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梅蘭竹菊作文

時間:2023-09-11 16:36:43 好文 我要投稿
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梅蘭竹菊作文

  在平時的學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編為大家整理的梅蘭竹菊作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

梅蘭竹菊作文

梅蘭竹菊作文1

  晚秋時,斜陽下,矮籬畔,一叢叢、一片片的菊花傲然開放,它們層層疊疊,相依相偎,不畏寒風,不畏嚴霜,淡泊清華,悠然自得,渾樸自然。

  那意境正如五柳先生陶淵明在《飲酒》里所寫“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”清人王韜在《招陳生賞菊》文中,說花有三品,為神品、逸品、艷品,惟菊兼而有之。神在“高尚其志,淡然不厭;”逸在“傲霜有勁心,近竹無俗態;”艷在“如處女幽人,抱貞含素。”我想他們所詠贊的菊花,定是郊野的野菊花,人工種植的雖有色但無味,只有野菊花才淡雅高潔,韻味十足,它悠悠閑閑地開,從從容容地開,燦燦爛爛地開,熱烈但不張揚,婀娜不失野趣。深秋的荒野是屬于它們的,金燦燦迎風擺,明顏顏傲秋霜。

  以我個人的嗜好,是喜極了金黃色的`野菊花,原野、草原、山谷、溪邊、路旁,默默地開放,鋪天蓋地,風兒吹過,猶如一條涌動的金河,自然地舒展著生命的本來面目。為了這個季節,為了完成自己的使命,秋天的女兒,在寒風中昂頭歌唱,在寒霜中孤傲嬌艷。

  若干年前,我曾選用野菊花的圖案鉤織毛衣,我想金黃色最能代表菊花的熱烈與傲然,就買來金黃色帶亮點的馬海毛線,鉤織完工后,效果極佳,穿在身上引來了很高的回頭率,(并不是因為我長得漂亮,而是因了那件野菊花的毛衫)喜衣購物是大多女子的通病,當我穿著那件野菊花的毛衫“招搖過市”之時,常常會有女子趕上前來向我發問:身上的毛衫是在那里買的?當我告訴她們是我自己鉤織的,失落便寫滿了她們的臉頰。

  我也常常在深秋走向原野,采來一大捧野菊花,用帶著野味的花兒做插花。閑下來的時候,我就坐在它們身邊,靜靜地陪伴著它們,溫柔地注視著它們,我堅信,每一朵野菊花都有自己帶著泥土的故事,每一片花葉都蘊藏著春的弦律,它們嘩啦啦地開成一片,喚醒了愛的眼睛,在深秋散發著迷人的魅力。

  野菊花呀野菊花,那兒才是你的家。隨波逐流輕搖曳,我的家在天之涯。野菊花呀野菊花,那兒才是你的家。山高云深不知處,只有夢里去尋它。我哼唱著這首《野菊花》的歌兒,腦海里突然地就閃現出了一幅畫面,一個清純可愛的女子,發髻高挽,野菊插頭,在山坡涌動的野菊旁,反彈琵琶,載歌載舞,人如菊,菊如河,天地悠悠,白云飄飄,一派秋色里,自由生長自開花。

梅蘭竹菊作文2

  梅蘭竹菊,不僅是花中四君子,還相繼占盡春夏秋冬,井然有序的排列,與其中深刻生命意義的感悟,使得這些與它們相關的畫作,脫離了它們本身的含義,成為了高尚人格的象征。

  梅,在我的印象中,優雅中帶些孤傲,孤傲中又透出豪放,眼前的梅在白紙上似乎就是如此。粗獷瀟灑的枝干上,透露出一種我從未見過的豪氣,力壓群雄,唯我獨尊。細膩挺立的樹枝,張牙舞爪,隨心所欲地伸向遠方,這是一種我從未擁有過的蓬勃旺盛的生命力,迎著第一束金色光芒,從未停止地不斷成長。還有那芳香四溢的梅花,它不屑與嬌柔的桃花,熱情似火的迎春花在春光中爭奇斗艷,而是在天寒地凍,萬物沉睡時,傲然挺立,

  在一片冰雪之中,綻放出滿樹的繁花,真應了詩人的這首詩:“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”再加上綠色點綴后的花瓣,不得不讓人心曠神怡。

  梅,高潔傲岸。

  蘭,在這畫中長在深山幽谷中,長在潺潺的小溪旁。細看此畫,那山雖只是幾塊石頭堆成的,但這精雕細琢的畫筆把它塑造成了奇石,細細品味,仿佛那石頭十分刺手,好不光滑。再往下看,潺潺的流水若隱若現,盡管那只是淡淡的顏色,盡管那只有寥寥幾筆,卻早已引人入勝,置身于山林小溪間了。淡雅芬芳的`蘭花,就在這些間生長,長得繁忙,長的充滿個性,它不求仕途,不求名譽,只追求自己的那份坦蕩:那種清素淡雅的美。

  蘭,幽雅空靈。

  竹,在這幅畫中筆墨不多,卻給人印象極深。旁逸斜出的竹子一下子在人面前出現,竹子的梢還還有分岔,分得很大,上面還長著繁茂的葉子,好像一直要伸向遠方。再看那高低不一的竹葉,竹在清風中簌簌的聲音,在月下疏朗的影子,都一一呈現在我的腦海里。再想,夜晚,明月皎潔,清風似紗,幽靜的庭院中,翠綠的竹子隨風搖擺,那特有的低吟聲,時有時無,蒼勁有利的竹竿,青翠欲滴的竹葉,好一幅“月下竹影圖”。

  竹,蒼勁有力。

  菊,畫上的它雖被困在這籬笆之中,卻毫不拘束自己,該開成怎樣,就是怎樣,加上著深色葉子的搭配,這淡淺色的菊花更顯得高貴典雅大方。細品這幅畫,又仿佛進入了另一個場景:晚秋時節,斜陽下,矮籬笆旁,一叢菊花正向著太陽的地方傲然開放,像婀娜多姿的貴婦人,像激情洋溢的舞者,像羞澀靦腆的小女孩,真是惹人憐愛。

  菊,婀娜多姿。

  “墻角數枝梅,凌寒獨自開”,“孤蘭生幽園,眾草共蕪沒”,“數莖幽玉色,晚夕翠煙分”,“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”……梅蘭竹菊,這種人皆知的花中四君子,已深深地印在了我的心上。

梅蘭竹菊作文3

  家在天之涯。野菊花呀野菊花,那兒才是你的家。山高云深不知處,只有夢里去尋它。我哼唱著這首《野菊花》的歌兒,腦海里突然地就閃現出了一幅畫面,一個清純可愛的女子,發髻高挽,野菊插頭,在山坡涌動的野菊旁,反彈琵琶,載歌載舞,人如菊,菊如河,天地悠悠,白云飄飄,一派秋色里,自由生長自開花。

  梅高潔傲岸;蘭幽雅空靈;竹虛心有節;菊冷艷清貞。被歷代的文人雅士稱之為四君子。

  可古人為何要把梅排在首位呢?是因為它在料峭的嚴寒中開在百花之前嗎?還是因為它擁有淡淡的暗香?擬或是因為它玉骨冰肌傲雪凌霜?

  要說梅,我最偏愛的是白梅,它冷艷潔白一塵不染,清香濃郁。白的超凡脫俗;白的素雅純凈;白的如冰似雪。盧梅坡曾在《雪梅》詩詞中寫道:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”王冕也在《白梅》中寫道:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。”但寫梅寫得最絕的還是林逋“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”他的詞中不見一個梅字,卻把梅的影子和暗香寫得入木三分,寫得俏麗可人,使人引起無數的聯想。

  因為林逋對梅摯愛、深愛才能描繪出梅花清幽香逸的風姿,寫出流傳千古的詩句。被世人稱為“梅妻鶴子。”正是和梅的朝夕相處是他領略了梅的風骨,懂得了梅的.性情,所以他眼中的梅含波帶情,筆下的梅更是引人入勝。其狀輕盈,翩若驚鴻,靈動嫵媚,頗有仙風道骨。

  再次詠讀他的詩詞,我就想,以林逋的秉性,他最喜的應是白梅,紅梅雖也嬌艷欲滴,燦如云霞,但紅色是大眾的眼光,畢竟俗了些,只有白才是純真的色彩,而成片的白梅林,定是一片美不勝收的香雪海了。上的網來查看,果真如我所料,林逋喜的正是白梅,不由得暗自竊喜,我竟有了何大隱者一點相似的喜愛,也算附庸了一把風雅。

  要說梅花最令人傾倒的氣質,是一種孤傲寂寞中的自足,它不屑于群芳為伍,不于桃李爭春,在風雪中開出一樹繁花,幽幽暗香,隨風襲人。隱逸淡泊,堅貞自守,高標獨秀。令人遐思,繁生出無限的想象,盼望與梅花有深心相契的歡晤。

  我也常幻想著白色的梅林旁,應有一個絕色清幽的女子,吹奏一管長笛,長發飄飄,一襲紫色衣裙,空氣中散發著梅的清香,微風中飄蕩幾瓣梅花的香魂,笛聲悠悠,香氣氤氳,靈魂、香魂相輔相成。凡塵中這樣的場景,才能和梅的性情匹配吧?純凈的白只有崇高的紫能與它合拍,帶來內在靈性的和諧與內心的寧靜。

梅蘭竹菊作文4

  你是孤芳自賞的梅,悄然間,你將香氣撲滿我的鼻腔;你是空中的幽蘭,尋尋覓覓中,你將那份執著交付于我;你是高風亮節的竹,無意中,你將清高放在我的袖中;你是隱逸的菊,悠然中,你將那份素雅傳入我的心中。你,多樣的人生;你,絢麗的人生。

  你在臘月方醒,不畏嚴寒,獨自一枝,在墻角靜靜地綻放,用你特有的香氣,籠罩著人間。你是臘月的花,用無私奉獻著冬季,當你棄醫從文時,我便知道你的香氣始終揮散不去,像是與空氣融為了一體,讓麻木的中國人看到了民族的傷疤、讓沉睡的中國人覺醒,讓迷失在枷鎖下的他們學會抗爭。一桿筆被魯迅緊握手中,戰勝了西方的洋火,解剖了國人的靈魂,打開了中國人的覺醒之門。是你,用無私點亮了人生的路。

  你是風中的幽蘭,芳香四溢,穿行于魯國的大街小巷,用一片仁心灌溉樹苗,用《論語》開拓道德的長路。你鞋帽破爛,行走在雜草之中,竟被那小小的蜜蜂蜇痛了心,但那沉溺于齊女鶯歌燕舞的王卻無動于衷,只是享樂于歌舞升平之中。孔子,你是蘭花,用幽香感染大地,用你仁義的善心引導著華夏兒女前行的步伐。是你,用仁義鋪平了人生的路。

  你是剛直的竹,挺立于天地之間的君子。你剛正不阿,廉潔公正,你無畏、勇敢、開倉濟民,讓百姓得以存活。你是鄭板橋,一生鐘愛竹。你拿起毛筆在紙張上印留下一個個墨色的竹,這竹,竹節必露、竹梢拔高,從不畏懼什么,只是一如既往的挺立,一如那般的高風亮節。是你,用氣節將我指向人生的路口,讓我毅然選擇了正直的方向。

  你是隱逸的`菊,條條細線的花瓣支撐著深秋的孤獨。面對這深秋之寒,你撥開晨曦的層層迷霧,在南山下悠然地現身,唯有陶淵明鐘愛著你。他愛你高潔傲岸,愛你遠離世俗,愛你淡泊名利。你是菊,隱匿在喧囂中,浮現在恬靜里。是你,用淡然與灑脫走盡了人生之路。

  你是我多彩的人生,你是我多樣的年華。人生之路,從點點墨珠蔓延,用各號毛筆勾勒,從線條出發,最后繪成多樣的畫面。

  你是梅,是蘭,是竹,是菊,是多樣的人生,是絢麗的人生!

梅蘭竹菊作文5

  竹有節,雖清瘦但挺拔,風過不折,雨過不濁,千磨萬擊仍堅韌。夏不畏暑,冬不屈霜。生不拒貧壤,伐之又復生。所以宋代文豪蘇東坡才喜竹成癖,留下“可使食無肉,不可使居無竹”的名句。揚州八怪鄭板橋更是賞竹、詠竹、畫竹,胸有成竹,潑墨而就一幅《墨竹圖》寥寥數筆就把竹的堅韌挺拔,氣勢沖霄,傲岸節操畫的入木三分,令人拍案叫絕。并留有詩句:“散出少少許,勝人多多許,努力做秋聲,瑤窗弄風雨。”他善于用蘭和石為墨竹潤色,使之有節有香有骨。達到了詩中有畫,畫中有詩的境界,給人以生動活潑,弦外有音的多層感受。

  受他們的感染,在早春,我央求同事給我移來了幾棵幼竹,栽種在我居住樓房后的空地里,初來乍到,它們纖細瘦小,比觀賞竹高不了多少。也許它們還在懷念自己的家園?也許它們對新環境還不太適應?

  夏季里一場狂風暴雨后,我去看它們,我的竹子呀!被狂風吹落的石棉瓦壓在身下,我倏然一驚,心想他們肯定是劫數難逃,待我趕上前去掀開石棉瓦,他們竟然完好無損地從地面上挺立了起來。此后我忙于工作和學習,對它們的關注就少了許多。也就是短短幾年的功夫吧,它們已從南串至到北,長成了一片竹林。更有幾棵好奇好事的幼竹,仗著我對它們的偏愛,從打開的窗戶里,鉆進了我家的陽臺,不知他們是想和我會話,探討一下它們的鼻祖?還是也想擠進來聽聽我在播放的音樂,繼續提升它們的品位?

  一陣清風吹來竹葉簌簌作響,猶如樂人在撥弄琴弦。微雨的夜晚,聆聽淅淅瀝瀝的雨打在竹葉上,竟涌出了無限的懷想和許多的詩情畫意。我想古代的文人雅士,一定是以竹子的氣節自喻,以竹子虛懷若谷的氣度,傲視人世間的風風雨雨把。

  竹子的風格用一句話來概括,正是未出土時先有節,已到凌云仍虛心。而王維在詩詞《竹里館》,勾勒出的'意境,又是一種清幽安寧的恬然自得。獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。如用我的想象來演繹這首詩詞,就是,幽靜竹林中,舒朗明月下,習習晚風吹,竹葉沙沙響。一個亮麗調皮的女子,彈撥著古箏,隨著音樂的節奏,口中輕吹著哨音,一個全身心投入的女子,把自己和自然融入一體,把自己對自然的深情,用音樂來闡述,把自己對自然的熱愛,寄予翠竹來闡發。

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