初中古代歷史手抄報素材

　　無論是在學習還是在工作中，大家一定都接觸過手抄報吧，借助手抄報可以有效培養我們的動手動腦能力。那什么樣的手抄報才是好的呢？以下是小編收集整理的初中古代歷史手抄報素材，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　關于古代歷史的作文800字

　　在我國古代歷史長河中，曾經涌現出無數風流人物。陳涉仰天質問“王侯將相寧有種乎”，揭竿而起；諸葛亮“未出茅廬而天下三分”，成為智慧的化身；李白“斗酒詩百篇”，范仲淹“先天下之憂而憂”……他們的事跡載入了史冊，被后人一代一代傳誦。

　　而我喜歡的，不是他們，而是他，他既機智過人又愚不可及，既坦率真誠又狡猾奸詐，既心胸豁達又小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒錯，如此自相矛盾的人，正是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的千古風流人物——曹操。

　　曹操出身于官宦之家，年輕時便當上了官，他厭惡官場的陰險狡詐，憎恨那些貪官污吏，年輕氣盛的他，有著鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執政為民。見義勇為，為名除害，兩袖清風。是老百姓心目中的清官。

　　東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個動蕩不安的社會，便產生了一個大膽的想法——統一天下，并且已經牢牢的在他的心里扎下了深根。從此，他為了這個夢想開始在這條漫漫之路上艱苦跋涉……

　　可是，他的人格卻發生了巨變。竟忘恩負義的殺死了救他多次的項羽，殘忍的殺害了神醫華佗，而且對自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍隊，引起了許多人的不滿。這足以說明他是何等的奸，但是，在更多的時候，他表現的是雄。因為，就連親劉貶曹的羅貫中，都無不贊嘆他獨特的智慧和英勇的膽魄！

　　有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰于沙場，卻懂得廣開言路，開張圣聽，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個全能之才。一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”足以可見他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計虛張聲勢并打敗呂布，而且取得官渡之戰的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰役，可見他擁有多么卓越的政治和軍事才能。

　　然而，一想做事嚴密的他，卻在赤壁之戰大敗，這是他敗得最慘的一回。面對人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏罪 自殺。然而，此時年近花甲的他，面對茫茫大海，發出強有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里！然后又積極的投入到沙場，英勇作戰。如果他沒有很好的心理素質和強鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會作出那麼驚人的舉動！

　　有人說，“劉備的江山是哭出來的，孫權的江山是繼承下來的，只有曹操的江山是靠自己打出來的！”我想，這句話對于曹操來說，是當之無愧的！

　　古代歷史典故

　　吳剛伐桂

　　抬頭仰望明月，可見當中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。”但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷地砍下去。到最后，也沒能將那樹木砍倒。

　　東施效顰

　　古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”，“顰”是“皺眉”的意思。

　　不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

　　關于歷史的句子

　　舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來！——老舍（中）《四世同堂》

　　歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。 ——余秋雨（中）《藝術創造工程》

　　歷史是進化的，但有時總使人感覺它是在重復過去。 ——廖沫沙（中）《廖沫沙雜文集·歷史重復》

　　歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。 ——華崗（中）《中國歷史的翻案》

　　歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。 ——馬克思（德）《1844年經濟學——哲學手稿》

　　把歷史變為我們自己的，我們遂從歷史進入永恒。 ——雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》

　　歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。 ——趙鑫珊（中）《哲學與當代世界》

　　疑今者察之古，不知來者視之往。 ——管子（戰國）《管子·形勢》

　　往古者，所以知今也。 ——《大戴禮記·保傅》

　　究天人之際，通古今之變。 ——司馬遷（漢）《報任少卿書》

　　歷史著作有開始也有結束，但它們描寫的事件卻并不如此。 ——科林伍德（英）《自傳》

　　歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進。 ——羅曼·羅蘭（法）《母與子》

　　撰寫歷史是擺脫過去的一種方式。 ——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

　　路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 ——吉鴻昌（清）《吉鴻昌》

　　不論當什么家，有了必要的歷史知識，有百益而無一害。 ——任繼愈（中）《愛祖國是學習的真正動力》

　　凡是能夠在一個朝代中分清楚誰在低聲說話，而且聽得見他在統治者耳邊低聲說些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。 ——雨果（法）《笑面人》

　　人人都是他自己的歷史學家。 ——卡爾·貝克（美）《現代西方歷史學文選》

　　歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。 ——落米拉·塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫》

　　只有傳記是真實的歷史。 ——卡萊爾（英）《新聞評論》

　　歷史是勝利者的宣傳。 ——湯因比（英）《湯因比論湯因比》

　　人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。 ——波普（英）《公開社會及其敵人》

　　《奇妙的石墩》

　　相傳，薛河上的西倉橋，是在明朝時候興建的。這座三孔石拱大橋，據說是皇家工程，規模很大，征調的能工巧將很多，征用的民工就更多啦。建橋的時候工地上很熱鬧，象個小集市。

　　一天，從外地來了個白頭發的石匠老頭，給河北涯一家打石碓窩兒。他一連打了好幾天，歇著的時候，就到工地上轉悠轉悠，看人家雕刻水獸、石獅子和橋欄石柱。高了興還跟石工門扯上幾句，就連那工地上的頭頭們，他也偎上去嘮叨幾句。大伙都說這個老頭迂魔，狗咬耗子--多管閑事。

　　老石匠把石碓窩子打成了，他跟主家說："你有這么多石料，我再給你打個石墩，坐著舂糧食多方便。"主家很樂意，就讓他接著打了。

　　打這個石墩時，老石匠別捉多細心啦，他量了打，打了量，有人問他："一個石礅子，費這么大的勁兒干什么？"老石匠聽了，光笑不說話，就知道低頭干活。石礅打成的這天，正趕上大橋石拱圈要合龍門。不知因為什么，壘到最后，正好缺一小塊石頭碰不上茬兒。當時天陰得很厲害，眼看要下大雨，石拱圈不馬上合好龍門，一場大雨，幾個月的工就白搭啦！可現打制也來不及呀！石工們和掌管工程的官員，急得團團轉，活象熱鍋上的螞蟻。就在大伙犯難為的時候，這個老石匠又遛了來。他看了看缺口，對工程人員說："我那里有一個石礅，你們看看放到這兒合適不。"石工們聽了，馬上跟老石匠把石礅搬了來，往中間一放，竟一絲一毫不差，扣得嚴嚴實實。

　　大橋建成了，官員們都很高興。當想起去找老石匠道謝時，可哪里還有老人的影子！光看見碓窩子跟前，有一張大紅字條上寫：

　　施工馬大哈，橋拱出誤差。

　　魯班來相助，銀兩謝農家。

　　看了字條，人們才知道那個石匠老頭是魯班暗地里幫助皇家工程。官員們按魯班吩咐，賞給打石碓窩兒的那家二十兩銀子。

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