長(zhǎng)恨歌讀后感(優(yōu)選)

　　品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的長(zhǎng)恨歌讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　偶然間讀到一部小說(shuō)，是王安憶的《長(zhǎng)恨歌》。一打開書，20世紀(jì)40年代那個(gè)繁華錦簇十里洋場(chǎng)的舊上海就鋪展開來(lái)，不知不覺(jué)有了情味。

　　夾竹桃生出的花朵，老虎窗外，氤氳著女人脂粉氣的天空，留聲機(jī)里回轉(zhuǎn)往復(fù)的“四季調(diào)”，有軌電車不休的“當(dāng)當(dāng)”，一切恍如隔世，卻真實(shí)可觸似的，從字里行間浮上來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)地清晰。

　　那個(gè)上海弄堂的女兒——王琦瑤，靜候著她的時(shí)代，也用美貌和聰慧醞釀著一場(chǎng)致命的悲劇和傳奇。她是那種有魔力讓男人一見(jiàn)傾心的女子。因這，她有了非凡的經(jīng)歷，有了用來(lái)?yè)]霍的資本和勇氣，也有了數(shù)著日影度日的寂寞無(wú)賴，有了干涸的眼里唯余的一顆老淚。她被男人捧著，愛(ài)著，寵著。她穿著婚紗走上選美的舞臺(tái)，卻想著：“也許，穿上婚服就是一場(chǎng)空，婚服其實(shí)就是喪服!”

　　后來(lái)，她的預(yù)感應(yīng)驗(yàn)，她沒(méi)有真正地做過(guò)新娘。她如花似玉的年華被命運(yùn)的流變無(wú)情地碾過(guò)，她在男人的世界里一敗涂地，無(wú)限風(fēng)光的“三小姐”，用驕傲和那害人害己的聰慧與美貌，斷送著一切幸福的可能。

　　她知道，像她這樣的女子是不能夠結(jié)婚的了。

　　那鏡中的美人，風(fēng)韻不減，心卻冷如灰燼。最后的日子里，她的所依靠慰藉的，竟是那一盒金條。她明白男人是靠不住的，卻還是取了那裝金條的木盒子，想把最后的賭注押在男人身上。而一切，終成虛空。

　　大概誰(shuí)也不會(huì)記得那間閣樓上曾經(jīng)住著一個(gè)怎么樣的女子。或許，有人偶然想起，也會(huì)自然而然地把她歸為“那個(gè)女人”的行列。

　　舊上海，沉浮著多少如王琦瑤的女子!她們住在如愛(ài)麗絲公寓那樣令人無(wú)限遐想的房子里，她們總是那種正經(jīng)女人的不屑，總是街頭巷尾流言的主角。

　　而又有多少女孩，終是經(jīng)不起那花花世界的誘惑，義無(wú)反顧地縱身跳下了呢?百樂(lè)門的歌舞不休，這不夜的城市，充滿了紙醉金迷的氣息，由不得人清醒。甚至那些正經(jīng)人，話里話外也在羨慕著王琦瑤，不屑的口氣里竟含著嫉妒。

　　住進(jìn)愛(ài)麗絲公寓的，總是抱著女人中的佼佼者的姿態(tài)。她們大都有著一張光鮮可人的面皮，有足夠多的光陰和年輕。而這些，或許已經(jīng)完全能滿足一個(gè)女人的虛榮。

　　她們仿佛是被特別愛(ài)著，眷顧著的。又分明是被幽禁與棄置在了華麗的囚籠里，一半是這空蕩的公寓，一半是那浮華過(guò)后的虛無(wú)幻滅。她們要永遠(yuǎn)地保持著佼佼者的姿態(tài)，哪怕生活已滿目瘡痍。

　　我隱約讀到了女子的悲哀!幾千年都是一個(gè)模樣。就因?yàn)槟蔷浼t顏薄命嗎?

　　美貌是人們夢(mèng)寐以求的，擁有的人又往往因它圍困了一生。“壞女人”都是漂亮的，“那種女人”少有不是獨(dú)具風(fēng)情的。有人說(shuō)，紅顏的不幸是男權(quán)社會(huì)的罪孽。蕭紅說(shuō)，她一生的不幸，都是因?yàn)樗�是一個(gè)女人。

　　在那個(gè)舊上海，我看到女人是甘心被男性控制與評(píng)判的，并以此為榮似的。好像王琦瑤的媽媽說(shuō)過(guò)，她的賤是自己作的。而悲劇的始末又怎能歸結(jié)于一個(gè)弱女子的自輕自賤簡(jiǎn)單了事?

　　王琦瑤只是那茫茫背景下，一個(gè)隨波逐流、無(wú)所依靠的浮影罷了!

　　燈紅酒綠的人間，何處才是得以喘息的港灣呢?王琦瑤的心里沒(méi)有答案，只是緊守那一日日削減的風(fēng)韻，徒然地經(jīng)過(guò)，又消失在搖晃的燈影里。

　　人們讀王安憶的上海，就會(huì)想起張愛(ài)玲的筆下也有一個(gè)上海，花園洋房，紳士淑女……張愛(ài)玲的上海，透著細(xì)小微妙的精致，有小姐呼吸里吐露的香水氣。她講的愛(ài)情，總是那么勉強(qiáng)與無(wú)奈，又帶著狐步似的優(yōu)雅和輕佻。

　　而《長(zhǎng)恨歌》里的上海，總覺(jué)得小家碧玉一般的真切。那些姑娘家的細(xì)碎的心事，彌漫在弄堂里的姨娘們的不滿與閑話，一個(gè)衣冠楚楚的少年，一句無(wú)心的話卻引起傷心的調(diào)侃，那么自然平常，又處處隱著悲劇的伏筆。

　　王安憶講的故事是人與人無(wú)端的相聚與失散，是愛(ài)與虛榮的悲愴和無(wú)情。她沒(méi)有一針見(jiàn)血，卻一點(diǎn)點(diǎn)撕開傷著的皮膚，露了血肉給你看。

　　這長(zhǎng)恨歌的“恨”字不知究竟該哪一個(gè)解法才合適。是遺憾嗎?還是仇恨呢?

　　小說(shuō)的最后一句“對(duì)面盆里的夾竹桃開花，花草的又一季枯榮拉開了帷幕”是否在預(yù)示著什么，那夾竹桃是否在等著另一場(chǎng)悲劇的開演，于這城的艷美和躁動(dòng)中?

　　最近讀了王安憶的小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》，一來(lái)作品是當(dāng)代文學(xué)史上的大家寫的，讀來(lái)覺(jué)得信服，二來(lái)是被其名字和故事梗概所吸引，可謂是慕名而讀。 小說(shuō)分為三部分，寫的是新舊中國(guó)交替時(shí)期，一個(gè)上海弄堂里一名普通而頗有姿色的女性的命運(yùn)沉浮史。

　　整個(gè)小說(shuō)讀來(lái)像是一篇篇散文詩(shī)，實(shí)在佩服作家的才情，可以把中國(guó)的漢字組合成如此優(yōu)美的詞句，那些原以為極難表達(dá)的場(chǎng)景和細(xì)膩情感，在作者的筆下都極其生動(dòng)傳神，且不說(shuō)故事情節(jié)如何，就作品的藝術(shù)美感就足以讓讀者愛(ài)不釋手，我想實(shí)在可以作為寫作范本。 經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都能讓讀者產(chǎn)生共鳴，并由此形成多重解讀。女性的命運(yùn)主題在中國(guó)幾千年的文學(xué)發(fā)展史中并不罕見(jiàn)。

　　代女性是男性的附庸，她們的命運(yùn)和心靈世界幾乎不被男權(quán)社會(huì)所尊重和理解，稍微重視一點(diǎn)的有紅顏禍水一說(shuō)，也是臆斷而偏執(zhí)的。這與女性本身重視感情也有關(guān)系，這部書的女主人公王琦瑤的悲慘命運(yùn)就是由與幾個(gè)男人的感情糾葛而釀成的。

　　一個(gè)上海弄堂名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通女孩，因偶然的機(jī)緣結(jié)識(shí)程先生，并由其推薦參選上海小姐，成為“三小姐”，因而得以與有婦之夫反動(dòng)派高官李主任相愛(ài)，結(jié)局可想而知。后來(lái)又與一個(gè)大家族的少爺發(fā)生戀情，并懷孕，只能說(shuō)這個(gè)男人太懦弱，或是王琦瑤太脆弱。

　　時(shí)隔二十幾年，女兒已長(zhǎng)大成人，王琦瑤也因滄桑而變得更有內(nèi)涵，也就是“舊”的味道，最后死于自認(rèn)為是朋友的年輕人手里。王琦瑤的結(jié)局場(chǎng)面是不堪的，從淺層的意義上講，是她愛(ài)錯(cuò)了人，從宏觀上來(lái)看，王琦瑤的命運(yùn)是眾多弄堂里女性命運(yùn)的寫照，她一直都在努力，這也從側(cè)面反映了個(gè)人在時(shí)代中的渺小和悲哀。

　　悲劇的美總讓人震撼，往往比喜劇來(lái)的更深刻和動(dòng)人，它在給我們呈現(xiàn)一種或歷史變遷或人海滄桑的圖畫時(shí)，留下的更多是思考，因?yàn)楦袆?dòng)。王安憶本人說(shuō)希望新一輪的閱讀，能歸回她的初衷。我想實(shí)現(xiàn)初衷與否并不重要，文本一旦傳播就不再屬于作者，而是在作者與讀者的心靈碰撞中產(chǎn)生出無(wú)窮意義的可能性，這是作品得以不斷增值的重要原因。經(jīng)典是用來(lái)重讀的，所以我認(rèn)為好的書都該重讀，常讀常新，這也是文學(xué)的最大魅力所在吧。

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