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遲子建散文第二章《蚊煙中的往事》
引導(dǎo)語：遲子建算得上是一個(gè)遠(yuǎn)離圈子喧囂的作家，她出生在極北的小城，如今仍生活在哈爾濱，書寫著寒冷地域中的故事。下面是他的一篇散文《蚊煙中的往事》，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
《蚊煙中的往事》原文
如果是夏天，如果火燒云又把西邊天映紅了的話，我們喜歡將飯桌放置在院落里吃晚飯。當(dāng)然，這時(shí)候必不可少的，是籠蚊煙，因?yàn)榘淼奈米雍芑钴S，你若不驅(qū)趕它，當(dāng)你享受美味佳肴的時(shí)候，它也會(huì)叮我們的臉和胳膊，享受它的美味佳肴。
籠蚊煙其實(shí)很簡單，先是用一蓬干樹枝將火引著，讓它燃燒一會(huì)兒，就趕緊抱來一捆蒿草，將它們均勻地散開，壓在火上。這時(shí)絲絲縷縷的青煙就裊裊升起了。蚊子似乎很不習(xí)慣這股在我們聞來很清香的煙，它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開了。我們就可以輕松地吃晚飯了。
這樣對(duì)著青翠的菜園和絢麗晚景的晚飯，是別有風(fēng)味的。飯桌上通常少不了一碗醬，這醬都是自己家做的。每年二月二龍?zhí)ь^的日子一過，寒風(fēng)還在肆虐的時(shí)候，做醬的工作就開始了。
家庭主婦們煮熟了黃豆，把它搗碎，等它涼透了，再把它們?nèi)嗄蟪纱u頭的形狀，用報(bào)紙一層又一層地裹了它們，放置起來。這種醬塊到了清明之后，自然風(fēng)干了，將它身上已經(jīng)脆了的報(bào)紙撕下來，將醬塊掰開，放到醬缸里，兌上水和鹽，醬就開始了發(fā)酵的過程。醬喜歡陽光，所以大多數(shù)的人家不是把醬缸放在窗跟前，就是擱在菜園的中央，那都是接受陽光最多的地方。陽光和風(fēng)真是好東西，用不了多久，醬就改變了顏色，由淺黃變?yōu)槿辄S直至金黃，并且自然地把醬汁調(diào)和均勻了，香味隱約飄了出來，一些貪饞的人受不了它的誘惑，未等它充分發(fā)酵好，就盛著它吃了。
夏日的晚餐桌旁，占統(tǒng)治地位的就是醬了。那些蘸醬菜有兩個(gè)來源：野地和菜園。野地的菜自然就是野菜了，比如明葉菜、野雞膀子、水芹菜、鴨子嘴、老桑芹和柳蒿芽。野菜通常要在開水中焯一下，讓它們在沸水中打個(gè)滾，撈出來，用涼水拔了，攥干了再吃。野菜中，我最愛吃的就是老桑芹，所以采野菜時(shí)，明明看到了大片的水芹菜和鴨子嘴，我還是會(huì)繞過它們，去尋覓老桑芹。很多人不喜歡吃老桑芹，說它身上有股子奇怪的氣味，像藥味，可我卻格外青睞它。
因?yàn)橛辛酸u，就有了采野菜的樂趣，你可以堂而皇之地提著籃子出了家門，就說是采野菜去了，你愿意在河邊多流連一刻，看看浸在水中的柔軟的云，是沒人知道的;你愿意在山間偷偷地采一些漿果來吃，大人們依然是不知道的;反正有那么幾種野菜橫在籃子中，你就可以理直氣壯地踏入家門。但野菜是分季節(jié)的，春季和初夏吃它們是可以的，等到天氣越來越熱的時(shí)候，它們就老了，柴了，吃不得了，這時(shí)候伺候晚餐桌上醬碗的，就得是園田中的蔬菜了。青蔥、黃瓜、菠菜、生菜、香菜和小白菜水靈靈地閃亮登場了。園田中的菜適宜于生吃，只需把它們在清水中洗過則是。
一家人圍坐在飯桌旁，這個(gè)人拿棵蔥，那個(gè)人拿棵菠菜，另一個(gè)人則可能把香菜卷上一綹，大家紛紛把這些碧綠的蔬菜伸向醬碗，吃得激情飛揚(yáng)的。而此時(shí)蚊煙靜靜地在半空浮懸，晚霞靜悄悄地落著，天色越來越黯淡，大家的臉上就會(huì)呈現(xiàn)出那種知足的平和表情。
我最鐘情的醬，是炸魚醬。魚來自草甸子中的水泡子。水泡子里有鯽魚、柳根和老頭魚。父親用一根柳條桿為我做了桿魚竿，雖然它不直溜，但釣起魚來卻不含糊。我挖上一些蚯蚓，放到鐵皮盒里用土養(yǎng)起來，做誘餌，然后扛著簡陋的魚竿和蚯蚓罐去了大草甸子。水泡子大都在芳香的草甸子上，面積不大，圓形或橢圓形，非常幽靜。我擇一個(gè)水深的地方，將魚竿拋下去，靜候魚咬鉤的時(shí)刻。只要魚上鉤了，魚竿就會(huì)像閃電那樣顫動(dòng)著，這時(shí)候你輕輕收回魚竿，隨著銀白的餌線露出水面，魚也就跟著搖頭擺尾地上岸了。
我把逮住的魚用鐵絲穿上，重新上了蚯蚓，把餌線再次拋入水中。水泡子中的魚不似河里的，它長不大，都是小魚，而且由于是死水，魚有股土腥味，所以決不能清蒸和調(diào)湯喝，只能放上濃重的調(diào)料煎炒烹炸。我釣回來的魚，基本都是把它連著骨頭剁成泥，舀上一碗黃醬，炸魚醬吃了。只要晚餐桌上有一碗魚醬，園田中的蔬菜就遭殃了，一盆青菜往往不夠，再拔上一盆，可能還是不夠，不把醬碗蘸得透出瓷器的亮色，我們的嘴是不會(huì)罷休的。
醬缸其實(shí)是很嬌氣的，它像小孩子一樣需要精心呵護(hù)著。它的臉要蒙上一層白紗布，以防蚊蟲飛進(jìn)去，弄臟了它;它喜歡曬太陽，似乎還很害癢，要經(jīng)常用一個(gè)木耙子搗一搗它，把它身上的白醭撇出去;它還懼怕雨水，所以醬缸旁通常要放著一塊玻璃，一看雨要來了，就把它蓋上去。我就很心疼家中的醬缸，有的時(shí)候在學(xué)校上課，一聽到雷聲轟隆隆地響起，就舉手跟老師請(qǐng)假，撒謊說要上廁所，而我出了教室后會(huì)一路飛奔回家，沖進(jìn)菜園，蓋上醬缸。醬沒被淋著，我卻會(huì)在返回的路上被雨水打濕。
蚊煙稀薄的時(shí)候，火燒云也像熟透了的草莓似的落了。我們吃完了晚飯，天也就越來越陳舊，蚊子又三三兩兩地回來了。我們把飯桌撤了，打掃干凈籠蚊煙的灰燼，站在院子里盼著星星出來，或者是打著飽嗝去火炕上鋪被窩。我還記得父親酒足飯飽在院子中看天時(shí)，如果被飛回的蚊子給咬著了，他會(huì)得意地喊我媽媽出來，說他很招人稀罕，母蚊子又啃他的臉了!我們那時(shí)就都會(huì)發(fā)出快意的笑聲，以為爸爸在開玩笑。長大后我才知道，父親說得也沒錯(cuò)，吸食人血液的確實(shí)都是雌蚊，而雄蚊吮吸的則是植物的汁液。
如今曾說過這話的父親早已和著飄渺的蚊煙去另一個(gè)世界了。菜園依然青翠，火燒云也依然會(huì)在西邊天燃燒，只是一家人坐在院落中籠起蚊煙吃晚飯的歲月一去不復(fù)返了，讓我在回憶蚊煙的時(shí)候，為那股親切而熟悉的氣息的遠(yuǎn)去而深深地悵惘著。
《蚊煙中的往事》讀后感
遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國最寒冷的北極村的純真女子， 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡，在每一處地方， 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘。“滴答，滴答，邁著輕盈的步伐走過， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識(shí)到馬上要去寫字， 才立起身趕向書桌，認(rèn)認(rèn)真真的寫字，不一會(huì)兒， 時(shí)鐘又開始響了起來，看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快， 讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。 就這樣，年復(fù)一年， 日復(fù)一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊， 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了，令人有些無法習(xí)慣，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對(duì)炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個(gè)中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情，即吏大家不是很離開，可依然會(huì)互相惦記， 詢問關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處
北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。
作者簡介
遲子建，出生于黑龍江省大興安嶺地區(qū)漠河市北極村。遲子建是當(dāng)今文壇一顆耀眼的明星，她是三次獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（中國首位）、一次獲得冰心散文獎(jiǎng)、一次莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、一次澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)、一次茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等文學(xué)大獎(jiǎng)的作家，在所有這些獎(jiǎng)項(xiàng)中，包括了散文獎(jiǎng)、中短篇小說獎(jiǎng)、長篇小說獎(jiǎng)等。部分作品在英、法、日、意等國出版，是當(dāng)代中國具有廣泛影響力的作家之一。
遲子建的散文特點(diǎn)
一、以情感統(tǒng)率全文
作為作家，遲子建也寫過很多散文，所以她很關(guān)注情感在小說中的流露，正因?yàn)槭闱榈牧鲿常攀沟眯≌f的文本結(jié)構(gòu)更加豐富飽滿。正如孫犁層曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“文藝作品是傳達(dá)作者對(duì)一種具體生活的思想和情感，沒有真實(shí)的激動(dòng)了的感情，就寫不成好文章。”遲子建的小說非常注重人物情感的表達(dá)，以人物情感的波動(dòng)變化去串聯(lián)每個(gè)小的故事情節(jié)，人物之間的情感情貫穿著小說，逼真地展現(xiàn)人物情感世界的矛盾性和復(fù)雜性。
小說《額爾古納河右岸》中，整部長篇小說都沒有完整的故事情節(jié)，也沒有所謂的主要人物，有的只是日常生活的打獵，跳神，風(fēng)葬等場景，是一群不知名的小人物在創(chuàng)造著自己的歷史。全篇小說都是在九旬酋長妻子的講述下進(jìn)行的，從早晨講到了夜晚，每個(gè)小人物都是有血有肉的，在回憶著很多難忘的場景。小說中的“我”極為重要，她不但是故事的敘述者，也是小說情感的宣泄者，每一個(gè)章節(jié)故事的連貫性都是隨著我的情感跳動(dòng)著。小說中親情、愛情、友情深深交織在一起，父親林克和伯父尼都薩滿對(duì)母親的愛意，“我”與兩任丈夫拉吉達(dá)和瓦羅加的患難真情，妮浩薩滿以自己子女的生命為代價(jià)救活了很多素不相識(shí)的人，“我”對(duì)逝去的父母林克和達(dá)瑪拉思念和愧疚之情……以情感的流動(dòng)為中心推動(dòng)小說的發(fā)展，情感的豐富和流暢使文章結(jié)構(gòu)更加飽滿有活力。
小說《群山之巔》中，描寫了三個(gè)家族和幾十個(gè)人物的生存狀況，每個(gè)人物都有自己的情感呼喚。遲子建在回答小說的名字時(shí)說：“我塑造的這個(gè)小鎮(zhèn)，在地理位置上處于群山之巔，所以書名很自然地就用了這個(gè)標(biāo)題。高高的山，普普通通的人，這樣的景觀，也與我的文學(xué)理想契合，那就是小人物身上也有巍峨。”這些小人物的情感流動(dòng)構(gòu)成了小說的線索，使文本顯得更加豐富飽滿。每個(gè)人物都有自己的典型特征，復(fù)雜的人格魅力，這背后也有著復(fù)雜的情感支撐，小說中的人物都充滿了情感沖突。小人物之間離不開的是血濃于水的親情：安平為了追捕辛欣來而中途攜槍下車，致使他撤職病退，父親的愛體現(xiàn)在行動(dòng)中，安平一直想以最快的速度將嫌疑犯繩之以法。陳美珍對(duì)女兒的愛也是無微不至的，為女兒找工作、找對(duì)象，甚至為了讓女兒唐眉擺脫陳梅而愿意付出金錢。
二、回憶性視角
回憶是文明得以傳承的重要手段，是對(duì)曾經(jīng)存在事物的一種體驗(yàn)和反思。汪曾祺也曾指出，“我認(rèn)為小說是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像童年往事一樣，生活和作者的感情都經(jīng)過反復(fù)沉淀，除凈火氣，特別是除凈感傷主義，這樣才能形成小說。”遲子建小說中，回憶常常是遲子建講故事的主要形式。回憶是現(xiàn)在對(duì)故去生命中美好詩意瞬間的審美救贖，是小說創(chuàng)作的內(nèi)在精神力量。回憶視角成為小說創(chuàng)作的常見形式，如蕭紅的《呼蘭河傳》、《小城三月》；師陀的《果園城記》、《無望村的館主》；蘇童的《桑園留念》、《回力牌球鞋》；張潔的《愛，是不能忘記的》、《只有一個(gè)太陽》等作品中對(duì)自己的回憶有著獨(dú)特的表達(dá)，試圖通過往事來構(gòu)建小說的情感結(jié)構(gòu)。
作者常常回憶到自己的童年時(shí)代，以兒童的眼光和思維去描述自己的故事，小說《北極村童話》中，“我”是小說的主角，以“我”無拘無束的童年生活來抒發(fā)情感。“我”因?yàn)樘詺狻壅f、不聽話被送到鄉(xiāng)下的姥姥家，在這里“我”捅蜂窩、采豬食、捕鳥、做泥人和喜愛的傻子狗一起玩耍等記憶中的瑣事。這也是遲子建對(duì)童年生活的回憶，以兒童的天真可愛描繪世界，在經(jīng)驗(yàn)上回到過去，回到過去的情景中，呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的自我，是一部童年的自轉(zhuǎn)性敘述。遲子建淡化了成人世界的爾虞我詐，用童心透視生命形式，真誠的情感流露更多地是對(duì)美好、理想社會(huì)的向往。
同時(shí)遲子建也是一個(gè)擅長講故事的人，小說同樣采用回憶的視角，用詩意與懷念的眼光去打量民族的盛衰。小說《額爾古納河右岸》中開頭以第一人稱年近九旬的鄂溫克民族最后一個(gè)酋長女人的自述，向我們娓娓道來額爾古納河右岸曾經(jīng)發(fā)生的往事，憑借自述者頭腦中留下的印象和痕跡來給讀者講故事，感情強(qiáng)烈的部分就記憶牢固，感情膚淺的部分就記憶模糊，這也是符合常理的。文學(xué)藝術(shù)既源于生活又高于生活，在回憶中抒情，使文學(xué)作品更加飽含人生哲理和感悟。小說也像一部日記“我”作為故事的書寫者，同時(shí)也是故事的人物對(duì)自身情感進(jìn)行觀察和剖析，使“我”講的故事變得富有傳奇色彩，也由于“我”可以深入內(nèi)心世界，才能傳達(dá)出微妙的情感。自述者是在族人搬遷的過程中穿插著講述著部落曾經(jīng)發(fā)生的一些往事，遲子建把人們從清晨到夜晚搬遷的場景刻畫的很真實(shí)，其中加入了自述者的情感波動(dòng)，根據(jù)政府的新政策，族人都去尋找自己的新生活，只有“我”不愿意離開這里，用一些值得思念的物件去回憶往昔，字里行間之中流露出“我”對(duì)這里的留戀之情。正如黃秩提到：“回憶中遠(yuǎn)逝的樂園般的情景引起審美主體的審美快感，讓被現(xiàn)代技術(shù)‘污染了思維的人們重新找到敞開心靈的自由空間，使敘述者獲得自我精神壓力的緩解和挫折感的釋放，以一個(gè)消逝了的樂園對(duì)抗現(xiàn)實(shí)，在對(duì)現(xiàn)實(shí)的顛覆中一個(gè)理想的文化圖式和生存圖式躍然而出，生活的審美于是升華為藝術(shù)的審美。”
三、在想象世界中翱翔
小說是對(duì)生活原型加以虛構(gòu)和想象，是故事情節(jié)更加完整流暢、曲折動(dòng)人，結(jié)構(gòu)飽滿，增加小說的光彩，使小說內(nèi)涵更加深刻。文學(xué)想象是指“想象力是緣于心靈的。它會(huì)采取不同的形式，以適應(yīng)心靈特點(diǎn)的各種不同品質(zhì)對(duì)想象的欲望需求，并且借助那些形式來通過激情的反復(fù)刺激，賦予想象具有靈魂意義的超我內(nèi)容。”生動(dòng)的想象來源于對(duì)生活的熱情和激情，是對(duì)生活元素的一種新的排列組合，從而產(chǎn)生一種更好的表達(dá)效果。小說家要有細(xì)微的觀察力和銳利的思辨力，通過豐富的想象力，將自己的生活情感體驗(yàn)傳遞給讀者。遲子建的東北題材小說所描寫的多為平淡的人和事，即使是龐大的歷史題材，也沒有充滿硝煙的戰(zhàn)場，也沒有充滿血淚的哭喊，而是依靠想象小人物豐富的邏輯情感表達(dá)來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
遲子建曾多次提到過想象對(duì)小說創(chuàng)作的重要意義，她在訪談中曾說過：“有的作家喜歡寫剛剛經(jīng)歷或私人生活的東西，但一個(gè)作家也不應(yīng)該輕易放棄對(duì)文學(xué)的思考、虛構(gòu)和想象。否則，作家就只能是一個(gè)高級(jí)的攝影師，復(fù)制一些美輪美奐的東西，其意義價(jià)值不大。”小說《一壇豬油》中壇子里深藏著一枚鑲著綠寶石的金戒指；《鬼魅丹青》中蔡雪嵐的死是因?yàn)樗诓链芭_(tái)的玻璃時(shí)，黑鴿子想吃掉發(fā)夾上鑲嵌的玉石而襲擊她；《布基蘭小站的臘八夜》中因?yàn)槿藗冏咄稛o路的時(shí)候狗在鐵道口被撞死，男人才得以在緊急停車的情況下上了火車《日落碗窯》中精神失常的劉玉香跑到了碗窯自己順利地生下了孩子等等我們都能從感受到遲子建不落俗套的想象力。
遲子建的文學(xué)想象魅力還變現(xiàn)在小說結(jié)尾為讀者留下了回味的空間，造成此處無聲勝有聲的效果。這種帶有開放式的結(jié)尾沒有明確交待故事的結(jié)局，讓讀者參與到小說的創(chuàng)作中，帶給讀者頭腦風(fēng)暴式的思索。小說《在低洼處》在結(jié)尾處寫到：“這個(gè)地方叫綠翠崗子。哦，她正好走反了回家的方向。這天夜里，森林披上了一層銀光，下霜了。”柳子和小伙伴秋季去采蘑菇，她走了很久很遠(yuǎn)最終迷路了，置于她采沒有采到蘑菇，找沒找到回家的路，讀者會(huì)有不同的答案。小說《夜行船》是以對(duì)話為小說結(jié)尾：“白涼皮突然從那群鴨子當(dāng)中露出頭來，他大聲問小泥豬：‘怎么把鴨子都放了？小泥豬說：‘我不想讓它們再進(jìn)咱家的大瓦罐了！”小說到此戛然而止，對(duì)話意味深長，給讀者留下充足的想象空間，小泥豬一向幫助家中賣瓦罐鴨，為了自己家生意興隆，經(jīng)常使用不良手段去陷害其他商家，下文也許小泥豬會(huì)回答放走鴨子的原因，給讀者留下懸念，意味聲長。再如小說《群山之巔》中結(jié)尾寫到：“一世界的鵝毛大雪，誰又能聽見誰的呼喚！”這是一種對(duì)生活悲涼的回應(yīng)，然而小說的結(jié)局卻不得而知，只能靠推理猜測，是安雪兒被侵犯后重獲神性，還是單夏在罪惡中回歸正途，是讀者在風(fēng)雪的情境中感受到遲子建對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)的委婉批判。遲子建的小說結(jié)尾發(fā)展具有不確定性，使小說結(jié)構(gòu)充滿藝術(shù)張力，更加豐富飽滿，發(fā)人省醒，耐人尋味。
四、情節(jié)舒緩流暢
遲子建的小說在文本結(jié)構(gòu)具有散文化傾向，同時(shí)也習(xí)慣性把她散文中的傷懷情感加入到小說中。遲子建的中短篇小說往往情節(jié)很簡單，通過景物和人物心理描寫的加入來減慢小說的節(jié)奏，不以懸念和獵奇取勝，故事沖突不那么強(qiáng)烈，而以生活的真善美感染讀者。《鵝毛大雪》寫的是什么？不過是寫姥姥在鵝毛大雪的一天里去世的。《重溫草莓》主要是寫大家一起去采野草莓釀酒。《北國一片蒼茫》主要寫初冬第一場雪的景色。長篇小說《白雪烏鴉》更是具有多重線索，由十一個(gè)獨(dú)立成章的短篇故事組成，零零碎碎地講述了不同的人物在鼠疫中的反映，人與人之間沒有邏輯上的因果關(guān)系，分別選取了客棧、糧棧、糖果店、燒鍋店、點(diǎn)心鋪?zhàn)拥纫幌盗胁幌喔傻膱鼍跋缕胀ò傩盏纳顮顩r，幾乎沒有貫穿整部小說的人物形象，但是對(duì)死亡的無畏精神和對(duì)美好生活的希望這種作者賦予的主觀情感隱藏在小說的字里行間中。
遲子建的抒情小說能夠自覺逃離文學(xué)的消費(fèi)市場，回歸散文化的情感體驗(yàn)，她作為賦有古典文學(xué)氣質(zhì)的女性作家，一直在為抒寫自己的理想和使命而努力。在散文化的文本結(jié)構(gòu)中傳遞悲憫的情懷，小說在細(xì)節(jié)深處觸動(dòng)了人們的心弦，感染了我們，帶給讀者美感的體驗(yàn)和精神的享受。
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