《邊城》教案(匯編15篇)

　　作為一名教學(xué)工作者，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編幫大家整理的《邊城》教案，希望能夠幫助到大家。

《邊城》教案1

　　本文從文學(xué)作品的創(chuàng)作和閱讀規(guī)律出發(fā)，對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時應(yīng)注意從文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律和閱讀規(guī)律出發(fā)去理解文意，注意作者的陌生化寫作效果，不要被語法和語言常規(guī)局限，要從所謂的“語病”中讀出深意來。

　　“病句”鄉(xiāng)土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果

　　《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛，最近又被收入新版高中語文教材，研究者頗多。近日在一本語文教學(xué)期刊（20xx年第一期《語文教學(xué)通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長，從語法角度對《邊城》中十處結(jié)構(gòu)特殊、用詞別致的重要語句作了細(xì)致分析，指出其“用詞不當(dāng)、順序不當(dāng)、省略不當(dāng)、成分多余”等四種病因，并作了相應(yīng)修改，態(tài)度科學(xué)、意見獨到，可見作者是頗下了一番功夫的，這些問題我在教學(xué)過程中也遇到過，卻從未如此用心地鉆研，十分慚愧，然而拜讀之余，細(xì)細(xì)品讀這些語句，疑云漸起：這些語句如此修改果真合適嗎？從文學(xué)鑒賞的角度對這些語句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個人的看法寫出來。為方便研討起見，現(xiàn)摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：

　　1、就決定了同茶峒地方離開。（27頁第29行）

　　這里“同”字很明顯應(yīng)改為“從”，這是介詞使用不當(dāng)。

　　2、靠近了祖父身邊去。（26頁第10行）

　　“了”與后面的“去”搭配不當(dāng)，此處應(yīng)為“到”。

　　3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。（25頁第23行）

　　“職務(wù)”一詞，從語言習(xí)慣看，它與政治權(quán)利地位有關(guān)，此語言環(huán)境不適合用這個詞，將它改為“崗位”更恰當(dāng)些。

　　1、翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什么。（24頁第10行）

　　這個句子的主語是“生命”，謂語是“覺得”，很明顯主謂搭配不當(dāng)。可將它改為：“在成熟中的翠翠覺得生命中好象缺少了什么。”或“翠翠在生命的成熟中，覺得好象缺少了什么。”

　　2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁第3行）

　　這個句子有兩種理解，兩種改法，如果強調(diào)的是“望著”這一行動，“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分，即應(yīng)改為：“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草。”如果認(rèn)為它有“望著虎耳草”和“心里對虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應(yīng)拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個句子，不能將它們雜糅在一起。

　　1、到后無可奈何躺在渡船上。（25頁第23行）

　　“后”字后面應(yīng)加個“來”字才通。

　　2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁第25行）

　　“告”字后面缺個“訴”字。

　　3、但一個人若體念或追究到這個當(dāng)前一切時，……（24頁第8行）

　　“這個當(dāng)前一切時”應(yīng)改為“這當(dāng)前的一切時”才通。

　　1、把人渡完事后，就會回家里來吃飯。（25頁第26行）

　　“事”與“里來”都是多余的。

　　2、不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜。（26頁第21行）

　　“之間”一詞是多余的。

　　首先要明確：自稱“鄉(xiāng)下人”的沈從文先生是一位鄉(xiāng)土作家，其作品極富鄉(xiāng)土特色；其次要明確：沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了了解之后再來品讀這些語句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉(xiāng)酒”。

　　比如，“就決定了同茶峒地方離開”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個人若體念或追究到這個當(dāng)前一切時，……”、“把人渡完事后，就會回家里來吃飯”、“到后無可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視為“語病”的介詞、動詞和省略都是當(dāng)?shù)乜谡Z的用法，我們?nèi)舭凑铡恫【淅�析》一文作者的意見修改，改完后再讀一讀，那濃濃的鄉(xiāng)（湘）音鄉(xiāng)（湘）味還在么？那獨特的韻味和美還有么？

　　好的作品寫人當(dāng)“畢肖其聲口”，讓讀者如見其人、如聞其聲，寫景狀物應(yīng)是全方位、立體的，讓讀者如見其景、如臨其境。當(dāng)作者的語言通篇都洋溢著湘南的口語與地方特色時，那氛圍與意境、那濃濃的鄉(xiāng)土氣息就彌散出來了，作者的語言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語言要求去寫《邊城》，那《邊城》就不會是現(xiàn)在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。

　　就拿“不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜”一句為例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語，用在此處，登時使作品的語言在“土里土氣”的口語中顯出優(yōu)雅來，顯出品位來。這句本身就是擬人的寫法，加上這兩個字，既與意境相合，又多了一股書香，多了一種悠遠(yuǎn)的韻味，讓讀者在這奇妙的語言組合營造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生發(fā)出“只能意會，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)間雅士，在隨意向你講述著什么，乍聽起來是那么“土”，仔細(xì)品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。

　　在朗讀節(jié)奏上，加上“之間”之后，這個短語就由一個節(jié)拍變成兩個節(jié)拍，加之“不”為急促的去聲，“久”字為拖長音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚頓挫、急緩相間，更富音樂性了。

　　這是去掉“之間”達(dá)不到的藝術(shù)效果。

　　“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞，如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”，仔細(xì)品來，正在這大詞小用中，見出老船夫?qū)ψ约骸皪徫弧钡闹匾暎�見出其“毫不兒戲”的原因，再�?lián)系文中老船夫的言行，比如翠翠在春天的黃昏來時為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”，而老船夫開導(dǎo)翠翠時卻說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要扎實一點，結(jié)實一點，才配活到這塊土地上！”更可見出人物剛毅執(zhí)著然而又不會消解負(fù)擔(dān)、不會游戲人生的品性；也見出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態(tài)度。稱其為“黑色幽默”，是因為沈從文先生一直在借這個如詩如畫的故事傳達(dá)一個悲劇的主題，文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢？

　　“翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什么。”把這一句讀作擬人有何不可？文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無窮魅力的。連“這小鳥兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”為什么不能“覺得好象缺少了什么”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺得好象缺少了什么”了，我們那“在一種奇跡中”長大、“在風(fēng)日里”被自然長養(yǎng)得“儼然如一只小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動的萬物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會怎樣了呢？多么雋永而又耐人尋味啊！

　　再來看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對讀者來說十分陌生的文法結(jié)構(gòu)，恰恰是這種陌生的文法結(jié)構(gòu)才會讓我們飛速前進的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來讀去，讀來讀去，造成一種閱讀中的間歇和反復(fù)，在這種間歇和反復(fù)里，有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢的回味讀出來了，就把翠翠對美妙愛情的朦朧的向往讀出來了，就把翠翠的內(nèi)心世界讀出來了。因為這里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動的春心的依附，成了她把握、向往愛情的載體，更成了她美麗靈魂的寄托，同時，也成了讀者走進翠翠內(nèi)心世界的一座橋梁，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復(fù)，讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，并在閱讀中感受體味這文字營造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。

　　文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。

　　當(dāng)然，這只是一己之見，但就理解文學(xué)作品而言，希望對讀者尤其是語文教師有一點啟發(fā)。

　　寫到這里，不禁想起阿來，這位藏族作家，還有其它一些少數(shù)民族作家，如霍達(dá)，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語言文化融合漢語言文化之后，孕育創(chuàng)造了漢語言文化的新生命，在一種陌生化的寫作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開生面的同時，還要有理解與接受它的讀者，在指導(dǎo)讀者方面，語文教師責(zé)無旁貸。

　　1、《語文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期

　　2、《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選講》

　　3、《邊城》

《邊城》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．通過學(xué)習(xí)，重點分析小說所描寫的“”的風(fēng)土人情，體會沈從文的小說風(fēng)格。

　　2．把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

　　3．結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。

　　教學(xué)重點

　　主旨和人物形象

　　教學(xué)難點

　　沈從文的小說風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：品讀法

　　教學(xué)課時 2課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　我國現(xiàn)代文學(xué)史上，小說的創(chuàng)作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。

　　二、介紹作家作品。

　　沈從文（1902-1988），我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.、識字與解詞：

　　1．給加點的字注音：

　　喁喁（ ）黑黝黝（ ）燜菜（ ）挪移（ ）竹篁（ ）碧溪 且（ ）儺送（ ）涎皮（ ）甬道（ ）莞爾（ ）濱水（ ）蒿艾（ ）角隅（ ）胡謅（ ）嗤笑（ ）茨灘（ ）碾坊（ ）茶峒（ ）

　　2．用下列詞語編寫一段話：

　　神往傾心 間或 悲憫 信口開河 自言自語

　　四、快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題。

　　開端：往事如夢或移動的心

　　發(fā)展：夢中人的夢或為了誰

　　高潮：可憐天下老人心

　　結(jié)局：水中望月或未了情緣

　　本小說的情節(jié)：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”

　　五、賞讀第一部分：

　　1．這部分可分幾個層次，試進行概括。

　　提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

　　2．翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動不安的愛情的火花。

　　3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　4．翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。

　　5.“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　6．翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

　　7．翠翠為什么么對母親的愛情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

　　六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫？這些環(huán)境描寫在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　七、作業(yè) ：課后練習(xí)二。

　　第二課時

　　本節(jié)任務(wù)：分析二三四部分，賞析小說中的風(fēng)土人情

　　一、講析作業(yè) ：課后練習(xí)二

　　二、分析第二三部分：

　　1．這一部分又可分為幾層？請加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　2．作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

　　3．爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提示：“溫和悲憫地笑”、“快樂”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關(guān)懷。

　　4.．大老為什么要讓弟弟先開口？

　　提示：一是他老實厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　5．.老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過告訴給翠翠"一個字"？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　三.分析第四部分：

　　1．第三部分的有幾層意思？請概括之。

　　提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

　　2．爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。

　　3．翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。

　　4．.翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

　　四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢？（討論）

　　提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　五、作業(yè)

　　本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句，試分析它們的作用。

《邊城》教案3

　　學(xué)習(xí)目的：

　　了解小說主旨。

　　欣賞.如詩如畫的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)重點：

　　1.小說主旨。

　　2.如詩如畫的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)難點

　　1.小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。

　　2.環(huán)境對人物心理活動有怎樣的影響。

　　學(xué)習(xí)方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、作者及作品情況

　　沈從文，現(xiàn)代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當(dāng)文書，還當(dāng)過警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過自學(xué)，開始寫小說。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫過各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現(xiàn)。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉(xiāng)一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨特的藝術(shù)魅力。

　　二、文章導(dǎo)讀

　　《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。

　　沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細(xì)膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀(jì)中文小說一百強時，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見地。

　　三、小說的情節(jié)發(fā)展

　　雖然是節(jié)選，但小說的結(jié)構(gòu)還是相對完整的，大體情節(jié)如下：

　　(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣?”)

　　(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。”)

　　(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢里作宰相中狀元咧。”)

　　(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個字”)

　　(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結(jié)尾)

　　四、課堂活動

　　簡析翠翠的形象

　　五、作業(yè)

　　故事結(jié)束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。

　　[邊城中無處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數(shù)。”作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責(zé)，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現(xiàn)出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……]

　　正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。

　　可是沈從文說：“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽在一處時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現(xiàn)的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

　　《邊城》本來就是講述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這做爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領(lǐng)了。”老船工對翠翠的關(guān)心自然是無微不至的;老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠：以及老祖父與過河客、賣肉的爭執(zhí)謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。

　　《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。

　　①以下不屬于作者對沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項是()

　　A.文章的主旨可以用兩個字來概括，那就是“愛”與“美”。

　　B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，由于經(jīng)濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂。

　　C.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現(xiàn)的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

　　D.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處，那就是講述翠翠的愛情故事。

　　②以下不屬于作者闡明《邊城》‘‘愛”與“美”所用的證據(jù)的一項是()

　　A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數(shù)。

　　B.翠翠在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶。

　　C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。

　　D.過渡的人感激老人的熱誠盡責(zé)，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”

　　③對原文第三段中有關(guān)內(nèi)容的闡釋，不正確的一項是()

　　A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。

　　B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。

　　C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，這也是個“美”的化身。

　　D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。

　　答案

　　1.B。“由于經(jīng)濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂”在文章中找不到依據(jù)。

　　2.C。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣”是議論的觀點而不是論據(jù)。

　　3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手，卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內(nèi)容

　　《邊城》知識要點

　　沈從文被譽為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點。

　　有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。

　　在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

　　節(jié)選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

　　翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設(shè)想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無奈便又為他擔(dān)心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

　　從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

　　節(jié)選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當(dāng)?shù)弥�弟弟也愛著翠翠，便懷著十分�?fù)雜的感情退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉(xiāng)。

　　總之，作者通過一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

　　本文的敘事技巧主要體現(xiàn)在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。

　　先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心弦的情節(jié)，沒有一波三折的懸念，但讀節(jié)選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發(fā)揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運用為例，小說通過種種“誤會”推動故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節(jié)選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應(yīng)誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發(fā)生了什么，成為導(dǎo)致翠翠愛情悲劇的一大因素;祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結(jié)果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續(xù)生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨特的感受。

　　再來看靜中見情。與本文的故事情節(jié)相適應(yīng)，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突，甚至沒有多少活動。以翠翠為例，我們看到她是經(jīng)常坐著的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠于是坐到那白日里為強烈陽光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者通過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。

　　就節(jié)選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導(dǎo)翠翠和試探天保寫得詳;祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此后的事卻一句話帶過;寫天保詳，儺送則只出現(xiàn)一個影子……由于敘事疏中見密，疏密有致，因此，文本所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味

　　《邊城》教學(xué)反思

　　《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛。《邊城》是要闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實中的消失，這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。

　　《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心，認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

　　如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。

　　本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點，并且營造讓學(xué)生迅速進入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點在哪兒，我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計，學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的，這樣，一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會說是小說，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內(nèi)容美、形式自由的三個特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光，體會邊地淳樸的民風(fēng)，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。

　　任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個“場”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因為所有形象直觀具體的解釋都有可能是對豐富的簡化，對真實的歪曲，對深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說和寫，思考和交流來營造這個“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的，過程是自由的，氣氛是民主的，不要預(yù)設(shè)，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個地方、另外一種事情、另外一種人生”，結(jié)尾“蘊藏的熱情、隱伏的悲痛”的點撥，幫助我營造著這個“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

　　但是，我感到了力不從心，我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離，我和學(xué)生的疏離，我和所有在場者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足，發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗的河流中去，雖然未知前方在何處。

《邊城》教案4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)

　　了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運用順敘，補敘的敘述手法，在時間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點。

　　通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠，爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>

　　通過環(huán)境描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。

　　2、能力目標(biāo)

　　泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點。

　　3、情感目標(biāo)

　　接受作品中所表現(xiàn)的古樸，淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

　　二、教學(xué)重、難點

　　領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言所營造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。

　　三、課時安排：1課時

　　四、教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入

　　今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預(yù)習(xí)、最好預(yù)習(xí)的課文，知道我為什么這么肯定的說嗎？（因為《邊城》是小說，閱讀小說是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節(jié)課就讓我們再來一次二次享受吧！

　　(二)作家、作品

　　沈從文，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時長期生活在舊軍隊行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng)，對民間的一切具備特殊的審美敏感，為以后的創(chuàng)作奠定了堅實的生活基礎(chǔ)。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮�總的兒子——大老天保，二老公儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。“邊城”不只是一個地理概念，即邊地的小城，同時也是一個時間概念，文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。

　　(三)文章分析

　　A情節(jié)

　　1、概括各章主要內(nèi)容：

　　第三章：敘述了第三個端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。

　　第四章：追述了兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。

　　第五章：回到現(xiàn)在，補敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。

　　第六章：又回到現(xiàn)在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩拔著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好向往。

　　明確：這四章小說，時間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫，情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏，引人入勝。

　　2、請同學(xué)結(jié)合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見的故事情節(jié)。

　　明確：簡述時，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會”來展開，著重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。

　　提示：二老的出現(xiàn)，對翠翠來說，是心靈深處的一大沖擊。一開始盡管有誤解，但從伙計口中了解實情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征愛情的“魚”的意象維系著儺送和翠翠的關(guān)系。

　　3、“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用：

　　⑴前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊。

　　⑵在看似簡單的重復(fù)中促動故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。

　　⑶在天意和人為的錯綜中展示人物性格，體察人物的內(nèi)心活動，充滿了含蓄美。

　　B人物

　　請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。

　　明確：⑴翠翠：美、真、可愛、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔

　　⑵儺送：淳樸、英俊、幽默

　　⑶祖父：善良、古樸、狡猾

　　（解說理由是要結(jié)合文本，從人物的語言、動作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據(jù)，自圓其說即可。）

　　C環(huán)境

　　環(huán)境是小說不可缺少的要素。小說的環(huán)境包括歷史背景、時代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環(huán)境美。

　　明確：

　　⑴風(fēng)景美：天朗、風(fēng)輕、水清。（安靜活潑、生機盎然）

　　⑵風(fēng)俗美：a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；

　　b、端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽；

　　c、端午節(jié)在河中捉鴨子；

　　d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。

　　⑶人情美：湘西民風(fēng)古樸而淳厚。各類人，盡管物值條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　概括：這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。

　　(四)總結(jié)全文五、課后練習(xí)：

　　作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。

　　五、課后練習(xí)：

　　1 給下列加點字注音

　　羈絆() 牛犢() 犬吠( )

　　粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()

　　蘸酒() 泅水()落空()

　　擂鼓() 埋怨()睨著()

　　茶峒() 掂著( ) 悖時()

　　2 根據(jù)拼音寫漢字

　　(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形體一律又長又xiá ()，兩頭高高qiào ()起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干zào()的洞穴里，要用它時，才拖下水。

　　(2)龍船水剛剛zhǎng()過，河中水皆fàn()著豆綠色，天氣又那么míng()

　　lǎng()，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心里充滿了不可言說的快樂。

　　(3)且知道祖孫二人所過的日子，十分jié()jū()，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖粽子。

　　3。”大魚咬你”這句話在問中反復(fù)出現(xiàn)，對其作用分析不當(dāng)?shù)囊豁検?)

　　A 前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊。

　　B 在看似簡單發(fā)重復(fù)中促動故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明晰了。

　　C 天意和人為的錯綜中展示人物的性格，體察人物內(nèi)心活動，充滿儲蓄美。

　　D 作為貫串翠翠和二老間愛情的一根線，這根線愈清晰，兩個人之間的情感就愈加濃烈，但是不難看出，對愛情的強烈追求和人性的儲蓄化之間的矛盾又無意間使當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦在減輕。

　　4 依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

　　(1)翠翠身旁的黃狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了幾聲。

　　(2)兩人接著便說了些關(guān)于那個女人的一切，使用了不少字眼。

　　(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父，結(jié)果這是不得祖父的

　　A 警告粗鄙 蹤跡

　　B 警示卑鄙 蹤跡

　　C 敬告卑鄙 行跡

　　D 警示粗鄙 行跡

　　閱讀下面的語段，完成5，6題。

　　白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派有些強橫，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：

　　“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”

　　翠翠不知道是怎么回事，當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個下船人。那人笑著說：

　　“請不要攔我！……”

　　“不成，你不能走！”

　　正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。

　　翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”

　　祖父就說：

　　“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”

　　翠翠說：“全還給他了嗎？”

　　祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：

　　“禮輕仁義重，我留下了一個。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！” `

　　5 爺爺讓翠翠攔住那位渡客，翠翠不明真相，當(dāng)真去攔了，等到下船的第二個商人告知原委，翠翠明白了，卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”，堅決不讓走。翠翠為什么會這樣做?

　　答:

　　6 閱讀文中畫線句，這樣的話語看似不可理解，卻恰恰是老船夫個性的真實寫照。請說說老船夫具有怎樣的性格。

　　答:

《邊城》教案5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

　　2、把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

　　3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。

　　4、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　二、教學(xué)重點和難點：

　　重點：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象

　　難點：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。

　　三、教學(xué)方法：以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，采用多媒體輔助法，

　　四、課型

　　閱讀——研討——品評

　　五、課時安排

　　2課時

　　六、教學(xué)步驟及內(nèi)容要點：

　　第一課時

　　一、檢查預(yù)習(xí)情況：請學(xué)生通過閱讀找出文中描寫環(huán)境的語句或語段，并與學(xué)生共同研討：這些景物描寫有何共同特點？又有什么作用？

　　參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”

　　文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點。這些描寫既為文中人物的活動提供了一個真實可感的環(huán)境，又使得人物的活動和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調(diào)的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。

　　二、導(dǎo)入

　　繁華的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂園。閑暇時，我們是不是也想讓生活增添點兒古樸意趣呢？這節(jié)課，我們就來拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》，神游于作品描寫的幾十年前的湘西，感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。現(xiàn)在我們就一起去沈從文的“邊城”看看，看看那里的山、水、人吧。

　　（放錄象，在音樂的伴奏下朗誦）“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這戶人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的《邊城》,小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

　　（放錄象，女聲朗誦）“翠翠在風(fēng)日里長著，把皮膚變得黑黑的，觸目為清山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”……

　　這就是翠翠。小說中的天保、儺送兄弟倆都愛上了她，為愛情展開競爭。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛。陰歷十四到了，月也快圓了。

　　三、作者介紹（課件）

　　沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小說是以湘西生活為背景，以其特異的“生命形式”，展示民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)。短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》，中篇小說《邊城》、《長河》是其代表作。

　　四、交代學(xué)習(xí)重點：“邊城”這個詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文化概念；《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。沈從文在說到創(chuàng)作動機時也說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。

　　五、情節(jié)歸納，整體把握。

　　（分小組討論，派代表發(fā)言，教師明確）

　　1、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　第一部分：

　　１、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　2，第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？為什么對母親“神往傾心”呢？（學(xué)生思考、討論、回答）

　　薄薄的凄涼：因為規(guī)矩中唱歌的日子快到了，在期待和擔(dān)憂（對碾坊作陪嫁的事有所耳聞）中，內(nèi)心騷動不安，看萬物生機勃勃，而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲那樣熱烈勃發(fā)；并且此時祖父作為唯一的依靠又不在她身邊，去忙自己的事了，似乎把她給忘卻了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”；“杜鵑叫個不息”恰反映出內(nèi)心的寂寞惆悵。這種感覺既源自當(dāng)時的特殊時間，特殊情境，又由于人物獨特的內(nèi)心感受。

　　胡思亂想，懲罰爺爺：當(dāng)自己內(nèi)心躁動不安，有不可名狀的苦衷，無法傾訴，連唯一的親人爺爺也不能理解時，要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。

　　一遍遍喊爺爺回家：無法想象沒有祖父的生活，希望得到安慰。爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中對祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭，感受從凄涼轉(zhuǎn)到“悲傷”。當(dāng)然，“很覺得悲傷”，“祖父不理會”只是外部表象，渴望情感撫慰是真。

　　哭：哭得突然，哭得深沉，哭得久長。不僅祖父不理解，自己也覺得可笑。滿腹心事，無人訴說；渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比。這一刻，哪怕是絲毫不相干的一點動靜，只要摩擦到她的感覺，都會在她心上蹭開一道縫隙，傷感和痛苦也就涌了出來。“吸旱煙的”一“敲”，仿佛敲開了她的'心扉，使她再難控制。正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。

　　聽爺爺講父母的事：對于母親的神往傾心，源于自己內(nèi)心對愛情的朦朧的期盼，渴望愛的自由與堅持。父母的愛情是個悲劇，對于情竇初開對愛滿懷憧憬的翠翠，不可避免地產(chǎn)生了對愛的恐懼。百感交集，無從排遣，所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。

　　第二部分：問：翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

　　做夢，沉醉在愛情的美夢里：夢中很容易地摘到了“平時攀折不到手”的虎耳草，展示出潛意識里對現(xiàn)實中還未得到的愛情的向往，顯出內(nèi)心里對儺送的朦朧感情明確起來了。虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。虎耳草的葉子是心形的，在中國人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草可以說是翠翠愛情的象征。提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

　　第三部分：問：爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？７、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　與爺爺交談中流露：愿意聽歌；明知故問；不直接回答（沉默、回避）等都體現(xiàn)出翠翠的矜持與羞澀。

　　等歌。聽祖父說儺送“想走馬路”為自己唱歌，就“出了屋外”坐到巖石上去，“似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。其實，是在等待儺送愛情的表白，好讓自己的感情找到歸宿，以使自己驛動的心找到港灣。以翠翠那樣的性格，這當(dāng)然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。

　　吹蘆管，又吹不好。月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠心亂，連蘆管也吹不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔軟了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸潤在自己憧憬的愛的溫柔甜蜜中。

　　要爺爺唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽來的歌”，是儺送對自己愛的表白，于是心里塌實了，又沉浸在愛的美夢中。

　　課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　六、教師總結(jié)：

　　當(dāng)愛情來臨時，翠翠的內(nèi)心躁動不安，她熱切地期待著儺送的歌聲，期待著愛情的實現(xiàn)；渴望著感情的撫慰，渴望著心靈的歸宿。但，只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美；矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會，讓她只能長久地執(zhí)著地等待┄┄

　　這節(jié)課我們從整體上了解課文，初步感受到文中至真、至善、至美的人性，下節(jié)課我們再進一步品評文章的人物形象和主旨。

　　第二課時

　　一，導(dǎo)入：有人說：“《邊城》是一首圓潤悲婉的鄉(xiāng)土抒情詩，是二老唱給翠翠的一支情歌，是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風(fēng)的天人合一的境界。為被現(xiàn)代文明撕裂靈魂的人們提供了一個恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落而未曾失落的古樸的生命綠洲。”那么今天的我們應(yīng)該用什么樣的眼光來看待呢？下面我們將繼續(xù)走進《邊城》。

　　二、進一步研習(xí)（學(xué)生討論，然后自由回答。）

　　１、分析翠翠形象

　　（１）請一女生朗讀課文（從開頭至“忽然哭起來了”。）

　　①提問：翠翠為何在成熟的生命中覺得缺了什么，表現(xiàn)了她怎樣的心態(tài)？

　　明確：此時的翠翠是一個情竇初開的少女。朦朧的愛情已經(jīng)注入了她的情懷，她懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　②提問：翠翠為什么要想象離開爺爺？

　　學(xué)生討論，然后自由回答

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　③“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？

　　;翠翠對爺爺明知自己心思還要追問自己選大老還是二老，很不滿。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應(yīng)大老的提親。可感情不是買賣，翠翠實在不愿意做違心的選擇，她面對百般疼愛自己的祖父，“不敢生氣”，只能勉強笑著。她可能氣二老不和自己一樣對愛情執(zhí)著，不再堅持唱歌示愛；也可能氣自己，明知王團總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團總之千金平等競爭。

　　④、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

　　⑤翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？（開放性題目，聯(lián)系實際）

　　明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執(zhí)著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現(xiàn)孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人情人性美。

　　2，想象人物形象：人物可愛是沈從文小說的一大特點，他特別擅長描寫女子，他曾說“我是天生就一種理解女子的心。”故而翠翠是尤其可愛的。但在節(jié)選的文字當(dāng)中我卻找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫，你認(rèn)為翠翠應(yīng)該是什么樣的？如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導(dǎo)演，你打算選一位什么樣的演員來飾演翠翠，如何來給她造型。

　　學(xué)生討論，發(fā)言；教師點評，參與。（題目具有開放性，答案是豐富多彩的。）

　　參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時又是孤寂的。

　　三、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。

　　討論：作者在創(chuàng)作談中說，他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認(rèn)為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子？

　　參考：《邊城》描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)摹＿@種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。

　　討論：作者以“邊城”為題有什么用意？

　　“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。

　　講解：本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

　　傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德，需要我們?nèi)ダ^承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達(dá)，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)生活的提高，現(xiàn)代意識的發(fā)展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。

　　四、結(jié)束語：

　　故事結(jié)束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。翠翠是美麗的，《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。讓我們學(xué)會欣賞，學(xué)會愛，學(xué)會生活。

　　五、課后研讀題：

　　1、細(xì)讀課文，試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。

　　2、閱讀《邊城》全文，找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛”，進一步體會人情人性美。

《邊城》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　１．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　２．感受沈從文小說的語言特色。

　　３．走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　重、難點

　　情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

　　課時安排 2課時

　 教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　１．簡介作者沈從文

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的`鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。

　　沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　２．《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”

　　３．人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。

　　二、 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

　　１．第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　２．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬�翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　３．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　４．外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　５．翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　６．當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？

　　明確：一個思春少女的感情。

　　７．翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

　　８．最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。

　　９．關(guān)于翠翠這個人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

　　三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　１．翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　２．翠翠和天保兄弟的愛情：

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠

《邊城》教案7

　　第一課時

　　一、 新課導(dǎo)入：

　　豆綠清澈的碧溪流水，靜美和樂的茶峒古城，同著生活在其中的各色人等，在那熱烈歡快的鼓點中散發(fā)出古樸之美，為我們構(gòu)建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著文學(xué)大師沈從文的筆觸，走進這個田園牧歌式的詩意世界——《邊城》。

　　二、教學(xué)過程：

　　（一）作者簡介：

　　沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人。現(xiàn)代著名作家，歷史文物研究學(xué)者，京派小說代表人物。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說《邊城》；長篇小說《長河》。

　　20世紀(jì)80年代后，沈從文作為一代文壇巨星方被世界公認(rèn)，他的文學(xué)作品得以重新在國內(nèi)外出版發(fā)行，美國的漢學(xué)家所編《中國文學(xué)史》中，他的排名僅次于魯迅；曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎提名，他的文字是中國文學(xué)最美的象征。

　　（二）寫作背景：

　　1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種原始的人性美，也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入，這種原始的人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。

　　我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，

　　各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的愛字作一度恰如其分的說明。

　　——沈從文

　　（三）整體感知：

　　1、請人概述故事情節(jié)，老師補充完小說整個情節(jié)。

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

　　兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。

　　（師補）而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

　　天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來， “這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來”。

　　2、文章的結(jié)構(gòu)：三 又到端午，憶起以往

　　四 兩年以前，初遇二老

　　五 一年以前，初見大老

　　六 觸景生情，思考未來

　　（四）環(huán)境分析：

　　3、環(huán)境描寫分為什么類別？（自然環(huán)境、社會環(huán)境）

　　4、請大家用一個字（詞）概說你讀《邊城》后的初步感受是什么？（美、愛、和、靜、哀、樂、）

　　5、在本文中“美”體現(xiàn)在哪些方面，它與小說的要素又有什么

　　關(guān)系？（本文中的“美”與小說要素是相對應(yīng)的關(guān)系） 風(fēng)景美（自然環(huán)境）

　　板書：風(fēng)俗美（端午、中秋、過年）

　　人親情：祖父—翠翠（天保—儺送）

　　性愛情：翠翠—儺送 情[]

　　美友情：祖父—老朋友、順順、渡河

　　商人

　　6、探究活動一

　　內(nèi)容：探究邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。

　　一組探究風(fēng)景美

　　二組探究風(fēng)俗美

　　三組探究邊城的人際關(guān)系（人情美）

　　具體過程：

　　(1)各組同學(xué)在文本中把描寫風(fēng)景的句子，表現(xiàn)風(fēng)俗活動的句子，體現(xiàn)邊城人際關(guān)系的句子分別找出來，做好相應(yīng)的批注（美在哪里？為什么美？）

　　(2)同組內(nèi)同學(xué)之間互相交流，認(rèn)為批注得好的，寫上“贊”“頂”“薦”等字。

　　(3)每組做得好的，在全班交流，同學(xué)們共同討論。

　　6、探究活動二

　　內(nèi)容: 分角色朗讀，進一步探究邊城的人性美

　　具體要求:

　　(1)一位男生和一位女生分角色朗讀P18從“那人問”到“放肆地笑著，不見了。”儺送和翠翠的對話。

　　(2)同學(xué)們邊聽邊看，評價出誰的角色讀得好一些，誰的角色讀得要差一些，為什么?結(jié)合文本說說理由。

　　理由:翠翠：溫柔多情、含蓄靦腆、聰明乖巧、善解人意

　　儺送：英俊瀟灑、淳樸善良、幽默大度、樂于助人

　　這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這神廟里供奉的是“人性”……

　　——沈從文在《習(xí)作選集代序》

　　（五）、學(xué)生自主探究——小說主旨

　　1、提問：美麗而充滿愛的邊城，你認(rèn)為作者想要表達(dá)什么樣的情感？

　　要求：

　　1、學(xué)生把作者想要表達(dá)情感的關(guān)鍵詞寫在本子上。

　　2、同學(xué)起來展示自己的探究的關(guān)鍵詞，全班共同討論。

　　我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

　　——沈從文

　　2、解題：邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。 從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　板書：小說主旨

　　贊 美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛 批 判物欲橫流，腐化墮落的現(xiàn)實

　　呼 吁重建民族的品德與人格

　　綜合板書：

　　板書:風(fēng)景美主旨

　　風(fēng)俗美

　　愛情：翠翠—儺送贊美批判呼吁人 情美

《邊城》教案8

　　設(shè)計指導(dǎo)思想

　　處于“慢慢走，欣賞啊”這個專題中的《邊城》（節(jié)選）是一篇散發(fā)著魅力的小說。這篇小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生歷程中的一小段。專題名提示著讀者要慢慢欣賞，欣賞什么？小說沒有扣人心弦的懸念，沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節(jié)，要欣賞的是作者想展示給讀者的真實環(huán)境中的真實的人物。

　　在設(shè)計教學(xué)時，人物形象的分析和小說環(huán)境描寫的細(xì)致體會便成為把握的重點。在解讀《邊城》時，我們就要把目光投注到人物上，投注到環(huán)境上。人物各有什么特點，這些特點都是怎么展現(xiàn)的，他們處的環(huán)境是怎樣的，環(huán)境的設(shè)置為人物性格的展現(xiàn)起什么作用，那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫作意圖有怎樣的聯(lián)系，這些都應(yīng)該在教學(xué)過程中有所側(cè)重的體現(xiàn)出來。在解決這些問題時，體驗小說的環(huán)境美又成為重中之重。都說環(huán)境是為人物服務(wù)的，在這篇小說中，人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢？這可以在教學(xué)中點到。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．通過閱讀文本，了解故事情節(jié)，學(xué)生能嘗試鑒賞淳樸的人情，體會人物之美。

　　2．結(jié)合對文本后面鏈接的學(xué)習(xí)資料的研讀，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，以達(dá)到深入了解文章主題的目的。

　　3．欣賞作者將散文的筆法和詩歌的抒情因素導(dǎo)入小說之中的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果 。

　　教學(xué)重點與難點

　　1． 初步了解沈從文的小說風(fēng)格。

　　2．通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，重點把握主要人物翠翠的形象。

　　3．鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

　　課時安排

　　一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　由端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗導(dǎo)入。

　　二、作者簡介

　　沈從文，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。

　　1922年離開湘江只身來到北京。后來到北大當(dāng)圖書館館員，邊拼命讀書，邊拼命寫作。1934年發(fā)表《邊城》，成為“京派”作家代表人物之一。

　　沈從文在世界上享有盛名，很受關(guān)注，海外對其作品評價很高。是一位由國外而紅及國內(nèi)的作家。他的作品表現(xiàn)的是文學(xué)最本質(zhì)的東西，即“情”，這也是人性中最根本的東西。

　　三、情節(jié)概述

　　1、了解《邊城》全文的故事情節(jié)

　　根據(jù)課下注釋①了解情節(jié)梗概，有條件的話鼓勵學(xué)生閱讀《邊城》全文。

　　2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容。

　　內(nèi)容包括以下幾點：湘西過端午的風(fēng)俗；翠翠與儺送的相遇；翠翠與天保的見面；老船夫?qū)Υ浯涞脑囂降取?/p>

　　四、分析環(huán)境描寫和人物形象

　　1、這篇節(jié)選的小說你是否喜歡讀？原因何在？

　　明確：不管學(xué)生喜歡與否，原因都在于這篇小說情節(jié)的淡化和環(huán)境描寫的渲染，這也是這篇小說與以往讀的小說所給我們的不同感受。

　　2、《邊城》中的人們是生活在一個怎樣的環(huán)境中？用原文中的話來說明。

　　明確：

　　①開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。——生活環(huán)境的太平。

　　②“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——環(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城的人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現(xiàn)邊城之“邊”。

　　③端午、中秋和過年“三個節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。”——生活環(huán)境的相對隔離，也是民風(fēng)淳樸的原因。

　　④寫端午節(jié)船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火；《邊城》節(jié)選之外寫到的青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情等等——民風(fēng)淳樸。

　　總的來說，這是一個極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境，是一個如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。

　　3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必也是與這環(huán)境相匹配的，這其間有翠翠和她爺爺，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。

　　㈠翠翠

　　①十分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時內(nèi)心著急。比如第四段第二節(jié)中“過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了”；第六節(jié)、第八節(jié)描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無比的依賴。

　　②純真、可愛。 比如回答儺送時的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識她的心理，到后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。

　　③聰慧、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話時，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時的神態(tài)；第六段祖父問及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著兩年前的端午一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”。

　　㈡老船夫

　　①對翠翠親情無限，疼愛有加。翠翠覺得一個人進城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進城。還給賣皮紙的過渡人銅錢，留下一枚時，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著”，把那枚銅子送給翠翠。

　　②為孫女的親事操心擔(dān)憂。順順夸翠翠長得很美時，“祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事”，其實自己內(nèi)心十分操心，“不加檢點笑著”問翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說了，“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”；試探翠翠的意思“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲”。

　　③善良、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進城了，到路上時，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責(zé)任便沒有離開渡船。賣皮紙的過渡人送他一把銅錢，因為送錢氣派有些強橫，老船夫便執(zhí)意要把錢還給人家。

　　㈢儺送

　　淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時，他好意邀她進屋去等；翠翠誤會他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家。

　　總：這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個湘西民風(fēng)的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、探討文章的文化內(nèi)涵

　　1．《邊城》中的環(huán)境那么美，其中的人物都那么善良，讀這篇作品給你什么樣的感受？

　　明確：湘西的景致那么美，溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿眼的翠竹；湘西的人情那么美，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂愁。雖沒有激烈的起起伏伏的情節(jié)，但始終牽引著讀者的心。

　　2．既然《邊城》是一個給人溫暖的作品，又為什么要處理成悲劇？結(jié)合文本后的資料，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　明確：那么美的人，他們善良、勤勞，質(zhì)樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛情破滅等不好的結(jié)局，在這樣一個充滿善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場以悲劇告終的愛情。這是什么？這就是人生，若都是大團圓結(jié)局就過于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的，有誰能預(yù)料到天保的喪命？

　　人是高尚的，必然也是齷齪的，一些無法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽，可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達(dá)的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式，也即他所說的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》的這個出乎意料的結(jié)尾顯示了人性在美好的同時也具有的陰暗面。

　　六、作業(yè)

　　閱讀《邊城》全文，寫下你對本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點的感想，不少于300字。

《邊城》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解小說主旨。

　　欣賞、如詩如畫的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)重點：

　　1、小說主旨。

　　2、如詩如畫的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)難點

　　1、小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。

　　2、環(huán)境對人物心理活動有怎樣的影響。

　　學(xué)習(xí)方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、實例分析

　　文章中多處寫到“唱歌”，這樣寫有什么作用？

　　①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢中聽歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過對山懸崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個情節(jié)還與課文最后寫的“祖父唱了十個歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽下去，等到祖父不作聲時，翠翠自言自語說：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng)，文章材料似乎由歌聲串了起來。

　　②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫出了湘西男女戀愛的特點，寫出了湘西風(fēng)情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著祖父。又如后面寫翠翠愛聽不知誰唱的歌，寫出了翠翠愛情的萌動，歌聲對她的愛情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。

　　③推動情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺退讓，離鄉(xiāng)、下駛，于是失足落水。無疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。

　　解答文章多處寫到唱歌，這樣寫有三個作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個愛情悲劇。三是推動了情節(jié)發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進。

　　二、基礎(chǔ)能力測試

　　1、下列判斷中，有一項是有錯誤的，請找出來（）

　　A、《邊城》的主旨是通過一個充滿凄涼的愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。

　　B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡，這樣寫，是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備，要她堅強一些。

　　C、文章中幾次提到翠翠的夢境，寫她摘虎耳草，是表現(xiàn)她已暗戀儺送，希望聽見他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對美好愛情的憧憬。

　　D、“老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。

　　2、下列句子中有錯別字的一句是（）

　　A、草木為白日曬了一整天，到這時節(jié)各放散出一種熱氣。

　　B、翠翠看著天、上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　C、祖父夜來興致很好，為翠翠把故事說下去，就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何弛名于川、黔邊地。

　　D、一個在半山上竹篁里砍竹子，一個在溪面渡船上拉船，這些事也說到了。

　　答案

　　1、D

　　2、C

《邊城》教案10

　　繁華的都市，高樓林立，商品琳瑯，樂園怡人，令人目不暇接，心醉神迷。可是閑暇時，我們是不是也想讓生活增添點兒古樸意趣呢？掬來清明如玉的靜水，洗滌心中的鉛華；眺望青翠蒼莽的群山，領(lǐng)略逸脫的神氣；走進古樸滄桑的古城，感受正直樸素的人性。其實，我們不用走出都市，《邊城》就給了我們這樣的山、水、人。就讓我們一起走進“邊城”，去聆聽她的愛她的恨。

　　擁抱

　　一位年輕的女記者，春節(jié)隨蘭州鐵路局局長慰問青藏鐵路大沙漠地段的職工，在慰問大會上局長問養(yǎng)路工有什么困難沒有，一位滿身沙塵的養(yǎng)路工悄悄湊過來，在局長耳邊說了幾句話。局長隨即把女記者叫到外面走廊里，嚴(yán)肅而誠懇地求她幫一個忙。局長說：“好姑娘，剛才那位養(yǎng)路工說想擁抱你一下，輕輕地?fù)肀АＤ丘B(yǎng)路工在最艱險的一個道班工作，每天看著火車從自己身邊轟轟隆隆開過去，他只能隔著窗子，向里面望。”女記者被感動了，一口答應(yīng)了下來。她很快就細(xì)心地化了妝，穿上了最美麗的衣裳。當(dāng)她站在主席臺上與那位養(yǎng)路工緊緊地?fù)肀�時，幾乎所有在場的人都流下了眼淚，在經(jīng)久不息的掌聲中其他養(yǎng)路工又去擁抱那位勇敢而又幸福的養(yǎng)路工。

　　微感言：

　　沈從文名言警句

　　1、我走過無數(shù)的橋，看過無數(shù)的云，喝過無數(shù)種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人，我應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸。

　　2、有些路看起來很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。

　　3、我不是天才，只是耐煩。

　　4、我只想造希臘小廟，這神廟供奉的是“人性”。

　　5、人生實在是一本書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢地翻。

　　一、作者視窗

　　過去逃學(xué)的頑童，未來水鄉(xiāng)的赤子。即使曾漂泊萬里，輾轉(zhuǎn)南北，他的文字里永遠(yuǎn)也脫不去那種自然的樸實與風(fēng)格的巧趣。珠璣文字，繪邊陲煙水小鄉(xiāng)的青苔巷道；只言片語，描依山傍水苗寨女子的婀娜多姿。他在品，品自然萬物，人間百態(tài)；他在寫，寫曼妙情絲，朦朧意境。他，是中國的驕傲，世界的典型。

　　【注】沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作。他是唯一一個能賴一汪清泉寫實生命的作家。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。

　　主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《八駿圖》《湘行散記》《邊城》《長河》等，其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。

　　二、寫作背景

　　《邊城》是沈從文先生極著名的一部小說。他自己曾說，他創(chuàng)作《邊城》的目的，不是為了描繪一幅與現(xiàn)實隔絕的世外桃源圖，而是要表現(xiàn)一種人生形式，并在這個人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂。他想表現(xiàn)的，是一種健康、優(yōu)美、自然，而又不悖乎人性的人生形式。《邊城》一書反映的是湘西一個邊遠(yuǎn)的小城茶峒在二十世紀(jì)初葉的社會人生風(fēng)貌。這是一個原始民性與封建宗法關(guān)系交織的社會，《邊城》將文字寄予如同風(fēng)俗畫的描繪：待人以誠，樂于助人，受人之惠必以物回贈。

　　有人認(rèn)為《邊城》是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”。因為該小說去除現(xiàn)實生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，追求一種優(yōu)美、健康的生活。

　　三、基礎(chǔ)梳理

　　1、給加點的字注音

　　（1）單字音

　　①泅水（qiú） ②茶峒（dònɡ） ③角隅（yú）

　　④氽著（tǔn）⑤飽蘸（zhàn）⑥蚱蜢（zhàměnɡ）

　　⑦伶俐（línɡlì）⑧悖時（bèi）⑨喧闐（tián）

　　⑩棕櫚（lǘ）

　　3、成語積累

　　【識記】

　　（1）不假思索：用不著想，形容說話做事迅速（假：憑借；依靠）。

　　（2）平淡無奇：平平淡淡，沒有什么顯著的、出色的或奇特的地方。指事物或詩文平平常常，沒有吸引人的地方。

　　（3）怏怏不樂：形容不滿意或不高興的神情。心中郁悶，很不快活。

　　（4）禮輕仁義重：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

　　【運用】

　　下列加點的成語運用是否正確

　　（1）這個問題太難了，他不假思索地低下了頭，認(rèn)真計算了起來。（ ）

　　（2）我因為生病沒能和同學(xué)去看電影而怏怏不樂。（ ）

　　（3）巴金的《隨想錄》，雖然平淡無奇，卻展現(xiàn)了一個知識分子敢于履行歷史責(zé)任的胸懷。（ ）

　　答案（1）錯誤。和“低下頭”不搭配。和“認(rèn)真計算了起來”語意矛盾。 （2）正確。 （3）錯誤。前后矛盾，“展現(xiàn)……胸懷”恰是《隨想錄》的“奇”處。

　　4、近義詞辨析

　　（1）過渡·過度

　　辨析：“過渡”指事物由一個階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一個階段或另一種狀態(tài)；中間狀態(tài)；由此岸到彼岸。“過渡”多為動詞，側(cè)重于表現(xiàn)事物發(fā)展的階段變化；“過度”指超過適當(dāng)?shù)南薅取！斑^度”為形容詞，側(cè)重于表程度。

　　運用：①嬰兒在換乳期內(nèi)，乳類仍是供應(yīng)能量的主要來源，泥糊狀食品是必須添加的食物，是基本的________載體。

　　②________使用小腿后側(cè)的腓腸肌，而使之僵硬變大，易造成肌肉型蘿卜腿。

　　答案①過渡②過度

　　（2）肆虐·肆意

　　辨析：都是動詞，都含有不顧一切、任意妄為的意思。“肆虐”指任意殘殺或迫害；起破壞作用；“肆意”指不顧一切由著自己的性子（去做）。

　　運用：①加拿大山火________，七千居民撤離。

　　②這種破壞海河生態(tài)平衡的________捕撈行為實屬不該。

　　答案①肆虐②肆意

　　一、文本助讀

　　小說《邊城》描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫，作者深情地歌詠了親情、愛情及人與人之間的友愛之情，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里冒出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天保”“儺送”的那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷經(jīng)風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠，反映了他對美好人性的贊頌和對已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞了的傳統(tǒng)美德的呼喚。

　　【結(jié)構(gòu)圖示】

　　二、小組合作

　　1、節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個傳統(tǒng)節(jié)日展開？每節(jié)主要寫了哪些事？

　　答：

　　答案圍繞端午節(jié)展開。

　　第三節(jié)敘述了第三個端午節(jié)，邊城人們籌備龍舟競賽的熱鬧場面。

　　第四節(jié)追述了兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情景。

　　第五節(jié)描寫上一年端午節(jié)翠翠和爺爺看龍舟競渡時巧遇大老天保的情景。

　　第六節(jié)重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)她對愛情的美好憧憬。

　　2、文中寫了幾個端午節(jié)？在結(jié)構(gòu)安排上有何特點？

　　答：

　　答案共寫了三個端午節(jié)，按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午”的順序來展開情節(jié)。可見時間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫，情節(jié)鋪陳上運用順敘、補敘的敘述手法，跌宕起伏、引人入勝。

　　3、請同學(xué)們細(xì)讀一、二兩段，說說邊城的與眾不同之處。

　　答：

　　答案（1）開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”——生活環(huán)境的太平。

　　（2）“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，……似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——體現(xiàn)邊城之“邊”。

　　（3）端午、中秋和過年“三個節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子”——說明了生活環(huán)境的相對隔離，受外界影響小，習(xí)俗保留相對完好。

　　4、小說寫端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀看的盛大場面，對故事情節(jié)的展開有什么作用？

　　答：

　　答案這些場面營造了端午節(jié)的熱鬧氣氛，印證了這里的民風(fēng)淳樸。正是在這熱鬧的游戲中，作者讓小說的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人相繼出場，并在端午節(jié)的活動中展現(xiàn)人物的性格特點與情感愛好，為下文展開故事、塑造人物做好了鋪墊。

　　三、師生探究

　　1、文中的老船夫是一個怎樣的人？從老船夫的身上，我們看到了邊城中怎樣的人際關(guān)系？

　　答：

　　答案主人公老船夫忠厚老實，重義輕利，古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計報酬，不貪圖便宜，只是以給人方便為樂。真誠的老船夫同時獲得了人們對他的關(guān)愛。坐船的小伙子多給錢，小商販們送粽子給他。這種超越階級關(guān)系、金錢關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情，體現(xiàn)“邊城”人們之間美好和諧的人際關(guān)系。

　　2、結(jié)合課文，分析翠翠這一人物形象以及翠翠身上體現(xiàn)出的美。

　　答：

　　答案（1）純真、可愛。比如回答儺送時的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識她的心理，到后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。

　　（2）聰慧、矜持。比如課文節(jié)選第五部分中順順和老船夫談話時，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時的神態(tài)；課文節(jié)選第六部分中祖父問及翠翠是否記得兩年前端午的事情，翠翠本正想著兩年前端午的一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”

　　總之，翠翠是一個善良聰慧、溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是一個成功而又獨特的人物形象。

　　3、文中有許多細(xì)節(jié)寫得很出色，其中翠翠和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”這一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了多次，這一細(xì)節(jié)有什么作用？

　　探究點撥：細(xì)節(jié)描寫的作用一般有兩個方面：一是為塑造人物形象服務(wù)，使人物形象更加豐滿；二是推動情節(jié)發(fā)展。

　　答：

　　答案翠翠從心里喜歡儺送，她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”這句話深深地印在她的心里，從此象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則推動故事情節(jié)的發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯綜中展示人物性格和人物的內(nèi)心活動，充滿了含蓄美。“大魚咬你”作為貫串翠翠和儺送間愛情的一根線，這根線愈清晰，兩個人之間的情感就愈濃烈，但對愛情的強烈追求和人性的含蓄化之間的矛盾又無意間加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。

　　4、分析下面句子分別表現(xiàn)了人物什么樣的心理。試完成下面的表格。

　　文中描寫人物心理的句子人物心理分析

　　①但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。（第五部分第2段）

　　②“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了。”對此，已經(jīng)“長大了”的翠翠“一句話不說，只是抿起嘴唇笑著”。為什么不說話卻笑？（第五部分第7、8段）

　　③祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”翠翠的話有什么言外之意？（第五部分第11段）

　　④誰也不稀罕那只鴨子！（第五部分第14段）

　　⑤爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？（第五部分第16段）

　　答案①含蓄地點明了翠翠對兩年前的那個端午節(jié)意外碰上二老的事念念不忘，體現(xiàn)了翠翠含蓄多情的心理。②表現(xiàn)了翠翠對往事美好的記憶和微妙的感情漣漪。③祖父夸順順一家人，但是漏說了二老儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以問：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”言外之意是：祖父你沒說全。④鴨子是大老捉來送給祖父的，而翠翠心里喜歡的是儺送，自然不喜歡祖父再說下去，同時這里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。⑤祖父所唱的歌令翠翠想到了此時正在青浪灘行船的二老，反映出翠翠對二老的牽掛和思念。

　　一、閱讀延伸

　　湘西赤子沈從文

　　一位從邊城走出來的青年，一位執(zhí)拗地吟詠湘西世界的歌者。你的身上流淌著楚人浪漫而又悲愴的血，你的筆下筑起了一座豐厚的人性的神廟。

　　你既沒有留洋的學(xué)術(shù)背景，也沒有舊文化的家學(xué)淵源，有的是對自己獨特生活的體驗，對湘西風(fēng)土人情中蘊蓄的生命意味的把握，對中國語言文字的細(xì)微感覺，你的作品與五四以來的諸多作家意態(tài)迥異而自成一格。

　　你走的路是一條遍滿荊棘的崎嶇山路，你是一名不屈不撓、披荊斬棘的攀登者，你以鍥而不舍的驚人毅力，不僅創(chuàng)造了生命的奇跡，更創(chuàng)造了文學(xué)上的奇跡。

　　一部雅致、從容、鄉(xiāng)土氣味極濃的《邊城》凝結(jié)了人類靈魂深處至真至善的美。山美，水美，人更美。每個人都會為那濃郁的質(zhì)樸民風(fēng)和大自然渾然一體的人性美所深深打動，靈魂深處將染上這份清新自然的田園牧歌的純美，思想也會得到凈化。脫下虛偽的外衣，越過世俗的樊籬。品味與自然一樣博大的詩意，追求至真至善的人性美，對人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉(xiāng)土摯愛之情的生命贊歌！

　　你曾說過：“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。”你永遠(yuǎn)回到了故里——曾被新西蘭作家路易·艾黎稱為“中國最美麗小城”的湘西鳳凰縣城。

　　狹長的草坪上，只有一塊高近兩米的天然五彩瑪瑙石，狀如云菇。上面刻有你的手跡：“照我思索，能理解‘我’。照我思索，可認(rèn)識‘人’。”有人撰聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。”這是對你——沈從文一生的真實寫照。

　　二、寫法遷移

　　《邊城》中的翠翠只是個十多歲的少女，同祖父相依為命，她有豐富細(xì)膩、微妙復(fù)雜的心理，卻沒有一個可傾訴的對象。既然是不可言說，便只能深藏于內(nèi)心。而作家如想恰當(dāng)合理地表現(xiàn)人性，必須對人物的內(nèi)心予以揭示。因此，所能采用的最好的塑造方法，只能是心理的描寫了。在這方面，沈從文表現(xiàn)出卓越非凡的藝術(shù)才能，使小說具有極高的藝術(shù)價值。

　　心理描寫的技巧主要有以下兩個。一是直接刻畫。一般用“他感到”“他想”等字眼作為標(biāo)志。如：“我心里暗笑他的迂……難道還不能照料自己么？”（《背影》）二是內(nèi)心獨白，即自己對自己講話。如“‘我的老天爺！’他想，‘難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過我自己。……難道我是不稱職的嗎？不成！’”（《皇帝的新裝》）

　　【我來練筆】

　　“語文課開始了，老師把批好的試卷發(fā)了下來。在拿到試卷之前，我緊張得要命，就怕自己考砸了。試卷拿到手以后，我一看不及格，很是傷心。”

　　上面一段心理描寫只是用抽象的概述代替具體可感的描寫，請你進行修改，表現(xiàn)“我”的“緊張”“怕”和“傷心”。要求：符合身份，表現(xiàn)性格，結(jié)合環(huán)境，扣住主題。

　　答案示例

　　老師開始發(fā)試卷了，我的心臟已經(jīng)跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么辦？怎么辦？這下我完了，肯定考砸了，老師會怎么罵我？媽媽會怎么嘮叨？還有爸爸，對了爸爸出差了，但媽媽會不會……天吶，我不敢再往下想了。試卷不知什么時候到了我的手上，我閉上眼睛，顫巍巍地拿著試卷讓同桌讀給我聽，“84分！”我一下子癱倒在座位上。

　　問題生成——帶著更多的問題而非答案去學(xué)習(xí)

　　通過合作探究，你還想解決哪些問題？請寫下你的新問題，或與同學(xué)、老師交流，或在課后自己獨立解決。

　　（時間：45分鐘滿分：40分）

　　一、基礎(chǔ)知識（12分）

　　1、下列詞語中，加點的字音、形全都正確的一項是（ ）（3分）

　　A、泅水（qiú）茶峒（dònɡ）

　　客棧（zhàn）委蛇（wēi）

　　B、角隅（yú）伶俐（línɡlì）

　　暄闐（tián）埋怨（mái）

　　C、氽著（tǔn）悖時（bèi）

　　碾坊（zhǎn）扛鼎（kànɡ）

　　D、飽蘸（zhàn）蚱蜢（zhà）

　　拱手（ɡǒnɡ）碑帖（tiě）

　　答案A

　　解析B項“埋”讀mán，暄—喧。C項“碾”讀niǎn，“扛”讀ɡānɡ。D項“碑”讀tiè。

　　2、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）（3分）

　　A、絆倒競爭干躁擂鼓打鑼

　　B、伶利解嘲囑咐吶喊助威

　　C、粗鄙度船欺侮毫不含糊

　　D、喧闐放肆拮據(jù)如期舉行

　　答案D

　　解析A項躁—燥。B項利—俐。C項度—渡。

　　3、依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）

　　（1）祖父說著，于是，把手膀子彎曲起來，努力使筋肉在________中顯得又有力又年青。

　　（2）翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“________爺爺死了？”

　　（3）正似乎因為那個過渡人送錢氣派有些強橫，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就________生氣似的，迫著那人把錢收回。

　　A、局束假若儼然B、局促難道居然

　　C、局促假若儼然D、局束難道居然

　　答案A

　　解析“局束”指控制，約束；“局促”指拘謹(jǐn)不自然。第（1）句應(yīng)選“局束”。第（2）句是個假設(shè)句，不是反問句，應(yīng)填“假若”。“儼然”形容莊嚴(yán)、齊整、很像。“居然”表示出乎意料，竟然。第（3）句中老船夫并非真的生氣，所以使用“儼然”。

　　4、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）

　　A、一直致力于以金融的力量回饋社會的長沙銀行，作為全國首家牽手“免費午餐”公益活動的金融機構(gòu)，日前已為千名貧困生提供免費午餐。

　　B、中國冰壺國家隊隨著近年來的出色表現(xiàn)，冰壺比賽也備受關(guān)注，尤其是一些國手明星更是本次冬運會人們關(guān)注的焦點，被寄予了很高的期望。

　　C、美國非常希望確認(rèn)金正日逝世前美朝高級別對話達(dá)成的約定是否繼續(xù)有效，因此有意借坎貝爾訪問東亞向朝鮮傳遞希望盡早繼續(xù)對話。

　　D、自“入主克宮”以來，冷峻、鐵腕是俄總統(tǒng)普京十多年留給人們永不磨滅的印象，本次大選，普京流淚宣布獲勝，確實令人吃驚。

　　答案A

　　解析B項中途易轍，改為“隨著中國冰壺國家隊近年來的出色表現(xiàn)”。C項成分殘缺，“借”與“傳遞”均缺少賓語中心詞，應(yīng)為“借……的機會”，“傳遞……的信息”。D項不合邏輯，去掉“永不磨滅”。

　　二、類文閱讀（18分）

　　閱讀下面的文字，完成5～8題。

　　街

　　沈從文

　　①有個小小的城鎮(zhèn)，有一條寂寞的長街。

　　②那里住下許多人家，卻沒有一個成年的男子。所有男子便都被人帶到一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去，永遠(yuǎn)不再回來了。

　　③大清早，各個人家從夢里醒轉(zhuǎn)來了。各個人家開了門，各個人家的門里，皆飛出一群鳥，跑出一些小豬，隨后男女小孩子出來站在門檻上撒尿，或蹲到門前撒尿，隨后便是一個婦人，提了小小的木桶，到街市盡頭去提水。有狗的人家，狗皆跟著主人身前身后搖著尾巴，也時時刻刻照規(guī)矩在人家墻基上抬起一只腿撒尿，又趕忙追到主人前面去。

　　④這長街早上并不寂寞。

　　⑤當(dāng)白日照到這長街時，這一條街靜靜的像在午睡，什么地方柳樹桐樹上有新蟬單純而又倦人的聲音，許多小小的屋里，濕而發(fā)霉的土地上，頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲在土地上或伏在母親身邊睡著了。做母親的全按照一個地方的風(fēng)氣，當(dāng)街坐下，織男子們束腰用的板帶過日子。帶子成了，便用剪子修理那些邊沿，等候每五天來一次的行販，照行販所定的價錢，把已成的帶子收去。

　　⑥許多人家門對著門，白日里，日頭的影子正正的照到街心不動時，街上半天還無一個人過身。每一個低低的屋檐下人家里的婦人，各低下頭來趕著自己的工作，做倦了，抬起頭來，用疲倦憂愁的眼睛，張望到對街的一個鋪子，或見到一條懸掛到屋檐下的帶樣，換了新的一條，便仿佛奇異的神氣，輕輕地嘆著氣，用犬骨板擊打自己的下頜，因為她一定想起一些事情，記憶到由另一個大城里來的收貨人的買賣了。她一定還想到另外一些事情。

　　⑦街上也常常有穿了紅綢子大褲過身的女人，臉上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的頭發(fā)，都說明這是一個新娘子，到這時，小孩子便大聲喊著看新娘子，大家完全把工作放下，都站到門前望著，望到看不見這新娘子的背影才重重的換了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。

　　⑧街上有時有一只狗追一只雞，便可以看到一個婦人持了一長長的竹子打狗的事情，使所有的孩子們都覺得好笑。長街在日里也仍然不寂寞。

　　⑨街上有時什么人來信了，許多婦人皆爭著跑出去，看看是什么人從什么地方寄來的。她們將聽那些識字的人，念信內(nèi)說到的一切。小孩子們同狗，也常常湊熱鬧，追隨到那個人的家里去，那個人家便不同了。

　　⑩街上到黃昏時節(jié)，常常有婦人手中拿了小小的笸籮，放了一些米，一個蛋，低低地咕出了一個人的名字，慢慢的從街這端走到另一端去。這是為不讓小孩子夜哭發(fā)熱，使他在家中安靜的一種方法，這方法，同時也就愉悅到一切坐到門邊的小孩子。長街上這時節(jié)也不寂寞的。

　　黃昏里，街上各處飛著小小的蝙蝠。望到天上的云，同歸巢還家的老鴰，背了小孩子們到門前站定了的女人們，一面搖動背上的孩子，一面總輕輕地唱著憂郁凄涼的歌，愉悅到心上的寂寞。

　　“爸爸晚上回來了，回來了，因為老鴰一到晚上也回來了！”

　　遠(yuǎn)處山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油燈的光，為畫出屋中的一切輪廓，聽到筷子的聲音，聽到碗盞磕碰的聲音……但忽然間小孩子又哇的哭了。

　　爸爸沒有回來。有些爸爸早已不在這世界上了，但并沒有信來。有些臨死時還忘不了家中的一切，便托人帶了信回來。得到信息哭了一整夜的婦人，到晚上便把紙錢放在門前焚燒。紅紅的火光照到街上人家的屋檐，照到各個人家的大門。見到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。長街這時節(jié)也并不寂寞的。

　　陰雨天的夜里，天上漆黑，街頭無一個街燈，狼在土城外山嘴上嗥著，用鼻子貼近地面，如一個人的哭泣，地面仿佛浮動在這奇怪的聲音里。什么人家的孩子在夢里醒來，嚇哭了，母親便說：“莫哭，狼來了，誰哭誰就被狼吃掉。”

　　一到陰雨的夜里，這長街更不寂寞，因為狼的爭斗，使全街熱鬧了許多。冬天若夜里落了雪，則早早的起身的人，開了門，便可看到狼的腳跡，同糍粑一樣印在雪里。

　　一九三一年五月十日作

　　（有刪改）

　　5、文章開頭說“有一條寂寞的長街”，后文又四次反復(fù)說長街“不寂寞”，是否矛盾？為什么？（4分）

　　答：

　　答案不矛盾。“不寂寞”是指小鎮(zhèn)日常生活看似平靜，實則瑣碎嘈雜。“寂寞”是指鎮(zhèn)上婦女內(nèi)心的“疲倦憂愁”和“憂郁凄涼”。小鎮(zhèn)日常生活的“不寂寞”反襯了鎮(zhèn)上婦女內(nèi)心的“寂寞”。

　　6、第⑥段中，寫婦人們“輕輕地嘆著氣，用犬骨板擊打自己的下頜”，“她一定想起一些事情”，“她一定還想到另外一些事情”，表現(xiàn)了人物什么樣的心理？（4分）

　　答：

　　答案對城里來的收貨人的板帶買賣的期待心情，更重要的是由男人用的板帶引起了對丈夫的思念，渴望能過上幸福美滿的家庭生活的心理。

　　7、文中多處寫到“狗”“孩子”，還寫了“新娘子”，這樣寫的作用各是什么？分別選擇其中一處作答。（4分）

　　答：

　　答案①“狗”：a。突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的特點，b。以狗的追隨襯托婦女內(nèi)心的寂寞感。②“孩子”：a。以頭發(fā)的干枯、“臉兒的瘦弱”體現(xiàn)生活的清貧，b。以小孩子的單純反襯成人的凄寂悲苦。③“新娘子”：反襯生活的刻板單調(diào)，表現(xiàn)婦女對美滿家庭生活的向往。

　　8、徐志摩評沈從文的散文“處處有著落，卻又處處不留痕跡，這般作品不是寫成的，是‘想成’的”。你怎樣看待“想成”的這種評價？請結(jié)合作家和本篇作品分析作答。（6分）

　　答：

　　答案素養(yǎng)上，生活積淀深厚，寫得真實；構(gòu)思上，技法純熟高超，寫得自然，“想成”的那不是自己的生活，而是作者為人物安排的生活；情感上，凝聚著作者對下層人民生存狀態(tài)的思索，寄托了作者對人們生活的美好愿望。

　　三、語言運用（10分）

　　9、按照要求，把下面的四個短句從兩個角度改寫成一個長句，并保留原有信息。（可酌情增減詞語）（6分）

　　①《邊城》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上被譽為“一顆千古不磨的珠玉”的長篇小說。

　　②沈從文是長篇小說《邊城》的作者。

　　③小說敘述了翠翠與儺送的愛情悲劇。

　　④湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情被小說生動地描寫了出來。

　　（1）以《邊城》為主語：（3分）

　　（2）以沈從文為主語：（3分）

　　答案（1）《邊城》是沈從文創(chuàng)作的我國現(xiàn)代文學(xué)史上被譽為“一顆千古不磨的珠玉”的長篇小說，它敘述了翠翠與儺送的愛情悲劇，生動地描寫了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。（或：我國現(xiàn)代文學(xué)史上被譽為“一顆千古不磨的珠玉”的《邊城》是沈從文創(chuàng)作的長篇小說，它敘述了翠翠與儺送的愛情悲劇，生動地描寫了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。）

　　（2）沈從文是我國現(xiàn)代文學(xué)史上被譽為“一顆千古不磨的珠玉”的長篇小說《邊城》的作者，在小說中他講述了翠翠與儺送的愛情悲劇，生動地描寫了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。

　　解析本題關(guān)鍵是看什么做主語，然后再組織這四句話，把主謂賓搭配正確，再合理添加枝葉成分。一定不能出現(xiàn)語法錯誤，更不能更改原有信息。這是屬于典型的短句變?yōu)殚L句的題目，注意整句話的協(xié)調(diào)一致。

　　10、下面是沈從文小說《邊城》中描寫翠翠時穿插的一段景物描寫。請從表達(dá)效果的角度予以點評。要求：語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、連貫，不超過60字。（4分）

　　月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

　　點評：

　　答案通過描寫景美襯托人美。極力渲染的景物描寫給我們展示了一幅“月下少女”的美麗圖景，更襯托出了女主人公的美。

《邊城》教案11

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2、感受沈從文小說的語言特色。

　　3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　二、重、難點

　　情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

　　三、課時安排

　　2課時

　　第一課時

　　一、鳳凰之子——沈從文（1902——1988）

　　1、湘西少年：

　　我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上？為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬？為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成？為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊？這些古怪事情太多了。

　　（《我讀一本小書同時又讀一本大書》）

　　2、軍中生涯：1917——1922

　　一到第二天，各處團總來見司令供辦給養(yǎng)時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。（《清鄉(xiāng)所見》）

　　文姓秘書的影響：教沈從文看報紙，看辭書，勸導(dǎo)沈好好讀書寫字

　　3、抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

　　4、被流放的歌者：

　　“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國行將進入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統(tǒng)寫作方式以及對社會態(tài)度，實值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內(nèi)向，缺少社交適應(yīng)能力，用筆方式，二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉(zhuǎn)，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”郭沫若的《斥反動文藝》（載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯）。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著.....”

　　“我”在什么地方？尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么？我寫的全是要不得的，這是人家說的.....我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的！應(yīng)當(dāng)放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。（1949年初致夫人張兆和的信）

　　1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他。或許是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世；也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。在醫(yī)院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。一和好的音樂對面，我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當(dāng)前從一個長長樂曲中新生了的。（1949年9月20日致夫人的信）正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”（《沈從文別集抽象的抒情》）巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任，清清白白，無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他！可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我并未盡了自己的責(zé)任，還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

　　5、甜酒苦酒——沈從文的愛情生活

　　“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。”－—沈從文

　　在中國公學(xué)，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復(fù)。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。“望到北平高空明藍(lán)的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠(yuǎn)，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”

　　沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧。”1902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣；1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉(xiāng)鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……

　　二、大師經(jīng)典——《邊城》

　　1、故事梗概：

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”

　　2、愁人的美麗：溫暖而哀傷

　　我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)�是原來的樣子，真令人高興。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認(rèn)識，因為我們過去實在太熟悉了’。”（《湘行散記一九三四年一月十八》）

　　他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情忽略了；你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的（《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中）。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜（幾乎是“存在主義”的隔膜）。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜（甚至對她自己都有隔膜）……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)（一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇）。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質(zhì)上：深心里，是個孤獨者。這種孤獨感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無一莫把孤獨托現(xiàn)出來。作品背后，是一個無底的企盼（張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神）。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課的簡單介紹，為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續(xù)前路，通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。

　　二、布置問題

　　（一）寫了什么

　　1、閱讀預(yù)習(xí)提示，指出小說“寫了什么”？

　　明確：以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。

　　2、課文中體現(xiàn)了哪些“愛”？

　　明確：祖孫之愛；男女之愛；兄弟之愛。

　　3、這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。

　　（二）怎樣寫的

　　1、以翠翠的心理活動為線索，劃分情節(jié)脈絡(luò)。

　　明確：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　2、“薄薄的凄涼”——隱約的內(nèi)心波動，無法勃發(fā)。

　　“胡思亂想”——擺脫不掉的情思，莫名其妙。

　　“忽然哭了”——無處言說，人情質(zhì)樸。

　　心上沉重——入情漸深

　　輕飏的夢——愛有所屬

　　夢外人生——儺送的愛

　　柔軟的蘆管——翠翠的愛

　　又摘虎尾草——心有所屬

　　3、什么樣的愛？分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。純凈平等真摯自然……似乎是超越人間，可又是深埋在每個人內(nèi)心深處，誰不希望一場純凈的愛情。

　　課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

　　比較：

　　詩經(jīng)蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。

　　關(guān)雎

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　《上邪》

　　上邪、上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，

　　冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

　　《子夜歌》

　　夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾。

　　《簡愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等？你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗�同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”簡這樣對羅切斯特說。

　　《呼嘯山莊》：（凱瑟琳在與女仆交談）：“我在這世上最大的苦惱，就是希克厲的苦惱；他的每一個苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都?xì)�滅了。獨有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨有他毀滅了，那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”

　　《大話西游》：曾經(jīng)有一分真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧！不用再猶豫了！如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年！

　　《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切；如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。

　　（3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

　　4、分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　5、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

　　6、教師總結(jié)。

　　柔情似水，這里，柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對現(xiàn)實進行過濾或裁剪，或根據(jù)心的幻想去營造一個世界。我們要用最細(xì)膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應(yīng)，去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，干凈起來，敞亮開來……但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……于是，你搖搖頭，笑了。

　　《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西，那偏遠(yuǎn)的邊地；這美好的柔情深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。

　　三、布置作業(yè)：

　　課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？

　　（提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托）

《邊城》教案12

　　教學(xué)目的：

　　1.通過學(xué)習(xí)，走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會“邊城”所表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美；

　　2.體會沈從文的小說風(fēng)格和語言特色；分析情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。

　　3.把握對人物的描寫，分析主要人物翠翠的形象。分析理解小說的主題。

　　知識能力結(jié)構(gòu)：

　　走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會“邊城”所表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美。

　　教學(xué)重點：

　　情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

　　教學(xué)難點：

　　1.情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫；

　　2.體會“邊城”所表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美。

　　素質(zhì)教育關(guān)注點：

　　1、面對悲劇而不悲觀的達(dá)觀意識

　　2、對生命執(zhí)著的熱愛

　　教學(xué)方法與手段：

　　講析、討論

　　教學(xué)時數(shù)：

　　2學(xué)時

　　教學(xué)注意事項：

　　提前閱讀小說《邊城》，重點了解湘西的風(fēng)土人情

　　教學(xué)過程：

　　一、鳳凰之子――沈從文（1902――1988）

　　沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。

　　（一）生平：

　　1.湘西少年：

　　我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上？為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬？為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成？為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊？這些古怪事情太多了。

　　（《我讀一本小書同時又讀一本大書》）

　　2.部隊生涯：（1917――1922）

　　一到第二天，各處團總來見司令供辦給養(yǎng)時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。（《清鄉(xiāng)所見》）

　　3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

　　4.被流放的歌者：

　　“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國行將進入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統(tǒng)寫作方式以及對社會態(tài)度，實值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內(nèi)向，缺少社交適應(yīng)能力，用筆方式，二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉(zhuǎn)，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”

　　郭沫若的《斥反動文藝》（載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯）。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”

　　“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的，這是人家說的.....我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的！應(yīng)當(dāng)放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。（1949年初致夫人張兆和的信）

　　1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他。或許是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世；也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。

　　在醫(yī)院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。

　　一和好的音樂對面，我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當(dāng)前從一個長長樂曲中新生了的。（1949年9月20日致夫人的信）

　　正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”（《沈從文別集抽象的抒情》）

　　巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任，清清白白，無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他！可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我并未盡了自己的責(zé)任，還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

　　5.甜酒苦酒——沈從文的愛情生活

　　“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。”－—沈從文

　　在中國公學(xué)，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復(fù)。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。

　　“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。

　　“望到北平高空明藍(lán)的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠(yuǎn)，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”

　　沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧。”

　　1902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣；1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉(xiāng)鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……

　　（二）評價

　　著名作家汪曾祺對沈從文有過一句評語：“除了魯迅，還有誰的文學(xué)成就比他高呢?”

　　余介甫在《沈從文傳》的引言中說：“可以設(shè)想，非西方國家的評論家包括中國的在內(nèi)，總有一天全對沈從文作出公正的評價：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家。”

　　朱光潛說：“據(jù)我所接觸到的世界文學(xué)情報，目前全世界得到公認(rèn)的中國新文學(xué)家也只有從文與老舍。”

　　沈從文有“文字魔術(shù)師”之稱，他非常注重語言的錘煉。

　　張允和說：“赤子其人，星斗其文”。

　　二、大師經(jīng)典――《邊城》

　　（一）概說

　　邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。

　　從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

　　我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈從文

　　（二）故事梗概

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總順順的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約以唱歌的方式來進行愛情的“決斗”，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，也為了遠(yuǎn)離使自己傷心的人和事，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，心懷內(nèi)疚，拋下翠翠離開了家鄉(xiāng)去找哥哥。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”

　　《邊城》是一支湘西田園生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。著意表現(xiàn)的是一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　（三）內(nèi)容分析

　　1、風(fēng)景如畫，風(fēng)俗至純。

　　讀《邊城》，如同欣賞湘西一路的風(fēng)景，這里的黃昏溫柔、美麗、平靜，這里的夜晚寧靜而不乏生機。杜鵑叫個不停，草鶯囀著喉嚨，蟲聲繁密如落雨……這是大自然的一片凈土，作者心目中的世外桃源。而生活在這片土地上的人更是作者追慕的對象：他們坦城、熱情、安閑，日出而作，日落日息，人人都有古君子之風(fēng)，他們是一群未被近代文明污染的善良的人。

　　2、人情最善，人性至美。

　　圍繞翠翠這一湘西精靈，作者寫到爺爺、天保、儺送等人，展示了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明。”

　　（1）血濃于水。

　　不論是爺爺和翠翠之間的祖孫情感，還是天保和儺送之間的兄弟情誼，作者都不惜筆墨，不遺余力。爺爺具有中國傳統(tǒng)的美德，他對孫女親情無限。為翠翠的婚事?lián)�心，在生活上無比關(guān)懷，在感情上盡力體涼。而翠翠對外公關(guān)心備至。她擔(dān)心外公的身體老去，她愿意把心思向外公傾訴……天保和儺送之間的感情是圍繞翠翠展開的。愛情上公平競爭，互相謙讓，充分尊重對方，把愛情和親情放在同等的位置。這些血濃于水的親情，是作者最為珍惜和倡導(dǎo)的。

　　（2）兩情相悅。

　　《邊城》最讓讀者醉心的是其中的愛情描寫。

　　愛情表達(dá)方式：

　　天保的“車”路、儺送的“馬”路。這是湘西特殊的示愛方式。特別是“馬”路，以歌傳情，以草示愛，至純至真，毫無銅臭之氣，似乎讓人聽到了幾千年之前在河邊之上的關(guān)關(guān)之鳩之聲。

　　愛情的內(nèi)涵：

　　翠翠和天保、儺送的愛情，是建立在充分尊重理解對方的基礎(chǔ)之上，他們追求心心相印，以情感人，他們奉行奉獻(xiàn)利他，他們沒有現(xiàn)代文明中的爾虞我詐，自私自利。

　　愛情心理：

　　朦朧而又莫名其妙，這是剛剛踏上愛情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描寫細(xì)致如發(fā)。含蓄、委婉。這是東方人最為欣賞的一種審美觀。

　　（四）主題思想

　　《邊城》寫一個11歲～14歲的邊地農(nóng)村少女，寫她自然的生命成長，剝離了文化與人際世俗復(fù)雜關(guān)系的成長，最為本真的生命的成長：情感的萌芽、搖撼和顫抖。作品的結(jié)局是白塔塌了，船跑了，爺爺死了，天保死了，儺送出走了。還不到14歲的少女翠翠獨自面對絕望、悲痛與憂傷。作者的意思是要表現(xiàn)生命的自然的代謝，歲月的變遷，大自然的變化，人生的憂傷，所有這些都是人生的題中之義，人生的基本命題。

　　1、《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。《邊城》表現(xiàn)的是田園牧歌式的生活，寫的是和諧與美的生活，主要中心有兩個：少女思春，老夫覓婿。是一部集民俗、倫理和哲理于一體的廣義的文化小說。它所反映的是在中國土地上這種茁生和成長出來的中華民族那種寬廣和深厚的傳統(tǒng)文化意識。這種意識反映了“湘西世界”的山美、水美、民族美和民俗美。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑，飽含了一種人生悲劇感又充滿人生進取的樂觀的哲理意識。小說里沒有壞人，都是善良的，都具有利他精神。他們所謂的“私欲”是經(jīng)得起最嚴(yán)格的道德法庭的審判的。但他們都得到了一個凄凄慘慘切切的結(jié)局，所以，得出一個結(jié)論：這就是命。這就是他所謂的“生命的悲劇意識”。《邊城》中善與善發(fā)生沖突，各方都受到對方的傷害，但都不應(yīng)該受到這些傷害，各方都很善良，卻偏偏為對方釀成苦果。從道德上講，他們都是令人同情的，贊美的。這是個至深至徹的悲劇，是中國傳統(tǒng)式的一種基本悲劇音調(diào)。《邊城》盡管有悲劇，但是沒有悲觀意識，他時時在表現(xiàn)青春的美麗，生命的活力，也表現(xiàn)了人生的可戀和道德的力量。表現(xiàn)了人和人生的美、價值與意義。（哲理意識）

　　2、沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。從而喚起我們對優(yōu)美健康的民俗文化的美感和向往，同時喚起對于在現(xiàn)代文明的沖擊下這種民俗文化的分崩離析的嘆息和感傷。（民俗）

　　3、《邊城》表現(xiàn)的是我們民族歷經(jīng)千年而未衰的道德意識。中國文化的最大特征：道德和藝術(shù)。這些可愛的人物，何止只有一個簡單的純樸的感情，他們也有向上的、克服了私欲的情感，心靈用在別人身上，成人之美，先憂人后憂己，這些人有一顆偉大的心。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》正是通過他看到的世界寫理想的世界，表現(xiàn)他的道德理想，因此，她就把這個世界的人美化，但這種美化是有根據(jù)的，不是粉飾的，是為了表現(xiàn)他居于藝術(shù)中的道德意識。（倫理）

　　不同觀點：

　　1、認(rèn)為小說主要要表現(xiàn)的人性和愛。《邊城》全篇是以翠翠的愛情悲劇作為線索，來表現(xiàn)湘西地方的風(fēng)景美和人性美的。作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈，表現(xiàn)出湘西那種純樸的人性之美。

　　2、小說中有很多的誤會，它展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。如寫翠翠誤會祖父，而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應(yīng)誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨；祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發(fā)生了什么，成為導(dǎo)致翠翠愛情悲劇的一大因素；祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結(jié)果一片好心反而傷了天保；在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續(xù)生活在夢幻中。因此，有人認(rèn)為小說表現(xiàn)的是人與人之隔膜、不可溝通，人的孤獨、無奈、無助。

　　3、認(rèn)為《邊城》寫的是一種“鄉(xiāng)愁”，一種對“精神家園”的“烏托邦式”的夢想。

　　4、認(rèn)為《邊城》寫的是“邊緣顛覆中心”“邊城顛覆都市”，是對所謂現(xiàn)代都市文明的批判、解構(gòu)和顛覆。

　　（五）人物形象

　　1、翠翠：女主人公翠翠是《邊城》魂之所在。她成長于重義輕利、安信自約的淳樸風(fēng)氣中，又得山川靈秀，秀外慧中，自然分外綽約動人。作者沒有著意地描寫她的外貌，而是用“小獸物”，“山頭黃麂”幾個簡單的比喻烘托出翠翠驚人的生動與活潑，展現(xiàn)出她身上棄絕了世俗塵埃的純真與清新。她沐浴著自然的雨露，和著自然的節(jié)奏生長。當(dāng)她逐漸長大成熟遭遇愛情時，她也表現(xiàn)出一種完全順乎其自然的狀態(tài)。翠翠的愛情故事，沒有激蕩人心的情節(jié)，只有情竇初開時的少女的若斷若續(xù)的情緒，若有若無的心境，似夢似幻的氛圍，這是自然和生命詩化的表現(xiàn)。翠翠猶如山間流淌的一縷清泉，從未受到城市文明的污染，成為“邊城”里一道靚麗的風(fēng)景。天真善良、溫柔清純、感情純潔真摯、勤勞。

　　2、外公：一位勤勞、善良、堅強的老人。是中國傳統(tǒng)美德的典范。

　　3、天保：癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨地離開并死于意外。

　　4、儺送：多才多藝，性格與天保很相似，孤獨地追求愛情，最后為親情放棄愛情。

　　（六）藝術(shù)特色

　　1、作者擅長將人物的語言、行動描寫與心理描寫結(jié)合起來，以揭示人物的個性特征和豐富的內(nèi)心世界。如對翠翠的描寫，作者靜觀、揣摩少女在青春發(fā)育期性心理所表現(xiàn)的各種情態(tài)，通過粗線條的外部刻畫與細(xì)膩入微的心理描寫，從而把羞澀、溫柔的個性突現(xiàn)出來。

　　2、小說結(jié)構(gòu)寓嚴(yán)謹(jǐn)于疏放。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節(jié)集中、單純；作品以儺送、天保兩人鐘情與翠翠為緯線，以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線，推動故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線，以王團總想儺送當(dāng)女婿為暗線。經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。

　　3、作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，來展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。

　　4、《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的詩，一曲浪漫主義的牧歌。翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。以關(guān)于動作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺詞”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫面上，形成了詩情畫意的意境。

　　思考與練習(xí)：

　　1.“可是到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”對這小說的結(jié)尾，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　參考答案：①白塔的倒掉又重修，象征著原始而古老的湘西的終結(jié)，和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預(yù)料，反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現(xiàn)代社會沖擊下的隱憂。也可能終結(jié)，也可能新生。

　　2.《邊城》中，翠翠、祖父、二老、大老……這樣一些善良、美好的人，卻得不到他們所期望的幸福，作者對這樣的悲劇有怎樣的感悟和情感反應(yīng)？

　　參考答案：①《邊城》是沈從文“湘西世界”理想人生的集中代表，也體現(xiàn)了他的文學(xué)理想。②小說描寫的理想生活不僅是一個浪漫溫馨的愛情故事，而且是一個愛情悲劇。但作者對這一切似乎并不怎么悲傷。在作者看來，翠翠、祖父、大老、二老的命運是自然的安排，是人生常態(tài)。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)如此，生活如此。作者用詩化的抒情手法表現(xiàn)了這一生活。③作者一方面在思索“湘西世界”“常態(tài)”的同時，另一方面已預(yù)測到“湘西世界”無法挽回的歷史命運。“白塔”的倒掉又重修，象征一個原始而古老的湘西的終結(jié)，和對重造湘西未來的渴望。

　　3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。如他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

　　（3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

《邊城》教案13

　　教學(xué)目的：

　　1.通過學(xué)習(xí)，重點分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情，體會沈從文的小說風(fēng)格。

　　2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

　　3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。

　　教學(xué)重點：

　　主旨和人物形象。

　　教學(xué)難點：

　　沈從文的小說風(fēng)格。

　　教學(xué)課時：

　　2課時。

　　教學(xué)方法：

　　品讀法。

　　第一課時

　　一. 教學(xué)導(dǎo)入：

　　投影：

　　1.“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識，愛字雖人人認(rèn)識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”

　　2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類人有份。”

　　情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(略)

　　這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文(1902-1988)，我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.識字與解詞：

　　1.給加點的字注音：

　　喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

　　四.整體感知，把握情節(jié)：

　　要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過以下步驟把握小說情節(jié)：

　　1請學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)

　　2提問：這篇小說的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請找?guī)讉�例子

　　點撥：

　　(1) 翠翠夢中摘虎耳草。

　　——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

　　——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

　　——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了。”

　　——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。

　　——儺送唱了一夜的歌。

　　3理清小說思路

　　(1)黃昏看景，幻想出走 (2)無人理解，內(nèi)心悲傷 (3)月下故事，埋下陰影 (4)夢中聽歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闖灘 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛談心，感情明確

　　第二課時

　　教學(xué)目的：

　　1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

　　2.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。

　　3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

　　教學(xué)重點：通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

　　教學(xué)難點：沈從文的小說風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：品讀法。在小說中，翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?

　　明確：

　　(1)翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　(2)翠翠為何要“胡思亂想” ，產(chǎn)生出走的念頭?

　　(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?

　　(4)在聽父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

　　(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

　　(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

　　(7)最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　(1) 忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　(2) 翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。 朦朧 清晰 明確

　　5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

　　明確：

　　心情：既憂愁又快樂

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

　　7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

《邊城》教案14

　　1． 知識鏈接（見學(xué)案）

　　2． 導(dǎo)入新課

　　在現(xiàn)代文學(xué)名著里，以“城”為名的有哪些，能舉出一些嗎？

　　有沈從文的《邊城》、錢中書的《圍城》、張愛玲的《傾城之戀》、蕭紅的《小城三月》、師陀的《蘋果園城》

　　為什么這么巧合呢？這個“城”是不是有些意味呢？我們今天學(xué)習(xí)沈從文的《邊城》，看看這是一座怎樣的“城”？

　　3． 整體感知。讀課文，敘述情節(jié)

　　明確：第三章敘述了第三個端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。

　　第四章追述兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。

　　第五章回到現(xiàn)在，補敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。

　　第六章回到現(xiàn)在寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。

　　4． 讀課文，畫出描寫自然風(fēng)景的語句，并從中選出一個詞來概括本文自然風(fēng)景

　　乃至整個環(huán)境的特點

　　明確：“豆綠色”，象征了純潔、原始和無污染。（教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確文中描寫自然風(fēng)景的語句，然后從中選擇；為了幫助學(xué)生，還可以投影沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺）。

　　5.再讀課文，圈點勾畫

　　①小說環(huán)境包括自然風(fēng)景、社會風(fēng)俗、人與人之間的關(guān)系（即人情），本文的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。請分別勾畫出相關(guān)的語句，加以分析總結(jié)。

　　（個人勾畫——小組交流——全班交流）

　　明確：風(fēng)俗方面寫了兩個節(jié)日——端午和過年，重點寫了端午節(jié)，官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽唱曲，劃拳行酒：其樂融融。新年也是軍民、官民同樂，舞龍、耍獅子、放煙花，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中。另外有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給老船夫“一個小紅紙包”的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來，“直到現(xiàn)在，還毫無什么變化”。真是淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現(xiàn)實社會所污染。

　　人情方面官民同樂、軍民共歡，儼然世外桃源；龍頭大哥順順一家人對翠翠爺孫的關(guān)懷照顧；爺爺對孤獨老漢的關(guān)心，甚至連那么小的還在埋怨?fàn)敔斒逞缘拇浯渲�道后，也就理解了爺爺；渡船人給老船夫錢，老船夫卻不要，二人竟然為此吵架；順順因為兩個兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了，“但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”：古樸、淳厚、善良、透明，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜而美好。(預(yù)設(shè)：在社會風(fēng)俗方面，學(xué)生往往忽視了迎婚送親的花轎隊路過渡口時必須給錢的細(xì)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生找到，并與老船夫為不要過路人給的錢而吵架的細(xì)節(jié)比較，從而感受到民俗的淳樸。對于人情的分析，往往會失之空泛，所以要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析文中所有人物及其之間的關(guān)系，而這“關(guān)系”又必須通過人物的所言所行所想表現(xiàn)。)

　　②反復(fù)詠讀最后一節(jié)，從人與自然的和諧統(tǒng)一角度，體會作者這樣寫的用意和情感。

　　明確：這是一幅非常和諧非常恬美的畫面，嗩吶悠悠，白云悠悠，帶著爺爺?shù)淖Ｔ福�載著翠翠的情愫；然后，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜，淳樸，傷感，美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂牽夢縈的湘西熱土。

　　(注意學(xué)案上這段話：我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市幾個凡夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。)

　　6.回顧與總結(jié)

　　總結(jié)本節(jié)課分析小說環(huán)境的方法和注意的問題。

　　明確：要抓住整個環(huán)境的特點，從自然風(fēng)景、社會習(xí)俗、人際關(guān)系等方面進行具體分析；要通過對具體描寫的具體分析中得出結(jié)論，反對架空文本的分析。

　　7.作業(yè)布置

　　借鑒本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法，分析《祝福》的環(huán)境描寫的特點和作用。

　　8.板書設(shè)計

　　《邊城》（節(jié)選）

　　沈從文

　　豆 天朗風(fēng)輕水清——風(fēng)景美 環(huán)

　　綠 淳樸原始和樂——風(fēng)俗美 境

　　色 古樸善良淳厚——人情美 美

《邊城》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解作家作品；

　　2.通過“端午”一個節(jié)日的三次描寫把握小說主要情節(jié)；

　　3.通過翠翠最喜歡的一個端午節(jié)日了解翠翠情竇初開的情思；

　　4.品讀環(huán)境描寫，了解邊城習(xí)俗；

　　5.探究小說主旨。

　　教學(xué)過程

　　第一課時（整體把握情節(jié)、人物）

　　一、導(dǎo)入

　　思想家梭羅說過這樣一句話：“一個人若生活得誠懇，他一定是生活在一個遙遠(yuǎn)的地方。”大家記得宮崎駿的《天空之城》嗎？

　　漫畫大師宮崎駿有他的愿景——幻化的天空之城，永遠(yuǎn)無畏地俯瞰大地；詩人海子有他的愿景——面對的春暖花開，永遠(yuǎn)自由地親吻海岸；思想家梭羅有他的愿景——守候的瓦爾登湖，永遠(yuǎn)執(zhí)著地歌唱生命的本真。湘西酉水河畔的歌者沈從文，您的愿景在哪兒？

　　沈從文歌聲中的邊城什么模樣？我們無法親見。但是，他曾說：中國另外一個地方的另外一種事情，與都市無關(guān)，與喧囂無關(guān)。（PPT）這也許是沈從文對邊城的詮釋吧。那么請大家靜下心來，借助一段視頻，走進沈從文筆下的《邊城》。

　　（播放視頻。）

　　（情境演繹）：滿紙煙云的青山綠水鋪就一幅長河畫卷，邊城儼然就是一

　　脈流水，平平靜靜，清清亮亮，溫溫柔柔，每一處縫隙無不透露著一種自適、自得、自然的詩情畫意。不光小城如此，就連城里的人也如此。下面，讓我們走進他們的生活，走進邊城，走近沈從文。

　　二、知人論世

　　沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。

　　其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫為一爐，展示人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。

　　他用小說、散文建造起他獨特的“湘西世界”，而這一文學(xué)世界是用“湘西人”這個主體來敘述、關(guān)照的。

　　沈從文1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　其文學(xué)創(chuàng)作宏富，作品集結(jié)約有80多部，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說：

　　短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》等。

　　長篇小說《邊城》、《長河》

　　貢獻(xiàn)了兩種文體：○1鄉(xiāng)土抒情體○2都市諷刺體

　　三、整體把握

　　1.概述故事情節(jié)。

　　○1學(xué)生復(fù)述

　　○2教師補充

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

　　兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

　　天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來”。

　　【2.文章的結(jié)構(gòu)：三又到端午，憶起以往

　　四兩年以前，初遇二老

　　五一年以前，初見大老

　　六觸景生情，思考未來】

　　四、梳理選文情節(jié)，突出一個節(jié)日

　　這座邊城的人們，安閑而波瀾不驚地生活著，在平靜之余，還有一番生活的樂趣。請同學(xué)們齊讀課文第三部分第2段。

　　1．沈從文在這部分著重描寫了哪一個節(jié)日？（端午）

　　2．課文寫了幾次端午呢？（三次）

　　（1）在文章中畫出提示端午時間的語句。

　　端午又快來了（第三部分8段）——眼前端午（敘述）

　　還是兩年前的事（第四部分1段）——兩年前端午（倒敘）

　　上年一個端午（第五部分3段）——年前端午（插敘）

　　端午又來了（第六部分14段）——回到眼前端午（順敘）

　　（2）三次端午節(jié)分別都發(fā)生了什么事？

　　比如第8段主要敘述了什么事？（龍舟競渡）

　　兩年前的端午發(fā)生了什么？（翠翠遇到了二老——儺送）

　　上年的端午呢？（翠翠遇到了大老——天保）

　　然后，翠翠回到了現(xiàn)實，和爺爺?shù)囊环�談話，有對過去的回憶，也有對未來的一些想法。

　　（小結(jié)）：課文的情節(jié)是圍繞一個節(jié)日——端午節(jié)展開，端午節(jié)是本文的線索，它串聯(lián)了文章里這座城池的“另一些事”。這就是這篇文章情節(jié)設(shè)置的巧妙。（板書：一個節(jié)情節(jié)巧妙）

　　五、賞析幾處細(xì)節(jié)，感受一抹情絲

　　1.在這一系列情節(jié)中，翠翠一直記掛在心的是哪一個端午？（兩年前）

　　2.什么事讓翠翠念念不忘呢？（遇到儺送）

　　3.“大魚吃你”

　　（1）介紹一個人——畫家黃永玉先生。沈從文是黃永玉的表叔，他們也是摯友。黃先生為沈從文的不少作品配過插畫。下面我們來欣賞黃先生為翠翠初遇儺送的場景所繪的一幅畫。（PPT）

　　（2）比照這幅畫與課文相關(guān)情節(jié)，這幅畫存在明顯夸張的是哪一處？

　　提示：背景

　　整幅畫主要由一條大魚和兩個人物構(gòu)成，魚很大，大到可以把人吃下去；翠翠是人物的重點，而神色又比較特別。

　　（3）背景為什么要畫這么條大魚？魚在課文中有嗎？（有）

　　（4）請同學(xué)們默讀課文，勾畫出有關(guān)魚的細(xì)節(jié)描寫語句。

　　○1第四部分23/24段：“你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚來咬你了，可不要喊救命！”翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事。”

　　翠翠與儺送初次相見的一番談話提到了魚。

　　○2第四部分33段：老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”

　　翠翠嗔怪爺爺沒有去接她的一番話中提到了魚。

　　另外我們也可以從這句中體會出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個隱喻。

　　○3第五部分7段：“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了”。

　　當(dāng)年護送翠翠回家的人看到翠翠時，一番玩笑話提到了魚。還有嗎？

　　○4第六部分16——19段：“前年還更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會吃掉你！”“爺爺，你還以為大魚會吃掉我？是別人家說我，我告給你的！”“翠翠，現(xiàn)在你人長大了，一個人一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了。”

　　祖孫回憶兩年前端午的談話中提到了魚。

　　（5）課文主要出現(xiàn)了四處“魚”，圍繞“魚”作一次合作和探究。

　　任務(wù)是：作者是怎樣借助魚來表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動和人物形象的。

　　○1翠翠覺得素不相識的人來和她搭訕，對方是不懷好意的，有恐慌、害羞的心理。期間儺送為何會提到魚？（是儺送為了表達(dá)關(guān)心，而開的一句玩笑話。）原來儺送一番好意，卻被翠翠拒絕了。

　　（一位男生和一位女生分角色朗讀P113從“那人問”到“放肆地笑著，不見了。”儺送和翠翠的對話。）（還原美麗的邂逅，體會二人微妙的心理活動）

　　問：翠翠聽完儺送幽默的玩笑話，她的反應(yīng)是比較激烈的。翠翠的形象如何？（清純）翠翠似乎沒太見過世面，認(rèn)為是不懷好意，很單純的形象。這種心理表現(xiàn)的是什么年齡的人物形象啊？（花季少女羞澀的心理）。

　　（小結(jié)）：面對小伙子的熱情搭訕，翠翠輕罵了他，表現(xiàn)了當(dāng)時恐慌、害羞的心理，以及純真的少女之美。而儺送，即使翠翠誤解了他，也只是一笑了之，有著寬厚的心胸，安排家人護送翠翠回家，儺送是古道熱腸的人。

　　○2第二處:表現(xiàn)的是爺爺沒來接她，翠翠耍小孩子脾氣的情景。

　　也就是說，翠翠是在嗔怪爺爺。但是，（點撥）這句話如果只是表達(dá)責(zé)怪，大可將這句話改為“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早掉到大河里去了”或“翠翠早被壞人帶走了”,這處好似翠翠是無意說的一句話，但是沈從文是有意的。你有沒有讀出沈從文的有意而為之呢？

　　按理說此處暗示出翠翠對儺送是有惦記的。翠翠記住了儺送的那句玩笑話。當(dāng)然，翠翠目前還沒有刻意而自覺地記住它。而是一種什么心理？(有好感，下意識的，一種不自覺的流露。)

　　（小結(jié)）：這里，翠翠脫口而出的一句“無心之言”，表明此時的翠翠，她的心上開始惦記著這個愛開玩笑的善良的小伙子了。依然刻畫了一位可愛而純真的少女。

　　○3第三處，要說最能體會少女心思的，請一位女同學(xué)來發(fā)言。

　　結(jié)合“翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著”，那位當(dāng)年受儺送之托送翠翠回家的人，而今乘渡船遇翠翠，再次提到儺送的名字時，翠翠抿嘴笑了，開始回憶起當(dāng)年和儺送相遇的美好往事。私底下，你們女生模仿此時的翠翠抿著嘴笑著的樣子，體會體會翠翠的心理狀態(tài)。你們覺得這位少女是一種什么樣的情懷呢？心里想著儺送，抿著嘴笑。

　　有幻想、甜蜜。不是冤家不聚頭。分明是一對歡喜冤家，一年過去了，翠翠還對他有所惦記，此時的翠翠是羞澀的、甜蜜的。通過這個細(xì)節(jié)，你覺得翠翠的形象怎樣？

　　（小結(jié)）：此時的翠翠由原先的沉默到此時一個明顯的動作——笑，情竇初開。人們說，有兩種境界很美妙，一種是酒至微醺，一種是花開半朵。而此時翠翠的嬌羞之感正是這種美妙的狀態(tài)，正所謂“情不知所起，一往而深”。此處沈從文暗示出翠翠刻意而為之的“思”。

　　○4提示一點：爺爺有提到天保送的那只肥鴨子，翠翠的反應(yīng)是什么？（生氣）請學(xué)生朗讀原話：翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得，我全記不得！”（朗讀語速快）

　　師：能不能帶著惱怒的情緒讀一讀翠翠故意說的那句話？

　　但是，爺爺提到儺送的時候，她是什么反應(yīng)？（翠翠嗤地笑了）。

　　明確：一個“惱”，一個“笑”，這邊“天保”，那邊“儺送”，此時翠翠的心里明顯偏向儺送，已經(jīng)有明確的好感了。

　　（小結(jié)）：這四處里，翠翠的情竇初開有它的發(fā)展軌跡，輕罵—驚羞—沉默—笑，少女之美、愛情之美、人情之美在這里被展現(xiàn)得淋漓盡致。再回到這幅畫，我們賞析細(xì)節(jié)，感受這一抹情。蓬蓬的鼓聲滲入了邊城的每一處，漾漾的河水撓動著邊城的每一個人。美麗的故事總在美麗的時候發(fā)生。畫面中的翠翠，低首拂袖，嬌嗔欲走，眉目之間沒有受欺負(fù)后的怒氣，有的是盈盈欲滴的青春。不遠(yuǎn)處的儺送，提鴨而立，滿臉壞笑，也著實憨厚可愛。忠實的黃狗奮勇向前。三者錯落在畫面上，活脫脫演繹著小說主人公初遇時的那份詼諧。背后一條大魚身躍而起，瞪眼張口而來。它因一句話而來，更因一抹情而來。小伙笑著“斥責(zé)”嘟噥的小妮子，“小心水里的大魚來咬你”，油滑地勸說她上樓去，雖是調(diào)侃，卻無惡意，一條魚牽出一段純美的愛情，從此永久地在翠翠的心里游來游去，而這將是邊城人人情之美中跳躍的最美音符。

　　（板書：一條魚人物鮮活）

　　第二課時（人物、環(huán)境）

　　課前回顧：一個節(jié)、一條魚

　　聞一多先生說，古代“魚”是“匹偶”或“情侶”的隱語。小說中儺送對翠翠說了一句“大魚咬你”，請體會這句話的含意以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。

　　○4為的在錯綜復(fù)雜中展示人物性格，充滿含蓄之美，而最終對愛情的強烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，○1一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；○2二則在看似簡單的重復(fù)中，促進故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；○3三則在天意和人

　　六、品讀邊城環(huán)境，徜徉一幅畫卷

　　“一方水土養(yǎng)一方人”是怎樣的水土環(huán)境養(yǎng)育了翠翠這樣天真純潔的少女、儺送這樣真摯善良的少年？

　　環(huán)境描寫分為什么類別？（自然環(huán)境、社會環(huán)境）

　　分組探討：兩組，一組找出自然環(huán)境的句子，一組找生活環(huán)境的句子。

　　（一）自然環(huán)境：

　　○1河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗。（第4部分1段）

　　明確：顏色詞，顏色鮮亮，對比鮮明，以美景襯托人物的形象美、心靈美。

　　○2落日向上游翠翠家中一方落去了，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（第四部分6段）

　　明確：落日西去、銀色薄霧等環(huán)境，展現(xiàn)邊城特有的風(fēng)光，而這風(fēng)光又折射出一抹憂郁的景致。襯托出翠翠焦急額狀態(tài)，為翠翠涌現(xiàn)可怕的念頭做了鋪墊

　　○3河面已朦朦朧朧，看去好像只有一只白鴨在潭中浮著，也只剩一個人追著這只鴨子。（第四部分8段）

　　○4祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。（第六部分結(jié)尾）

　　明確：嗩吶悠悠、白云悠悠，帶著爺爺?shù)淖８＃�載著翠翠的情愫，然后，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜、淳樸、傷感、美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂牽夢縈的湘西熱土。

　　（小結(jié)）小說以川湘邊境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口為背景，寫了青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、黃狗、月亮、長頸的大雄鴨。

　　這里風(fēng)景安靜活潑、生機盎然，搖擼人的歌聲，年節(jié)時的歡笑聲，嫁娶的嗩吶聲，爺娘喚女聲——這是個古樸、清純、自然健康、優(yōu)美、毫不雕琢、寧靜和平的世界。

　　（二）社會環(huán)境：

　　1.生活環(huán)境（齊讀第三部分1——4段）

　　○1兩地接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水路商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。——說明這里生活環(huán)境太平。

　　○2這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到。——說明這里環(huán)境僻遠(yuǎn)使得邊城人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現(xiàn)邊城之“邊”。

　　○3三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個日子。——說明這個地方民風(fēng)淳樸。生活環(huán)境相對隔離，這也是民風(fēng)淳樸的原因。

　　這里是一個極具地域特色、如世外桃源深處優(yōu)美而又相對封閉的地方。

　　2.人文環(huán)境（風(fēng)俗）：

　　（1）有哪些風(fēng)俗？（○1○2○4）

　　（2）作者在第三部分第2段說：“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過年”在這三個節(jié)日中究竟是怎樣的熱鬧？

　　○1端午（第三部分3——4段）：家家鎖門閉戶到河邊，觀看熱鬧的龍舟比賽、參加捉鴨子游戲（生齊讀）實習(xí)端午節(jié)的熱鬧

　　○2中秋、過年（第五部分2段）：男女對歌、觀賞獅子和龍燈、放煙花。（和諧祥樂）虛寫中秋節(jié)的熱鬧、回憶兩年過年的熱鬧

　　（3）除了這些熱鬧，作者還寫了什么熱鬧？

　　○3（第六部分）過渡人多給了錢給老船夫，老船夫堅決不要時，雙方爭執(zhí)、旁人含笑的熱鬧。

　　○4（第六部分24段）有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給老船夫一個小紅紙包的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。

　　明確：○1龍舟比賽、捉鴨子游戲，引證了這里的民風(fēng)淳樸，而正是在這熱鬧的游戲中，作者讓小說的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人物相繼出場，并在端午節(jié)活動中展現(xiàn)了人物的性格特點與情感愛好，為下文展開故事、塑造人物做了鋪墊。○2邊城的的端午節(jié)極具地域色彩，給人們展示了一種美不勝收的風(fēng)土人情。

　　熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，充滿著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。暗示我們：古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的美。

　　（板書：一座城明凈自然）

　　（總結(jié)）：一個節(jié)，勾起了翠翠的情愫；一條魚，讓人物頓生鮮活；一座城，刻畫明凈自然的風(fēng)光）

　　第三課時（主旨）

　　課前回顧：一個節(jié)（情節(jié)）、一條魚（人物）、一座城（環(huán)境）

　　一、導(dǎo)入：真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗：一個縱向的生命力，那種產(chǎn)生時轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨越和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的審美感應(yīng)，即無論是誰，無論你從哪個角度去審視它，它都能像一顆水晶一樣熠熠生輝，是你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行��?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便源源不斷，京派批評家李建吾贊它是“一顆前年不磨的珠玉”，譏它“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來歷盡歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認(rèn)識到《邊城》是一顆閃閃的金砂、“一副可口的良藥”。今天，我們探究沈從文營造的湘西世界。

　　二、主旨探究

　　1.請大家用一個字（詞）概說你讀《邊城》后的感受是什么？（美、愛、和、靜、哀、樂）

　　2.在本文中“美”體現(xiàn)在哪些方面，它與小說的要素又有什么關(guān)系？（本文中的“美”與小說要素是相對應(yīng)的關(guān)系）

　　風(fēng)景美（自然環(huán)境）

　　板書：風(fēng)俗美（端午、中秋、過年）

　　邊城的環(huán)境（美）親情：祖父—翠翠（天保—儺送）

　　愛情：翠翠—儺送

　　友情：祖父—老朋友、順順、渡河商人

　　3．淳樸真摯

　　“一方水土養(yǎng)一方人”，邊城的人情之美又何止是翠翠對儺送的愛慕！翠翠和儺送之間純潔的愛情，爺爺和翠翠之間純真的親情，爺爺與鄉(xiāng)鄰之間淳樸的友情，天保和儺送之間的兄弟情。

　　友情：

　　PPT這幅畫面所展示的是哪一部分情節(jié)。

　　把握情節(jié)主要事件背景。

　　（1）齊讀第六部分第一段

　　（2）老船夫與過渡人起了爭執(zhí)，你們覺得當(dāng)時的氣氛如何？（緊張）

　　（3）文中哪些詞可以看出是緊張的？（“強橫”“儼然生氣似的”。迫著。生“不成，你不能走”“更緊拉著賣紙人衣服不放”“汪汪汪地吠著”。）

　　（4）但是，很奇怪的是，所有在場的人都是什么表情？（笑）

　　（5）這個場面看起來表現(xiàn)的是緊張的氣氛，可是所有的人都笑盈盈的。緊張背后松弛的笑容，代表著什么？緊張意味著什么？（一個在贈予，一個在推辭。一邊爭執(zhí)，一邊禮讓。）

　　親情：祖父與翠翠、天保儺送兄弟

　　（1）哥哥在糊里糊涂地陷入愛情的矛盾中后，因為競爭的失敗孤獨地離開并死于意外；弟弟也是孤獨地追求著愛情，唱情歌而不為心上人所知，最后也哥哥死了覺得自己負(fù)有責(zé)任孤獨地出走，不知所至。

　　（2）祖父：中國傳統(tǒng)美德的典范。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實現(xiàn)

　　（小結(jié)）：一座城里，這里的人重義輕利、慷慨大度、寬厚熱情、淳樸善良。你、我、他構(gòu)建一個家，你們、我們、他們構(gòu)建一座城。人與人之間和睦、和樂，成人之美———無爭、無欲、無怨。真實、自然、毫不急功近利，含蓄而毫不聲張，溫情而毫不暴烈，他們有愛、敢愛。

　　沈從文筆下的這座“邊城”彰顯的主題就是：邊城是詩意的邊城，更是真善美的理想王國。

　　三、知人論世，深化主題———邊城不“邊”

　　盡管邊城在作者心中如此重要，但仍稱其為“邊城”，“邊”有邊緣之義，和“中心”相對。邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。緣何？

　　【投影：沈先生在《〈長河〉題記》中說：一九三四年的冬天，我因事從北平回湘西……一入辰河流域，什么都不同了……農(nóng)村社會所保有那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種唯實唯利庸俗人生觀。】

　　背景：《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機，作者說：“我要表現(xiàn)的是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一個恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)來了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

　　沈從文看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)之美的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行。一個世界正在失去，另一個世界并沒有彌補住破損的缺口。現(xiàn)實與夢幻水乳交融，失望與希望都述說著人性。在動蕩離亂的時代，沈從文的文字絕少刺激，仍選擇了用淳樸、善良和大愛去洗凈風(fēng)塵仆仆的靈魂。那些流淌的平緩深遠(yuǎn)的歌聲，勾勒出理想中的原鄉(xiāng)。那個原鄉(xiāng)不存于哪一個具體的時間和地點，她存在于沈從文的眼中，他將湘西的質(zhì)樸傳遞又傳遞，傳遞到遠(yuǎn)方。

　　回到開頭，作為作家的沈從文，他的愿景是什么？我要說是對真善美的守護，也是對每一個人精神家園的守護。

　　解題：

　　從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　板書：小說主旨

　　贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛

　　批判物欲橫流，腐化墮落的現(xiàn)實

　　呼吁重建民族的品德與人格

　　板書:風(fēng)景美主旨

　　風(fēng)俗美

　　邊城的環(huán)境（美）親情：祖父—翠翠贊美

　　愛情：翠翠—儺送批判

　　友情：祖父—老朋友呼吁

【《邊城》教案】相關(guān)文章：

邊城 教案09-13

《邊城》教案09-19

《邊城》教案09-12

邊城-教案11-13

精選《邊城》教案11-12

《邊城》的教案12-18

《邊城》教案06-09

《邊城》的教案范文10-23

語文《邊城》教案10-24

邊城優(yōu)秀教案10-14