《蝶戀花上巳召親族》原文賞析

　　在日常學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編精心整理的《蝶戀花上巳召親族》原文賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　《蝶戀花上巳召親族》

　　年代：宋

　　作者：李清照

　　永夜懨懨歡意少，

　　空夢長安，

　　認取長安道。

　　為報今年春色好，

　　花光月影宜相照。

　　隨意杯盤雖草草，

　　酒美梅酸，

　　恰稱人懷抱。

　　醉里插花花莫笑，

　　可憐春似人將老。

　　注釋

　　①蝶戀花：商調曲，原唐教坊曲名，本采用于梁簡文帝樂府：“翻階蛺蝶戀花情”為名， 又名《黃金縷》、《鵲踏枝》、《鳳棲梧》、《卷珠簾》、《一籮金》。其詞牌始于宋。雙調，上下片同調，押仄聲韻。共六十字，前后片各四仄韻。上巳：節日名。秦漢時，以前以農歷三月上旬巳日為“上巳節”。（見《后漢書·禮儀志上》）。魏晉以后，定為三月三日，不必取巳日。召：召請。

　　②永夜：長夜。懨[yān]懨：精神萎靡不振的樣子。

　　③空：徒然。長安：原為漢唐故都，這里代指北宋都城汴京。

　　④認取：記得，熟悉。

　　⑤報：答謝。

　　⑥杯盤：指酒食。草草：簡單。

　　⑦梅酸：代指菜肴可口。梅是古代所必需的調味品。

　　⑧稱：合適。懷抱：心意。

　　⑨醉里插花花莫笑：北宋蘇軾《吉祥寺賞牡丹》：“人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。”在這里反其意而用之。

　　⑩可憐春似人將老：唐劉希夷《代悲白頭翁》：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。此句暗合此意。

　　原文翻譯

　　漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也郁郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。

　　簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。

　　作品賞析

　　這首詞作于建炎三年，是一首寄寓南渡之恨的力作。

　　上片首句“永夜懨懨歡意少”開門見山。南渡以后，清照雋永含蓄的風格，一變而為沉郁蒼涼。上巳雖是傳統的水邊修禊節日，但詞人此時心情不愉，歡意甚少 。“空夢長安，認取長安道 ”，寫長夜輾轉反側，夢見汴京，看到汴京的宮闕城池，然而實不可到，故說“空 ”，抒寫對汴京被占的哀思和沉痛。二句寫“為報今年春色好，花光月影宜相照”今年的自然春色和往年一樣好，而今年的政局遠遠不如從前了。“為報”二字，點明這春天的消息是從他人處聽來的，并非詞人游春所見。實際上是說，今年建康城毫無春意，雖是朝花夜月如故，而有等于無。“宜相照”的“宜”字，作“本來應該”解。“相照”前著一“宜”字，其意似說它們沒有相照，更確切一點，是詞人對此漫不經心，反映出她的憂悶。

　　“隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱”承上啟下，點明題旨，透露了女主人公并無心過好這個上巳節日，酸梅釀成的酒，和自己辛酸的懷抱是相稱的。這兩句，貌似率直，其實極婉轉，極沉痛 。“醉里插花花莫笑，可憐春似人將老 ”，這里把“花”擬人化 。“花莫笑”，就是不要笑我老大，這一層詞意，與末句“可憐春似人將老”緊接，意思是說最需要憐念的是春天也像人一樣快要衰老了 ，“春”暗喻“國家社稷”，“春將老”國將淪亡。

　　《蝶戀花》是一首六十字的詞，這首詞題是“上巳召親族”，帶含豐富的思想內容，深厚的感傷情緒，寫得委婉曲折，層層深入而筆意渾成，具有長調鋪敘的氣勢。寫出作者的國破家亡之恨，寄寓詞人對國家社稷的赤子之情。

　　古詩簡介

　　《蝶戀花 上巳召親族》是的一首詞，寫作只知道是某年的三初三。

　　此詞是安定時期召集親族聚會飲宴后有感而作。但是美好的春光月色，意在消愁的宴，并未給詞人帶來歡快，相反更勾起對的深沉和舊家難歸的惆悵。在夢中她還很熟悉的道路，可以想見其憶念之切，但是一個"空"字，畢現失望之情。所以起首三句為全詞定下基調。接著轉折：在怡樂的酒宴中，發出“醉莫插莫笑，可憐春似人將老”的悲嘆，從而委婉曲折地表達了詞人的憂國情懷和對的感慨。

　　作者簡介

　　李清照，字易安，號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優裕，李清照出生于書香門第，早期生活優裕。其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

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