《詩經·采薇》教案精選5篇

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，就難以避免地要準備教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。教案要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《詩經·采薇》教案，歡迎大家分享。

《詩經·采薇》教案1

　　一、導入

　　《詩經》是人類文明的春天，是文學天地的源頭清水，從詩經中走出的女子裊裊娜娜，從詩經中走來的男子豁達堅毅，從詩經中流傳出的故事哀婉凄美。

　　今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦《采薇》這古老的歌謠！

　　二、簡介

　　《采薇》選自《詩經小雅》，是西周后期作品。當時諸侯相爭，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經常入侵，周亦興師反擊，造成連年戰亂不止。人民特別是出征將士對戰爭有著復雜的多元感情。今天我們就要走進他們的情感世界。

　　三、檢查預習

　　（一）基礎知識（齊讀）

　　（二）整體把握

　　1．這首詩的主要內容是什么？

　　這首詩是用兵士的口吻，在戰后歸家的途中，追述、倒敘戍邊作戰時的苦況，

　　四、誦讀課文

　　請學生記齊讀。

　　誦讀提示：《詩經》基本上是四言詩，節奏為“二二”式。讀起來有一種音樂的和諧之美，我們不僅要把握詩歌外在的音樂節奏，更要把握內在的情感節奏。下面先由老師給大家讀一遍吧！請大家注意體會這位戰士的情感變化。

　　教師配樂朗誦

　　五、品味經典

　　緣情入文輕吟低唱

　　剛才老師在誦讀的時候，學生們體會到了感情的變化嗎？走進任何一篇詩經的作品，我們總會被種種情思所纏繞，這首采薇也不例外，請學生找出這位戰士的情感脈絡。

　　板書：悲傷—喜悅———悲傷

　　1—3節：悲

　　一開篇，我們就感受到濃重的悲傷，我們不由得思考，此時這位戰士身在何方，又為何而悲？

　　身處何時：莫—陽

　　身在何方：駐地邊的曠野（說具體些“我戍未定”說明是在駐地邊上）

　　為何而悲：思鄉厭戰仇恨

　　怎么樣表現：直抒胸臆

　　借景抒情—意象 薇（怎么樣用薇來表情達意呢？從藝術手法的角度考慮）

　　重章疊唱： 當人們產生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對深化意境，強化感情起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感。

　　比 興：作—柔—剛 比喻時間流逝

　　朗 讀

　　4—5節：壯

　　戰士的情感發生變化。此時他又身在何方？為何而壯？

　　身處何時：春季

　　身在何方： 戰場（戎車既駕）

　　為何而壯： 打勝仗（一月三捷）（側面描寫寫軍容之壯、必勝信心）（“四牡業業”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”寫戰馬的高大強壯，步伐整齊，“象弭魚服”寫精良的裝備， “一日三捷”是用數字的對舉，表現了戰爭的捷報頻傳。傳達出抒情主人公強烈的自豪感。）

　　怎么樣表現：

　　1、側面烘托

　　2、借景抒情—意象 棠棣花（有沒有借助什么意象？）

　　比興：用花之盛起興，喻出軍容之盛及聲勢之壯。

　　至此，全詩氣勢為之一振。

　　朗 讀

　　6節：悲

　　身處何時：冬季

　　身在何方：歸途（昔來，是來征戰；今往，是往家鄉。）

　　（為何要回家時還會覺得悲？）

　　提示：

　　（1）宋之問在《渡漢江》中說“近鄉情更怯，不敢問來人。”一個怯字寫出了歸鄉時的千萬種感受。

　　（2）“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉里人，家中有阿誰？”

　　所以這位戰士唱道“我心傷悲，莫知我哀”，歸來時，還何樂而有呢？歸家的喜悅因為對家人自身命運的擔憂都變得沉重起來。所以他說”莫知我哀”，莫是沒有人，沒有人知道我的哀傷。

　　為何而壯：追憶過去，痛定思痛（當初離家時的場景，如今回家的艱難）

　　怎么樣表現： 借景抒情—意象 楊柳、冬雪

　　1．借景抒情。詩人沒有直接傾訴內心的感情，而是以飄拂的柳絲這一意象來渲染昔日上路時的依依不惜，用雨雪紛飛來表現今日返家路途的艱難和內心的悲苦，含蓄深永，味之無盡。

　　2．對比：將時序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來”剪接融匯，創造出超越現實的典型畫面。

　　同一個“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成……

　　難怪后人把這四句論為詩經中最好的詩句。

　　朗 讀

　　以境化文巧妙想象

　　這位不知名的作者，在三千年前，根本不知道電影為何物，但他卻分明是一個優秀的導演，能用三個看來簡單，其實卻很動人的場景，將一個戰士的形象塑造得深入人心。而我，行走在他的文字間，我就像是一個演員，不，我就是那位戰士。我的手指還有薇的清香，我的眼里也飽含著憂傷。

　　這樣一首詩，千百年來被人們用同的方式詮釋，用不同的方式紀念，有人揮毫書寫，有人深情吟唱，現在我們聽到的`這一首樂曲就是采薇的新唱。我們也來用自己獨特的方式來表達我們的敬意與愛意吧，我有個設想，將這首采薇的樂曲拍成一部MTV吧，我想按照情感線索分三個鏡頭來拍攝，第一個鏡頭我是這樣安排的：

　　深秋，夕陽如血，一位滿面塵土與愁容的士兵，俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜，不時抬起頭遠眺著故鄉的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉的小調，眼中閃爍著一叢烈火：時而幻化出家鄉小橋流水，時而幻化出戰場的刀光劍影……

　　接下來的兩個鏡頭，我想請學生來幫我完成，請大家在音樂聲中來幫我構思一下。

　　評語：

　　1、有景物、有神態、有心理，很生動的畫面，很豐滿的人物形象

　　2、把詩歌的意境淋漓盡致地表現出來了

　　3、真正把握了這位戰士的情感脈搏

　　鏡頭二：一樹的棠棣花燦爛地站在戰地邊的路口，軍旗在料峭的風中獵獵飄揚，戰場上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車昂首而來，士兵們吶喊著奮勇殺敵。看！整齊的，精良的武器，無不讓獫狁人膽戰心驚。敵營人叫馬嘶，我們所向披靡！

　　鏡頭三：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。回想出征時楊柳的依依不舍，看看回鄉時道路崎嶇，又饑又渴；邊關漸遠，鄉關漸近，可家鄉還是那個可愛的家鄉嗎？

　　拳拳赤子心，悠悠故鄉情。這緩緩的吟唱超越了時空，向我們訴說著那亙古不變的思鄉愁緒。

　　讓我們在《采薇》的吟唱中再次用目光撫平這位戰士的心傷吧！（齊讀）

　　六、拓展閱讀：《十五從軍征》

　　結束：

　　詩三百，思無邪，它是生命最原始的呼喚。古人與我們在時空里隔絕，卻靈魂中相望。《詩經》是一座寶藏，希望每一位學生都能找到屬于自己的財富！

　　下課！

《詩經·采薇》教案2

　　一、導入

　　二、明確教學目標

　　知識與能力目標：

　　1.掌握《詩經》有關的文化文學常識。

　　2.掌握《詩經》兩首涉及到的文言現象。

　　3.能把握古詩節奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。

　　4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。

　　方法與過程目標：

　　1.體會賦比興手法及其在詩中的運用。

　　2.體會《采薇》重張疊句的妙處。

　　情感態度與價值觀目標：

　　把握詩歌內容與感情，培養負責任的人生觀。

　　教學過程：

　　三、知識積累

　　（一）了解學生對《詩經》的了解程度

　　（二）詳細介紹詩經有關常識。

　　1.“詩經”是我國最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。

　　《詩經》“六義”指的是“風、雅、頌、賦、比、興”。“風、雅、頌” 說的是內容，“賦、比、興”說的是手法。

　　“風”包括15部分，稱作“十五國風”，大部分是黃河流域的民間樂歌。

　　“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指

　　朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。

　　“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。

　　“風”是“詩經”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。“國風”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。

　　2. “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內，由建筑到人物，運用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗。“覆壓三百余里，隔離天日”“長虹臥波，未云何龍；復道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓臺建筑，如此的建筑之內，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進入了第二個層次，描寫皇宮內的人物活動。“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；

　　煙斜霧橫，焚椒蘭也。”如此奢華的生活，除了皇宮內的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態極妍，漫立遠視，而望幸也；有不得見者三十六年。”通過這些描寫，作者淋漓盡致地表現出了秦始皇時期奢靡、腐朽的宮廷生活。

　　3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，

　　4. “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩經》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。如《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

　　《氓》

　　一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知

　　1.誦讀提示：四言詩的誦讀，一般讀成“二、二”節拍，即讀二字后稍作延長或停頓。

　　例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。匪來/貿絲，來即/我謀。

　　2.聽錄音，領會閱讀技巧，明確本詩寫作內容。

　　3.學生朗讀詩歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。

　　答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。

　　二．再讀詩歌，疏通詞句

　　1.翻譯詩歌，強調文言重點。

　　（過程與方法：學生小組討論翻譯，8分鐘后，回報成果，老師總結并強調重點文言現象。）

　　2.大屏幕展示重點，提問檢查。

　　解釋下列紅顏色字詞的含義：

　　（1）抱布貿絲。

　　（2）至于頓丘。

　　（3）匪我愆期，

　　（4）將子無怒，秋以為期。

　　（5）乘彼垝垣，以望復關。

　　（6）泣涕漣漣。

　　（7）既見復關，載笑載言。

　　（8）體無咎言。

　　（9）以爾車來，以我賄遷。

　　（10）之耽兮，不可說也。

　　（11）自我徂爾，三歲食貧。

　　（12）淇水湯湯，漸車帷裳。

　　（13）女也不爽，士貳其行。

　　（14）二三其德

　　（15）靡室勞矣。

　　（16）夙興夜寐

　　（17）言既遂矣，至于暴矣。

　　（18）兄弟不知，

　　（19）老使我怨。

　　（20）總角之宴，言笑晏晏。

　　（21）信誓旦旦

　　三．通過“老師設計問題→學生討論探究→老師指導總結”的過程鑒賞領悟

　　1.本詩的主題思想是什么？

　　詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經過，批判男子的負心。

　　2.詩中塑造了怎樣的一個女子的形象？

　　對愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞

　　無辜被棄、無奈，不能抗爭命運

　　溫柔、堅強

　　3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？

　　運用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實感。

　　4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

　　“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”

　　好處：結構上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；

《詩經·采薇》教案3

　　教學目標

　　1、 知能：把握情感、讀出詩歌的節奏、韻味。

　　2、 過方：朗讀、合作探究

　　3、 情態：厭戰、思鄉

　　教學過程

　　1、 導入(復習文學常識《詩經》)

　　或者與余光中的《鄉愁》比較，

　　或者播放舞蹈《采薇》

　　或者欣賞名人大家的朗誦，在欣賞中初步奠定情感基調

　　2、 初讀文章，掃清字詞障礙(多媒體展示)

　　孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)

　　寰宇( huán) 神裔( yì ) 肴饌(yáo zhuàn)

　　宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )

　　歸聘( pìn ) 四牡( mǔ )骙骙( kuí )

　　所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整飭( chì )

　　有感情朗讀文章

　　3、 再讀課文，分析結構(提問)

　　(一)、難歸原因、生活艱苦

　　(手法-重章疊句，反復吟嘆;

　　內容-比興手法--植物生長，時間流逝，

　　士兵焦慮痛苦與日俱增)

　　(二)、戰爭(未直寫戰爭殘酷，

　　而寫戰車馬高大，側面突出戰爭殘酷)

　　(三)、歸途傷悲(今昔對比，大雪紛飛，

　　饑渴難當，氣氛悲愴)

　　4、 析讀課文，分析情感(合作探究)

　　①問：《采薇》一詩表達了怎樣的情感?

　　答：普通士兵--離鄉出征—--生活艱苦-

　　-內心傷痛—厭戰—思鄉

　　②問：從哪些地方可以表現出來?

　　(小組討論，交流，選代表回答問題

　　或者看哪位同學手舉的高，看起來比較活躍

　　或者找一個靠窗的，或者靠窗的同桌起來回答下)

　　表現：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈 ，載饑載渴。

　　我戍未定，靡使歸聘。”--

　　-說好要歸，遲遲不歸，君問歸期未有期

　　(好，請坐，這位同學找的非常仔細啊，

　　看來對文本把握的非常清晰，還有其他同學要補充嗎)

　　“憂心孔疚，我行不來。”—憂心忡忡，歸心燒灼

　　“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”

　　“我心傷悲，莫知我哀。”—今昔對比，大雪紛飛，

　　饑渴難當，氣氛悲愴

　　歸納小結(參照板書)

　　布置作業：寫一段文字表達思鄉情緒

　　板書設計

　　采薇

　　(一)、難歸原因、生活艱苦—比興手法---重章疊句、痛苦焦慮

　　(二)、戰爭—四牡骙骙---側面描寫---突出戰爭殘酷

　　(三)、歸途傷悲---雨雪霏霏---兩相對比---饑渴難當，氣氛悲愴

《詩經·采薇》教案4

　　教學目標

　　1、在反復閱讀體會情感的基礎上進行交流對話、文本研習，結合自己成長經歷、了解家園之思的文化內涵。

　　2、學生能獨立閱讀、獨立思考，并根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話，表達自己的閱讀感受。

　　3、學生能調動自己審美經驗的積累對文本進行鑒賞，能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞。

　　教學重點：

　　能獨立與文本、老師、同學展開對話，獨立研習文本并就藝術手法進行鑒賞。

　　教學設想：

　　1、本板塊的學習重點是文本研習。引導學生對文本進行研習是教學活動的中心環節，一切教學活動都要圍繞這一中心設計。

　　2、本板塊的對話研習的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設計活動情境，是引導展開對話、進行文本研習的關鍵。

　　3、本篇為古典詩歌，反復閱讀以以至背誦是研習文本、展開對話的前提。

　　教學內容或情境設計

　　1、背景知識(該項內容可讓學生自己完成，教者根據情況作必要的補充。)

　　《詩經》和“〈詩經〉六義”

　　《詩經》是我國第一部詩歌總結，共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經典，乃稱“詩經”。

　　根據音樂的不同， 《詩經》可分為《 風》《雅》《頌》三部分，“風”即“國風”，是各國土樂。“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時代較早，以歌頌為主的詩，共31篇;時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇

　　“風”、“雅”、“頌”和《詩經》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經》六義”。

　　2、閱讀和背誦

　　(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閱讀體會文義時就排除虛詞的干擾。

　　(2)提示比較各段的異同，以體會反復詠唱的效果，并為文本研習，展開對話做準備。

　　3、對話和文本研習

　　(1)話題和情境設計

　　A) 你是如何理解鄉愁的 ?

　　B) 鄉愁的具體內涵有那些?

　　C) 鄉愁是如何產生的?

　　學生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解，教者不能隨便下結論。但對上述問題，教者應把握一個基本要點：

　　A) 鄉愁即家園之思

　　B) 對親人、對故土的思念。

　　C) 漂泊、遠游、戰爭。

　　(2) 文本研習的主要方向

　　A) 仔細閱讀2、3兩章，比較憂心的內容有什么不同，如何表現出鄉愁的?

　　B) 詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉愁有怎樣的聯系?

　　C) 前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯系?

　　D) 4、5兩章是如何表現詩歌的主題的?

　　E) 你以為結尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。

　　以上問題設計不可一律，但在引導文本研習、展開對話時，要注意引導學生圍繞話題展開對話，抓住文本的關鍵詞句、文本內容之間的聯系以及文本的表現手法的運用進行文本研習。

　　以上問題的要點包括：(參考)

　　A) 從時空上表現鄉愁之濃，從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。

　　B) 《詩經》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉間常見的事物，自然能喚起鄉愁。

　　C) 這種變化不僅是避免重復，更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。

　　D) 4、5兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈，這是鄉愁的根本原因。

　　E) (見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。

　　想象之筆，虛實結合，表達物是人非之嘆。

　　4、拓展延伸：

　　你讀過那些寫鄉愁的詩句，介紹給同學們聽聽，并說說你的理解。

《詩經·采薇》教案5

　　教學目標：

　　1．閱讀詩歌，大體把握詩意。

　　2．想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。

　　3．養成自主、合作的學習品質和習慣。

　　4．培養學生再造想像、創新思維的能力。

　　教學重難點：

　　想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。

　　培養學生的再造想象和創新思維能力。

　　教學過程：

　　一、激情導入

　　同學們，我國是一個文明古國，有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經》已經有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。

　　二、學生初讀古詩，質疑

　　1．出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機指導學習“薇、矣、霏”三個生字。

　　2．學生自由讀古詩，在書上標出不懂的地方。

　　3．學生質疑。

　　三、引導學生根據搜集的資料自學

　　1．同學們提出了這么多問題，說明大家讀書認真，善于思考。怎么解決這些問題呢（小結方法：結合注釋，查找資料，上網等。）

　　2．自學。

　　四、引導學生小組內合作學習

　　同學們，你們通過剛才的自學，了解了哪些與這首詩有關的知識，在小組內和其他同學交流交流。如果還有疑問，也在小組內提出來，請大家幫幫你。

　　五、檢查學習效果、組織討論

　　1．通過自學與討論，你們有了哪些收獲？誰愿意來和大家說一說？

　　2．指名講解詩句的意思，簡單介紹《詩經》。

　　3．教師相機提問重點詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。

　　4．抽生談談詩的大體意思。

　　六、創設情境，加深感悟，引導讀背

　　1．播放多媒體課件。生想象當時的情景。

　　2．師作簡單講解：一位遠征戰士歸來，在回鄉途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。

　　3．學生根據自己的理解自由練習朗讀。

　　4．指名讀，師生互讀，讀后評議，齊讀。

　　七、總結學習方法

　　自讀質疑──結合資料自學──合作學習──組織討論──感悟背誦

　　八、根據剛才總結的學習方法自主合作學習唐詩《春夜喜雨》，師引導學生重點體會“喜”字。

　　九、背誦這首五言律詩。

　　十、布置作業，拓展學習

　　搜集幾首自己喜歡的古詩與同學交流。

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