三個(gè)字為一句,但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》,成為了我每天空閑時(shí)間必看,而且百看不厭的好書(shū)。

  記憶中_深的是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》,讀完后這才恍然大悟!原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。

  記得那時(shí)我剛上初中,由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活,再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次,恰好是臘冬,外面還下著大雪,干冷干冷的.,經(jīng)不起寒冷氣候的突變,我感冒了,并伴有高燒,上課時(shí)腦袋暈乎乎的,坐在教室就暈暈大睡,無(wú)法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話(huà),委屈地說(shuō):“爸爸,你快點(diǎn)過(guò)來(lái),我感冒了”.等了大概20分鐘,還不見(jiàn)爸爸過(guò)來(lái),又氣又急,又撥通了電話(huà):“爸爸,你怎么還沒(méi)有過(guò)來(lái)啊”.說(shuō)著說(shuō)著,就委屈的哭個(gè)不停,爸爸也沒(méi)有多說(shuō),只說(shuō)“快了,馬上到,你堅(jiān)持住”.很快,爸爸來(lái)了,把我叫出來(lái),在我出來(lái)的那一刻,一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖,那漫天彌漫的雪花還沒(méi)有消停。這時(shí)爸爸趕緊走過(guò)來(lái)把軍大衣讓我穿上,我卻嘟囔著“那么丑,我才不穿呢”.說(shuō)著就一撅嘴坐上摩托車(chē),當(dāng)摩托車(chē)啟動(dòng)的那一刻,撲面而來(lái)的寒風(fēng)和冷雪簡(jiǎn)直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車(chē)一邊朝后對(duì)我說(shuō):“把大衣收緊點(diǎn)”.出了學(xué)校大門(mén),我才把那個(gè)象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上,瞬時(shí)身上一股暖流流過(guò)。無(wú)意間抬了一下頭,這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因?yàn)榧贝俚脑虼┑娜绱说膯伪。^上沒(méi)帶頭盔,手上也沒(méi)帶手套,膝蓋上更沒(méi)加護(hù)膝,卻堅(jiān)實(shí)地在我前邊替我遮擋風(fēng)雪和寒冷,靠在爸爸的背上是那么暖意融融,頓時(shí),眼淚止不住地流了下來(lái)。父愛(ài)如山。

弟子規(guī)心得體會(huì)11

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改福弧躲菲嬖V我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

  在這本書(shū)里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的.是:“或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”。

  不管是喝飲料吃東西,還是和長(zhǎng)輩一起時(shí),一定要先讓長(zhǎng)輩先吃先坐先走,作為小輩的要時(shí)刻尊重長(zhǎng)輩。

  在日常生活中,不要認(rèn)為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會(huì)做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為他們生下來(lái)就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿(mǎn)足,就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實(shí)都是大人溺愛(ài)所致的!

  在第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

  《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的人,它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會(huì)12

  我讀完弟子規(guī)后,知道了我自己的缺點(diǎn),缺點(diǎn)是挑食。應(yīng)該做到不偏食,適可而止,不要吃得太飽。

  《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時(shí)候,要恭敬的聽(tīng);父母責(zé)備的時(shí)候,要心悅誠(chéng)服的接受。

  “悌”讓我懂得了作為兄長(zhǎng)的要愛(ài)護(hù)弟弟,做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟和睦,這也是對(duì)父母的一種孝道。長(zhǎng)者站著,幼者不可坐,待長(zhǎng)者坐下后,招呼幼者坐下,幼者才可以坐下。

  “謹(jǐn)”讓我懂得了清晨要盡早起床,晚上要遲些才睡;人生歲月有限,所以每一個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。凡是打架鬧事的場(chǎng)所,絕對(duì)要遠(yuǎn)離;不正當(dāng)不合理的'事不要去追問(wèn)。

  “信”讓我懂得了講話(huà)不可太多,言多必失。要講的恰當(dāng),要實(shí)事求是,不要花言巧語(yǔ)。辦不了的事不輕易許諾別人。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)失就發(fā)怒,而聽(tīng)見(jiàn)別人恭維自己就歡喜,這樣就會(huì)招來(lái)壞朋友,而好人就離你而去,如果犯了錯(cuò)誤,能夠改過(guò),就跟沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤一樣。如果犯了錯(cuò)誤而掩飾之,那就錯(cuò)上加錯(cuò)了。

  讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理,今后在我成長(zhǎng)中一定用弟子規(guī)的道理嚴(yán)格要求自己,快樂(lè)的成長(zhǎng)。

弟子規(guī)心得體會(huì)13

  第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開(kāi)了那本鋪滿(mǎn)灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這句話(huà)是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。

  看完這句話(huà),我立刻想到另外一句俗語(yǔ):百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。

  “或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。”這句話(huà)是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長(zhǎng)輩走在前面享用,再輪到晚輩來(lái)享用。

  讀過(guò)這句話(huà),我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的',長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎?

  “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”這句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。

  念了這句話(huà),我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說(shuō),一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來(lái)的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!

  終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書(shū)本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)!”

弟子規(guī)心得體會(huì)14

  轉(zhuǎn)眼間,兒子已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了,我在這一年目睹了兒子的變化,心里非常欣喜。這其中很大的功勞得益于《弟子規(guī)》。兒子一節(jié)一節(jié)地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,看做人應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩,然后踐行,用這些來(lái)規(guī)范約束我們的行為。

  兒子小時(shí)候一個(gè)人在老家和爺爺、奶奶過(guò),被老人寵著護(hù)著,儼然一個(gè)小王子。孩子養(yǎng)成了動(dòng)不動(dòng)就對(duì)老人和家長(zhǎng)發(fā)脾氣的不良習(xí)慣,稍不如意就撒潑打滾。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后,我便以“尊長(zhǎng)前,聲要低”適時(shí)提醒兒子,沒(méi)多久兒子對(duì)老人使性子、發(fā)脾氣的壞毛病就有了改變,我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他,讓他堅(jiān)持下去,不致出現(xiàn)反復(fù)。

  由于從小養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣,只能一個(gè)個(gè)地改。記得兒子剛?cè)雽W(xué)時(shí),由于部隊(duì)離學(xué)校遠(yuǎn),很早就要起床往學(xué)校趕。為了按時(shí)起床,先是用鬧鐘叫,可是,因?yàn)橛刑崆傲浚瑑鹤诱J(rèn)為還不夠晚,迷迷糊糊醒來(lái)后,一看還不晚,又呼呼睡去。為此,為了趕部隊(duì)的班車(chē),老是在路上跑來(lái)跑去,有一次甚至沒(méi)趕上,只好讓他媽媽請(qǐng)假專(zhuān)門(mén)去送他上學(xué)。后來(lái),他奶奶早起按時(shí)叫醒孫子,可看到孫子叫醒后一副困倦的睡態(tài),又不忍心將他硬拉起來(lái)。后來(lái)學(xué)了《弟子規(guī)》后,這個(gè)難題便迎刃而解了。偶爾鬧鐘響過(guò)還沒(méi)起床,到他床頭開(kāi)始誦讀“朝起早,父母呼,應(yīng)勿緩”。兒子一聽(tīng)到,一下子就坐起來(lái)穿衣服了。

  以前兒子對(duì)自己的東西經(jīng)常亂丟亂放,現(xiàn)在一做完作業(yè),第一件事就是把書(shū)包整理好,紅領(lǐng)巾整整齊齊地疊好,放在桌子上,把自己的東西整齊地放好,以便第二天上學(xué)不忙亂在。現(xiàn)在一起出門(mén)時(shí),兒子還老是提醒我們別忘了帶手機(jī)鑰匙,這正是“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”的功勞。

  “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”剛剛學(xué)完這一段,兒子就明顯的改變了挑食的壞毛病,以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病,慢慢的,不僅長(zhǎng)胖了,還長(zhǎng)壯了,親戚們還問(wèn)是不是吃了什么偏方呢,看來(lái)《弟子規(guī)》就是偏方。

  每當(dāng)兒子淘氣不聽(tīng)話(huà),我就用“父母教,須敬聽(tīng)”來(lái)教育,小家伙也就極不情愿地按著要求去做了。走在路上看到長(zhǎng)輩鄰居也不打招呼,就說(shuō)“路遇長(zhǎng),疾趨揖”,兒子碰到人也能熱情地打招呼了。有時(shí)為了應(yīng)酬,在單位有時(shí)要陪人喝酒,到了深夜才回家,兒子就用“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,還告訴我喝酒對(duì)身體不好。聽(tīng)了之后,我以后也注意早點(diǎn)回家,少喝酒了。

  兒子讀了《弟子規(guī)》后的`成長(zhǎng)故事還有很多,《弟子規(guī)》就像指路明燈一樣指引著兒子健康快樂(lè)的成長(zhǎng),教導(dǎo)著他如何做事、如何做人。兒子在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,也讓我們耳濡目染、受益匪淺,讓我們的靈魂又接受了一次洗禮。

  希望大家都來(lái)學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》,美化我們的心靈,美化我們的社會(huì)

弟子規(guī)心得體會(huì)15

  初次聽(tīng)《弟子規(guī)》,心里不免有幾分可笑,感覺(jué)周?chē)囊磺卸甲兊脟?yán)謹(jǐn)了,但細(xì)想想,《弟子規(guī)》,談不上仔細(xì)去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵,但當(dāng)這次聽(tīng)了弟子規(guī)后深受蠢動(dòng),常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引,他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母,待人接物,誠(chéng)實(shí)信用等經(jīng)常涉及的事情,就是一個(gè)正常人應(yīng)該做到的事情,但我們靜下心回想,我們做的也沒(méi)有完全做好。

  做事先做人,人品正,事自然也不會(huì)做得差到哪里去,而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋(gè)人。以前,家長(zhǎng)常常為如何教育好自己而發(fā)愁,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理,因?yàn)檫@本書(shū)中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。

  社會(huì)本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái),人隨時(shí)都有可能在這個(gè)舞臺(tái)迷失自己,但如果我們能通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,就可能不斷地完善自己,修正自己,提高自己的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,為自己和孩子牢牢地樹(shù)立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。過(guò)去總認(rèn)為,父母對(duì)我們的愛(ài)都是理所當(dāng)然的,自己從不曾為此而感謝,也不曾對(duì)父母說(shuō)過(guò)一句感激的話(huà)語(yǔ),甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽(tīng)完《弟子規(guī)》,看到《入則孝》這一篇時(shí),我不禁深感慚愧,書(shū)上說(shuō)的自己幾乎都沒(méi)有為父母做過(guò),真是太不孝了,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母,回報(bào)父母。

  當(dāng)父母多嘮叨幾句:“天氣涼了,多穿點(diǎn)衣服,別感冒了……。”我會(huì)很不耐煩地回答說(shuō):“知道了”。殊不知父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng),想到平時(shí)自己感冒了,父母會(huì)擔(dān)心地問(wèn)這問(wèn)那,帶著我去醫(yī)院,在廚房熬中藥給我吃,給我們的照顧無(wú)微不至。那我們呢?當(dāng)父母親生病時(shí),子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧一旦病情況重時(shí),更要晝夜服待,不可以隨便離開(kāi),那作為兒女的我們,我又做到了多少?

  我從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人,需要耗費(fèi)父母多少心血啊!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口,一邊騰出時(shí)間來(lái)照顧你,想自己所不能想,做自己所不能做,一切都因?yàn)榱四悖前。业母改笧槲业某砷L(zhǎng)傾注了太多心血,我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春,面他們卻無(wú)怨無(wú)悔,我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎(jiǎng)賞。“母愛(ài)無(wú)私,父愛(ài)深沉”,我咽下了一口苦水,他們就好像非進(jìn)了整片苦海霍著愛(ài)的“支票”那我們是否有想過(guò)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛(ài)因?yàn)樵谛闹校远煲尭改笢嘏奶煲尭改盖鍥觯绯恳赐愀改福纯锤改缸蛲硭貌癜埠茫砩弦獪?zhǔn)備好床鋪,讓父母睡得安定,反思昔日自己對(duì)父母的.關(guān)心,真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛(ài)的歡樂(lè)中,讓我享愛(ài)在愛(ài)的溫馨中,讓我陶醉在愛(ài)的雙臂間,讓我偎依在受罪的懷抱里,讓受罪永駐我心中,我將用我的愛(ài)去報(bào)答我的父母,附之行動(dòng),多關(guān)心父母的健康,(讀后感 )體貼父母的辛勞,分擔(dān)父母的憂(yōu)愁,不向父母提出過(guò)分的要求,我相信我能做到,因?yàn)閻?ài)在我心中。

  愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛(ài)的父母,愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田,讓父母的心中的花朵盛開(kāi)如云。

  《弟子規(guī)》,應(yīng)不單只強(qiáng)調(diào)與人子女要孝順父母,更向我們講述了一個(gè)個(gè)做人的道理,對(duì)端正思想態(tài)度,提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,人們的生活正日新月馬地變化著,新的時(shí)代對(duì)我們提出山了更為嚴(yán)格的要求,我們這代的青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀,努力提高思想道德質(zhì),學(xué)會(huì)做人、是我們踏入社會(huì)的基本要求。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。

  如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則,就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》,這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作,分別從七個(gè)部分向我們具體講述了在在家出外,待人接物,求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育,教導(dǎo)我們要恪盡守,誠(chéng)實(shí)守信孝順父母,團(tuán)結(jié)友愛(ài)、努力提高自己的思想道德素質(zhì),真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!

  《弟子規(guī)》像一位遠(yuǎn)古的智者,撥去了籠罩在我頭上的陰霾,敲開(kāi)了我迷茫的心菲,教導(dǎo)我應(yīng)樹(shù)立正確的倫理道德觀,讓我受益匪淺。

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