傳承的作文15篇(經典)

　　在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的傳承的作文，希望對大家有所幫助。

傳承的作文1

　　從中國制造到中國制造大發展，匯聚著經濟的騰飛，也匯聚著細微之處的匠心堅守，燭光照著繁花似錦的工匠精神。風輕云淡的言語中，體現了民間藝人魯立清家風中對工匠精神的矢志不渝，激蕩著對傳統技藝傳承發展的呼喚。

　　繼承的是好家風，秉持的是匠心，堅守的是絕唱，銘記的是未來。

　　魯立清一家人的守護，不僅僅是心靈的歸屬，更是對前人智慧的汲取，對傳統技藝的尊重，從古人的梨花滿地不開門，到如今科研工作者的精益求精，從日夜不息的燈光里，從前行者的血汗里，我們看到的是對傳統的保護，對腳下地域文化的深切關聯。一朝歸來，心燈仍明，對匠心的守護傳承，正式對傳統的朝圣，是對歷史的肯定。

　　傳承的是家訓，守護的是匠心，不變的是精神，開拓的是未來。

　　周國平曾言，每個人都有自己的朝圣路，每一條孤獨的路，便組成了這個時代的精神家園，中華五千年文明是匠心的歷程，中華廣袤大地上譜寫著工匠精神的贊歌，從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的`海翼號，從培養菌絲的繁殖到青蒿素的發現，從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復興號，都是匠心的獨創，守護工匠精神，把你的心思縮小后，又會帶給你開闊的眼睛和關光明的未來，魯立清一家人用家訓守護匠心，不僅是對傳統的堅定，更給予了傳統技藝發展的康莊大道。

　　家訓要謹記，匠心要播散，工匠精神，要擔在肩上，記在腦中，刻在心里。

　　十九大報告曾指出，中華民族的偉大復興不是靠輕輕松松，敲鑼打鼓就能實現，失去精益求精的細致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕，粗制濫造的手法，讓許多學者扼腕嘆息。對此，與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會到二者的差距，期待工匠精神繁花似錦，各方理應甩開膀子，如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導向，指引著人們，并將在各自行業中出彩，而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫進家訓，融入家風，推動社會崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦，玉汝于成散播工匠清風仍需我們匯聚滴涓努力。

　　匠心是個人生涯的原則，是立大業的不二法門，沒有匠心責任，容許淡忘，道德能夠缺席，靈魂容許出丑。魯立清一家以行動傳承記憶，以行為詮釋匠心，為前行者樹立了一座精神豐碑。

　　梭羅曾言：天空既在我們頭上，又在我們腳下。傳百年記憶，持工匠精神開拓光明未來，呼喚更多守護匠心的民族脊梁。

傳承的作文2

　　日過午，光影恰好，媽媽挨著姥姥倚在小廳的棉布沙發上，我瞧著她們的神情，似乎是又沉浸在那瑣碎的回憶中了，我的思緒便也趕上她們，向著遠方肆意流淌，兀地瞧見陽臺上的水仙開的正好。

　　姥姥愛花，這事兒除了家里人誰也不知道。逢著樓下的老太太們尖聲利調賣弄自己家的繁花，姥姥就挺挺她小丘似的駝背，一言不發地微笑。所以說，姥姥就是一個鄉下來的平凡女人，沒啥特別。

　　但我不這么覺得，總覺得用在那些花的情趣和心思大抵沖淡了姥姥的平凡。記得看姥姥侍候花，姥姥用干癟的手輕輕地握起花骨朵送到陽光下，好像握著羽翼沒豐的雛鳥，我分明瞧見姥姥臉上的柔情水袖一般綿長，竟不像是手粗腳粗的鄉下人，倒像了江南水鄉的繡娘。

　　我那時才信了媽媽所說，年輕時的姥姥哪怕挨餓時，也曉得用地瓜做出百般佳肴，還不忘從門前香椿樹上掰幾片葉子。

　　我也曾細細端詳儉樸的姥姥，實在是沒什么脫俗，我打趣的問她的美麗呢，她笑道：“傳給你媽媽嘍。”

　　至于媽媽，朝九晚五的上班，掐著腰算數著柴米油鹽醬醋茶，喜歡黏著我要我陪她，年底咬咬牙買一件不算昂貴的小外套，所以說，媽媽就是一個小縣城的平凡女人，沒啥特別。

　　我一度以為她是庸俗的，所以總是奉上自己的口頭禪：您懂什么呢？把那個“您”加重，再拐個彎。后來收拾屋子時，無意中翻出了一本精致的`筆記，娟秀的字體，抄下了汪國真和席慕容，寫下了《月光女神》和莎士比亞。扉頁上只一個含羞的名字：華。

　　我恍然發現了媽媽曾經美麗的羽衣，從姥姥那里繼承的羽衣。我又記起童年時媽媽分享給我的那一抽屜的磁帶，刻錄她的歌聲和記憶的珍藏。

　　我也曾鄭重凝視媽媽的雙眸，實在沒什么脫俗，我打趣問她的才情呢，她笑道：“傳給你了唄。”

　　于我呢，在最美好的年華慨嘆命運的多舛，自以為超脫地吟一句不成韻的詩，眼高于頂地悲花憐月。所以說，我也是一個平凡的人，沿著人生的軌跡，承著姥姥和媽媽的衣缽。我不知道自己能否像她們一樣在平凡的日子里活出自己的味道。也許我也終會被歲月打磨地麻木庸俗，但我會把這些瑣憶傳給下一代，傳承這不變的平凡與獨特。

　　我走到她們身邊，也靜靜地坐下。歐洲的貴族總會將自己的婚紗留給自己的女兒，女兒再傳給下一代。我們沒有這貴重的禮物，我們所能代代相傳的，只有這些關乎傳承的美好，和那平凡日子里別樣的情懷。

傳承的作文3

　　夜幕降臨，剛剛從學校訓練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細細的鞋帶，已經有些發黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。

　　“姑娘！”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我。“姑娘！”又是一聲。好奇心使我回了頭。“哈，鞋帶開了！”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳。“嗯！謝謝！”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊！但是如今……哎……”風吹過，那陌生人頭上的幾根白發隨風飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。

　　走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧！或許這也是再正常不過的了。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當時的他根本不在意？會不會，他也是過了數十年，歷經了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖？他是期待我傳承的，我也決定傳承。

　　從此，我慢慢學會盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學校走。在墻角處，我們發現了一小點綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個外班的女孩。由于都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的'臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事！”

　　我僅僅也只做了一件小善舉。或許說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧！也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。

　　“姑娘！”依然回響在我耳邊。“傳承”一詞，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。

　　或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……

　　感謝您，陌生的中年男子……

傳承的作文4

　　悠久的傳統文化經歷了數千年的洗禮，能夠流傳至今真的不容易。而傳統文化的傳承，離不開這樣一群人的守護。

　　山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的時光，訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個細雨迷蒙的時節，我遇到了一位繡娘，聽她講述了這樣一個故事。

　　山塘河上，有一位小女孩在烏篷船上嬉戲，她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對蘇繡異常著迷，便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她，便開始教她。誰知，她對于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后，她每天都練習蘇繡，無論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次，起了多少的繭子。

　　長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創意，使得店里的顧客絡繹不絕。山塘河上，一只只烏篷船穿行著，泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。

　　可是，好景不長，隨著工業的發展，現代化的工藝品層出不窮，她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職，去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了，河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經過蘇繡店，看到大門開著，門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤。跨過被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻，只見店里的繡品琳瑯滿目，而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點放棄吧。她卻搖了搖頭，繼續手上的針線活。

　　當我遇見她時，她已經繡了近半個世紀的'蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快，周圍的一切都變了，但不變的，是她的初心。盡管守護蘇繡的過程是真的不容易，但她依舊保持著對蘇繡的堅守，將這份情懷延續至今。

　　她的臉上浮現出淡淡的微笑，說道：“這么多年來，我一直有一個愿望，就是將這手藝傳承給下一代。＂

　　當我走出蘇繡店，靜靜地看著遠方，雨水滴落在青石板階上，泛起淡淡的雨霧，我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......

　　悠久的傳統文化經歷風雨變遷，在那薄如蟬翼的破舊宣紙上，即使是一陣微風吹過，也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統文化是中華民族的瑰寶，也是華夏兒女的驕傲。就算守護的過程是真的不容易，但我們每個人都有責任去傳承和發揚，使其不斷煥發出璀璨的光芒。

傳承的作文5

　　孝，是一種美德，更是一種文化。孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。

　　古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。

　　幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的'兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族！當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當干完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。

　　如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢？孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心！

傳承的作文6

　　思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘，而現在，它卻成長為一片廣袤的花叢。究其原因，這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價值的思想的功勞。它們結出種子，回落大地，終于成就了這一片百花園，也讓自己成為了永恒的花。

　　“泥上得來何所似，應似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。”而圣人們在雪地上留下的印記，卻開出一朵朵美麗的花。

　　春秋戰國時的鉤戟長矛已被歷史的煙云湮沒，而孔子的昏黃的竹簡卻順著歷史的長河漂流至今。沒有人記得他累累若喪家之犬的艱辛，沒有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹書的無奈，垂范千里的，是他“邦無道，如矢；邦有道，如矢。”的仗義執言。彪柄千秋的，是他“仁以為己任，死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的，是他那亙古不變的“仁”的思想，指引著中華民族形成各種優秀的思想種子，向更高尚的道德邁進。

　　時間是把篩子，它懂得區分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會被篩除，它們靜靜的呆在其中，不斷結出種子，發出新芽，維持著那片花叢的生機盎然。

　　沐浴在溫暖撩人的春風之中，雷鋒日又悄然到來。那個默默無聞的士兵，在幫助別人中，收獲認可和快樂。“人的生命是有限的，而為人民服務卻是無限的。”他在日記本中一筆一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月，奉獻、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想，倚仗它的種子開放出更加絢麗的'花。

　　指尖舞步，靈魂高度。巍峨如昆侖，是萬載歷史的沉積；雄奇如廣廈，是千萬人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母，是有限的；靈魂屬于自己，是無限的。”的思想高度，卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒，卻在指尖的流轉中登上最高的音樂殿堂。在他思想的指引下，無數的殘障人士打起精神，追求自己的美好明天。它思想的種子落地，開出了一朵朵璀璨奪目的鮮花，他它支撐著它們，共同散發著數不盡的芬芳。

　　弘一法師駕鶴西去，將畢生“愛人，愛己”的思想傳承至今。牛頓力學定量永垂不朽，并成為“相對論”生根發芽的基礎。馬克思主義思想彪炳千秋，孕育出新中國的宏偉藍圖。

　　傳承的思想是永恒的花，讓世世代代充滿芬芳。發展傳統思想，豐富絢麗的百花園，是我們永恒的使命。

傳承的作文7

　　已經忘了多少年前，年幼的我與母親重返到了故鄉安徽。對故鄉的依稀畫面，似乎也只有外婆家中那掛在墻上的照片，卻也忘了內容是什么。

　　母親并沒有帶我去探訪鄉人，而是去到了陌生的大山中。正直旅游的淡季，山中顯得冷清了不少，我疑惑母親為什么要來到這兒，俯視山腳下的村落，卻沒說出口。一把折疊椅，一塊畫板，調著繽紛的水彩，母親在畫板上平鋪好白紙，抹上了清淡的一筆墨色。山間的霧氣聚攏起來，徘徊在山間的縫隙中，翠綠的林海，似波浪般的，一排排地推向山峰。母親的`墨填滿了整幅的畫卷。湊近看，一股墨香侵入鼻中，頓時，眼神便在這筆觸上留連。仿佛那一秒，心已被俘虜。母親指向了遠方，深沉地說：“兒啊，不要忘了這是你的家啊……”

　　不知不覺中，我竟已漸漸接過了母親手中的畫筆，母親起初對我想學畫的請求也并不意外，她只是將油棕的畫筆放在我手上，讓我緊攥這支畫筆說：“如果選擇了畫畫，那就執著手中的筆，不要回頭。”

　　握著我的手，母親緩緩地描著線條，先要畫出物體的大致輪廓，定形，畫出來的東西才逼真。第一次觸碰這纖細的的筆，手也不禁抖動，彎曲的線條游蕩在潔白的素描紙上，倒似污染了這純潔的紙。母親也并沒有看著，只是輕移我的手。漸漸地，筆尖行走地愈來愈快，更加平穩了。那淘氣的碳黑逐漸平靜了下來，似乎也愿意聽我的指揮了。母親的呼吸聲越來越輕，似消失了一般，手指抵在畫筆上，自由地游動起來，一點點地，白與黑交織在一起，編繪在我的心中，我與這畫卷上的墨色，漸行漸近，母親的溫度，也似與我融為了一體。

　　行走著，頭頂的點點星塵，漫漫地散在了那微小的方格上，游歷著，腳下的潺潺流水，緩緩地滲進了那單薄的紙上，穿行著，眼前的綿綿群山，漸漸地生在了那潔凈的平面上。

　　面對眼前的淡淡云霧，我忽然憶起了不知多久前才回去的故鄉，我忽然意識到，那座大山，也許便是母親她長大的地方。也許這墨色的畫，便是她思念的一種寄托吧。而溶于血液中，對故鄉的思念，似乎也在畫中，顯得愈來愈清晰。恍惚間，我記起了墻上的那幅照片，那個我沒有認出的、年輕時的母親與她的家人的合照。

　　我的畫筆，永遠不會停下。我相信，我也會出現在那張合影照中，最后，將手中的筆繼續傳承下去。

傳承的作文8

　　相傳在戰國時期，就有了古蜀國。古蜀國的望帝死后，他的臣子及子孫遷都到成都。后來，古蜀國被強大的秦國吞并，望帝的魂靈含恨化作杜鵑，聲聲啼血。一年又一年春天，杜鵑的啼鳴，不僅訴說著這段歷史，還催促著農民耕作，也一次又一次地催促著，巴蜀千千萬萬個春天的到來。

　　這是巴蜀的第一個春天，從這個春天開始，巴蜀就表現出無與倫比的活力、希望、更多的，是浪漫色彩與詩情。他在一次又一次，走進了中國歷史上，那些了不起的春天。也影響了，中國五千年的盛世之春。

　　唐代的薛濤，在浣花溪寄居，留下了“蒙頂茶畦千點露，浣花箋紙一溪春”這樣一個充滿詩意的春天。五代的后蜀國主孟昶，癡情萬種，偏愛芙蓉。為花蕊夫人，種下樹樹繁花，滿城錦繡。如是之秋，其中相思之意，更若那樣一個永恒的暖春。隨著半入江風半入云的絲管聲，巴蜀走進了商業繁華的宋代，交子，世界上最早的貨幣，在繁華的'成都發行。歷史永遠記住了，巴蜀這個人潮熙攘的春天。年復一年，巴蜀的一些春天消逝了，卻總有一些春天蘇醒。清朝創辦尊經書院，為巴蜀喚醒了一個個希望的春天。

　　也許，在兩千多個春天里，最讓每個巴蜀人族自豪的對外交往的歷史，莫過于錦繡成都，作為南方絲綢之路的起點，中國歷史上唯一一個與海上絲綢之路、北方絲綢之路都有聯系的城市，那個代表了巴蜀實力，一直到今年都沒有消失的春天。

　　這三條絲綢之路，在如今的巴蜀，乃至于整個世界，意義都不同了。“絲綢之路經濟帶”“21世紀海上絲綢之路”是他們的新名字。這幾條大路上，為其他國家，源源不斷分享著來自于巴蜀和全中國的永恒之春，以及經濟共榮。

　　通過一帶一路，為正值春天的巴蜀，再一次帶來了新文化，新理念。創新，兼容并包，春熙路，錦里，在歷史的春天里，第一次大量涌入留學生。空港，天府新區，在歷史的春天里，第一次涌動著科技磅礴的力量。進步！進步！巴蜀在世界的春天里，再一次百尺竿頭！

　　這是一個巴蜀的春天，一個科技之春，文化之春，歷史與現實兼容之春，夢想之春，這更是一個比以往任何時期都了不起的盛世春天。

　　“一帶一路”上，承載了巴蜀文化幾千年的春天，更鑄就了，巴蜀文化永遠永遠的春天。

　　聽——那是杜鵑鳴春。

　　一聲一聲，傳遍巴蜀大地，傳遍大江南北，傳遍異國他鄉。

傳承的作文9

　　人生如書，識亦如讀書，英雄和傀儡，永恒與隕滅，孰是孰非，評說在讀者，時間做檢驗。20xx年，是周恩來總理誕辰120周年。“為中華之崛起而讀書”這是他在少年時代立下的宏偉志向，也是他一生為之奮斗的目標，激勵和影響了一代代青少年。

　　很小的時候，總是聽爺爺講關于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史，自那時起，一顆想要擔當民族復興大任時代新人的種子便播種在我幼小的心中。

　　不知何時愛上的書法，那一頓一轉的動作，讓當時的'我魂牽夢繞。自從走進那間書法教室，我便覺得，我的未來，一定與那筆墨紙硯息息相關。教室里，清澈透亮的窗戶，潔白干凈的墻壁，空氣中若有若無筆墨的清香，輕輕播放的音樂，一下牽住了我的心。可學習了一些時日后，我的字卻還是不見長進。潔白的宣紙上赫然顯現著幾個毫無筆鋒的字，厚重的墨汁，沾染了純凈的宣紙，亦沾滿了我充滿惆悵的心。側過頭，身旁與我同年級的同學握著筆，在宣紙上行云流水地書寫著，淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。

　　我垂下頭，略帶沮喪地嘆了口氣。“想什么呢？”老師走了過來。我悶悶地說：“為什么別人可以寫那么好，而我卻事倍功半。”老師笑了：“不會想放棄了吧，寫字，講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心，怎么可能寫得好呢？你看，筆要這么握，你那樣抓，是使不上勁的，每個筆畫都要有筆鋒，看，這樣寫起來會不會好一些？”一邊說著，一邊用筆在紙上略加點寫，幾個瀟灑清逸的字便躍然紙上。

　　我重又拾起筆，按照老師的方法，慢慢書寫著。老師在一旁看著，不時還指導一番：“你這樣是不對的，筆畫都是浮在紙上的，中國人寫字，講究的是骨氣，你若是這樣軟綿綿的，卻是失了剛強。”我仔細揣摩著老師的意味，細細體味著。

　　直到如今，從顏真卿的楷書到王羲之的行書，這些年來，我學習的不僅是書法，還有堅持不懈、勤奮刻苦的學習態度，更是中國文化的傳承。

　　那一個個瀟灑清逸的字與宣紙的交融，每一筆都是藝術，在書法家靈巧的筆尖悄然綻放，像是舊時光的古典美人，一腔一調皆別有風韻。時光中時移世易，湮沒了沙石與塵埃，而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶，閃耀中華。

傳承的作文10

　　我的奶奶，勤儉持家。每日不停勞作，不是在做飯就是在洗衣服，很少見到她休息。她樂觀，我從未聽到過她的抱怨聲，但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風影響著我的父輩，她那和善的性格也傳播給每一個與她相處過的人。

　　但事情總是很突然，就在一個星期前，我們接來噩耗，一項健康樂觀的奶奶溘然長逝，沒有任何預兆，沒有留下遺言。爸爸連夜趕回家中，希望能看到奶奶最后一眼。但我為了周末的模擬考不得不忍痛留在廈門。五天之后，我才得以返回故鄉。故鄉的路還是老樣，路旁樹木依舊青翠，但人走了，情感都變了。

　　到家了，我推開車門，眼前的從未見過的場景令我震驚。那一秒仿佛定格了，碩大的院子中擠滿了吊喪的親朋好友，大家的目光霎時都匯聚在我身上。大門上沒有了往日的喜慶春聯，取而代之的是煞白的挽聯，一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著一旁鼓號隊的吹奏，我緩緩走入客廳，昔日歡聲笑語的客廳如今變成嚴肅莊重的靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央，望著奶奶照片上的面龐，頓時熱淚盈眶。眼前一一浮現出昔日奶奶的身影，在我印象中的每一個畫面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節期間，奶奶總是準備完早餐就又開始準備午餐，盲目不暇。當我們都已經上桌動筷時，奶奶依舊在廚房中忙碌著。每一次的呼喚，每一次的勸阻，都被奶奶拒絕，到了最后她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這里，心中就充滿了悔意。她辛苦了一輩子，都沒有享受太多福氣，她為我們父輩和我們奉獻了太多。

　　在清理奶奶的遺物時，多半發現的.都是些破舊修補過的衣服，新衣服也舍不得拿來穿。在床板底下，我發現奶奶曾經珍藏過幾本書，這是我從未見過的。這么多書中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓》。輕輕拂去灰塵，打開了那塵封了多年的扉頁，清秀的字體映入眼簾：贈予次孫……那時我只感覺到眼睛開始慢慢模糊，心中的悲痛再次被激起。慌亂中我擦去淚水，細細翻看每一頁。那是奶奶對我的期望，要我秉承良好的家風，遵守家訓。奶奶走得太快，太突然，還沒留下遺言，但或許那塵封的家書就是對她我們的期望。

　　天國的路太遠太漫長，我無法陪您到達。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影，不管怎樣，我一定會不負您對我的期望，秉承家風家教。您一路走好，不要留下牽掛。

傳承的作文11

　　中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？

　　一個人寧可物質匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。

　　隨著社會的進步，經濟的發展，城市化進程加快，名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現有時滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對當地文化資源的開發和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的文化，建筑物里的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的'標志和象征。我們追求發張，卻不應毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的園林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！

　　為此，人們應傳承中國文化！

　　為弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統文化受到沖擊下，立孔子像有助于弘揚傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應全方面，多渠道進行。

　　傳承，理應是中國人民美好傳統。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。

　　為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學熱的情況愈加嚴重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發生。

　　請全國人民共同攜手傳承中國文化！

傳承的作文12

　　人不能像走獸那樣活著，應該追求并傳承美德

　　——題記

　　一位哲人說過，世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈：一是內心崇高的道德；二是頭頂上燦爛的星空。是的，沒有優美品德的支撐，人生就像干涸的河床；沒有優美品德的傳承，心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪，生命也不會演奏出華彩的樂章。所以，我們要追求并傳承美德！

　　他用他的選擇，傳承了包容，傳承了生命中最為重要的豁達。

　　張廷玉，清朝宰相，不倚仗自己的高官職權，面對自己的`母親和鄰居因建房為地皮而發生爭執，便修書告訴自己的母親：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張母見詩明理，立即把墻退后三尺。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。

　　張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名，傳承了包容。透過“六尺巷”可以看到，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。

　　他用他的承諾，傳承了誠信，傳承了生命中最為重要的諾言。

　　曾子是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說：“你不要去了，我回來殺豬給你吃。”她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。”說著，就把豬殺了。曾子對孩子兌現承諾，也傳承了誠信。

　　“一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天，我們仍崇尚和傳承曾子，季布，商鞅等人這種重諾言的品格。

　　他用他的行動，傳承了孝心，傳承了生命中最為重要的孝順。

　　孔子首創私學，把“孝”放在教學首位，強調“弟子入則孝，出則悌”，“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎”。幾千年來，這一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中華民族子孫，像“子路背米孝雙親”，“江革背母逃難”等故事，至今仍載入史冊，流傳民間。

　　“仁、義、禮、智、信”是中華傳統美德，薪火相傳，綿綿不斷，從歷史長河沿繼傳承下來的，新世紀的我們，則更應傳承發揚中華傳統的美德！

傳承的作文13

　　看著家中那把木質長劍，我心中滿是喜愛。左手去撫摸它，只覺得它光滑如鵝卵石般。右手隨后拿起，擺出一副攻擊姿勢，那從劍上反射的光束格外耀眼。

　　歷史上劍術應該是從戰爭中演變而來的，現在變成了一種運動。而這種運動深深地吸引了我。初中暑假我如愿以償，上了一個劍術班。傳授劍術的老師有六十高齡，他向我們講述了開這個班的原因，是希望自己從自己爺爺那里學到的技藝可以得以傳承，而且他膝下無兒女。

　　他是一位耐心的好老師，也是一位希望劍術可以傳承下去的好先輩。他自己揮劍，讓我們在一旁觀看。站立、格擋、攻擊……多種姿勢與技巧從他身上展現出來，我們紛紛露出了渴望的神情。

　　首先要教的是用劍的規矩。之后的姿勢練習卻花費了我們數十節課。站立要端正，行完禮后再拔出劍，這樣不僅尊重對手，也尊重了自己手中的那把劍。格擋是重要的防御動作，又分為招架和回旋。招架是在對方用劍砍你的時候，用自己的劍快速擋在對方劍軌上，但這對臂力的要求較高。回旋就不需要那么多的力量，僅僅是憑借著卸力。我只需用劍與對方的劍輕碰上后，向前用手帶動劍身轉一圈。攻擊的姿勢較多，要看自己適合哪種和自己所處的情況來使用。上課時，老師給我們演示了一組混合多種攻擊姿勢的動作，先佯攻再實攻，趁對方還沒有緩過來時使用簡單的武技。

　　老師推薦我學習“蜻蜓點水回旋清波”這個簡單武技。練習時，我先嘗試著握著劍向前刺去，這是這個武技的第二式。盡管是這么簡單的`動作，我卻把胳膊抬高了一點，被老師指了出來，并且給我演示了一遍正確的動作。

　　在我們練習時，他不時地講起了他小時候學劍的故事。他爺爺教他可不是這么溫柔，

　　稍微有一點不對就要挨鞭子。我們現在的生活好啦，要啥有啥，就是缺少傳承上一代人精華、技巧的人。劍術的傳承，不僅僅是技藝的傳承，還有一種拼搏奮進的精神傳承。他隨后夸了夸我們來上課的人，就又陷入了他自己的回憶。

　　暑假快過完了，我們的劍術班也快結束了。在最后一堂檢驗時，我們紛紛用出了各式各樣的招數，“宕，嗞啷”的聲音布滿整個屋子，老師臉上的笑容也愈加燦爛。

　　如今，我拿著那把老師贈予的木劍，揮舞了起來。腳尖點地躍起，手中的劍向前一刺，之后身體回旋，劍也跟著轉圈。我又用了一次結班課時使用的那招“蜻蜓點水回旋清波”。而在我心中，老師那種拼搏奮進的精神早已在在我心田中發了芽。

傳承的作文14

　　當老年人豁達開朗，當中年人堅強陽光，當青年人充滿力量；當00后成為后浪閃亮登場，當90后已張開保衛世界的臂膀，當拿著保溫杯的中年依然斗志昂揚……這，是自立自強的家風在傳揚！

　　自立自強的記憶，是黑夜中最閃亮的星，指引我前行。

　　“不搞特殊化”，父親的教導一如迷茫時引路的啟明星，指引著焦守鳳一家自立自強，穿過光環的迷惑，撐過艱苦的歲月，走出自己的幸福之路。海明威說：“你可以殺死我，可就是打不敗我，永遠永遠打不敗我！”當秦世俊懷揣著造飛機的夢想投入哈飛時，命運卻給了他當頭一棒，讓他成了一名普通銑工。他沒有就此止步，而是從普通銑床練起，學徒兩年，記40多本筆記；工作18年，完成28年的工作量，讓“航空報國”的夢想在奮斗中找到了方向。因為，他的父親是勞模，那張胸帶紅花的照片，給了他“自立自強獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領，足以閃亮一生。

　　自立自強的堅守，是天亮前最溫柔的黎明，給我相信的勇氣。

　　三寸核桃核，世相萬千繪。90后核雕藝人朱蒙佳，在傳統手工藝無人問津的境地，仍牢記教導，守住初心，創業創新，堅持讓非遺看到未來；身為“繡三代”的郁竹君，在沉靜寂寞的時光里堅信，蘇繡走入世界的“宏大”時刻定會到來；對傳統手工耳濡目染的殷子晴，帶著太平泥叫叫闖入西半球，讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說：“我不相信命運，我只相信我的手。我不相信手掌的.紋路，但我相信手掌加上手指的力量。”當社會愈來愈快的節奏響起，那堅守著的人，始終相信，當清晨的第一縷光線亮起，到來的絕不是黑夜，而是我們自立自強的未來。

　　自立自強的傳承，是酷暑中最清涼的泉泓，帶我越過人海去擁抱你。

　　從百年前被堅船利炮打開國門的屈辱，到陷入內戰的顛沛流離，到建國后的一窮二白，到前所未有的改革開放，到脫貧致富的“攻堅戰”……百年前，無數前輩先賢自立自強，為中國的命運苦苦求索；百年后的今天，我們同樣自強自立，讓中華民族走近偉大復興的時刻。倪萍說姥姥曾叮囑自己：“自己不倒，啥都能過去；自己倒了，誰也扶不起你。”是啊，如果只是坐等，如果只是旁觀，如果只有猶疑，如果只有抱怨，我們如何讓我們去擁抱更好的自己？又如何讓這個國家，擁抱更好的未來？

　　歲月如歌，初心如磐，你我奮勇向前；不忘初心，未來待啟，我們將用行動告白：傳承共同記憶，深烙自立自強之印。未來，我已來！

　　請乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽正晴。

傳承的作文15

　　風箏是幸福的，因為它對線心存感恩；綠葉是幸福的，因為它對根心存感恩；魚兒是幸福的，因為它對海心存感恩；而我是幸福的，因為我對一切心存感恩。

　　從我們呱呱墜地時，父母就是我們第一個感恩的人。天大地大，父母恩大。這份情，作為兒女的我們，無以回報。因為，父母的無微不至，他們的擔心，他們的照顧，更有他們因我們的喜怒哀樂。或許，你的父母并沒有很大的學問，可是，他們心里裝著的愛，并不會比別人少一點兒，他們對你的期望也并不會比別人低。會想起父母，我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，他們的.一個微笑是給我們的鼓勵，一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩，父母的情，我們能用什么來報答呢？在歲月的沙漏中，父母一天天老去，我們一天天長大，我們更應該學會如何去感恩，不是嗎？

　　隨著我們的成長，便會踏入神圣的學堂，學習“人之初，性本善”“學而時習之”“三人行必有我師焉”等。老師，一個偉大稱呼，一份神圣的職業。瘦小的身影，沙啞的聲音，而我們卻還是嬉戲打鬧，把老師的心血當成玩笑。他們站在小小的舞臺上，揮灑他們的汗水，辛勤的勞作，為我們傳播知識。深夜備案，甚至是徹夜不眠，只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來歌頌老師。

　　每一個民族都會感激為本民族的進步做出貢獻的人，每一個民族都有著優秀地感恩傳統。假如在這個世界上我們都懂得感恩，這個世界將因感恩而更加和諧。從個人到國家，從人類社會到宇宙自然，一個人不僅要懂得去感恩他人，更要學會感恩社會和國家。

　　俗話說：“滴水之恩，當以涌泉相報。”這也許是一個普通人感恩的境界，但這也是最真誠、最淳樸的感情。人生路上，滿布荊棘，但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此，我們要用心領受父母對教誨與期待，真心關注父母的健康和心情。感謝老師的培養之恩，以最大的努力、最大的進步來報答。

　　草木為了感謝春天的到來吐露新芽；鮮花為了感謝夏天的到來競相開放；碩果為了感謝秋天的到來掛滿枝頭；雪花為了感謝冬天的到來把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩，人更應該具有感恩的心，感恩身邊的每一個人，感恩身邊的一花一草一木。當我們長懷感恩之心去對待事物時，你會發現這世界其實是美好的！

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