送東陽馬生序

時間：2024-03-27 09:48:03 好文我要投稿

送東陽馬生序

送東陽馬生序1

　　他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的'樣子，更別說去請教老師了，因為作業勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大雪深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

送東陽馬生序

　　我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創造了一個這么好的壞境呢？現在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。

　　其實很多時候，我都會執著；高考前的一個悶熱午后，我看完一篇小說，突然拿起手機把那個想法告訴她。我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不過游戲已經開始了，總該將實驗進行到底吧；兩條相交線偏離了既定的軌道，終究都是錯。我化盡千年靈力，只為再見你一面。

送東陽馬生序2

　　這篇文章意在勉勵當時的太學生要刻苦讀書，說理透徹，文字樸素，很有感動人心的力量。在教學中，我采用朗讀和探究的方式，感悟到作者艱辛的求學經歷和良苦用心，從而正確地看待師生關系，養成勤奮學習，不怕吃苦的學習品質。同時，強化學生朗讀、背誦的'習慣，通過探究課文內容，來鍛煉學生的口語表達能力。注意引導學生聯想想象。

送東陽馬生序3

　　宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀。”和“又患無碩師名人與游。”，可以看得出來，宋濂小時候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”即使是“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國家九年義務教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費，在九年的時光中不學無術，碌碌無為，空有了一張學歷表，虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師，是我們日常生活中必不可少的一部分。人時時處處都在學習，而老師就是引導我們學習的'人。

　　可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉之先達執經叩問。”當遇到老師訓斥時，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。”唯恐老師發怒。設想一下，在現代，如果老師在課堂上批評學生，有多少學生會虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經也是教師子女，我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔，里面有無數家長“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數莘莘學子對未來的美好瞳暻，要挑起這擔子，只有老師做得到。從古時到今世，攀比之風在學堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風早就消停于世間了吧！我們要學習宋濂的這種精神，努力學習，長大報效于國家！！！

送東陽馬生序4

　　今天，我們學習了元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序（節選）》。節選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，爭取學有所成。學習后，我受益匪淺。

　　宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的`冬天，硯臺里結了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現在，有些學生不是沒錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網吧，泡歌廳……也就是說，他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個勁兒地埋怨學校下發的書本多，怕書多了讀不過來，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學時的學習生活條件艱苦。出門求學，行深山巨谷，受窮冬烈風，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點不在乎，也從不跟那些富家子弟同學攀比，認為只要有書讀，能學到知識就足以感到快樂了。回過頭來，我們再看看現在一些學生。有的學生到學校里根本就不想著讀書，老是與其他的學生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學生，對學習成績落后于人倒滿不在乎。先前提到的那些不把心思花在學習上的學生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去，如此學生要想學有所成實在是難。

　　我們青少年學生要謹遵宋濂的教誨，把宋濂當做我們的學習榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學習生活上的艱難困苦，努力學到更多的知識和本領，以便將來更好地為國家為社會做貢獻。

送東陽馬生序5

　　一、說教材

　　（一）教材的地位和作用

　　《送東陽馬生序》是語文版語文八年級下冊第五單元的一課，本單元入選的古詩文內容豐富，形式多樣都是我國古代文學的優秀篇章。無論是寫景、寓理，還是抒情無一不表現出古代賢人的意趣和志向。

　　本課是作者的同鄉馬君則寫的贈言。作者敘述了自己在求學生涯的中的艱難經歷和學習態度，旨在勉勵馬君則專心學習、刻苦攻讀，以其學有所成。教師應引導學生歷史地辯證地認識課文思想內容，讓學生對照課文聯系自己的實際，感悟當今中學生應怎樣尊師重教、刻苦學習。

　　（二）復習目標

　　根據新課程標準的要求和學生已有的古文言文基礎知識，以及我們的教學理念，確定如下復習目標。

　　1、識記文學常識。

　　2、識記重點實詞、虛詞。

　　3、準確翻譯重點句子。

　　4、準確把握課文內容和寫法。

　　重點難點：實詞和虛詞的準確翻譯及用法，對馬生學習態度理解。

　　二、說教法

　　新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素質，培養學生學習語文的能力，發展學生的'思維和創新精神。養成良好的學習和使用語言的習慣。從這些方面出發，我們選擇了誦讀法、討論法、自學法、探究法等教學方法。

　　三、說教學設計

　　根據本課的教學目標以及我校學生的實際情況。我們安排一課時完成復習任務。

　　復習過程：

　　一、提綱挈領提問題

　　首先請大家思考：作者在求學的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？結果如何?用相關的句子加以印證。這些句子就是我們要復習的重點。下面我們就針對這些問題來進行復習。

　　1、文章分別講了自己從師求學之難：幼時求書之難、成年后從師求教之難、具體寫從師求教的道路之苦。那么他到底都遇到過哪些困難，又是怎樣克服的，從文章里找到這樣的句子來說明。

　　2、這樣寫的目的是什么？

　　二、分段復習：

　　1、幼時求書之難，在求學的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？

　　2、成年后從師求教之難，在求學的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？

　　3、從師求教的道路之苦：在求學的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？側重于講解對比論證的寫法

　　如：分別展示文章里的句子，讓學生翻譯。

　　三、歸類復習：

　　（一）通假字：

　　（二）一詞多義

　　（三）詞類活用：

　　（四）古今異義

　　四、反饋練習：

　　板書：

　　幼時求書之難

　　成年后從師求教之難勤奮刻苦

　　從師求學的生活之苦

送東陽馬生序6

　　一、說教材

　　《送東陽馬生序》是人教版語文八年級下冊第五單元中的一課，本單元入選的古詩文內容豐富，形式多樣，都是我國古代文學的優秀篇章。無論是寫景、寓理，還是抒情無一不表現出古代賢人的意趣和志向。

　　本課是作者給同鄉馬君則寫的贈言。作者敘述了自己在求學生涯中的艱難經歷和學習態度，旨在勉勵馬君則專心學習、刻苦攻讀，以期學有所成。

　　教學時教師應引導學生歷史地辯證地認識課文思想內容，讓學生對照課文聯系自己的實際，體會古今教育制度的改革，從而樹立正確的苦樂觀，努力學習。

　　新課改指出，語文教學要樹立“大語文觀”，提倡“對教材的重新整合”，因此我根據本課教學內容及八年級學生實際，安排兩課時完成。

　　第一課時整體把握文意，理清行文思路，強化背誦。

　　第二課時在鑒賞本文對比手法的基礎上，組織學生探討古今教育制度的變革；激勵學生珍惜現有條件，勤奮好學。

　　本次說課，我將著重對第二課時的相關內容加以說明。

　　二、說教學目標

　　1、依據

　　新課標指出“初中古詩文的教學，以培養學生的興趣與語感為主體并適當積累一定的文言詞句知識。通過誦讀、積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”

　　2、學情分析

　　八年級學生在一年多的古文學習中，積累了一些文言文知識，本文除個別難懂的字句外，大部分都能理解，但對作者經歷的生活，對其感悟有一定的難度。所以教師必須靈活設計教學過程，精心指導學習內容，力求做到凸顯個性，兼顧全體。

　　3、確定教學目標

　　知識目標：進一步理解本文的思想內容，體會本文借事說理的寫作方法。

　　能力目標：讓學生在自主、合作、探究的學習方式下自由發言。

　　德育目標：學習作者克服困難、勤心求學的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現有的優越條件，努力學習，早日成材。

　　教學重難點設計

　　教學重點：通過對比，理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。

　　教學難點：探究古今教育制度的變化，以此激勵學生勤奮好學。

　　三、說教法、學法

　　新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素質，培養學生學習語文的能力，發展學生的思維和創新精神。養成良好的學習和使用語言的習慣。從這些方面出發，我選擇了以下教、學方法。

　　1、誦讀法：誦讀是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能。《送東陽馬生序》是一篇美文，它語言簡練生動，通俗易懂，學生不僅愛讀，而且易于成頌。因此，可以把誦讀作為進一步理解課文內容的重要環節。

　　2、討論探究法：根據新課標理念，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。本文敘述了作者自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，已經是“動之以情，曉之以理”啦，我再在此基礎上拓展到由古今的對比去看教育制度的變革，學生就更會有濃厚的閱讀興趣。

　　3、復述法：教師引導學生復述文章內容，借以梳理行文脈絡，為本課時的師生探討打下基礎。

　　總之：

　　從教師方面來說，主要是選擇能對學生的學習方向進行正確的引導幫助學生解決學習中的疑難的教法。

　　從學生的方面來看，首先是要學會自主學習。無論是課前的預習、資料準備，還是課上的思考、回答。這些都要求每個學生能獨立完成大部分的學習任務。其次是合作學習與探究學習的方法。對于疑難問題或者是開放性問題，要指導學生開展合作探究去解決。

　　四、說教學準備

　　指導學生課前搜集有關教育制度或教育故事方面的材料；教師從網上下載古今教育制度沿革及特點的相關資料。

　　五、說教學程序

　　（一）、一個好的課題就如人有一雙明亮的眼睛，往往能夠讓人“一見鐘情”。因此在學生誦讀課文一遍后教師說“本文采用對比法，點明求學應有的態度和精神，這是作者與太學生之間的對比。那么我們今天穿越時空隧道，把作者的處境再與我們現代學生比較一下。”本文引出本堂課的課題——《古今對比話改革》。這個課題是“立足文本而又超越文本”的，所以就能激發學生的興趣。

　　（二）、梳理本文的`行文脈絡，進一步整體把握文章內容，為下一步的討論探究作準備，先抽學生復述課文內容，然后師生共同歸納：本文從“幼時借書（教材）——加冠時求教（師生關系、教學方式）——從師后求學（人生觀）”進行了對比，可以看出作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。（教師板書相應內容）

　　（三）、圍繞以上行文脈絡展開討論：

　　這是本課時的重點和難點所在，因此應該鼓勵學生在自主、合作、探究的學習方式下大膽的自由發言。討論過程中教師注意引導學生正確對待古今教育制度的改革，不偏激、不求千篇一律。注意課堂的預設性和生成性相結合。

　　首先，師生將搜集到的相關資料拿出來進行交流，以求資源共享。其次，將不同內容的資料用投影、幻燈、卡片等方式分類展示（教育制度類、教育故事類、教育方法類、教育格言類等）。最后，師生認真加以比較、學生自主發言討論。

　　1、討論從幼時借書（教材）的看古今教育制度的變化：文中（古）——借書讀。“家貧，無從致書以觀，假借，手自筆錄”。現實（今）——免費讀書。貧困生享受兩免一補政策。（可運用〈〈義務教育法〉〉、〈〈古代教育制度的特點〉〉〈〈農村寄宿制發展綱要〉〉等資料。農村學生是“兩免一補”政策的最大受益者，他們誰都可以侃侃而談。）

　　2、討論從加冠時求教看師生關系、教育方式的變化：文中（古代）——教師是師道尊嚴，學生是“俯身傾耳”。“傳道、授業、解惑”是古代教育的主要內容和方法。今——師生是朋友，教師只是“平等中的首席，學生才是教學活動的主體”。“自主、探究、合作”是今天教育的主要方式。（可以運用〈〈新課程理念〉〉，〈〈未成年人保護法〉〉等資料）

　　３、討論從從師后求學看古今人生觀、價值觀的變化：文中（古）——安貧樂道，勤奮求學，不慕富貴。“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”“學而優則仕”是古代眾多學者奮斗目標。今——“注重學生個性化發展，讓更多的人接受更多的教育”是當今教育的目的，體現了“以人為本”的治國理念；但也出現了不少學生追星，厭學、沉迷于網吧等現。（可運用〈〈追星女楊麗娟事件〉〉，〈〈爸錢兒 ——一封家書〉〉、古今教育名言，等資料。這些資料都是學生極其感興趣的話題，可以把學生的討論推上高潮。）

　　（四）師生小結：（學生先發言、教師適時點撥補充、最后歸納）

　　通過古今對比，我們看到了社會在不斷的進步，教育的改革在朝著更加科學、合理、更加人性化的方向發展，師生學習、生活的條件更加優越，作為當代青年，我們應該更加發奮讀書。

　　（五）新課程標準還明確提出“在發展學生語言能力的同時，發展思維能力激發想象力和創造潛能。”因此我在學生充分討論的基礎上，設計下面的拓展、練筆訓練（二選一）。旨在培養學生的想象力。

　　1、與作者對話。想象一下，假如宋濂生活在現代，他會怎么做？

　　2、你為教育獻計獻策。你推測一下，將來的教育制度還會發生哪些變化？

　　（學生自由發言，教師引導學生運用現代觀念，正確審視即可。）

　　（六）再次誦讀課文，在瑯瑯書聲中結束本課時的學習。

　　六、說教學板書

　　古今對比話改革

　　——《送東陽馬生序》

　　年幼時借書（教材）加冠時求教（師生關系、教學方式）從師后求學（人生觀）

　　; ↓ ↓

　　（古）借書、抄書師道尊嚴、學生俯身傾耳學而優則仕

　　↓ ↓ ↓

　　（今）免費讀書平等、自主、探究、合作張揚個性、追星厭學

　　↓ ↓ ↓

　　（變化）《義務教育法》《新課程理念》以人為本

　　（結論）珍惜現有條件，勤奮好學

　　此板書根據直觀性原則，簡潔明白，既能體現文章的主要脈絡，又能緊扣本課時的話題“古今對比話改革”，給學生留下永久的記憶

送東陽馬生序7

　　【作品原文】

　　送東陽馬生序

　　明·宋濂

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（前兩段為節選）

　　今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

　　今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

　　東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！

　　【詞句注釋】

　　東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。

　　致：得到。

　　余：我。嗜（shì）學：愛好讀書。

　　假借：借。

　　弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。

　　走：跑，這里意為“趕快”。

　　逾約：超過約定的期限。

　　既：已經，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發戴帽）儀式，表示已成年。

　　圣賢之道：指孔孟儒家的道統。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。

　　碩（shuò朔）師：學問淵博的老師。游：交游。

　　嘗：曾。趨：奔赴。

　　鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執經叩問：攜帶經書去請教。

　　稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。

　　援疑質理：提出疑難，詢問道理。

　　叱（chì赤）（咄duō奪）：訓斥，呵責。

　　俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。

　　卒：終于。

　　篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。

　　窮冬：隆冬。

　　皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。

　　僵勁：僵硬。

　　媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。

　　衾（qīn欽）：被子。

　　逆旅主人：旅店主人。

　　日再食：每日兩餐。

　　被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。

　　朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。

　　腰白玉之環：腰間懸著白玉圈。

　　容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。

　　燁（yè頁）然：光采照人的樣子。

　　缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。

　　耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時已六十九歲。

　　幸預：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人。

　　綴：這里意為“跟隨”。

　　謬稱：不恰當地贊許。這是作者的謙詞。

　　諸生：指太學生。太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監。

　　縣官：這里指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。

　　裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈，這里指接濟。

　　司業、博士：分別為太學的次長官和教授。

　　非天質之卑：如果不是由于天資太低下。

　　流輩：同輩。

　　朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉到京城應天（南京）見朱元璋。

　　以鄉人子：以同鄉之子的身份。謁（yè夜）：拜見。

　　撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫。長書：長信。贄（zhì至）：古時初次拜見時所贈的禮物。

　　夷：平易。

　　“謂余”二句：認為我是在勉勵同鄉人努力學習，這是說到了我的本意。

　　詆：毀謗。際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。驕鄉人：對同鄉驕傲。

　　歸見：回家探望。

　　【白話譯文】

　　我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

　　當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

　　如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

　　如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的'憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！

　　東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎？

　　【創作背景】

　　明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態度，勉勵他人勤奮學習，成為朱元璋時，正在太學讀書的同德才兼備的人。

　　【寫作特點】

　　（1）結構嚴謹，詳略有致

　　詳寫自己青少年時求學的艱難和勤奮，略寫太學生的求學條件。

　　（2）用對比說理

　　先是將自己的缊袍敞衣和同舍生的華麗穿戴對比，又將自己求學的艱難與太學生優越的求學條件對比。通過對比，道理不言自明。

　　（3）注重細節描寫

　　本文以敘事為主，在敘事中穿插細節描繪，生動感人。

　　【內容賞析】

　　1、寫作方法

　　層次分明，描摹細致。

　　作者在這篇贈言里，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細致，情意懇切，詞暢理達。

　　《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學之意義只字未提，僅在“非苦學無以成”上大做文章，這是因為，學習的重要，是婦孺皆知的道理，“學有所成”也是眾人追求的目標。作者抓住怎樣實現“學有所成”這一點，現身說法，語重心長，借褒揚同鄉馬君則，以教化太學諸生。

　　現身說法，諄諄教誨。

　　在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現身說法，坦誠而具體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態度，令人肅然起敬。

　　對比明理，循循善誘。

　　作者善于運用對比映襯手法，突出體現文章的主旨；同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂于領悟其中的道理。

　　文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側面強調，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實；文中還以如今太學生求學條件之優越與自己當初求學之艱苦，從衣、食、住、學等方面進行鮮明對比，著重強調，學業是否有成，關鍵在于自身是否專心致志。

　　2、結構賞析

　　體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態度，令人肅然起敬。

　　對比明理，循寫作贈序，行文慣常的是先從作者與受贈者的關系或贈序的緣由寫起。而《送東陽馬生序》卻一反常態。一開篇，作者便以現身說法，從自己艱苦的求學歷練切入，又兼及有關對比，用種種具體實在的事實說話，深寓對年輕人的殷切期望，告之以事，曉之以理，動之以情，激勵年輕人努力成為德才兼備的人才。

　　文章時期的情形。第二部分是批評有良好的學習條件卻不珍惜的人。第三部分是勸勉馬生要珍惜好的學習條件，要樹立刻苦學習的精神。

　　3、主題思想

　　這篇贈序，作者現身說法，敘寫自對馬生的期望和慰勉之情己少時求學之艱難，說明太學學習條件之優裕，講諸生更應努力學習的道理，表達。

　　4、歷史評價

　　劉基曾評價宋濂的，送東的前五個自然段，從不同側面，用多種表述手法，充分敘述和闡明了勤奮好學的重要性，以及應秉持的精神、態度。最后一個自然段，才簡要說及題意：因為馬生進見，又因為馬生年輕善學，所以著文勉勵馬生。

　　這種別具一格的文章結構布局，可以說是先“賓”后“主”。“賓”，著力敘事說理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過渡到“主”——惜墨如金地點明題意。

　　全文分三大部分，行文緊湊嚴密，前兩部分是從對比中闡發主旨，后一部分扣緊贈序文體，說明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敘述自己的求學時期，如何不辭勞苦，不避艱險，不計客觀條件，虛心求學的學生之首”，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學，曾受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

　　明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子講經。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉。后陽馬生序》可謂其散文中的佳作，體現了其長者之風、大家之范，其中之美值得細細品味。

　　【作者簡介】

　　宋濂（1310~1381），字景濂，號潛溪，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣”。因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現重慶奉節縣）。

送東陽馬生序8

　　讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學的種。種艱辛，然后聯系馬生求學的優越條件，最后贊許馬生的謙虛好學，表達對他的期望和勉勵之情。

　　看來，古人這種謙虛好學的精神，我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學校可進，有老師可請教，只要你虛心學習，老師定會傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業又不精、德有不成者”，責任在于自己。

　　宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時沒有經歷過求學的`種。種艱辛，怕也不會有這么多的感慨和叮囑。

　　我欣賞宋濂那句“其業又不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”的名言。

　　愿我們努力從古人那里汲取知識和力量，勤奮學習，做一個有益于社會的人。

送東陽馬生序9

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。

　　作家以質樸的語言，通過自己年輕時求學的勤奮經歷，勸勉同鄉晚輩馬生要刻苦學習，業精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

　　宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。

　　對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭。回想自己，有優越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。

　　讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著他不斷努力、上進，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。

　　所以，我認為我們應該珍惜優越的`讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。

送東陽馬生序10

　　今天，我重溫了《送東陽馬生序》。

　　這篇文章讓我有很深的感觸。

　　文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。

　　為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。

　　可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。

　　從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。

　　首先就是勤奮。

　　“勤”是中華民族的美德。

　　宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現他的一個“勤”字。

　　其次，則是“儉”。

　　和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的.學生，一心向學，從來不去和那些學生攀比。

　　即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。

　　第三就是“專”。

　　宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的成果。

　　有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。

　　在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。

　　但我們仍然要有著像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專”的品質，也應該學習宋濂從師的態度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態度。

送東陽馬生序11

　　《送東陽馬生序》是元末明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的`文章，通過敘述作者年輕時求學的艱難困苦，但終有所成，來勉勵馬生努力學習。以下是應屆畢業生讀后感網站為大家搜集整理的500字讀后感范文三篇。

送東陽馬生序12

　　【甲】送東陽馬生序（節選）

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：誠然，卿不朕欺。間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

　　【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(2分)

　　（1）又患無碩師名人與游（）

　　（2）禮愈至（）

　　（3）濂具以實對 ( )

　　（4）間召問群臣臧否( )

　　【小題2】把下面兩句話翻譯成現代漢語。（4分）

　　（1）既加冠，益慕圣賢之道。

　　（2）誠然，卿不朕欺。

　　【小題3】甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質？(4分)

　　【小題4】選擇一個角度，談談你讀了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）

　　答案

　　【小題1】（1）擔心（2）周到（3）全，都（4）好（每個0.5分，共2分）

　　【小題1】（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。（2）確實是這樣，你沒有欺騙我。（每句2分，共4分）

　　【小題1】艱難求學和答皇上問兩件事，（2分）可以看出他的謙恭和誠實。（2分）

　　【小題1】示例：甲文：虛心求教才能學有所得。乙文：只有坦誠相待才能得到別人的理解和信任。（1分）

　　解析

　　【小題1】學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養課內向課外遷移的`能力，達到學以致用，準確地理解課外文言文的重點字詞。

　　【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。

　　【小題1】學生通過感知文本內容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發的感情。

　　【小題1】只要觀點正確，有理有據，文通句順，書寫認真即可。

送東陽馬生序13

　　【自研課導學】

　　預習課（晚自習后20分鐘）：

　　自讀自悟《送東陽馬生序》，20分鐘內完成如下任務：

　　資料準備：查找相關資料，了解作者寫給東陽馬生贈序的原因。

　　自主積累：默讀文章，找出作者求學拜師遇到的困難及刻苦學習時的態度的語句。

　　自我感悟：聯系自己的學習實際想一想勤與艱之間的關系。

　　晨讀課（30分鐘）：

　　目標：1、全體同學大聲誦讀《〈論語〉八則》，力爭達成：讀音正確、斷句合理、具有文言文的抑揚頓挫，遇到疑難請即時尋求同學或老師的幫助。時間：10分鐘。

　　2、全體同學努力在最短的時間內完成《〈論語〉八則》的背誦。力爭達到：背誦準確、流利。時間：15分鐘。

　　3、學有余力者自主誦讀。

　　檢效：組長檢查背誦情況，請老師配合組長的工作。

　　【展示課導學】

　　學習目標（1分鐘）：通過自研、互動和展示，能夠：1、學習作者刻苦好學、虛心求師的精神和意志；珍惜現今優越的學習條件，努力學習，早日成才；2、把握寓理于事的寫作方法和對比寫法。3、感受人物形象，體會作者寫作意圖。

　　定向導學互動展示

　　課堂

　　元素

　　導學

　　流程自研自探環節合作探究環節展示提升質疑評價環節總結歸納環節

　　自學指導

　　內容、學法、時間互動程序

　　內容、形式、時間展示方案

　　內容、方式、時間隨堂筆記

　　成果記錄、知識生成、規律總結

　　細讀文本

　　理解內容內容：細讀文本

　　學法：在細讀課文的基礎上思考“我”求學拜師遇到哪些困難？“我”是怎樣克服的？作者為什么要寫自己求學的經歷？

　　預時：5分鐘1、兩人小對子：

　　相互檢查自研成果,用紅筆給對方評定等級;對子間交流自學時遇到的疑難問題。

　　預時：3分鐘

　　2、五人互助組:

　　小組長主持互助組內的互動，重點交流內容——

　　①“我”求學拜師遇到哪些困難？“我”是怎樣克服的？

　　預時：4分鐘

　　3、十人共同體：

　　①交流：組長組織本組成員交流、明確互助成果。

　　②抽簽：明確各組的展示任務。

　　③預演：圍繞展示任務，參照展示方案,優化展示形式，分派展示任務,進行組內展示預演。

　　預時：5分鐘

　　方案一現身說法話艱難

　　建議：

　　1、閱讀第一段，找出并誦讀“我”讀書求師過程中遇到困難的語句；

　　2、閱讀第二段，我在求學過程中遇到困難的語句；

　　3、結合語句加以分析。

　　方案二細心體會悟勤奮

　　建議：

　　1、在求學過程中我遇到不少困難，我是怎樣克服的'呢？

　　2、勤與艱之間有何聯系？

　　3、作者寫艱苦求學的經歷

　　目的何在？

　　方案三對比手法凸主題

　　建議：研讀課文，找出文章中運用對比手法的語句，并加以分析，體會其作用。

　　方案四延伸拓展談看法

　　建議：

　　學完課文，你認為當代中學生應有怎樣的學習態度，“從師尊師”你又有何想法？

　　預時：22分鐘

　　一．給加粗的字注音。

　　嗜學（）加冠（）叱咄（）負篋（）曳屣（）皸裂（）燁然（）媵人（）

　　二．解釋下面加粗的詞語在文中的意思。

　　（1）每假借于藏書之家（）（2）弗之怠（）

　　（3）走送之（）(4)不敢稍逾約（）

　　(5)無碩師名人與游（）(6)嘗趨百里外（）(7)門人弟子填其室（）

　　(8)或遇其叱咄（）(9)俟其欣悅（）

　　(10)負篋曳屣（）(11)持湯沃灌（）

　　(12)以衾擁覆（）(13)寓逆旅主人（）

　　(14)腰白玉之環（）（15)燁然若神人（）

　　(16)緼袍敝衣（）（17）略無慕艷意（）

　　三．我知道宋濂是一個的人。

　　研讀文章

　　學以致用內容：學習態度

　　學法：帶著對文章內容的理解，再入文本，找出文章中運用對比手法的語句，并分析其作用。

　　學完課文你有什么想法？

　　預時：5分鐘

　　等級評定：☆

　　當堂反饋請你寫幾句有關學習態度的名言警句：

　　【訓練課導學】“日清過關”鞏固提升三級達標訓練題

　　今天我得了分！

　　閱讀第一段，回答問題。

　　余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。

　　1、本文作者，字，號，浙江金華人。初文學家，本文是一篇，贈序是指，內容多是。(10)

　　2、找出本文中的兩個通假字：（1）四支僵勁不能動（2）同舍生皆被綺繡(4)

　　（1）揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：

　　（2）最能表現作者抄書之苦的句子是：

　　（3）表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：

　　（4）對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：

　　4．“蓋余之勤且艱若此”中的“艱”主要指（1）；（2）；（3）；（4）。(12分)

　　7．作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？（18）

　　天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。

　　以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若

　　【培輔期望】（附培輔單）

　　疑惑告知：