端午節兒童手抄報圖片大全

　　端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多。

　　端午節兒童手抄報圖片

　　端午節簡介

　　過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

　　端午節節日名稱

　　端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。《風土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》云：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”

　　古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，農歷的正月開始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。又因其月日數相同，人們又稱端午節為“重五節”或“重午節”。

　　據統計，端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。

　　端午節的傳說

　　一、端午之屈原投江

　　傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原， 通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

　　此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的.尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　二、端午之迎接伍子胥

　　有些說法則與吳國大夫伍子胥有關，而非屈原。

　　南朝蕭梁時期宗懔所著的《荊楚歲時記》，是一部中國古代荊楚地區的歲時節令、風物故事的介紹文集。在該書的第卅節里頭記載著：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關屈平也。”認為東吳地區的端午競渡是為了迎接已被當時人們視為河神的伍子胥，與屈原無關。關于粽子，則有當地的記載：“鄉俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”

　　三、端午之紀念孝女曹娥

　　此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

　　四、端午之惡日傳說

　　民俗專家近日在接受記者采訪時說，端午節最早是作為"惡日"來過的，從唐代開始，人們才逐漸把端午節當成佳節良辰來看待。 據山東民俗學會副秘書長張勃介紹，一般認為，端午節的形成源于古代的避"惡日"。端午日與夏至日臨近，這一時期，陽氣最盛，各種蚊蟲出現，而且時逢"重五"，五是陽數，重五也有"極陽"之意。中國傳統文化講究陰陽和諧，對于這種陽氣極盛的日子一般認為不吉利，惡癘病疫多泛濫，于是形成"躲午(五)"習俗，后來以訛傳訛，遂成端午。

　　端午的很多節俗都是圍繞祛邪避邪展開的，如喝雄黃酒、插艾草、掛菖蒲(菖蒲葉子像劍，取祛邪之意)，還有給孩子系五色絲繩，戴祛五毒的肚兜，縫裝有香料的荷包等，以達到祛邪、祛蟲的目的。

　　據考證，龍舟競渡最早也與祛邪有關，人們通過某種儀式把邪氣放在龍舟上，開展競渡，看誰送得快、送得遠。張勃說，端午最早因節令而形成節日，更多和氣候變化聯系在一起，從魏晉時期，端午開始和紀念屈原聯系在一起，這給節日注入了文化內涵。由于人們對屈原高潔節操、偉大人格的認同，屈原與端午節之間產生了某種互動關系：端午節因屈原有了更為豐富的節日內涵，屈原則由于端午節而被人們不斷地記起，不斷地懷念。

　　五、端午之艾草傳說

　　民間傳說：端午這天鬼怪作亂，最易受害者是13歲以下的孩子，所以節前長輩要給娃娃們做好香包，艾娃娃和各種小動物的頭形，里面裝上朱砂，五谷草等除邪物品，還有五色線。

　　端午節這天太陽未出前，母親就要用雄黃酒給孩子洗印堂，把香包、小鳥等連成串、給娃娃們栓在辮梢上;艾娃娃縫綴在肩頭上，百歲牌掛在胸前，百歲繩栓在手腕上，以防五毒傷害。

【端午節兒童手抄報圖片】相關文章：

端午節兒童手抄報圖片大全簡單08-26

兒童雷鋒手抄報圖片10-04

兒童五一的手抄報圖片06-14

端午節手抄報圖片11-02

端午節手抄報圖片08-05

端午節日的手抄報圖片11-05

兒童學雷鋒手抄報圖片08-16

端午節手抄報圖片初中10-24

端午節手抄報大圖片06-21

端午節的由來手抄報圖片09-08