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邊城節選課堂實錄
導語：課堂實錄是一種鮮活的教學資源，通過邊城節選課堂實錄情景再現，教師們可以對教學案例進行分析研討，可親、可近、可學、可用，非常有益處，一起來看看吧!
第一課時
師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉鳳凰古城的風土人情，了解了作者寫邊城的動機，今天我們對作者的了解就簡略補充一下。（看PPT）大家都已經讀過也都看過邊城的部分電影，我想對小說的故事梗概也都概括過，我們再回顧一下，（PPT“情節概括”）請一位同學來讀一下，李怡婷。
李怡婷朗讀。
師：這個人也許永遠不會來了，也許明天就回來，這是小說的結尾，我們如果看過小說對這句話應該是有印象的。其實我讀完這部小說，我會為翠翠的命運擔憂，會為翠翠能不能得到幸福而充滿期盼，今天我們就通過這兩節文字來進入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長先來說說。
吳天伊：自然樸實
師：你讀出的是樸實，自然樸實，從哪里可以讀出？
吳天伊：從環境和人物兩個方面。環境的話，茶峒這個地方是類似世外桃源的，保持著它一直不變的一些風光、古城和它的自然景象，像第二段描寫的。
師：大家看第二段的描寫。
吳天伊：對它當時地理環境的描寫就可以把讀者帶到那個景里面去，好像真能看到那些河、那些山。
師：其實這一段對茶峒的描寫是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫面去想見，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態化的景色。好，你讀到的自然樸實是從先環境的角度來看的。
吳天伊：還有一個是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個描寫，說他并不收取船費。后面詳細描寫渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺是很純真、很善良的一群人。
師：在你剛剛分析的過程中，你又有一個對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個純真善良。其實這是有關系的，他們自然淳樸的本性表現出來的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺的不收船費，你來接著說。
吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個人的責任，有自己的內心道德底線，所以義無反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著想，所以把她生了出來，也是因為她想和愛的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒有其他顧慮，自己認定的事情就一定要去做的。
師：你看出了她性格的什么？
吳天伊：剛烈、執拗
師：一種剛烈、執拗，其實我們從這種剛烈和執拗之中我們同樣能看出她的善良和淳樸，這個善良與淳樸好像是邊城中這些人的一個特性。用一種極端的話來講，甚至里面的whore都有一種良善的本性，都不會讓人心生厭惡對吧。這個善良淳樸是這一代邊城人的共性，是不是？好，請坐。還有什么補充嗎？蔣子晗？
蔣子晗：······
師：哦，你好像后面一部分寫得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說什么呢？丁德立舉手了，請說。
丁德立：還有一種孤獨憂傷。
師：孤獨憂傷，怎么講？
丁德立：首先是整個環境，第一段描寫就是“單獨的人家”、“只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。
師：他注意了第一段，這一段不留意是容易滑過的，我也在這一段有圈劃。丁德立，你告訴大家你圈劃了什么？
丁德立：好多“一”。
師：對，這是一個邊城，有一條官路，有一小溪，一戶單獨的人家，只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。如果要改的話，完全可以改成有一戶人家，家中有爺爺、翠翠，還有一只黃狗陪伴他們，完全可以這樣來寫對吧。這樣的表述和文中的表達所傳遞出來的情感是不一樣的，傳遞出來的信息不一樣，所以你從中看出了孤獨對嗎？好，這種孤獨感你從其它地方看出來了嗎？
丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個女孩子。
師：丁德立，我們真是知音哪，我也劃了這個地方。我覺得把這兩者和在一起看，我也讀出了丁德立所說的這種孤寂。你覺得還有一種憂傷在哪里？
丁德立：我覺得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個悲劇。
師：剛剛你說是一個悲劇，應該是悲傷，但你用了一個憂傷，憂傷好像還有一種別樣的情感在，怎么講？
丁德立：也有寂寞。
師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來的？思昊，你能補充嗎？德立請坐。 顧思昊：根據第十段，這里有一個細節描寫。
師：細節？寫什么呢？
顧思昊：寫出了翠翠對事物有一種好奇感。
師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？
顧思昊：從這個好奇可以反映出翠翠平時生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。
師：其實你這些是結論，我們應該看看這些結論是怎么來的。如果要圈劃的話，你可以畫出什么？
顧思昊：必爭著
師：什么要爭著？
顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。
師：她必爭著作船夫，干什么？
顧思昊：她想看之前她沒有看到過的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個時間長一點，她懶懶地讓船緩緩地過去。
師：如果我們已經看到過電影，這個鏡頭應該出現過，她懶懶地，是想時間過得慢一點，可以多看一點。這些東西，她跟爺爺在一起的時候看得到嗎？（生答看不到）她看不到所以想多看一眼，那她跟爺爺之間是一種什么方式。這第一部分好像也有祖孫的一種生活方式，看到了嗎？我們對比一下，就可以看出她為什么要趁這個機會爭著上去，要懶懶地、慢慢地，并且仔細打量，她上去以后還要目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，且獨自低低地學小羊叫，學母牛叫，裝扮新娘子，她心理在想些什么呢？我們有必要去看看她跟爺爺通常的生活方式是怎樣的，在哪里？
顧思昊：第八段
師：第八段，“風日清和的天氣，無人過渡”，思昊，你讀一下這一段。
顧思昊朗讀第八段。
師：在這里，可以顯示出祖孫兩個通常是怎么過日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細想想看，如果長年累月過這樣的日子，什么樣的日子？ 顧思昊：只有三個人。
師：只有兩個人和一只狗
顧思昊：它已經是家庭的一份子
師：對，他們已經把它當作家庭的主要成員了。
顧思昊：如果長時間面對這些，他肯定有一個視覺上和精神上的疲勞。
師：你能夠設身處地的為翠翠和爺爺著想。這是長年累月的就是這樣，總是這樣，可見這是生活的一種孤獨感。所以它才會有后面這一段，如果聯系起來看，就更能理解表達了翠翠的一種怎樣的心理了，所以你讀出了好奇，還有什么？看她裝扮新娘，我們剛剛在介紹翠翠的時候用了一個詞語，這是一個情竇初開的、對情感有一絲懵懂的少女形象。如果就到這里為止的話，十一段就沒用了，這一段寫什么呢？除了好奇，還有什么？
她爭著幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒見過的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強調的`？“莫不給”，就是說什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說個半天，說了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點，怎么去讀出意味來，然后前后聯系去讀，會獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時還有一種渴望、向往。
剛剛我們是從兩個角度分析了，在這樣一種環境當中有這樣的人物出現了。人物是有群體的，就是邊城中的這些比如說坐渡船的人；有個體的，就是小說的主人公爺爺、翠翠。人物的形象也出來了。看看這一部分內容，在環境上面，除了你們說的自然樸實，還有點什么？他說這是一個湘西的邊境，通過邊境我們可以看出這是一個偏僻的地方，而且交通只靠渡船，那可見它還是一個比較封閉的。這是一個特定的環境。小說的三要素，我們現在已經看到了兩個——環境和人物。我們說一篇文章，開頭的第一部分一般是起筆定調的，作為小說的第一部分，它其實也在整體的介紹，同時也為后面人物的塑造、為情節的發展奠定了一個基礎。 我們文章是選擇了兩個章節，第一節和第十三節，為什么不選其它章節？它彼此之間肯定是有關聯的，同意吧。在讀懂第一節的這些東西對讀第十三節的內容、理解翠翠的內心有什么關聯？有點難說。宋元明想說什么？
宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒有見過很多東西，所以不難想象翠翠在十三節中會胡思亂想。
師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來了，你用了一個很準確的詞“可能是”，等會我們再來看看是不是。思昊，你來說。
顧思昊：可以從我剛剛說的那部分“獨自裝扮新娘子”的心理，在第二部分也是寫出了翠翠的情竇初開，但她把這個秘密埋藏在心底沒有說出去，第一部分為第二部分作了一個鋪墊。 師：這個很有意思的，通常我們說心中有愛就說出來，她為什么沒有說出來？如果是一個上海姑娘可能就會說出來了，但她是翠翠，她是生活在這樣一個閉塞的環境當中的，所以這肯定是翠翠才有的一種表達對嗎。還有什么勾連？
先想到這兒，好的。雪涵，你說。
朱雪涵：前面說她的生活是平凡樸素的，沒什么曲折，在十三節第二段里又說道好像生活太平凡了，便忍受不住。
師：我發現你們是會讀書的，一下就讀到十三節的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過頭來十三部分，我為什么要突出翠翠的內心？因為它關系到我們昨天看到的課后練習當中著重要我們思考的，翠翠為什么會感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節。我們請兩位同學，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來吧。在他們讀的時候，其他同學有任務的，就是圍繞翠翠的心理來概括幾個鏡頭。
吳天伊和蔣子晗朗讀。
師：謝謝兩位。我們聽到在他們倆朗讀的時候，雖然有反串，但吳天伊讀得很有爺爺的樣子，更難得的是我們蔣子晗把翠翠那種柔弱的樣子也讀出來了，說明他很用心地讀這一段。剛剛
我們讀的這一段是有翠翠心理的變化過程，但它整個基調是一樣的。那么我們按她心理的角度來看看，有哪些鏡頭是我們可以關注的。首先是什么？黃昏時分對吧。干什么？感覺凄涼。按照這個思路我們概括下去。接下來你們第一文庫網關注到了什么？黃昏時分她感覺有點薄薄的凄涼，她開始干嘛？開始胡思亂想了，胡思亂想之后她心里感覺是很爽嗎？（生答不爽）哦，想到爺爺會追著她要殺了她，她害怕了，哪個詞語？她嚇怕了，有一種驚恐，擔驚受怕。然后叫爺爺，聽到回答后，獨坐溪邊，干嘛？又哭了起來是吧。我們用癡坐溪邊、獨自落淚可以吧。好像后面還有鏡頭，是什么？她又再次請求爺爺回來，爺爺不理會，她又覺悲傷。那同學們現在討論一下，她為什么有些兒薄薄的凄涼？
第二課時
課間，生埋頭做各科作業。
師：同學們一會兒要看歷史，一會兒要做地理作業，剛剛我們走進課文，觸摸到她的一點溫度，（課間）又把她推開了。好的，我們整理一下情緒，再思考下。盡管我們第一個感覺是真的不理解翠翠。
生：翠翠在我心中
師：在你心中......我們科代表想發言了，沐青，你說。
生：我認為翠翠的這種傷感是可以理解的，首先因為第十三章第一段描寫的這個景致，它是在黃昏的時候，然后有許多的過渡人，這就意味著他們都是來自其他城鎮的，這就勾起了她對外界的向往，希望離開這里。她希望到那邊去看看，這激起了她的心緒；其次，她在胡思亂想的時候想到她爺爺要去殺她，其實這也是可以理解的，因為她與爺爺算是相依為命的，爺爺不能少了她，但她又想離開這里，那怎么辦？如果爺爺一個人留在家里面，爺爺就無所依靠了，她很自責。
師：就像當年怎樣啊？我這里突然打斷了你一下，就像當年她媽媽怎么樣啊？
生：就像當年媽媽也離開了......
師：她也完全可以一走了之，但是她想到了這個父親，對吧？
生：她就很矛盾，很自責。還有后面寫到翠翠看著螢火蟲想“看你飛得多遠”，這也是一種寄情于物的表達方式，因為螢火蟲可以飛翔，而她不可以，所以她的情感是可以理解的。 師：很有質量的回答。同學們有沒有感覺到，她注意了什么？她注意了語境，注意了這個情節，這個鏡頭的前后和字里行間彼此的關聯，這是閱讀啊，同學們。苗沐青注意了當時是黃昏時節，如果不是按照作者這樣寫的話，而是一句話就寫“黃昏時分，翠翠有了薄薄的凄涼”，那我們就覺得很莫名啊，這凄涼很沒來由，對吧？但是作者不是這樣寫，苗沐青注意到了過渡的一伙人。好，除了這些，還可以注意些什么呢？顧思昊。
生：剛剛苗沐青提到了螢火蟲，文中還提到了一種動物叫杜鵑，杜鵑是很凄涼的，因為在古典詩詞中它往往寓意著一種悲哀。
師：好，你能不能舉出一句來呢？你太有文化了，來。這是一個特定的意象，凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在，這是一個特定的意象在中國的古詩詞當中，來，能不能舉出一句。
生：“杜鵑啼血......猿哀鳴”
師：這是出自哪里啊？還記得嗎？應該是《琵琶行》里的對吧？“杜鵑啼血”是一個成語，是一個典故，“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫的是黃昏時分，老師想到一句“杜鵑聲里，斜陽暮”，我記得這是秦觀的。黃昏時分，夕陽西斜，暮色蒼茫的時候，杜鵑叫了，有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個杜鵑，而且可以說杜鵑不只是一個詞...... 生：杜鵑又叫了。
師：嗯，前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用，同學們平時的積累不是沒有用的，當我們解讀到一定文字的時候，我們會產生相關的聯想，這種聯想是能夠幫助我們去閱讀新的東西的。好，這是一種，你們從字里行間看出了這種凄涼，不是莫名，不是沒來由的。還有誰想說？陸赟。
生：通過上一節課整個的故事來看，翠翠想要叫爺爺回來，那是因為在一個十分繁忙的時間段，所以爺爺沒有理會翠翠，而且......
師：沒有理翠翠是因為爺爺他是這么一個人，他這個時候是有自己的活在，而且他也不想讓別人呆等著。他這時候想翠翠不乖，你還是不要鬧，等爺爺做好了事就回來。嗯，這是一個老師打斷你的地方。
生：而且翠翠她是在比較懵懂時期的女孩，要蛻變成一個成熟的階段。
師：哦，這個詞用的好，又讓我們聯想到了第一部分的翠翠是什么樣的啊？陸赟，你能不能把第一部分的翠翠給我們再描摹一下？
生思考
師：她是一個......文中有一句話是說“大自然長養她且教育了她”，她本身就像大自然中的一只小獸物，對吧？這個時候的翠翠更多的是一種？
生：活潑天真
師：而到十三章中的翠翠已經成長了，你剛用了一個詞語非常的準確，是用了什么？ 生：懵懂
師：變成了一個懵懂，蛻變成了一種......生命在成長在成熟，所以這種懵懂有時候不是藏在心里了，不是去打量別人，不是去裝扮新娘，而是想要有自己的一些特有的情感在，對吧？好，這是生命成長成熟，使她有了在特定情境當中，我們再聯系到剛剛過渡人那么熱熱鬧鬧的場景當中，但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰想說？剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人，所以如果爺爺不在的話，她倍感孤寂。還能讀出些什么呢？那么這樣的孤寂，大自然長養了她，那么跟她最親密的大自然是不是理解她？看得出來嗎？我倒是注意了有一段，大家讀讀看，看看大自然有沒有理解她？周圍的人是不是理解她？爺爺是不是理解她？ 生：爺爺不理解她。
師：爺爺不理解她，那我們先聽你說，為什么爺爺不理解她？和她這么親近的爺爺，一直為她的婚事操心的爺爺怎么就不理解她呢？
生：因為翠翠坐在河邊癡癡地哭，爺爺過去也不知道發生了什么事，也不知道為什么她哭，而叫她去燒火煮飯，后來她一個人在那邊哭，爺爺自己就去做事了，然后和翠翠說不要攪他，讓他專心做點事，所以我覺得爺爺不理解她。
師：嗯，而且爺爺也在教育她，如果看后面一段的話，爺爺跟她說，爺爺不在你就哭著怎么可以呢？人生活在這地方，你要硬扎點，對吧？但這不是她哭的原因，可以看出爺爺真的是不理解她。那大自然理解她嗎？如果我們用一段話來寫出翠翠的心里獨白，怎么講？我們已經知道凄涼悲傷，那心里怎么講？劉晨陽，你說什么？她現在心境怎么樣？
生：她現在心境和當年她媽媽是一樣的，當年她媽媽想走向外面的世界，但是又放不下她爸，然后翠翠也一樣，她對外界充滿了好奇心，她想走出去，但她也是同樣放不下她爺爺。 師：哦，你還是站在外圍的角度分析翠翠，如果用心里獨白的話，可能這個時候翠翠想起了媽媽......這個時候爺爺跟翠翠其實還沒有講太多媽媽的事，只是心里在想著什么，她想跟誰說？最想跟誰說？你們前前后后看過的話，在那一章其實已經，儺送和天寶已經在夜里唱歌了，翠翠也跟爺爺說了：好像夢中真的有人給我唱歌，這個時候她可能也在想，誰給我唱歌呢？或者說二佬啊，你這個死鬼，不，這個很不好，不像翠翠的口吻，你覺得怎么說呢？她想跟二佬說什么呢？周正嵐。
生：我覺得翠翠因為一年前和翠翠有過一次邂逅，他們兩個關系并不是太好，翠翠因此就對
儺送許下了芳心......
師：我聽出有問題，同學們表達的時候要注意，“關系不怎么好，然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒有問題？盡管她表面上是，叫“狗，狗”，叫狗走，不要理他，但是...... 生：但是后來在別人的解釋之后......
師：也不用解釋，其實有時候愛就是沒理由的對吧？（生笑）不用解釋。
生：就因此喜歡上了他。
師：好，你們表達還有點難，你們還在外圍分析翠翠，其實我要求你們什么，其實這又是一種表達能力，我希望你們是站在翠翠的角度去說翠翠想說什么？你們好像有點遮遮捂捂，有時候我們要走進去的。吳天伊。
生：可能想的是二佬你怎么還不來（有生說“縱我不來，子寧不嗣音”），你到底喜不喜歡我，你給我個準信兒，不要讓我猜。
師：這是吳翠翠，而不是文中的翠翠，非常的爽快。
生：就是我不能說，但她大概就是這么想的
師：是的，很難表白，所以文中也留著我們去想想翠翠肯定又想法，但是很難說，真的是很難說
生：翠翠想的可能更多，只是我概括下就是這幾個方面。
師：總而言之，就是圍繞這個主題在想
生：然后還有一個方面，她真的很想出去看看，如果她能嫁給儺送的話，那么這個生活是一個嶄新的，很多事情都開始改變了，那么比如她夢里那些求的東西她就會得了，那她也不會凄涼了。
師：對，因為在第一節她已經有好奇，有向往，已經情竇初開了，是吧？這個時候她真的希望自己的生活有所改變，她覺得自己的'生活缺少了些什么，她太平凡了
生：她缺少一些驚喜，那些不確定的東西。
師：但是又怕改變這種生活，她整個就是非常的糾結矛盾，和當年的媽媽一樣，是吧？好，請坐。剛剛我們談了一些，其實總結起來的話，其實隨著年級的增長，有一種自我意識的萌動，在我們的成長過程中也會有一種憂傷，有時候就是莫名的對吧？生活平凡有一種新的需要，這也是文中說的，你們也讀到了，心中有對情感的一種懵懂的，但是又說不出來，作者也沒把她心中的話說出來。能說嗎？
生：說不出來。
師：爺爺也在問她，她自己也說不出來，這就對了，這是符合翠翠的，如果她說得清清楚楚，那她是一個已經很成熟的女人的形象了，她是一個十五六歲懵懂的少女的情懷，所以她也是說不清道不明，到底要什么，她也不清楚。而且回到剛剛的一個問題，生她養她的大自然，我們看十三章的第十段，“翠翠坐在溪邊，望著溪面被暮色所籠罩的一切”我們可以想見，這兩句話，翠翠坐在溪邊，她癡癡呆呆地想，在暮色中，在當下的一個環境中，大自然能回答她嗎？除了暮色還是暮色。然后再看看周圍的人能回答她嗎？
生：不能
師：大家看這一句“那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰”好像無關緊要地在寫著，其實都能表達翠翠的心理，“熱鬧是你們的，我什么也沒有”，是吧？這是朱自清《荷塘月色》里面的一句話。誰都不能理解她，很難想象當時的人能夠理解她，真的是很難理解的，在這么一個特定環境中的人怎么會理解翠翠這樣的一種心理？跟爺爺說，爺爺也不理解，所有的人都不理解她，所以我們覺得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句話“無處話凄涼”，這是蘇軾的《悼亡妻》里的，你看，如果旁邊有同伴可以訴說，這種孤寂可以消解，但是這是以后總無法言說的又無處可說的凄涼，可見這里薄薄的孤寂感確實情有可原，確實會有。這些我們都讀出來了，除了我們的聰
明，其實也借助于作者的高明，你們同意吧？我們剛開始覺得難啊，怎么可能凄涼呢？你“作”什么呢？很難理解，但是我們還是讀出來了，所以說除了我們的聰明也借助于作者的高明，那么你們覺得作者高明在哪里？他怎么把這種無法言說的凄涼表達出來呢？我覺得剛剛同學們在談論過程中已經有提到了，比如說苗木清說的作者是借景在說，我突然想到沈從文自己說的一句話，這好像昨天的視頻當中也有，他說我對一件事去想象五十種可能，想象五十個情景這是很容易的，但是叫我去背五十遍書我會忘記的，他說“我平常最會想象好景，且會描寫好景致”，你看他把這種很難言說、不可言狀的情感表達出來了，其實他是從細處著手，善于運用聲、氣、味來描寫景，剛苗木清注意了聲音是過渡人的聲音，其實還有什么聲音？我們一起再把這一段讀一下，好吧？“黃昏來時.......”讀。
生齊讀
師：感覺到了吧？是不是有很多聲音，很多氣味，是怎樣的聲音呢？如果這個時候只是寫是樹上的知了在“啦啦———”叫，那也可能是不能襯托什么的，那他寫的是什么？ 生：杜鵑的聲音。
師：杜鵑的聲音，只是點了點，但是還有其他的。杜鵑是奠定了一種比較凄涼的基調，但是在這基調中，在這當下讓她感覺到的是什么？她看到這些景，聽到這些聲音，聞到這些氣味，感覺到的是什么？如果我們身處此境，體會到的是什么？
生：忙碌的
生：有生機的
師：忙碌的，有生機的，人很多的，是熱鬧的，忙碌的，翠翠此時看到的這樣一番景象，她心里會怎樣？形成一種反差，一種落寞。你看，這么熱鬧，這么有生機，但是我的生命卻缺少些什么？是不是這樣，你看看，如果聯系到后面翠翠的胡思亂想，這一段真是能把人物和景物結合在一起，成為人物的一部分，這樣一個形象就更明顯了，在當時的一個情境中，就更能理解了。這樣的還有嗎？其實剛剛找到了杜鵑、螢火蟲，你看當螢火蟲帶著光亮飛向天空的時候，翠翠羨慕說你可以飛得那么高，后面潛臺詞是什么？
生：我卻不能飛。
師：對，我不能飛，我卻在這個地方，然后杜鵑又叫了，翠翠眼淚就掉下來了，我們再看下去還有嗎？爺爺跟翠翠講故事時，同樣有這樣的描寫，第幾段啊？
生：第24段。
師：哦，第24段，我們再來讀一下“月光如銀子......”預備讀。
生齊讀
師：讀這一段的時候，同學們也注意，剛剛也說了，不要只盯著這一段看，前前后后要聯系起來看，你們發現了什么？
生思考
師：此時的月光是如此皎潔，無處不可照及，我寧可也相信這里的月光是實寫，也是一種意象在出現，這個月光是在什么時候出現的月光啊？是翠翠抱膝坐在懸崖邊上，聽爺爺說故事的時候，這時候月光明亮得都無處不可照及，像流水般瀉在所有的景物上，這個是有一種什么感覺啊？月光如果作為一個特有的意象的話，它還有一種，每逢月色明亮時，有一種思親的感覺，有嗎？
生：有
師：那這種懷念，對母親的懷念，她沉浸在這種懷念之中，在想象之中，對吧？但是這種想念是靜態的嗎？這時候青翠的竹篁變成一片黑色，它是實寫，在夜色中的竹篁當然是黑色的，但是我們也能夠在暗色中看出人物心里的什么？聽著爺爺講媽媽的故事，翠翠的心境是怎樣？嘆了一口氣，“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點，才吁著一口氣，可是卻無從把那種東西挪開。”你看，才下眉頭，又上心頭，是吧？所以這種黑色是不是在寫
生：是，很沉重。
師：沉重，你看這樣的描寫如果不是結合前后去體會的話，可能就覺得只是一個景物。至少在我們讀的十三章里，這樣的特點是非常明顯的。回過頭來看，“大家”們的文字為什么能內涵如此豐富，可以回味的空間這么大？讓我們一時覺得走不進，漸漸走進以后，回味無窮，真的覺得有很多東西在，這也是借助于他描摹和表達的一種技巧，有他的高明之處，有他的藝術在。我們不僅要讀懂，也要清楚他怎么處理的。為什么人家說這部小說在寫法上是“無韻之詩，無彩之畫”，邊城如果說從人情環境上給我們一種詩意美的話，其實在寫法上也讓我們感覺到了一種詩詞化的感覺，我們眼前會有一個畫面出現，有一種古詩詞中特有的一些意象所營造的氛圍在，所以從這里我們可以體會他的一些寫法，同時再去看看為什么說這是一幅民俗畫，清新的，很有意味的民俗畫，這是一首歌，是一首牧歌，對吧？是這樣的一種對它的評價。好，其實我們就讀了它的兩節，要真正地理解這篇文章，還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個思考題，剛剛我們還沒有徹底回答完的，我們只是感覺到的第一章和第十三章的關聯，我們是不是可以理出來了？我們同時也可以體會到，以后我們寫文章，彼此之間不要打一槍放一個地方，前面寫的和后面寫的，你要一步三回頭，是不是啊？不要前面寫了就忘記了，彼此之間應該是有關聯的，是一脈相承的。如果這個時候我們回看題目的話，我們是不是可以思考，其實第一章和第十三章都是以翠翠為主角的，對吧？其實整篇小說也是以翠翠為中心的，那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢？怎么講？王俊文。
生：可以說，是這樣一個較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個性和性格，翠翠只是邊城中的一份子，邊城中應該還有許多跟她一樣的人物，她只不過是一個載體，一個代表。 師：哦，一個代表，一個載體，一個縮影。
生：反應了這個邊城，從她身上可以看出這個邊城里的人物。
師：翠翠身上所獨有的特質，人物的特質，她的淳樸，她的善良，她的人性方面表現出來的種種，可能在邊城中的很多人身上都會有。要跟邊城掛鉤，是因為這個特定的環境當中才會造就這樣的一個個性。這是一點，好像我們很容易想到，還有嗎？李儀玲。
生：沈從文著力描繪不受現代文明玷污的原始、淳樸的人性，然后從翠翠身上就看到了這一點，邊城，不僅指出了故事發生的地點，而且“邊城”的“邊”這個字，我覺得...... 師：好的，推敲了，這個“邊”字怎么理解？
生：就是說這個古樸人性已經慢慢消失了，慢慢地就看不見了，沈從文感覺有點失落。 師：我們從這篇文章看到了后面的人，那作者想要干什么？
生：呼吁大家保留一些美好的東西。
師：我覺得這個還詞語可以改改，“呼吁”好像還不是特別符合這篇文章所表現一種感覺， 當然我們確實是“呼吁”這個詞語，如果符合作者的這種筆調的話，確實有這個意思：不要丟了，他想要多留住一些美好，多留住一種淳樸之心，多留一些人性中的美，當然也包括自然的美。我又打斷你了，是老師不好。那這個“邊”還可以看出什么？
生：還可以看出......
師：我覺得你已經說的很好了，好像這道題好像大家都意識到了，好像也不必再去做了。先這一部分我們可以去整理的對吧，跟我們以后的寫作有關系，第一部分還是用文字，你不要展開，就關聯處，你找到有幾處就寫幾處。剛剛李儀玲已經為我們回答了第二道題，我覺得很好，先是從“邊”入手，從地理環境上看，它是實詞。那么從時間文化上去考慮，邊城是大城市的背影，是中國另外一個地方，另外一個世界，是沈從文先生在體會上流社會，感受城市人庸俗、小氣、自私、市儈的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。其實他所寫的茶峒也不是他的故鄉，是哪里啊？
師：他的故鄉在鳳凰，但是其實有很多相似的地方，因為不是寫紀實，它是小說，是有所改編的，茶峒是更加偏遠的一個地方。按照作者自己想說的，沈從文在一篇文章寫道，他說“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，對稱，形體雖小而不纖巧，是理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’。”可以說《邊城》是理想化的一部作品，寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關系的這么一部小說。我們從昨天的視頻當中知道，他已經看到這種他所期待的風氣的一種沒落，所以他想通過小說把它留住，并且把它呈現出，讓更多的人感覺到，盡可能喚醒人性當中美好的東西。好，我們還有一點時間，趁我們還有記憶的時候再把它整理下第一章和第十三章的關聯，我們把這些零零碎碎的勾連整理一下，以后我們寫作當中也要注意前后邏輯關系的一種照應，不管寫什么都是這樣，小說是這樣，如果我們說議論文、散文也是這樣。好，看你能整理出多少條來。
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