名師成長工程研修體會

名師成長工程研修體會1

　　教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環節。

　　做為一名人民教師，在教學上應有強烈的責任心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發展。

　　1、以身示范——以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教導，一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中，從道德、行為、言談、學風等方面對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對于教育工作，老師應做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向學生傳授課本的知識，也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中，老師要率先示范，言傳身外。老師是學生的朋友，要讓學生愉快而又很好地接受老師灌輸的知識并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學生的`心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學生群體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因為教師事業是一首愛心贊歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發出的高尚的師風師德。

　　2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。

名師成長工程研修體會2

　　一、教師要有“精”氣

　　在這里的“精”不是精明之氣，而是精神之氣。新世紀教師的精神面貌是由其內在精神和外在言行高度完美的結合，對其應有嚴格的要求，體現新世紀形象的特點。教師精神面貌是指教師在教育教學過程中，能引起學生的感情等心理活動的姿態和內在的精神世界。精神面貌是一種強有力的教育因素，教師在學生心目中的形象，影響著教師威信的建立和教師影響力的提高，從而關系到教育教學工作的效果。教師的精神面貌是教師形象的靈魂，也是教師言行規范的心理基礎。這就要求教師在教育教學過程中以朝氣蓬勃、振奮激昂的形象，具有自尊自信的心態，正直的品質，活潑開朗的性格和豁達寬容的心胸。因此，每個教師必須具有清醒的形象意識，在教育教學過程中不斷完善、塑造良好的精神面貌。對于這一點幾位專家給我們做了最好的榜樣，83歲高齡的張梅玲教授，70多歲的教育司原司長王文湛司長，還有六十多的高金英老師都以朝氣蓬勃振奮激昂的形象展現在每位學員面前，三個小時的講座他們講的有理有據，思維清晰，那種忘我的精神狀態感動了在座的每位學員，晚上研討時我們對他們的精神面貌都感嘆佩服不已。而吳正憲老師對此的解釋很通俗易懂，她在報告中說，做為一名教師，每天要像早晨菜市場上剛上市的水靈靈的小白菜一樣精神。在課堂上要眼觀六路，耳聽八方。我認為一名教師要想有“精”氣。首先要有儀表美，儀表美是教師職業特點的必然要求，衣著打扮又是儀表美的主要組成成分。所以衣著整潔得體，這是對教師服飾的一種基本的規范要求。在教書育人的實踐行動中，衣著整潔得體、落落大方，照樣能夠透露出一股樸實的美、整潔和諧的美、情趣高雅的美。其次，教師除了要具有美的衣著儀表外，還要有美的舉止，做到待人接物穩重端莊、落落大方。不能粗野蠻橫因為一個教師只有舉止適度、行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學生的愛戴和歡迎，為學生樹立良好的身教形象，給學生以良好的精神感染。除了以上的要求外，作為一名教師還要做到在三尺講臺上，應把煩惱、恩怨拋開，用輕松愉快的心情感染學生，呈現給學生的是一種朝氣蓬勃的精神面貌。在我們的教學過程中，不管什么時候，面對什么情況，都要表現出博大高深的知識涵養、沉著冷靜的性格氣質、成熟穩定的思想情緒、進取自強的人生態度、勇謀兼備的才干本領。不能因為自己心境不佳、身體不好或個別學生偶爾“搗亂”、違反紀律，就動輒發脾氣、耍態度、拍桌子、砸東西，更不能把自己對一些人或事的不滿情緒轉嫁到學生頭上，將學生視為發泄憤怒的“替罪羊”。當師生之間發生誤會或學生對你不夠禮貌時，也應該表現出寬容和肚量，而不要疾言厲色、暴跳如雷。新時代的教師應當崇尚美，力求教育智慧的優化，教育人格的豐滿，努力完善自身的精神面貌，不斷地提高自己的素養，充實自我，完善自我

　　二、教師要有“靜”氣

　　說實話今天的社會是一個浮躁的社會，我們的心難以靜下來？而這種浮躁之氣也在撞擊著我們。有人說，教師像把鹽，吃了有點咸，家家離不了，就是不值錢。在高金英老師的報告中有一句話讓我難以忘記，她說：“今天的教師需要的是一股靜氣，靜下心來受益的是學生，但最終受益的是自己。”她提出“8靜”即靜下心來備每一節課；靜下心來批每一本作業；靜下心來與每個孩子對話；靜下心來研究學問；靜下心來讀幾本書；靜下心來總結規律；靜下心來反思自己的言行和方式；靜下心來細細的品味與學生在一起的分分秒秒。這8靜很好的為我指引了以后學習努力的方向。前一段時間宋主任為我們推薦了一本書《給教師的100條新建議》中也提到了這一點，作為一名教師要有靜氣，不要有“匠氣”、“俗氣”更不要有“躁氣”。匠氣指的是在我們的工作中只知道機械的干同樣的事，上同樣的課，毫無生氣，為了完成教學任務只習慣于從過去的經驗中搜取營養，許多新思想，新方法都無法接受。俗氣又叫小市民氣。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，決不罷休，與他合作接觸不久你就會發自內心喊出來：“這個人怎么那么精。”用小品演員宋丹丹的話說，和他合作太難了。在當今社會浮躁之氣盛行。這種浮躁之氣嚴重的撞擊著我們的教育事業。干起事來不腳踏實地，冒冒失失，急于求成，沒有多少是能干的徹底。靜下心來反思，回首自己的教學生涯，真的有這三種不好的“習氣”。在以后的教學生活中我將努力的做到多一些靜氣，少一些匠氣、俗氣和躁氣。力求做到高金英老師的8靜。靜氣才能平生，心一平生活、工作是另外一種景致。所以我們要學會靜下心來品嘗生活中、工作中的樂趣，品味其中的.意義。

　　三、教師要有“智”氣

　　所謂智氣即智慧之氣。我們的智慧來自哪里？聽了專家的報告，讓我更明確了。來自于學習，來自于讀書，來自于反思，來自于我們的教學經驗。鮑傳友教授在他的報告中說教師要除了要有基本的專業知識結構，還要有本體性知識，個體實踐知識，操作性知識，和條件性知識，本體性知識指的是我們的基礎專業知識，對于我們所教的學科知識應該有深度有廣度，即懂得本學科的歷史，又掌握學科的進展情況。個體實踐知識則是我們在教學活動過程中形成的個體實踐經驗。是機制豐富的個體存在。在平常的教學中，對于一線的教師來說我們有大量的實踐經驗，只不過疏于整理，沒有形成自己的實踐知識。而條件性知識則是我們成功教學的金鑰匙。所有知識的取得要求我們多讀書、多動筆、常反思。在晚上的研討會上大家都認識到了這一點，讀書可以讓我們開拓視野，增強學科底蘊，當然這種讀書不僅僅要讀專業書籍，還要讀本學科以外的書籍。用高金英老師的話博覽群書，博采眾長，自成一家。多讀書，讀好書。在讀書的同時還要做到多動筆，做到不動筆墨不讀書，把自己在讀書過程中的所思所想記錄下來。原來自己也曾讀過書，只不過是在需要寫論文或查找資料的過程中讀的，讀過去就忘了。所以今后讀書不但要讀還要把它記錄下來，寫下來就記住了。最重要的一點就是反思，吳正憲老師在做報告之前提出一個教師什么時候能夠進步得快？主動反思的時候，當你主動反思自己的時候就是產生需求尋求獲得的時候，而獲得過程則是你的研修成長的過程。其實在我們的教案中經常見到反思，那是對一節課的反思。是一種被動的反思，而不是主動反思的過程。我們不但要反思自己的教學活動，還要反思自己的教學行為，更要反思自己與學生在一起的點點滴滴。有反思就有進步。在自己的教學生涯中把“經歷”反思總結成“經驗”，再把“經驗”反思總結成“經典”。為自己的專業成長之路奠定堅實的基礎。

　　四、教師要有“容”氣

　　所謂容氣指的是寬容之氣。一位哲學人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。教師，要盡可能讓教育充滿陽光，充滿關愛，成功的教育總是充滿愛的教育，尊嚴無價，寬容無價。寬容的對待每一個人，特別是我們的學生。我們面對的是一群孩子，每個孩子都會犯錯。他們之間有時有很大的個體差異，有時遇上調皮的沒有上進心的，脾氣臭臭的“小霸王”，有時真的會把我們氣得吐血，氣急了難免會懲罰這樣的學生，然而發現教育效果并不是很明顯，甚至導致惡性循環。我們應如何對待這些差異？所以作為一名教師要有理解之心，寬容之心，等待之心，尊重平等的對待每一個學生，讓他們個性張揚。新課程最核心的理念是為了每一個學生的終身發展。王司長提出“教他六年，看他十六年，為他六十年”這為教育的真諦。在平時的教育教學活動中，學生犯錯誤是在所難免的，而學校是每個人可以犯錯誤的地方。因此，我們不僅要寬容學生學習中的各種差錯，而且還要鼓勵他們不必太在意那些差錯，讓孩子們學會從自己的差錯中獲得真知，這個過程需要我們耐心的去等待。在課堂中，吳老師提出的允許—對接—等待。允許就是允許學生用自己的語言來表達自己的想法，對接指的是當學生提出自己的想法時我們要幫助他提升，而等待則是讓我們針對學生間的差異因材施教，所以每位教師要學會等待。給學生寬容，表面看來是“退一步”，而實質上是在“進兩步”，使教育真正深入到學生心靈深處，并內化為自覺的行動。這是一種使學生在可接受的情況下“輕松”地受到教育的藝術，你會感受到其實寬容也很美麗。作為一名教師，一定要有博愛、公正和寬容之心，去呵護學生、去悅納學生，趙希斌教授不就提出教師有取悅學生的義務嗎？這樣我們就能感受到每一個鮮活的生命，看到每一種獨特的美麗！

　　當然作為一名教師我還要有“合”氣即合作之氣，還要有“研”氣即科研之氣等等。此次五天的北京之行讓我感受到了為人師的重要，真正領悟到了為人師應該具備的心懷和情操。也讓我看到了差距，懂得了讀書的妙處，反思的用處。“要給學生一滴水，教師要有一眼泉”。這次北京之行使我懂得了這句話的真正含義，要在不斷的學習研修中才能進步。路漫漫而其修遠兮，在今后的工作中我將努力學習，認真反思自己的教學行為，力求做到像張梅玲教授說的那樣把簡單的事情做得不簡單，把平凡的事情做得不平凡。

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