善意的謊言辯論會

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善意的謊言辯論會10篇[合集]

　　善意的謊言辯論會篇1

　　善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的'靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。...

善意的謊言辯論會10篇[合集]

　　善意的謊言辯論會篇2

　　“好！加油！”聽，一陣陣喝彩聲、加油聲交織在一起從我們班的教室里傳出。這是干什么呢？別急！別急！我們正在舉行激烈的辯論會呢！

　　今天上午，當孟老師剛剛宣布要在下午舉行《講誠信與善意的謊言》辯論會時，大家一起歡呼起來！你看元勛那猴急樣，像要馬上舉行似的。我也在底下竊喜，辯論可是我的強項啊！經過一中午的深思熟慮，我確定了我的辯論主題：“講誠信”，并作了相當充足的準備，可以說“萬事俱備，只欠東風了！”

　　下午的上課鈴終于在同學們的盼望下拉響了，大家靜靜地坐在為位上，只見孟老師一揮手，黑板上便出現了幾個大字：誠信與善意的謊言辯論會。在簡單的分組后，辯論會正式開始了！作為正方主辯手的我，懷著激動的心情站起來，闡述我方觀點：“我方認為：善意的謊言就相當于病毒腫瘤中的良性，雖然對人體造成的傷害不大，但它是腫瘤，應該消除。不要讓戴了虛偽帽子的.謊言來玷污我中華民族永久以來的美德---誠信。我方認為，誠信最重要！“洪亮的男中音加上得體的手勢，博得了同學們的掌聲。正當我滿意的坐下，還沒回過神時，對方主辯手李倩便”騰“地站起來，毫不示弱地發表反方觀點：”我方認為善意的謊言是美麗的，當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，難道你還要指責善良、崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中處處有善意的謊言，請對方辯友不要談“謊”而色變。”發表完后還神氣十足地掃視一圈，像個打架勝利的雄雞。最后老師和同學們一致認為正方理由充足、形象、生動，比反方略勝一籌，我高興極了！先給對方心理上一個壓力，讓他們力不從心，從而更好地控制局面！

　　第二輪。辯手開始互相辯論、反駁。我方盧睿涵泰然地站起來，說到：“誠信是中華民族的傳統美德，而謊言則是人人以蔽之，即使是在謊言前加上“善意”二字，也是謊話，就算是脫掉丐服穿上旗袍也受人之唾棄！”盧睿涵的精彩發言，觀眾還未來得及說個‘好’字，對方張嘉驥又站起來反駁。一時間，教室里充滿了火藥味，相互望著對方辯友，平時情同手足的好友此時此刻也誰也不肯讓誰。雙方唇槍舌劍、針鋒相對。就在這群雄激戰，不分勝負之時，老師及時的一個手勢，教室里頓時便鴉雀無聲了。老師見此便再做評判我方再勝一籌！正方士氣高昂，而反方則垂頭喪氣，讓人大快人心！緊接著又開始的群辯中，我方是遍地開花、熱情涌動，特別是李奕昂和齊創，把對方辯的更本來不及還口，教室里群儒舌戰，到處都是智慧和智慧的較量！

　　就在這時，下課鈴不爭氣地響起來了，孟老師打斷了我們的“戰爭”，總結道：“首先，我宣布本次辯論，正方獲勝！其實人際交往中需要真誠相待，偶爾也需要一些”善意“的謊言，它有時也起著不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量著每一個人，大家都會心地點點頭。

　　真是一次激烈的辯論會啊！

　　善意的謊言辯論會篇3

　　第一輪：自主陳述

　　我方認為。要講誠信。不能說謊。善意的謊言所在的根本就是謊言。既然是謊言就是惡意的。不會分什么善意的謊言或者是惡意的謊言。因為善意的謊言所在的根本就是在騙人。在說謊。如果一旦謊言被揭穿了。后果就是給受害者一個極大地壓力。讓受害者以為自己被欺騙了。有一種無窮的.憤怒。受害者有可能會因為這種憤怒而導致過分的行為。所以。我認為。生活中不可以有謊言。即使是善意的謊言。

　　《狼來了》的故事大家都知道。是說一個小孩撒了謊并且被狼吃了的故事。那么。如果那個小孩當時沒有撒謊。就不會導致人羊共滅的的后果。這個故事告訴我們凡事都要講誠信。不能說謊。否則就會導致嚴重的下場。甚至付出生命的代價。

　　第二輪：自主辯論

　　我想請問。如果一個醫生欺騙了一個生命垂危的人。而那個被騙的病人知道了這件事。他知道。他的家人和他的醫生都在欺騙自己。那他難道還有活下去的勇氣嗎?

　　如果是你。被騙了。你的心里會怎么想?難道你會想說謊肯定是說的善意的謊言嗎?

　　假如你的父親。母親。哥哥。弟弟。姐姐。妹妹。等等等等的親人都來用善意的謊言欺騙你。你會認為都是善意的嗎?

　　第三輪：總結辯題

　　我方的觀點是：誠信是做人之根本。《論語》里面說過：“民無信不立。”意思就是如果一方老百姓對當局沒有信任了。那么國家就失去了生存之本。告誡我們一定要講誠信。無論是善意的謊言還是惡意的謊言都是謊言。謊言就是騙人。欺騙別人永遠都是得不到好下場的。再次聲明：“民無信不立!”

　　善意的謊言辯論會篇4

　　我認為人在生活中，有時也需要一些善意的謊言，因為正是這些善意的謊言，我們才能幫助別人，完成更多的事。我們談到的"謊言"，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。"善意的謊言"是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的'人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激。

　　顯然，善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?

　　那么正方你們能說出這樣的做法有什么不對的地方嗎?就算你們說出有什么不對，那你們不說謊，病人問自己的病情時，你們又該怎么做呀?

　　善意的謊言辯論會篇5

　　今天，我們在語文課上，舉行了一場別開生面的辯論會。辯論會的主題是支持善意的謊言和不支持善意的謊言。

　　我們作為正方，是支持善意的謊言的。第一場，我們正方的“四大名嘴”和反方唇槍舌劍斗了一番，我們完勝。第二局，老師為了節省時間，將正方、反方先前對戰過的人分成兩組，分別變成了兩邊的裁判。我和周長鈺、張春林、李志彤三人分在了一組，我的內心忐忑不安，只有默默的看手里的那份資料。

　　對局開始！我看了看對方的陣營：閆如夢、劉欣雨、陳桐桐……我心像被人緊緊捏了一把，再看看自己的陣營，哎，我的心又被狠狠的捏了一把，這感覺可真難受。

　　這時候，我開始陷入沉思，該怎么去面對這樣的對局？對方人數活活比我們多了兩個，嘴就比我們多了兩張，一切都顯得那么緊張，緊張的窗外樹葉停止搖動，每一絲空氣凝固了，時間也凝固在那一分一秒中。

　　“開始！”隨著老師一聲令下，所有的辯論隊員開始辯論，說明了自己一方的觀點，首先，我用了一個白血病女孩的事例說明善意的謊言絕對是對的，然后，就在這個時候，對方閆如夢立刻反駁了我的觀點，說善意的謊言不過是借口罷了，我當時真的很氣憤，我就跟他們說：“你們難道能說《的聽眾》、《別餓壞了那匹馬》中的人物所撒的謊也是不好的嗎？請對方辯友回答我的問題。這種種證據只能說明善意的謊言總是必不可少的`，只要謊言的出發點是善良、善意的，那就是好的東西，聽到這個謊言的人的悲傷就會變成理解。”說完了這一大通話，我只覺得口干舌燥，對方再次提問題時，我只是小聲的提醒別人讓他們來反駁他們，結果令我失望，他們全都不知道該怎么說，偏偏讓我說，這一小段時間的冷場，使我們的隊伍瞬間失去了信心，對方一發不可收拾的追問我們。我只好硬著頭皮沖上前，一路上，過五關斬六將，再加上后來有幾個人過來幫忙，我們更是游刃有余。但最后由于時間關系，勉強和對方打了一個平手。

　　這次辯論會，意義不僅僅是讓我們整個輸贏對錯，而是讓我明白了一個道理：生活中，既需要善意的謊言，也需要誠信，但是我們只有兩個全部都會用，才能成為一個真正誠信的人。

　　善意的謊言辯論會篇6

　　萊辛曾經說過：對真理的占有遠沒有對真理的追求來的可貴，本著同樣的理念以及對誠信求真本質的堅持，對反方辯友的論點及辯詞中的諸多部分我方不敢茍同。

　　首先：對方用大量的例子來渲染謊言的目的是利他的，認為善意的謊言是一種至善，不會影響誠信，我方不否認善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價，我們不會用“不誠信”去譴責說善意謊言的人，但僅僅是因為他這樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責他，而并不代表他說的善意謊言就不違背誠信啊！

　　其次：對方辯友只談善意的謊言而沒有對其進行深入的研究，現在心理學研究指出，善意的謊言分客體善意謊言和主體善意謊言。前者出發點完全為了對方利益，而后者包含維護自己利益的成分，兩者對誠信都有破壞力，只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。對方辯友得出善意的謊言不違背誠信這個錯誤的認識，無非是因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的.潛意識，而“為人家好！”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口啊！

　　再次：對方辯友承認不說實話違背誠信，而又片面認定善意的謊言不在此范疇之內，您讓我方怎能認同呢？對方又說善意的謊言是謊言的一種升華已經發生質的改變，可您自始至終卻不能從誠信角度來論證這個您方所謂的不違背啊，就像我方一辯所說：披著羊皮的狼終究還是狼啊！

　　善意的謊言辯論會篇7

　　謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。

　　《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信我方認為講誠信是一個人的立足之本，而謊言就是假話，不管你的出發點是怎么樣的，你謊言就是違背了我們做人的根本原則，就是不可取的。一切謊言都具有欺騙性，“善意的謊言”也不例外。因為“善意的謊言”完全可以用真誠的'話語來代替。比如，我們面對一個生病很重的人有的人認為用“善意的謊言”會更合適，但我認為對他坦誠以待，讓他知曉真情，鼓勵他振作精神，與疾病作斗爭

　　善意的謊言辯論會篇8

　　我覺得“善意的謊言”是好的如果沒有善意的謊言那現在失敗的人肯定很多，“善意的謊言”可以給予一個人勇氣和自信!如果世上沒有“善意的謊言”那么未來將一片漆黑!所以我認為“善意的謊言”是正確的!只要你說的.不是虛假的謊言，而是善意的謊言的話，那將會有許多人得到更多的自信心!!!!!!!!但有人會說“善意的謊言”是錯誤的，那也可以說是正確的，因為這樣子不誠實，但是有人會說這樣子雖然不誠實但是會給予人們鼓勵。所以，我認為“善意的謊言”是正確的。

　　善意的謊言辯論會篇9

　　正方觀點：人要講誠信，不能說謊

　　反方觀點：生活需要善意的謊言

　　誠信與謊言，是兩個完全相反的概念，也是兩種相對立的道德行為的表現。講誠信，自古以來被人們稱為做人立國的根本，是做人最美好的品格;謊言，從來都是與陰暗、卑微的形象相聯系。但是，本周我們學習了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽》之后，我們似乎對謊言有了新的認識。今天，我們在開班會時，就“講誠信”與“善意的謊言”展開了辯論。

　　在大家熱烈的掌聲中，辯論會開始。正反雙方的主辨手，表明了各方的觀點。雙方陣容都很強勢，正方主辯李昊哲，是我們班最強勢的“巧嘴八哥”，他胸有成竹地首當其沖，用實例闡述了“講誠信”，是做人應該具備的最基本的品德;“講誠信”也是人與人之間“關系”的牢固性，朋友之間的友誼是否能長久最堅實的基礎。他們有理有據的發言，博得了同學們的熱情贊揚。

　　反方主辯喬啟源，不僅口才好得不得了，心理素質也極強。只見他面對正反的初戰告捷，依然是不驚不慌、鎮定自若，他以自己生活中的實例，維護自己一方的觀點。“我方不否認你們觀點的正確性，但是你們忽略了現實生活中特殊情況的存在。”他調整了一下情緒，滿懷深情地繼續說：“前年，我的奶奶被確診為喉癌。爸爸媽媽怕老人知道后，接受不了現實，精神上再受嚴重的打擊加重病情，就隱瞞了真實病情。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎癥比較嚴重而已。我們全家嚴守這個秘密，用善意的謊言，“欺騙”了老人。奶奶以為自己就是一般的病，減輕了精神壓力，消除了嚴重的心理負擔，并且積極配合治療，病情得到很好的控制······”

　　“假如，我們這時講誠信，不計后果地把真實的病情告訴我的奶奶，那么，讓我的奶奶背負著沉重的思想包袱，抱著自己的病無醫可治、必死無疑的心態，其后果會是什么樣呢?”他思路清晰有理有據，又運用了反問的方式，駁回了正方不就事論事，也就是太絕對的`觀點。

　　雙方成員個個都是精兵強將，都有著能說會辯的伶牙俐齒，你說一言，我就對一語，雙方各執一詞激烈的爭辯著。那陣勢好似針尖對麥芒，互不相讓。辯論會在激烈的爭辯中，把大家的情緒帶動得極其高漲。辯手們的提問聲、回答聲、反問聲、辯論聲，加上同學們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵的掌聲，眾聲音匯集在一起，是聲聲有力，聲聲入耳。大家都以積極的態度，全身心地融入到了其中。

　　一時間，辯論會似乎很難分出勝負。因為，雙方各有各的說法，各有各的道理。所以，我想即使是最后有了勝負的結果，也只是語言上的勝利而已。因為他們各自都有難以推翻的、堅實的實例，充分地證明著自己所支持的觀點。辯論到最終，以正方勝的結果，結束了這場激烈的辯論。

　　最后，老師比較全面地給我們做了總結。老師聲音柔和、態度和藹地告訴我們：

　　“‘民無信不立’，誠信自古以來，就是中華民族的傳統美德。誠信之人會擁有更多的朋友，做事情也更容易成功。但是有的時候，善意的謊言也會如一股暖流，一陣春風，能幫人接觸暫時的痛苦。同學們要分清‘講誠信’與‘善意的謊言’兩者之間的關系，以誠信為本，即使是善意，謊言也盡量少用，要掌握尺度，以免走向虛偽的一端。”

　　老師的總結，也就是我們舉辦這次班級辯論會，期望達到的最完美的結果。通過這次成功的辯論會，大家經歷了辯論會的整個過程，既長了見識，又牢固地掌握了本單元所學的知識。更使我們懂得了“講誠信”和“善意的謊言”，兩者的概念和它們之間的關系。也明白了做人要以講誠信為本，做一個有道德、講誠信的人。

　　我們要時刻告誡自己，在生活中盡量避免撒謊，就是在不得已的情況下，說了“善意的謊言”，但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的謊言”使用的“過”了，歪曲了其“善”的本意，失去了運用“善意的謊言”的意義。那么，其結果就偏離了“善意”的軌道。

　　善意的謊言辯論會篇10

　　對方辯友，我方認為人需要講誠信，我這里就有一個小例子，1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫，二十年后，當老舍先生再見到那位朋友的時候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎？所以我方依然支持人必須講誠信，不能說謊。

　　善意的謊言，他本身就是謊言，他只不過是褪去了錦袍，換上了石袍，還是謊言，假謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠信的，所以，我方認為人要講誠信，不能說謊。

　　善意的謊言他的動機雖是好的，但是他往往會被一些職業騙子所利用，職業騙子他可能，我說的是謊話，但可能是善意的謊言，這樣子，很多了，他說了謊，他還認為自己是高尚的，所以我認為人還是要講誠信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。

　　而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

　　如果你生活在一個充滿謊言的世界里，你會安心嗎？

　　善意的謊言也是一種謊言，他就像一種病一樣，即使他不是惡性的，是良性的，即使他只是一種小病，你能說他不是謊言嗎？你能說他不是病嗎？

　　你如果說他畫得很好看的話，那么他出門的'時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果直接對他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進行改正的話，那么他就會避免一些不必要的尷尬了。

　　謊言就是欺騙，難道對方辯友還要給謊言加上一個美麗的光環嗎？難道從客觀地角度講對方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎？既然是善意的，對方辯友又何必要來撒謊呢？其實謊言分為兩種，一種是急性的，一種是慢性的。急性的就是說一個孩子在課上沒有認真聽講，回到家里，母親問他，你在課上沒有認真聽講，孩子說，我有認真聽講，這是他不想遭到母親的罵，他也是為了安撫母親不讓母親傷心，而且他是通過兩點。慢性的謊言就是說你遇到一個弱智的孩子，你能說他你是個弱智嗎？你能說他你很笨嗎？你只能說你是聰明的，但你說他是聰明的，你就正在慢慢瓦解你的誠信系統。

　　請問對方辯友，你能說誠信不是人的道德資本嗎？有一個哲人曾經說過，有兩件事情可以引起我們內心深處深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一個就是我們人的道德準則——誠信。可見，誠信是人的道德準則，是人的心靈美，誠信是一個大前提，我們舉行這場辯論會，你可以說誠信……

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