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正確讀書的方法

時間:2024-11-06 14:01:09 好文 我要投稿
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正確讀書的方法

正確讀書的方法1

  一本好書能成為人們的良師益友,讓人走出迷惘,豁然開朗。可以說在這個世界上,最有力量的東西莫過于書。而《用正確的方法解決問題》就是這樣一本好書。這本書從思考方式、工作態度、工作技巧以及管理藝術等多方面對主題進行了闡釋,并且用大量的事例與論述相結合,闡述了如何從最初的尋找問題發現根本問題,到怎樣分析研究問題,然后挑選一個最好最正確的方法徹底解決問題,最后將問題變成機會!只有有了這樣一個過程我們才能在問題中不斷成長,不斷完善。

正確讀書的方法

  在銀行的工作中,每一個細節,每項業務中的任意一個風險點,都是需要我們去逐一發現解決的,只有這樣,才能真正做到對支行負責,對員工負責,對自己負責。通過對這本書的閱讀和學習,我感受頗深,并且深受啟發,正確運用書中的道理能夠使我在今后的工作中達到事半功倍的效果。

  首先,當遇到問題時我們要明確什么是問題?問題的根源是什么?在遇到各種問題的時候,只要遇事多問幾個為什么,多看多聽多問,問題會浮出水面,越來越清晰。我們就可以用更少的力氣和時間來解決更多的難題,提高效率。

  其次,如何用正確的方法解決問題。要想讓自己成為一個與眾不同、出色的員工,就需要處處都可以獨立的解決問題,遇到問題可以為本單位提出解決問題的方案,只有這樣才能凸顯自己的責任感、主動性和獨當一面的卓越素質。機會總是喬裝成問題出現。企業的問題與員工息息相關,能夠解決問題,就會有更多發揮潛能的機會,同時也能建立自己在職場中的信譽與形象。總是想著把問題留給上級領導或員工,那就是工作不力,只有在工作中不斷的發現問題解決問題,才能發掘自己的潛力,才能彰顯自己的`職場價值。選擇做一個用正確方法處理問題的人,問題就會變成機遇,危機也會變為轉機。這樣一個思考問題,解決問題展現自信與智慧的過程,會使我們自己無形中站立在一個新的巔峰上。

  最后,怎樣把問題變成機會。有時候在工作中遇到這樣那樣的問題,難免會煩惱和沮喪,甚至會有逃避的想法。但是讀完這本書之后,我領悟到其實用積極長遠的眼光來看,問題意味著進步與發展。我推掉問題的同時,機會也被拒之門外了。相反如果我們努力解決問題的時候,我從中獲得的不僅是經驗和智慧,還有更多成長機會,以及超越自我的機會。所以,在遭遇問題時不應該沮喪,而是調節好心態,欣然的接受。我相信只要冷靜的分析,積極的行動,不但問題可以迎刃而解,隱藏在問題下的機會也會浮出水面。

  人生不如意十之八九,我們不能祈求工作生活中沒有任何問題。人生就是一個不斷遭遇問題,發現問題,正視問題和解決問題的過程。舊的問題解決了,新的問題又產生了,我們不能厭煩,不能躲避。在日后的工作中我要提升自己洞悉問題和解決問題的水平,在工作中做一個有心人,在問題中尋找機遇,為支行的更好發展尋求更大的突破。

正確讀書的方法2

  正確的念書方法

  在討論正確的念書方法之前,要提醒大家前面那個‘海上漂流實驗’的啟示:每次念書之前,要堅決的告訴自己:‘我是好人,最近做了許多好事,因此這次我一定可以念得很好’。不論情緒的好壞,精神體力狀況如何,這一種自信滿滿的心理建設,會先入為主地對自己產生‘一定成功’的強烈暗示,達到‘好的開始是成功的一半’之好兆頭。

  從前面的討論,我們可以歸納出如何才是正確的讀書方法,茲分述于下。

  1.讓身心保持在健康狀態:

  正常的作息、運動和飲食是必要的,特別是飲食可以影響到我們的身體狀況。正確的飲食不但可使頭腦清晰,甚至可預防和治療百病。在課本上已經教了許多正確的作息運動和飲食方式,不必在此重復。這里要強調的是,飲食不應過多,不該太油膩。我們人類發展過程中,未進入文明之前,有極長的時間(至少是數萬年乃至數十萬年)是在挨餓狀態之下,即使是進入文明期,也只有少數貴族可以維持溫飽,絕大多數人是挨餓受凍的農奴和士兵。所以我們的基因構造,早已變成可讓身心在挨餓狀態之下發揮最大長處的功能。要自然地改變這種基因結構,最少要數十萬年以上。因此,正確的飲食份量應該是讓身體可以維持活力的輕餓狀態。換句話說,大考之前,輕微的不足之進食量是不緊張、得高分的秘笈之一。

  2.讓自己的注意力能夠高度集中:

  去速讀班上課,以強化自己的集中力是最快速的方法。記得有一種超速的速讀法是韓國人發明的:經過訓練的人也可以學習一個佛教徒所景仰的開悟者之讀書方法,它是將意識完全關閉起來,使用眼睛看書時不使自己只注意幾個字,而像照相機將焦距放在無限遠,瞬間將整頁的字看入腦中,了解書本的內容則交給潛意識去作,完美的目標是一秒鐘讀上百萬個字,因此每一頁觀看的時間將少于一秒(注:開悟者的執著已經破除,維生本能也被看淡,其判別系統之規則變成簡單明確,所以腦部之資訊處理變得極為快速有效,對待大部份的事情,能夠瞬間做出雋智的反應)。可能的話去上那種速讀班應該是我個人的夢想之一。除了多幫助同學或他人以穩定心情,若能每天定時打坐、祈禱、或任何單調的宗教儀式等等,也可以慢慢減少自己意識發揮作用的次數,從而加強自己的集中力。

  有了高度的集中力,則能夠在任何狀況下,以極快的速度,經由眼睛和耳朵等五官正確的攫取所有的資訊,送入腦中之后再由潛意識去作取舍。別擔心頭腦會被塞爆,新興的腦神經動力學早已證實,我們的頭腦記憶庫是可以存錄無限多的東西的。

  3.訓練自己的意識不要干擾潛意識(捕捉天才的感覺):

  以前面的考試為例,假使有一題不會寫,深深的吸一口氣,使自己放輕松并保持靈敏的心,再仔細的看一次題目,若會寫則瞬間或等一下就知道。不會寫再看一次,若還不會寫則改去做別題。若只剩這一題不會,則去檢查驗算別題,等會作的訊息出現再回頭去做。千萬別去想這一題怎么作,一旦想這一題怎么作便很容易會被抓住,不斷去想如何作,造成意識干擾潛意識而致考完才會做的憾事。當我們有機會發現自己陷入意識過度使用時,可以深深吸一口氣后慢慢吐氣,重復幾次,以抑制意識的作用,回到正確的方法。

  上課時也一樣,聽老師講解課文時,盡量不要想,讓心像一池澄澈見底的清水一般,同時使頭腦保持在靈活敏捷的狀態。雖好像無意識作用,但卻專心的聽老師上課。所謂的專心是讓身體在稍微舒服的輕松狀態(前文已經提示過其練習法),若有若無的聽講。絕對不應該去想要聽懂老師的講解,因為若我們懂的話,瞬間或等一下就知道了,不懂的話去想也不會很快懂的,反而令想要懂的意識動作干擾到后面的聽講。只要頭腦保持在靈活狀態,潛意識將會開始去消化老師所講而我們不懂的.部份。在老師翻身寫黑板或停頓時,迅速回想老師剛剛在講什么,可以將一部份剛剛不懂的地方,很快的就了解。一個極為基本的觀念是:懂不懂是潛意識的事,若懂的話,潛意識會送訊號給意識,意識只能知道我懂不懂——我的潛意識懂或不懂。舉個例子來說,解聯立線性方程式的高斯消去法,如何去解四元一次聯立方程式,我們的意識是無法將之完全裝在意識層面的記憶中的。因此解題時,它是由意識發出極少數的應該有的指令,一步一步要潛意識去作消去和往回代換的過程。‘我會作’這種意識行為,是在潛意識已經和記憶庫連接好,等著意識隨時一下指令就可以開始做的‘我可以馬上開始作的回報指令’。‘我不會作’則是一切尚未完全準備好的潛意識回報指令。當然會有其他因素造成我覺得我會做,實際上我還不會作的凸槌行為,但這是可以從不斷的學習過程中矯正過來的。

  注意到一定要‘讓頭腦保持在靈敏狀態’,其主要作用是對潛意識發出指令,最近學的、碰到的或接觸到的東西是很重要的,應該要全部都能了解或知道狀況,因此潛意識會不斷的去解析它們。若處在無意識狀態下,會產生類似佛教禪定之作用,有點呆呆的處于半知覺狀態,不和世間的智慧相應。那反而會對潛意識發出不要去分析處理最近接觸事物的指令,如此當然是不利于讀好書。由于我們腦部有幾百萬部以上的高級電腦,可以同時處理幾百萬件事,不必操心頭腦的潛意識不夠用。

  保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀的狀態,可將上述以主觀認定‘將東西看成自己認定的東西’的程度淡化。許多考不好的情形,和我們以主觀誤解課文的意義有關,特別是英文發音或單字記不正確。眼高手低的情形,也會有這一類悲慘的狀況。因為比較客觀,所以更容易達到意識不干擾潛意識的高標準。

  再提醒大家一下,要常常有事沒事就練習放輕松,常常去‘體會專心放輕松的要訣’其實是‘若有若無的注意有沒有放輕松,發現身體沒有放輕松,不要叫自己放輕松,只需安詳的回到不注意狀態即可,但要讓心像一池澄澈見底的清水一般,同時又充滿活力’。久而久之,可以慢慢的隨時自然的放輕松,而很容易的進入‘意識不在不必要時干擾潛意識’的最佳狀態。套句漫畫的術語——腦域也可不斷的被開發。

  總結這一段來說,不論是上課、作功課、做作業、考試、或待人處世,都要將身心放輕松,保持靈敏的心,不要企圖去了解五官所收集到的任何訊號(即不要使思考性意識干擾潛意識)。若外來訊息是我們所了解或者熟悉的,則頭腦自然會發出訊息,并發出指令讓身心作出不可思議的最佳反應。一旦我們產生企圖了解那些外來訊息的心,那將會使我們的反應往不佳的方向沉淪。

  就寫到這里,希望大家通過努力,如愿以償!人都有屬于自己得學習方法

  考試小技巧

  在考試中,很多細節做好了,綜合起來就能考出好的成績。下面這些指導希望對同學們有幫助。

  1、提早進考場

  很多孩子臨近考試才來到考場,這樣在心態上很容易造成孩子的不適應與緊張,建議真正考試時一定要提前半個小時到考場,這樣一來可以宣揚一下孩子的自信(我早就準備好了),二來讓孩子熟悉一下環境保持臨考前的適度激昂。

  2、避免粗心失分

  要減少粗心與輕視,22份試卷每一份都有因粗心而丟掉的分數,比如計算出錯,沒看清題意如第2題、第3題。也有的同學做完之后獨自走神不去檢查,這些都是不好的習慣,要不響鈴不停筆,時刻認真仔細去演算。

  3、做好時間分配

  在考試時間上,90分鐘20道題,平均每道題4分鐘,還有10分鐘要整體檢查 學習方法。

  時間分配上當舍棄以下類型:

  (1)2分鐘沒有思路的題。

  (2)有思路,但自己的方法很復雜,4分鐘以內計算不出來或不能確保算對。

  對于計算類的題

  先觀察,想好了再做,沒有思路的題不要硬算,果斷舍棄。

  4、不要空題

  要確保每道題都有答案,寫個認為合理的,在真正的考試中,尤其碰到考題19這樣的題千萬不要留空,你有50%的機會可以得分。

正確讀書的方法3

  1、如果沒電視,沒電腦,孩子對書的興趣可能來得很快。如果家里有電視,又有電腦,為了避免孩子過多的沉湎電視、網絡,家長可以想些辦法。比喻說電視沒信號了,電腦掉線了,不能上網了,這樣做,只是適當控制一些時間,當然要做到天衣無縫,不能讓孩子看出破綻。當然,如果孩子比較聽話,每天規定看電視、上網的時間、內容。那就沒必要這樣做。

  2、在孩子的床頭,做作業的書桌上,客廳的沙發上,隨意的放一些適合孩子看的兒童讀物,讓孩子隨手都能拿到書看。

  3、吃晚飯的.時候,家長給孩子講一些有趣的故事,或有趣的科學知識,可以講完,也可以講一部分。孩子有興趣時,你告訴孩子你是從哪本書上看到的,然后推薦孩子自己去看,這樣,孩子就會自己找書看,慢慢地,對書就會產生興趣。

正確讀書的方法4

  正確的讀書方法

  愛默生

  書籍運用得當,是極好的東西;濫用一氣,則是最壞的東西。怎樣才算正確的使用呢?怎樣才能運用有效的方法,以達到最終目標呢?書籍必須是富于啟迪的,舍此無他。如果被它的吸引力拽得完全偏離自己的軌道,使我由一個太陽系變成一顆單個的衛星,我寧可不看書。

  世界上最有價值的東西是充滿生氣的心靈。這是人人都有資格擁有的。每個人的體內都容納著一顆這樣的心靈,盡管絕大多數的人都心竅阻滯,至今未開。從本質上來看,心靈是與時俱進的。書本、學院、藝術流派和各種協會,都因為昔日的某句名人名言而停滯不前。這才是好的——他們說——讓我們堅持這么做吧。他們強迫我們贊同。他們往后看而不是朝前看。但是天才總是朝前看的。平凡的人希望著,而天才卻創造著。無論一個人的才具多高,如果他不去創造,就不會擁有神性的甘泉——可能會有煤渣與煙霧,但不會有熊熊火焰。

  從另一方面來說,心靈如果沒有自己的洞察力,而只是接收他人大腦中的真理,哪怕是見解迭出,如果沒有定期的獨立思考、反詰與自我回歸,仍然會鑄成大錯。天才接受過多的影響,乃自身之大敵。每個國家的文學是為明證。英國戲劇詩人至今已“莎土比亞化”兩百年了!

  毋庸置疑,存在一種正確的讀書方法,這就是讓書籍嚴格地服從讀者的需要。“思想的人”不能受制于工具。書本是學者用來休憩的。當他能直接理解上帝的意旨時,他就大可不必浪費寶貴的時間去嚼他人嚼過的饃。但是,黑暗會不時地來臨,這是必然的——此刻,太陽隱退,群星暗淡——我們常常會回到點燃的燈光下,憑借它的光線,將我們再次引向東方,走向黎明。我們傾聽,是為了我們能夠發表意見。一句阿拉伯諺語說:“一棵無花果樹觀看著另一棵無花果樹,就結出了果實。”

  我們從最好的書籍中獲得的愉悅,其特點甚為明顯。它們使我們深信,作者與讀者之間是心有靈犀的。當我們閱讀英國偉大詩人如喬叟、馬維爾、德萊頓的詩章時,往往帶著最為新鮮的愉悅——我的意思是,那種愉悅多半緣自于他們的詩篇凝聚了所有的時間。我們的驚喜中還混雜著某種敬畏。因為這位詩人盡管生活在某個過去的世界,距今已有兩三百年,他卻說出了我的貼心話,那是我幾乎想到了,并差一點要說出來的話啊。要不是有證據從此可證明心靈同一性的.哲學原理,我們應當假定有某種預定的諧和,某種必然要被未來應驗的心靈的遠見,以及為應對將來所需而做的某種準備。就像我們從昆蟲身上所觀察到的現象:它們在臨死之前為幼蟲們準備好食物,盡管它們根本見不到這些幼蟲。

  眾所周知,人體可以從任何食物中汲取營養,哪怕是吃煮草根,喝皮鞋熬出來的湯。同樣的道理,人類的大腦也可以從各種知識中汲取營養。

  一個人必須做一個會讀書的發明家,如同諺語所說:“要想收獲,先學耕耘。”閱讀是有創造性的,寫作也是有創造性的。當心靈被勞動與創作所充實時,我們所讀的任何一頁書都會明晰易懂、含蘊豐富,每個句子都意義倍增,作者的理念也天高地闊起來。這時我們就會發現一個千真萬確的道理,即,在沉沉歲月中,那些圣賢先哲產生高見的時間既短且少。同時,有關這些高見的文字紀錄也是如此,恐怕只占他卷帙的極小部分。有辨別能力的讀者在讀柏拉圖或莎土比亞時,只會讀極少部分,只會讀那些先哲啟示錄中真實可信的部分。至于其他,他都會摒棄,根本不把它當作代代相傳的柏拉圖與莎土比亞。(有刪減)

  1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分)

  A.書籍必須具有啟迪性,否則就會被他的引力拽得完全偏離自己的軌道,心靈失去了創造,讓自己從豐富走向平庸。

  B.“莎士比亞化”現象證明了我們讀書必須要有自己的洞察力,要有定期的獨立思考,不需要接受他人大腦中的真理。

  C.根據心靈同一性的哲學原理,我們必須假定有某種預定的諧和以及必然被未來應驗的心靈的遠見,而為將來所需做好準備。

  D.我們所讀的任何一頁書之所以都會明晰易懂、含蘊豐富,作者的理念能天高地闊,是因為心靈被勞動和創作充實。

  2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)

  A.本文圍繞“正確的讀書方法”這一論題,從好書的標準、讀好書的意義及如何閱讀等方面展開論證,邏輯清晰。

  B.本文從正反兩個方面,運用假設論證強調心靈的本質是與時俱進的觀點,為提出讀書的正確方法提供依據。

  C.第4小節引用阿拉伯諺語,既有效論證了讀書的目的和意義,又增強了說服力和說理的形象性效果。

  D.第6小節“人體可以從任何食物中汲取營養”運用比喻論證,形象說明了閱讀可以讓大腦從各種知識中汲取營養的道理。

  3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)

  A.天才和平凡人最大的區別是,天才具有充滿生氣、能表達真理、具有創造性的心靈,而凡人的心靈蒙昧未開,充滿希望。

  B.讀偉大作家的作品往往會產生心有靈犀的愉悅感,這是因為他們的作品跨越了時空的限制,說出了我們的心里話。

  C.文中的諺語“要想收獲,先學耕耘”,是指創造性的寫作,必須建立在大量的創造性閱讀的基礎上。

  D.有辨別能力的讀者,會根據自己的需要有選擇地閱讀,即使是先賢圣哲,他們的言論也不一定全部正確可信。

  答

  1【答案】D (A. 把原文中 “使我由一個太陽系變成一顆單個的衛星”誤解為“讓自己從豐富走向平庸”。

  B.“不需要接受”與原文中“心靈如果沒有……而只是接收……如果沒有……”句意思不吻合。 C. 原文“要不是有證據從此可證明……,我們應當假定……”句是指在沒有證據證明“心靈同一性”的情況下,應當作出“假定”,而不是根據“心靈同一性”哲學原理去“假定”。)

  2【答案】D 應該是類比論證。

  3【答案】 A 原文中說“世界上最有價值的東西是充滿生氣的心靈。這是人人都有資格擁有的。”,與題干中“天才具有充滿生氣的心靈”不吻合。

正確讀書的方法5

  一般小孩子對動畫一類感興趣,很少的孩子喜歡讀書,有些家長為這事很犯愁。

  首先、給孩子創造一個讀書的氛圍,家長是孩子的第一任老師,在孩子面前應多讀書。

  第二、培養孩子讀書的習慣應根據孩子的閱讀能力的發展從低到高的過程,先由家長交給他們基本的讀書方法,在訓練的時候先示范、提示、啟發等方式。在題材上要選擇適合年齡發展的文章來的.讀,如學齡強兒童以童話故事、短小的古詩詞,先單篇,再整本。

  第三、側重于閱讀理解、領悟分析,這還要根據孩子的閱讀能力發展程度。

  第四、讀書要多孩子的閱讀能力需要大量的閱讀時間中完成,一些父母只希望孩子的好課本,讀完老師發的閱讀試卷就可以了反對孩子讀小說等一些閑書,這樣做正是扼殺孩子的讀書渴望。

  第五、請孩子的老師協助,共同培養孩子的閱讀興趣。孩子一般比較聽老師的話,家長可以找老師協商,規定孩子每天在家里看多長時間的書,也可以讓老師開一個書單給孩子。家長在家督促,及時向老師反饋孩子在家的閱讀情況,老師可以在班上進行表揚,這樣也會有比較好的效果。

正確讀書的方法6

  以前面的考試?例,假使有一題不會寫,深深的吸一口氣,使自己放輕?并保持靈敏的心,再仔細的看一次題目,若會寫則瞬間或等一下就知道。不會寫再看一次,若還不會寫則改去做別題。若只剩這一題不會,則去檢查驗算別題,等會作的訊息出現再回頭去做。千萬別去想這一題怎?作,一旦想這一題怎?作便很容易會被抓住,不斷去想如何作,造成意識干擾潛意識而致考完才會做的憾事。當我們有機會發現自己陷入意識過度使用時,可以深深吸一口氣后慢慢吐氣,重復幾次,以抑制意識的作用,回到正確的方法。

  上課時也一洋,聽老師講解課文時,盡量不要想,讓心像一池澄澈見底的清水一般,同時使頭腦保持在靈活敏捷的狀態。雖好像無意識作用,但卻專心的聽老師上課。所謂的專心是讓身體在稍微舒服的輕?狀態(前文已經提示過其練習法),若有若無的聽講。絕對不應該去想要聽懂老師的講解,因?若我們懂的話,瞬間或等一下就知道了,不懂的話去想也不會很快懂的,反而令想要懂的意識動作干擾到后面的聽講。只要頭腦保持在靈活狀態,潛意識將會開始去消化老師所講而我們不懂的部份。在老師翻身寫黑板或停頓時,迅速回想老師剛剛在講什?,可以將一部份剛剛不懂的地方,很快的就?解。一個極?基本的觀念是:懂不懂是潛意識的事,若懂的話,潛意識會送訊號給意識,意識只能知道我懂不懂——我的潛意識懂或不懂。舉個例子來說,解聯立線性方程式的高斯消去法,如何去解四元一次聯立方程式,我們的意識是無法將之完全裝在意識層面的`記憶中的。因此解題時,它是由意識發出極少數的應該有的指令,一步一步要潛意識去作消去和往回代換的過程。「我會作」這種意識行?,是在潛意識已經和記憶庫連接好,等著意識隨時一下指令就可以開始做的「我可以馬上開始作的回報指令」。「我不會作」則是一切尚未完全?備好的潛意識回報指令。當然會有其他因素造成我覺得我會做,實際上我還不會作的凸槌行?,但這是可以從不斷的學習過程中矯正過來的。

  注意到一定要「讓頭腦保持在靈敏狀態」,其主要作用是對潛意識發出指令,最近學的、碰到的或接觸到的東西是很重要的,應該要全部都能?解或知道狀況,因此潛意識會不斷的去解析它們。若處在無意識狀態下,會?生類似佛教?定之作用,有點呆呆的處於半知覺狀態,不和世間的智慧相應。那反而會對潛意識發出不要去分析處理最近接觸事物的指令,如此當然是不利於讀好書。由於我們腦部有幾百萬部以上的高級電腦,可以同時處理幾百萬件事,不必操心頭腦的潛意識不夠用。

  保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀的狀態,可將上述以主觀認定「將東西看成自己認定的東西」的程度淡化。許多考不好的情形,和我們以主觀誤解課文的意義有關,特別是英文發音或單字記不正確。眼高手低的情形,也會有這一類悲慘的狀況。因?比較客觀,所以更容易達到意識不干擾潛意識的高標?。

  再提醒大家一下,要常常有事沒事就練習放輕?,常常去「體會專心放輕?的要訣」其實是「若有若無的注意有沒有放輕?,發現身體沒有放輕?,不要叫自己放輕?,只需安詳的回到不注意狀態即可,但要讓心像一池澄澈見底的清水一般,同時又充滿活力」。久而久之,可以慢慢的隨時自然的放輕?,而很容易的進入「意識不在不必要時干擾潛意識」的最佳狀態。套句漫畫的術語——腦域也可不斷的被開發。

  總結這一段來說,不論是上課、作功課、做作業、考試、或待人處世,都要將身心放輕?,保持靈敏的心,不要企圖去?解五官所收集到的任何訊號(即不要使思考性意識干擾潛意識)。若外來訊息是我們所?解或者熟悉的,則頭腦自然會發出訊息,并發出指令讓身心作出不可思議的最佳反應。一旦我們?生企圖?解那些外來訊息的心,那將會使我們的反應往不佳的方向沉淪。

正確讀書的方法7

  作者提到這本書在于講“方法論”,學習,工作,思考,制定規劃,思維分析,溝通,如何努力,如何堅持等…很多事情存在的“套路”,學會這些“套路”,可以避免走彎路,可以避免不知所措時只靠感覺的決策…

  “方法論”個人認為更適合那些感性大于理性的人,過于感性時常都是憑感覺做決策,而不是現實意義的分析利弊。更理性的人再看這本“方法論”,反而有點沒意思。事事都要分析按套路可能就沒意思了…

  “方法論”更多的是講“術”告訴我們怎么做,作者也提到,更重要的是要理解背后的“道”,或者叫“初心”。

  文中有個許多觀點解讀值得一看,比如:

  “上進這個詞的核心在于“上”,也就是說,比現在更好。

  暗含的意思就是,自己現在不夠好,希望通過努力變得更好,比如更高的職位、更多的.認可、更好的發展。

  上進跟努力是不一樣的,努力是付出,而上進是結果。

  越是上進的人,越會追求一個比現在高得多的結果。

  但問題是,努力是自己可控的,然而努力過后是否能夠“上進”一步,是否能有結果,則取決于自身條件以及外部環境的限制。

  比如學歷,比如運氣,比如人脈,比如家庭資源,甚至比如當下的經濟和政策環境。

  所以,因為有這些限制,你很可能會發現,自己努力了一段時間,卻還沒有獲得想要的東西。

  你又看了看成功人士的勵志故事,你覺得還是因為自己努力不夠,所以你更加苛待自己、鞭策自己。

  但是,當你發現自己無法繼續做出更大的努力之后,你終于被自己激怒了。你覺得你“應該”去做的事情,卻都沒有去做。

  于是你內心開始自責,覺得自己不夠好,覺得自己不爭氣,為什么不多努力一下呢?于是,自責、沮喪、郁悶、憤怒開始出現。

  奇怪的是,我們去買彩票,最后沒有中獎,并不會覺得憤怒,因為我們都知道,中獎跟運氣有關。

  而我們明明也都知道,成功也有運氣的因素,那憑什么認為自己的努力一定會有上進的結果呢?”

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