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蔡禮旭細講弟子規下部
講授弟子規蒙學是蔡禮旭老師的重要課程,家長可以從中學習,帶著孩子也可以,以下是小編為大家推薦的,希望能幫到大家,更多精彩內容可瀏覽(www.isangil.net/wenxue)。
在深圳有一位老師,她當初也是學習中國文化一段時間。我人在海口,剛好去年三月十五日,深圳有些老師邀請我過去講課。結果他們就問邀請我的老師說,這位老師要講什么?她就跟他說,這位老師要講《弟子規》。結果他們說,《弟子規》有什么好講的?那個不是給小孩學的嗎?為什么不講講《論語》?結果這位老師,雖然是這么講,但是也去聽第一節課。聽完之后,她突然覺得自己很多很基本的做人道理都還沒有去落實,所以她調整了她的態度,很認真學《弟子規》。她說還沒學《弟子規》以前看很多這些圣賢書,覺得自己善根真的非常深厚,有時候還滿佩服自己的。結果學了《弟子規》以后,覺得連孝都沒有做到,要好好檢討。諸位朋友,是覺得自己善根深厚好?還是覺得自己什么都沒學好?前者好還是后者好?前者是活得不清不楚,后者懂得“知恥近乎勇”。所以我們說修行修行,要修正行為。發現自己的過失,你才會愈來愈明白,要當個明白人才好;改正自己的過失,這叫真修行。
他們五月份遇到母親節,這位老師她剛好也回家鄉去。學了就要做,所以她要感謝父母的養育之恩,剛好又遇到她生日。諸位家長,現在孩子生日,第一個想到什么?蛋糕。還有沒有?教子使作善也!請問第一個念頭想到蛋糕,是善嗎?所以孩子很多的反應都已經流露出教育的結果,我們要冷靜看看這個種子是播對了,還是播錯了,要慎思慎思。這么好的機會教育,應該讓他第一個想到的是,生日即是母親的受難日。要謹記母親懷胎的辛勞、生產的辛苦,讓他能夠生起知恩報恩之心,這叫教育。
所以這個老師回去,她要感謝父母,就拉了三個椅子,剛好她的外婆也在,就請外婆、爸爸、媽媽坐好。結果她的母親比較敏感,她說:女兒,你到底要干什么?這個老師就跟她的母親,跟這三位長者講,她說:我人生三十多年來,讓你們操了不少心。現在我已經開始在學習圣賢教誨,所以從今以后我要當個孝順的女兒,不再讓你們操心,而三十多年的養育之恩,我會記在心里。今天剛好是我生日,我要好好感謝父母,所以今天要跟父母行三跪九叩禮。
這個老師第一拜拜下去,她的母親眼淚馬上流下來。諸位朋友,那是什么淚?欣慰的眼淚。其實當母親的人不會去想要孩子回饋什么,但是孩子有這分孝心,就會讓她很欣慰。天底下誰最傻?媽媽最好騙,不要求回饋,你給她一些好言好語,對她盡點孝心,她就滿足的不得了。這個老師第二拜拜下去,她的一個小學三年級的孩子,馬上走到她先生的旁邊,開始幫她先生做按摩。她兒子好像覺得在這樣的氣氛之下,我不做些什么好像怪怪的。不言之教!媽媽的這分孝心已經讓她的孩子感受的很強烈,所以他覺得現在應該去幫他爸爸服務一下。所以身教潛移默化力量非常強。這個孩子回到家里,進門很大方就對他的父母說:爸爸、媽媽,明年我生日也要拜你們兩個。這是教育,上行下效,要不要花錢?真正人生重要的事,錢沒什么大作用。
從這里我們回想一下,西方人他發現了德行很重要,那都是問題已經發生的時候,所以他現在要去解決。請問他知道德行的根本在哪里嗎?要能治本才能解決問題。所以現在他們的大企業也花很多錢在做培訓,用中國話講叫“臨時抱佛腳”。請問一個人的親和力,一個人有禮貌的態度能不能兩個月練成?假如他本來很酷都不會笑,馬上去練兩個月要對人家笑,相信客戶走進來,看他笑,全身起雞皮疙瘩,很不自然。因為他那個微笑想的是,你的口袋的錢要到我這里來,而不是打從內心對人的尊敬。
中國扎德行的根在什么時候?從小,才能扎德行的根!從小不教,“茍不教,性乃遷”。長那么大了,再要把他拉回來,都很困難,所以一定要從小教。《易經》里面有一句重要的話,“蒙以養正,圣功也”,這個“蒙”是代表天地初開,萬物都還很脆弱,這時候要好好保護他,好好養育他。所以這個蒙卦引伸到孩子的教育,就是孩子小時候就要養他的浩然正氣,正確的處事待人態度,你把他養好了,這個功德最神圣。假如你養出了一個范仲淹,圣功也!現在要養出范仲淹容不容易?怎么會不容易!現在你把孩子養的很孝順,他馬上萬綠叢中一點紅。
我們在深圳很多的孩子都是學圣賢教誨,這次回家鄉去,讓所有的長輩都側目。現在還有看那個小孩子鞠躬九十度的!他們都肅然起敬,看了很歡喜,不知道紅包有沒有包多一點?有一次一個孩子跟所有全桌的人一起吃飯,所有的長輩看菜上來了,馬上動手要去夾,突然看到這個孩子頭低低的在那里念念有詞。本來他們要夾菜的,突然覺得很奇怪,都停下來。等這個孩子念完以后,就問他,你剛剛在念什么?怎么不趕快吃?這個孩子對著全桌的長者說:我剛剛在念飯前祈禱文,感謝父母養育之恩,感謝老師辛勤教誨,感謝農夫的辛勤的勞作,及所有付出的人。這些長輩拿著筷子上了一課,我們只是想到要吃,這個孩子卻感恩的心可以常常存在心上。諸位朋友,這個孩子幸福嗎?活在感恩當中的人特別幸福。你能把孩子真正把他教善了,他一定會去影響很多人,他一定會是當代的范仲淹。所以我們當家長的要定位,“蒙以養正,圣功也”。
當孩子從小就是扎這些圣賢人的智慧,諸位家長,你要不要擔心他出來沒工作?你還擔心,那叫杞人憂天。所以你格局要大,人生才會走得寬廣;格局小,一輩子都活在患得患失當中。最近我聽一個朋友說,有很多大企業都到一個團體,而這個團體專門推展儒家學說,到這個團體找些年輕人。這些企業家說,現在外面的人不講誠信,沒有責任心,他們用得提心吊膽,他們是主動到學圣賢學說的團體去找人才。所以諸位家長,您的孩子現在假如扎的根是懂得如何做人做事,你已經讓他這一生立于不敗之地。
好,我們剛剛提到的,抉擇教育的先后順序。諸位家長,您現在的抉擇不只會影響你,還會影響誰?你的家人;不只你的家人,你世世代代的子孫都會影響。諸位朋友,你曾經有想過,我的決定會影響子子孫孫的舉手?來,給這些朋友掌聲鼓勵。人生就好像下一盤棋,假如我們思考的都是下一步怎么走,那你每一步都會走得舉棋不定,那樣好嗎?假如我們下棋可以看到一百步怎么走,兩百步以后怎么樣規劃,那你的人生會走得從容,你的孩子的人生也會走得高瞻遠矚。當他會思考到,我的抉擇會影響世世代代,相信他教育他這一代會非常謹慎,會非常用心,因為他已經考慮的這么遠。現在有這樣考慮的人不多,古代的中國人有沒有這樣的考慮?很多!所以中國的家訓應該是全世界最多的,我們有聽過《了凡四訓》、《朱子治家格言》、《顏氏家訓》,還有諸葛亮。很多的圣哲人都有這樣的態度,把人生的智慧傳承下去。所以,我們要考慮到你的抉擇很重要。
而人生要下對抉擇,必需具備什么?我的爺爺沒有念過書,一個字都不認識,他是捕魚的。他的兄弟統統捕魚,不止他的兄弟捕魚,他兄弟的孩子上了初中還沒畢業就一起去捕魚。他輕松多了,我的孩子都幫我捕魚,他就不用那么累了。這樣好不好?馬上很好,對不對?但是我爺爺他覺得,人生因為沒有讀書沒有智慧,很遺憾,所以他堅持再怎么苦也要讓孩子念書。由于這個抉擇、這個判斷,我父親那一代五個孩子,一個博士,三個大學畢業,一個高中畢業;到我們這一代全部大學以上,已經出了兩個博士,都是爺爺的抉擇。我們這一代我的學歷最低,我的身高最矮。所以為人長者要謹慎你的抉擇,你的判斷力。好,我們這一節課先抉擇到這里,謝謝大家。
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