文明小故事（精選20則）

　　故事是在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的文明小故事，歡迎閱讀與收藏。

　　文明小故事 1

　　近段時間，老師經常對我們進行文明禮儀教育，所以，我班的文明之風盛行。

　　我認為一個懂文明禮儀的好學生應該做到尊敬老師，團結同學，處處講文明，講禮貌，見到老師能主動問好，以前我見到老師總低著頭就走了。可有一次，媽媽讓我把一瓶料酒給樓上的阿姨送過去。我去了，可我叫了一聲沒人答應，我就走了，媽媽說剛才阿姨還在，你再去看看，我就又去了。我放大了膽子敲了一下門，聽到有人說請進，我就進去了，對阿姨說：“阿姨這是您的料酒。”說完就走了。回到家，媽媽說：“對了，就要這樣做，從小講禮貌，長大了走進社會才能受到別人的尊重。”從此以后，看見老師同學，我都主動熱情的'打招呼，送給他們一個笑臉，自己也能獲得好心情，快樂是相互的。

　　做個講文明講禮儀的好學生，校內校外應該要一個樣，不光自己要做到，看見不文明的行為還應該勇敢地制止。

　　文明小故事 2

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法……

　　對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的`等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。

　　文明小故事 3

　　“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的.德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處。君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”

　　在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

　　文明小故事 4

　　文明禮儀作為人際交往的重要的行為規范，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解文明禮儀的起源，有利于認識文明禮儀的本質，自覺地按照文明禮儀規范的要求進行社交活動。對于文明禮儀的起源，研究者們有各種的觀點，可大致歸納為以下幾種:

　　有一種觀點認為，文明禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說文解字》對“禮”字的解釋是這樣的：“履也，所以事神致福也從示從豊豊亦聲”。意思是實踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。“禮”字是會意字，“示”指神從中可以分析出，“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關。古時祭祀活動不是隨意地進行的，它是嚴格地按照一定的程序，一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出：“禮之起，起于祀神，其后擴展而為人，更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制。”這里講到了文明禮儀的起源，以及文明禮儀的發展過程。

　　另外還有一種觀點認為，文明禮儀起源于風俗習慣。人是不能離開社會和群體的，人與人在長期的交往活動中，漸漸地產生了一些約定俗成的習慣，久而久之這些習慣成為了人與人交際的規范，當這些交往習慣以文字的形式被記錄并同時被人們自覺地遵守后，就逐漸成為了人們交際交往固定的文明禮儀。遵守文明禮儀，不僅使人們的`社會交往活動變得有序，有章可循，同時也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方文明禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道：“表面上文明禮儀有無數的清規戒律，但其根本目的在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人。”

　　還有一種觀點認為，文明禮儀為是表達自身感情而存在的，在沒有文明禮儀存在的時候，人們祭祀天地根本無法表達心中的敬畏，后來才出現了文明禮儀，如同語言一般，因為需要才產生的，后來拓展開始向長輩行禮來表達本身的敬意，在后期貴族階層出現，扭曲了禮的意義，使之在不尊敬的情況下使用來突出自身的地位，因此禮丟失了本質而變成了禮節。存有敬意施禮才是真正的禮。

　　從文明禮儀的起源可以看出，文明禮儀是在人們的社會活動中，為了維護一種穩定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應運產生的。一直到今天，文明禮儀依然體現著這種本質特點與獨特的功能。

　　文明小故事 5

　　孔融有五個哥哥，一個小弟弟。

　　有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的.梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢”孔融回答說：“我年紀小，應當拿個最小的;大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎”

　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應當把大的留給弟弟吃。”

　　你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

　　孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

　　文明小故事 6

　　小紅和媽媽去參加老同學聚會。用餐時，大人們舉杯換盞盡情地聊著，小紅伸著筷子，看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑著吃，一副不管不顧的`樣子。有人開了個玩笑說：“這小丫頭真精啊！”媽媽聽了簡直無地自容。是呀，在家里吃飯這不算什么事，姥姥每次做了好菜都緊著小紅吃。

　　像三鮮蝦仁這道菜，小紅就專挑蝦仁吃，姥姥還幫著她挑，直到把盤子里的蝦仁挑得一個不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手。現在雖說到了外邊，可習慣已經成自然了，這丟臉的吃相一時那里改得過來。

　　文明小故事 7

　　下課了，我因為走路過于著急，不小心撞上了一個高年級的同學，剛要開口說“對不起”，而她卻沖我笑笑，說“對不起，對不起，我!“沒關系，沒關系，是我不對，我走得太急啦。”!

　　就這樣，兩人成了好朋友。現在想想，如果我或是那個大姐姐當初并沒有這樣做，那么，一定會引發一場口舌之戰，這后果??從辦公室里出來，我偶然間發現遠處的地上輕飄著一片紙屑，正想過去撿，一個小男孩從旁邊快速走過，徑直來到了紙屑前，彎下腰，揀起紙屑，把它塞進了不遠處的垃圾箱中。我暗想：真該好好表揚他。可轉念又一想：他這么做難道真的只為了受到表揚嗎？不，不是，他只是為了校園的整潔在行使一個中心學校學生應盡的一份小小的責任。我看在眼里，暖在心中。

　　眾所周知，文明禮儀是中華民族的傳統美德，兩個小故事只是大家校園中的兩段小插曲兒，類似的故事還有很多很多：清晨，同學間親切的問候；上課伊始，師生間的互相問好??我慶幸我在一所和諧的校園求學。

　　愿五彩的`禮儀之花在校園里競相開放，讓大家用最美麗的花朵來裝點校園，讓大家的校園永遠彌漫禮儀之花的芳香。

　　文明小故事 8

　　文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的`一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

　　同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

　　做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

　　文明小故事 9

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是老師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結友善，樂于奉獻。

　　然而在現實生活中，我們也不無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民素質卻出現了一些問題，隨處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區垃圾遍地，便自發組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

　　作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的'行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。

　　文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的。

　　其實想要變成一名“講文明、樹新風“的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的習慣。

　　文明小故事 10

　　星期六的上午，孫小圣和明明去公園玩，他們先來到一塊大石頭上，孫小圣就在那蹦來蹦去，明明看見了，就去勸告他，他說："孫小圣，不能做這么危險的游戲，會骨折的。"

　　孫小圣看見前面有一根柱子，便兩腳夾在柱子上，一只手掏出隨身攜帶的.筆，在上面寫下了"孫小圣到此一游"這七個大字。明明看見了，非常生氣地說："孫小圣，不能亂涂亂畫，要愛護公物。"孫小圣聽了，心想："這個笨明明，說什么呀，我才不管呢！"這時，明明勸告到："孫小圣呀孫小圣，你就不能乖一點，愛護公物嗎？"孫小圣答道："不可以，不可以！我就是要亂涂亂畫。"明明聽了，一直在勸告孫小圣，孫小圣聽煩了，就說了一句："好，那我就做一個文明游客，把我寫的字擦掉好了。"這下，明明笑了。

　　從此以后，孫小圣到哪都能做個文明游客。

　　文明小故事 11

　　大作家夏衍老人臨終前感到身體十分難受，秘書就說：“我去叫大夫。”不料老人極其困難的說了一句：“不是‘叫’，是‘請’。”

　　公共汽車上，一中年婦女提著魚上車，蹭臟了中學生小剛的新衣服。中年婦女：“衣服臟了沒關系，回家洗洗就行了。”

　　小剛笑了：“阿姨，我該說的話都讓您說了。我僅有說‘對不起了!’”眾人向小剛投來贊許的.目光，中年婦女被這幽默的批評羞紅了臉。

　　文明小故事 12

　　“程門立雪”這個故事，說的`是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

　　二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

　　相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

　　這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語

　　文明小故事 13

　　諸葛亮青年時代躬耕于隆中，并苦讀經書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰國時的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才！”并表示哪怕山高路遠，行走不便，也非親自去請他不可。

　　深冬的一天，劉備帶著關羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。

　　劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當打聽到諸葛亮外出已經回到家時，劉備當即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地說：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請。”劉備說：“諸葛亮是當代大賢，怎么能隨便派個人去叫他呢？你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛，叫上關羽，三人騎馬直奔隆中而去。

　　這一天，北風呼嘯，大雪紛飛，冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受！不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，我們冒此大風雪，不怕山高路遠，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎？”三人繼續往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉交，說明來意，并表示擇日再訪。

　　第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關羽竭力勸阻。關羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的'口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢？”

　　劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實是平生之大幸！”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術短淺，時至今日，尚未達到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應了劉備的請求，懷著統一全國的政治抱負，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻。

　　文明小故事 14

　　藺相如是春秋戰國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰無不勝，為趙國立下了赫赫戰功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠遠看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。

　　藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉。藺相如執意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認為廉將軍和秦王相比，哪個厲害？”眾人都說：“當然廉將軍不及秦王了。”藺相如說：“對啦，天下的諸候個個都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責他，怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的'心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊。”聽了這番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉的念頭，反而更加尊敬藺相如了。

　　后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實在對不起藺相如，決心當面請罪。一天，他脫下戰袍，赤身背著荊條，來到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識淺薄，氣量短小，沒想到您對我竟這么寬容大量，我實在無臉見您，請您用力責打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強了團結，同心協力，保衛趙國，強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。

　　文明小故事 15

　　孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的.梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

　　孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。

　　文明小故事 16

　　唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”

　　走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。

　　“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

　　“當然！”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的.繡花針呢？”

　　老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

　　“可是，您的年紀這么大了？”“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”

　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

　　讀后：無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。

　　文明小故事 17

　　仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

　　父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的.糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說:“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)

　　文明小故事 18

　　這是一場艱難的談判。

　　一天下來，美國約瑟先生對于對手——中國某醫療機械的范廠長，既惱火又欽佩。這個范廠長對即將引進的“大輸液管”生產線行情非常熟悉。不僅對設備的技術指數要求高，而且價格壓的`很低。在中國，約瑟似乎沒有遇到過這樣難纏而有實力的談判對手。他斷定，今后和務實的范廠長合作，事業是能順利的。

　　于是信服地接受了范廠長那個偏低的報價。“ok！”雙方約定第二天正式簽定協議。（勵志文章閱讀）天色尚早，范廠長邀請約瑟到車間看一看。車間井然有序，約瑟邊看邊贊許的點頭。走著走著，突然，范廠長覺得嗓子里有條小蟲在爬，不由得咳了一聲，便急急的向車間一角奔去。約瑟詫異地盯著范廠長，只見他在墻角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰漬。約瑟快步走出車間，不顧范廠長的竭力挽留，堅決要回賓館。

　　第二天一早，翻譯敲開范廠長的門，遞給他一封約瑟的信：“尊敬的范先生，我十分欽佩您的才智與精明，但車間里你吐痰的一幕使我一夜難眠。恕我直言，一個廠長的衛生習慣，可以反映一個工廠的管理素質。況且，我們今后生產的是用來治病的輸液管。貴國有句諺語：人命關天！請原諒我的不辭而別，否則，上帝會懲罰我的……”

　　范廠長覺得頭“轟”的一聲，像要炸了。

　　文明小故事 19

　　在一個陽光明媚的日子里，我和媽媽去12路的艾特購物。公共汽車上有那么多人。我和媽媽很快找到兩個座位坐下。很快公共汽車上就沒有座位了。過了一會兒，公共汽車開到了電影院站。這時，一位七十多歲的老婦人走了過來。她一瘸一拐地上了車。老婦人還沒來得及站穩，汽車又發動了。她差點把老婦人摔倒。每個人似乎都沒有看到它。至于我，我坐在一邊想：如果我把座位讓給她，我離車站還很遠嘿嘿，我真的想讓座，不想讓座。這時，一個聲音似乎在對我說：“我；你是少先隊員。你應該文明點，禮貌且樂于助人“我想了想，不由自主地站了起來。

　　正當我準備讓座時，突然一個七八歲的小女孩站起來，用甜美的聲音對老太太說：“奶奶，坐我的`座位吧，謝謝你。你真是個好孩子。”老太太感激地稱贊了小女孩。

　　看著那個長著大眼睛和圓臉的小女孩，我突然感到一種內疚感：為什么一開始我會猶豫放棄座位？小女孩的一舉一動深深地印在我的腦海里，我永遠不會忘記。

　　文明小故事 20

　　公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的`見解。

　　回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”同時還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”

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