傳承的作文14篇(優)
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的傳承的作文，歡迎閱讀與收藏。
傳承的作文 篇1
當老年人豁達開朗，當中年人堅強陽光，當青年人充滿力量；當00后成為后浪閃亮登場，當90后已張開保衛世界的臂膀，當拿著保溫杯的中年依然斗志昂揚……這，是自立自強的家風在傳揚！
自立自強的記憶，是黑夜中最閃亮的星，指引我前行。
“不搞特殊化”，父親的教導一如迷茫時引路的啟明星，指引著焦守鳳一家自立自強，穿過光環的迷惑，撐過艱苦的歲月，走出自己的幸福之路。海明威說：“你可以殺死我，可就是打不敗我，永遠永遠打不敗我！”當秦世俊懷揣著造飛機的夢想投入哈飛時，命運卻給了他當頭一棒，讓他成了一名普通銑工。他沒有就此止步，而是從普通銑床練起，學徒兩年，記40多本筆記；工作18年，完成28年的工作量，讓“航空報國”的夢想在奮斗中找到了方向。因為，他的父親是勞模，那張胸帶紅花的照片，給了他“自立自強獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領，足以閃亮一生。
自立自強的堅守，是天亮前最溫柔的黎明，給我相信的勇氣。
三寸核桃核，世相萬千繪。90后核雕藝人朱蒙佳，在傳統手工藝無人問津的境地，仍牢記教導，守住初心，創業創新，堅持讓非遺看到未來；身為“繡三代”的郁竹君，在沉靜寂寞的`時光里堅信，蘇繡走入世界的“宏大”時刻定會到來；對傳統手工耳濡目染的殷子晴，帶著太平泥叫叫闖入西半球，讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說：“我不相信命運，我只相信我的手。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。”當社會愈來愈快的節奏響起，那堅守著的人，始終相信，當清晨的第一縷光線亮起，到來的絕不是黑夜，而是我們自立自強的未來。
自立自強的傳承，是酷暑中最清涼的泉泓，帶我越過人海去擁抱你。
從百年前被堅船利炮打開國門的屈辱，到陷入內戰的顛沛流離，到建國后的一窮二白，到前所未有的改革開放，到脫貧致富的“攻堅戰”……百年前，無數前輩先賢自立自強，為中國的命運苦苦求索；百年后的今天，我們同樣自強自立，讓中華民族走近偉大復興的時刻。倪萍說姥姥曾叮囑自己：“自己不倒，啥都能過去；自己倒了，誰也扶不起你。”是啊，如果只是坐等，如果只是旁觀，如果只有猶疑，如果只有抱怨，我們如何讓我們去擁抱更好的自己？又如何讓這個國家，擁抱更好的未來？
歲月如歌，初心如磐，你我奮勇向前；不忘初心，未來待啟，我們將用行動告白：傳承共同記憶，深烙自立自強之印。未來，我已來！
請乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽正晴。
傳承的作文 篇2
黃氏祖厝坐落在前黃村內，四面環繞的是新建成的民宿，祖厝在其中便成為最有特色的一抹色彩。祖厝是具有閩南特色的紅磚厝。它巧妙地結合了居住、家族教育、宗廟祠堂。祖厝的大廳上，高掛著“孝為百首之源”的家訓。祖祠小院里，爺爺捧一壺紫砂砂，抿著熱茶。爺爺的目光悠遠又綿長，仿佛又在正追記著往昔歲月。
太奶奶其實并非爺爺的親生母親。因時局動蕩，太爺爺客死他鄉。太奶奶就獨自承擔起撫育爺爺長大的責任。她教會爺爺許多為人處世的道理。日子緩緩而過，為了生計，十五歲的爺爺也擔起了生活的擔子。
爺爺每天早起上山砍柴，挖野菜，背著足有爺爺半人高的柴火上下山，爺爺總是要等太奶奶吃飽飯后，才在太奶奶催促下慢慢去盛飯吃，太奶奶的腿腳不太方便，爺爺便每晚為太奶奶按摩。
冬至到了，爺爺想給太奶奶買一件棉祅，爺爺便托人找了一份挑煤的工作，山路崎嶇難行。為了想趕在冬天更冷之際給太奶奶買好棉襖，爺爺一刻也沒有停下。別人冷得正打顫，而他卻汗流頰背，兩肩也磨出了不少的水泡。因為不想讓太奶奶擔心，于是他穿上唯一一件厚夾克，讓太奶奶沒能發現他肩頭的紅腫，以致于后來厚夾克被奶奶拿去洗了，才發現爺他肩頭的水泡早已流膿……
太奶奶過世以后，雖然家里蓋起了新房子，但爺爺一直不愿離開這祖厝，幼時的我們一直想不明白，現在我們懂了，這不僅是爺爺對這片土地的眷念，還有爺爺對太奶奶的`無盡懷念與孝心。
而今，爺爺的腿腳不方便，爸爸每天都要扶著爺爺出去散步，陪爺爺喝茶聊家常。到周末，這項偉大的人物就由我來頂替了。
孝心不分大小，不論輕重，但要有心！我們一家人秉承孝德的家風家訓，弘揚孝德文化，共享天倫之樂，其樂融融！“諸子生涯各有成，從來孝順兩邊生。”我們雖不能名留青史，但一定是弘揚孝德路上的踐行者，傳播者！
傳承的作文 篇3
那時我初一，她初三。整個聲部里只有她一個初三的，當首席，但我不太喜歡她，不像同級樂團里的別人，把她當作偶像。
原因有二：其一：不認真排練，合排常常睡著，還靠著琴桿打哈欠，好在有演奏任務時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡著時耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點左右拖著書包滿頭大汗走進早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進來，或是在老師訓話訓得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，仿佛大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評老師。這樣的人怎么能當樂團首席呢？于是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時的練習。
那時初一的教室在操場的這一邊，初三在那一邊，平時課間也都碰不上面，于是對初三所知甚少，她也不常與我抱怨學業上的事，使我直到初三才設身處地地明白了她的`苦衷。
初三了，我如愿以償地接替了她的位子。然而一天的繁重學業與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個小節的演奏。回想那時與困意對抗，即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準備著的她，我突然有了向她學習動力，于是強打精神，像那時的她一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到了下午五點，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時的刀子一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到五點，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，盡早到位，一直練到晚上七點，我捂著發疼的肚子，明白了她那時的不易。但作為樂團的一員，我和那時的她一樣空著肚子一天又一天的堅持。
上了初三，我才明白了做到她的那種程度是多么的不易，堅持下來的她又是那么的偉大。有時候排練、結束、背著琴回家時，也總聽到初二的學妹留在排練室練琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”
愿我畢業之后，還會有人，有樂團的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好，像我，像我的學姐，將這樣的拼搏傳承下去。
傳承的作文 篇4
歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發厚重。文化傳承千年，在世代的進步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當你周圍的一切都滿載著歷史，你的心也會莊重起來。”墻角的青苔，斗角的檐牙，古老卻煥發著生機，正如儒教的發展，從孔夫子周游列國不被待見，再到漢武帝“獨尊儒術”時的造極，或者是佛、道文化的沖擊，甚至連動亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無數思想的'匯入。“傳承儒”如黃河之水，從天上來到人間，無數支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。
但，歷經千年的傳承，也差點毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復搬遷，樹木的一次次砍伐，石碑的攔腰截斷，在那些文化的吱呀聲中，在歲月的毀滅聲里，誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的，“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹王”在樹的死亡中也死去了。”動亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風大肆盛行，孔廟也無以幸免，千萬藏書被炬，無數石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個腰斬。當時的“正確”行為，其實，大家都清楚，這同時在毀滅人類自己，“忘記過去意味著背叛”不，忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后，大難不死的文化又開始蓬勃發展，儒教思想又開始深入人心，被批評的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語一觸即發。仍然有人搶先一步，擠進隊伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當今社會，人們普遍有些煩躁，話語也不覺急了起來，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風應當更加深入人心。人的內心很難完全接受一個思想，素質的問題仍需解決。
當今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現在。
傳承的作文 篇5
綿延的山，連綿的水，綿長的歷史……我們的驕傲
——題記
中國的血液自上古流傳而下，沿河而居。成為四大古國之一，炎黃子孫的成就日新月異。
四大發明——世界的進步
傳承而下的智慧令中國人成為世界的領路者！帶領世界融合。指南針是海上的啟明星。令哥倫布發現了每周，令麥哲倫有勇氣進行環球之旅。打破陳舊的“方形論”。令世界得以明智。紙是歷史的見證者，是他打破了“學富五車”留住了寶貴的記憶。使文藝文化得以綿延。中國的火藥，印刷術依舊是世界進步之不可少的工具！
儒家——禮儀之邦
智慧的結晶除了四大發明，怎么少得了儒家思想！孔子用他的儒教化了“人”何以為“人”。令世界知曉人非蠻夷，人需懂禮，品德行性的重要！韓國不就是先借鑒了嗎？他將“禮”學習了，發展了，成了禮儀之國。別人的借鑒無疑是對此的肯定！新加坡，一個小到只有我們的十萬分之一的國家，他用從我們那學去的“禮”建立了一個家喻戶曉的國家，即使他并沒有遼闊的`土地……而漢語在世界的各個角落正在發展，“全世界的在說中國話，孔夫子的話，越來越國際化……”我們就這樣一路領先的用我們深厚的文化底蘊影響著世界……“三人行必有我師焉”“已所不欲，勿施于人”“有朋自遠方來，不亦說乎”……
唐詩宋詞——我們的精神
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來”這個人從不怕苦，吃得苦中苦，方為人上人。“黃師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國人不缺有志愛國志士，團結刻苦，永不認輸。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”文人騷客自古便有折他們的高風亮節，德馨是他們的準則……“吾愛吾師，但更愛真理”中國人一直都不比遙遠的西方國家笨，同樣的時間，我們用我們專屬的語言陳述著一樣的真理！中國人我們用我們最精煉，優美的語句抒發著我們的對祖國的回報！
長城——不可復制的古跡
“秦駐長城比鐵牢，番戎不敢過臨兆”遠憶戰國時期的長城，以及秦連接的長城。他保護了我們。如今想來再造一個這般氣勢宏博的長城恐是難矣！那是中國古代勞動人民智慧的結晶，是我們的驕傲！“倚天舒嘯氣如虹，極目長城第一峰”
祖國的文化延綿不絕，我們的驕傲飛速發展！
我愛我們的祖國，五千年的文化啊，我為你自豪，為是你的炎黃子孫而慶幸！
傳承的作文 篇6
孝，是一種美德，更是一種文化。孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。
古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族！當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當干完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。
如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的.病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢？孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心！
傳承的作文 篇7
悠久的傳統文化經歷了數千年的洗禮，能夠流傳至今真的不容易。而傳統文化的傳承，離不開這樣一群人的守護。
山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的時光，訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個細雨迷蒙的時節，我遇到了一位繡娘，聽她講述了這樣一個故事。
山塘河上，有一位小女孩在烏篷船上嬉戲，她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對蘇繡異常著迷，便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她，便開始教她。誰知，她對于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后，她每天都練習蘇繡，無論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次，起了多少的繭子。
長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創意，使得店里的顧客絡繹不絕。山塘河上，一只只烏篷船穿行著，泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。
可是，好景不長，隨著工業的發展，現代化的工藝品層出不窮，她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職，去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了，河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經過蘇繡店，看到大門開著，門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤。跨過被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻，只見店里的繡品琳瑯滿目，而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點放棄吧。她卻搖了搖頭，繼續手上的針線活。
當我遇見她時，她已經繡了近半個世紀的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快，周圍的一切都變了，但不變的，是她的初心。盡管守護蘇繡的過程是真的不容易，但她依舊保持著對蘇繡的堅守，將這份情懷延續至今。
她的臉上浮現出淡淡的微笑，說道：“這么多年來，我一直有一個愿望，就是將這手藝傳承給下一代。＂
當我走出蘇繡店，靜靜地看著遠方，雨水滴落在青石板階上，泛起淡淡的`雨霧，我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......
悠久的傳統文化經歷風雨變遷，在那薄如蟬翼的破舊宣紙上，即使是一陣微風吹過，也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統文化是中華民族的瑰寶，也是華夏兒女的驕傲。就算守護的過程是真的不容易，但我們每個人都有責任去傳承和發揚，使其不斷煥發出璀璨的光芒。
傳承的作文 篇8
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的'身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
傳承的作文 篇9
風箏是幸福的，因為它對線心存感恩；綠葉是幸福的，因為它對根心存感恩；魚兒是幸福的，因為它對海心存感恩；而我是幸福的，因為我對一切心存感恩。
從我們呱呱墜地時，父母就是我們第一個感恩的人。天大地大，父母恩大。這份情，作為兒女的我們，無以回報。因為，父母的無微不至，他們的擔心，他們的照顧，更有他們因我們的喜怒哀樂。或許，你的父母并沒有很大的學問，可是，他們心里裝著的愛，并不會比別人少一點兒，他們對你的期望也并不會比別人低。會想起父母，我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，他們的一個微笑是給我們的鼓勵，一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩，父母的情，我們能用什么來報答呢？在歲月的沙漏中，父母一天天老去，我們一天天長大，我們更應該學會如何去感恩，不是嗎？
隨著我們的成長，便會踏入神圣的學堂，學習“人之初，性本善”“學而時習之”“三人行必有我師焉”等。老師，一個偉大稱呼，一份神圣的職業。瘦小的身影，沙啞的聲音，而我們卻還是嬉戲打鬧，把老師的'心血當成玩笑。他們站在小小的舞臺上，揮灑他們的汗水，辛勤的勞作，為我們傳播知識。深夜備案，甚至是徹夜不眠，只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來歌頌老師。
每一個民族都會感激為本民族的進步做出貢獻的人，每一個民族都有著優秀地感恩傳統。假如在這個世界上我們都懂得感恩，這個世界將因感恩而更加和諧。從個人到國家，從人類社會到宇宙自然，一個人不僅要懂得去感恩他人，更要學會感恩社會和國家。
俗話說：“滴水之恩，當以涌泉相報。”這也許是一個普通人感恩的境界，但這也是最真誠、最淳樸的感情。人生路上，滿布荊棘，但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此，我們要用心領受父母對教誨與期待，真心關注父母的健康和心情。感謝老師的培養之恩，以最大的努力、最大的進步來報答。
草木為了感謝春天的到來吐露新芽；鮮花為了感謝夏天的到來競相開放；碩果為了感謝秋天的到來掛滿枝頭；雪花為了感謝冬天的到來把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩，人更應該具有感恩的心，感恩身邊的每一個人，感恩身邊的一花一草一木。當我們長懷感恩之心去對待事物時，你會發現這世界其實是美好的！
傳承的作文 篇10
老王一直經營著一個裁縫鋪，起早貪黑，但他從來不覺得累，因為只要一想到他那寶貝女兒，便會生出無窮的勁頭。
阿嬌剛出生沒多久，她的母親便因感染風寒去世了，這可苦了老王，又當爹又當娘，家中大小事務都由他一人操持。
阿嬌十分乖巧，洗衣做飯樣樣都會，且生得一雙水靈靈的大眼睛，白皙的皮膚，小嘴巴，美人胚子一個。老王越看這個女兒越是喜歡，什么家務活都舍不得讓她做，生怕傷了她那雙玉手。
每次老王在燈下熬夜做衣服時，阿嬌就坐在旁邊，不吵不鬧，還不時地為老王續一杯茶，往燈里添一點油。老王累了一天，阿嬌便會上去幫他捶捶肩，老王頓時覺得什么疲勞都沒有了。睡覺前，阿嬌便會端來一盆洗腳水，老王心中更是樂開了花。
一晃十八年過去了，阿嬌也由一個不懂事的小女孩長成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手藝好，人品又好，每個在他這兒做過衣服的人都是他的回頭客，更加上女兒十分漂亮，上門提親的人簡直要把門檻踏破了。
經過千挑萬選，阿嬌最終嫁給了鎮上一戶開糧店人家的兒子。大喜之日，鞭炮一響，老王的眼淚就撲簌簌地掉了下來，他在心中犯難：人都說勤快媽媽懶女兒，我這雖是爸爸，但也從未讓她十指沾水，這到婆家被人嫌棄怎么得了?
事實證明，他的擔心是多余的。每次有人從鎮上回來，他都會打聽女兒的消息，一提到他那女兒，人們便會贊不絕口：“你那女兒啊，真傳代，一家大小，男女老少，誰身上沒有她做的衣服啊!”“你那女兒啊，可得她公公婆婆的歡喜咧，人家簡直把她當自家女兒疼，又精明，又能干，家中大事小事，無論有多難，到她那兒便全都給解決了……”
老王還是不放心，便借買布料路過為由到女兒家走了一圈，只見家中被女兒收拾得干干凈凈，女兒的婆婆滿是感激地對老王說：“能娶到你家女兒是我兒子的福分，我們老兩口也決定了，將家中的賬簿交給她，糧庫的'鑰匙也由她保管。”在一旁默默站著未開口的公公補充說：“你女兒不僅傳了你的手藝，而且還傳了你的為人，曉得疼人。”
“真的傳了我的代嗎?”老王心中這么想著，眼里卻覺得濕潤潤的，心中暖乎乎的。
傳承的作文 篇11
一個民族流傳百年的文化，常常印刻在一代家族的靈魂之中，伴隨著民族的延續一代代傳承下去。它就像一盞明燈，照亮著千秋萬代的人們前行的道路。
我的父親常和我談起他的父親，也就是我的祖父。他是個辛勤的農民。雖然說做了一輩子農民，但他卻有一種傳統的優良品質——與人為善。
父親指了指后山上的一片梯田，告訴我那里曾經全是祖父用勤勞的雙手開辟出來的，后來它被送給了幾個窮苦的鄰居。
我常常驚嘆于我父親給員工的待遇，一對比，便發現其他同類企業給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我，要為別人考慮，人家也要生計。
我難以理解這對父子的這些行為，就像那時我難以理解我是怎么來的一樣。而后我又發現了我的'幾個叔叔伯伯也有這樣的特點。
為什么我沒有把它傳承下去呢？我想。
那一天放學和同學坐公交車。車都很擠，我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車，車站里的人的都蜂擁而上。那個同學撞開了其他試圖搶位置的人搶先上去了，并高叫著：“你快點！”我剛苦笑了一聲，看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開了我，白領急匆匆地用公文包頂開了我，工人則好像永遠保持工作的那份拼勁，用滿是泥水的手推開了我，卻沒有向前一步。等到周圍的人全被塞進了車里，我才緩慢地擠了進去，被壓在車門前的狹小空間里。
“你怎么那么慘啊！”下車后他用略帶嘲諷的語氣說，“位置那么靠前，結果最后一個上車。”“站車門前省得和他們擠，多輕松，可換做別人興許就受不了這個位置，還不如我站在那兒。”我下意識地說。
那一瞬間，我發現我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣，犧牲自己本可以擁有的利益來成全他人。看來這個家風還沒有斷絕，它還會繼續傳承下去，并在今后繼續指引著我的一言一行。
不管愿不愿意承認，前人時刻謹記的家風家訓仍然存在于我們的心中。不知不覺中，它就被傳承了千秋萬代，生生不息，就成為了心中一盞常亮著的明燈。
傳承的作文 篇12
人生如書，識亦如讀書，英雄和傀儡，永恒與隕滅，孰是孰非，評說在讀者，時間做檢驗。20xx年，是周恩來總理誕辰120周年。“為中華之崛起而讀書”這是他在少年時代立下的宏偉志向，也是他一生為之奮斗的目標，激勵和影響了一代代青少年。
很小的時候，總是聽爺爺講關于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史，自那時起，一顆想要擔當民族復興大任時代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時愛上的書法，那一頓一轉的動作，讓當時的我魂牽夢繞。自從走進那間書法教室，我便覺得，我的未來，一定與那筆墨紙硯息息相關。教室里，清澈透亮的窗戶，潔白干凈的墻壁，空氣中若有若無筆墨的清香，輕輕播放的音樂，一下牽住了我的心。可學習了一些時日后，我的字卻還是不見長進。潔白的宣紙上赫然顯現著幾個毫無筆鋒的字，厚重的墨汁，沾染了純凈的宣紙，亦沾滿了我充滿惆悵的心。側過頭，身旁與我同年級的同學握著筆，在宣紙上行云流水地書寫著，淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭，略帶沮喪地嘆了口氣。“想什么呢？”老師走了過來。我悶悶地說：“為什么別人可以寫那么好，而我卻事倍功半。”老師笑了：“不會想放棄了吧，寫字，講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心，怎么可能寫得好呢？你看，筆要這么握，你那樣抓，是使不上勁的，每個筆畫都要有筆鋒，看，這樣寫起來會不會好一些？”一邊說著，一邊用筆在紙上略加點寫，幾個瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆，按照老師的方法，慢慢書寫著。老師在一旁看著，不時還指導一番：“你這樣是不對的，筆畫都是浮在紙上的，中國人寫字，講究的是骨氣，你若是這樣軟綿綿的，卻是失了剛強。”我仔細揣摩著老師的意味，細細體味著。
直到如今，從顏真卿的'楷書到王羲之的行書，這些年來，我學習的不僅是書法，還有堅持不懈、勤奮刻苦的學習態度，更是中國文化的傳承。
那一個個瀟灑清逸的字與宣紙的交融，每一筆都是藝術，在書法家靈巧的筆尖悄然綻放，像是舊時光的古典美人，一腔一調皆別有風韻。時光中時移世易，湮沒了沙石與塵埃，而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶，閃耀中華。
傳承的作文 篇13
中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？
一個人寧可物質匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會的進步，經濟的發展，城市化進程加快，名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的`請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現有時滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對當地文化資源的開發和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的文化，建筑物里的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標志和象征。我們追求發張，卻不應毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的園林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！
為此，人們應傳承中國文化！
為弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統文化受到沖擊下，立孔子像有助于弘揚傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應全方面，多渠道進行。
傳承，理應是中國人民美好傳統。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。
為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學熱的情況愈加嚴重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發生。
請全國人民共同攜手傳承中國文化！
傳承的作文 篇14
在我國的革命歷程中，有這樣的一個民族戰士，他只用了短暫的二十多年的時間，卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。
雷鋒，這個原先不起眼的名字，卻有著一段驚天動地的感人故事，他曾經用“有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”這一句話，來告誡自己要默默無聞地服務人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統美德的象征。許多人都學習他那偉大的精神，他們不愧為我們現實社會中的“活雷鋒”。
在我們的身邊，也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時間播出的新聞吧。這個新聞和一群年輕女護士有關。當天，這幾位姑娘從公車上下來，就看見一群人在圍觀什么，她們就立馬奔上前去，當他們撥開人群，正中間躺著一位奄奄一息的老人，雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎，也都知道老人需要幫助，但卻就是沒有一個人敢上前幫忙，他們都遠遠地站在一旁，冷漠地看著地上那急需幫助的老人，生怕被老人訛上。我想，此時此刻，老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過，這幾位年輕姑娘看見后，不管三七二十一，立刻沖上前，對老人進行救治。就在這時，旁邊的'路人也叫入了救助的隊伍，有的掏出手機撥打120；有的上前幫助護士搶救；有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會120救護車便趕來了，把老人抬上車。就在大家想看看那幾個熱心人時，那幾位護士卻走了。之后，當新聞電視臺采訪她們時，她們對大家說：“幫助別人是應該的，這些都是舉手之勞。并不算什么。”但是，盡管是這些舉手之勞，在當今這冷漠的社會中，做的人也是少見的，大多數人都選擇默默地旁觀，那些有意識幫助別人的人，也已經屈指可數了。
雷鋒精神，這一個個鏗鏘有力的字眼，激勵著我們后人在思想和道德的道路上前進，我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長河中。我們要讓雷鋒精神，世代傳承。讓我們的泱泱中華，走上富國強民之路；讓我們的百姓，過上理想中的小康生活。
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