（優(yōu)秀）標簽的作文4篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的標簽的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

標簽的作文1

　　我感覺我腿下有一只蚊子飛來飛去，很煩人，真想一掌拍死它。

　　可是在公共場合，我們又不能直截了當?shù)乇磉_出來，不能說我恨這只蚊子，我想殺了這只蚊子，盡管大家都知道，盡管大家都有諸如此類的想法，還是要含蓄。

　　這是個文明的時代，我們都活在自欺欺人和欺騙他人的謊言里。

　　曾經(jīng)有一個人，想要把謊言戳破，可是他還沒有戳破呢，他整個人的身體就被人們的惡言惡語戳破了。人們都在戳他的脊梁骨，因為他那么直白的表達了自己的恨意，因為他成了人們口中十惡不赦的罪人。

　　在這個世界上，人們似乎活成什么樣子并不重要，重要的是你在別人口中，是什么樣子。別人以訛傳訛，就變成了你的名聲流傳在外。

　　那么多的標簽，盡管沒有一個是符合你的特點的.，但是別人貼給你，你就要忍受著。

　　什么時候，我們也開始獲得不倫不類，像外星人。

　　不對，外星人活的才沒有那么累。

　　我看了那么多的童話故事，可是卻笑著笑著看哭了。我不懂，為什么會有這樣的東西存在，美好的不堪一擊，是拿來與現(xiàn)實生活做對比的嗎，還是怎樣，我不知道。

　　我只是覺得，好多東西似乎都變得不一樣了。

標簽的作文2

　　標簽如同一個鏡頭，將你的人生限制在那幾平方厘米的相框內(nèi)。這狹小的地域，如何夠我們施展？標簽化的人生只會帶來千篇一律，精神匱乏。人們多半處于“為了適應同一種時代氛圍，強迫自己失去了自己”，世人大多認為仕途與名利是人生的標簽，于是人們開始削去自己的棱角，成為大眾化的存在，以干澀的.心靈四處漂泊，正如東野圭吾所說，被貼上標簽的人，只能等待自己應得的人生”，等待他們的，只會是被時光洪流淹沒的注定命運。

　　撕掉標簽，去實現(xiàn)自己的人生價值。

　　尼克胡哲曾說過“人生不設限�！比松鷽]有那么多的條條框框，也沒有那么多的形形色色標簽，關鍵在于活出自己的獨特。即使是世界最平凡的的人，也可以活成不平凡的存在。

　　鐘揚，撕掉繁華世俗的標簽，用四萬顆種子彰顯自己的人生價值�！耙活w種子可以造福萬眾蒼生。”他用15年的光陰，在西藏收集種子，豐富了人類的“種子方舟”，填補了世界種質資源里西藏的空白，他以他的行動告訴人們?nèi)松�的價值不是拘于大眾標簽，而是甘于寂寞，為世間默默奉獻。他就這樣在有限的時間里，活出了生命無限的價值，與他所熱愛的藏波羅花一樣開在西藏的每一個角落，開在人們的心間。

標簽的作文3

　　那是一個風和日麗的下午，一只小獅子在一片樹陰下憨睡。忽然，一只狡猾的狐貍從草叢中悄悄地走到了小獅子的身邊，一邊為小獅子梳理毛發(fā)，一邊對小獅子陰陽怪氣兒地說：“獅子大王，您睡著了嗎？……”它確認小獅子已經(jīng)睡著了，就輕輕地在小獅子的尾巴上貼了一個帶有“驢”字的'標簽，便得意洋洋地消失在森林之中。

　　過了好久，小獅子終于睡醒了。它伸伸懶腰，打了個哈欠，悠閑自得地走到了河邊飲水。它見一只小羊津津有味的吃著青草，對小羊大聲吼到：“見了本王為何不逃？”“本王？”小羊仔細的打量著小獅子，好一會點了點頭，哈哈大笑，說：“本王？你分別是頭驢，還竟敢自稱‘本王’？”小獅子半信半疑，自言自語地說：“怎么一覺醒來，我真的變成了一頭驢？我還是去問問誠實的老牛大哥吧！”說著，它敲開了老牛家的大門，對老牛說：“老牛大哥，你看我是獅子還是驢？”老牛瞪大了眼睛，看了好一會，長嘆一聲，說：“你真的是頭驢！”

　　小獅子臉上充滿了傷感，心想：我現(xiàn)在是一頭驢了，我還是和驢一起生活吧！過了幾天，小獅子竟吃起了青草，還學驢叫。狐貍看見了，哈哈大笑起來。

標簽的作文4

　　南京一位女教師將要去英國一所小學進行為期一年的中國文化教學，她打算將廣場舞也加入其中，立刻在網(wǎng)上引發(fā)了一大片的批評聲，批評者稱其為“垃圾文化”，可是，以中國大媽為主體的廣場舞文化真的就是什么垃圾文化嗎？

　　其實這個問題一看到的時候并不容易回答，假如我們不去考慮擾民和噪音，廣場舞作為中老年人一種大眾化的娛樂活動，輕易地被定義為垃圾文化未免有一些過于武斷和隨意�？赡軓V場舞沒有多少文化的積淀，但是不可否認，廣場舞中也蘊含著不少中國元素在里面。對于這樣一種群眾藝術，輕易地定義為垃圾文化實在是有一些不合適。

　　我們在面對一些事情的時候，最怕的'就是給事情輕易地貼上標簽，因為一旦貼上了標簽，很多事情就很容易被情緒化左右，我們因而也就失去了對待一些事情的客觀性。就拿廣場舞來說，雖然不是含有多大的中國文化底蘊，但是作為一種能夠被大多數(shù)中老年人接受的舞蹈，必然也是一種流行的群眾藝術，把它拿到外國去進行一些教學指導，作為中國文化教學的一部分，不是一件丟人的事情。

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