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生與死作文

時間:2023-07-20 00:30:46 好文 我要投稿

生與死作文

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編整理的生與死作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

生與死作文

生與死作文1

  人有生,相對應的必然有死。每個人的死不過是時間罷了。正如朱自清在《匆匆》中寫到“我赤裸裸的來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”朱自清說得沒錯,我們赤裸裸地來到這個世界上,要是就這么死了,那豈不是白活了,還不如不活了。人的死其實并不可怕,有些人死了,但他還活在人的心中,我覺得這比永生還好。臧克家曾在《有的人》中寫到“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”人活著只不過是一個名義,當一個人活著已經沒意義時,他其實是死的。生與死就在那么一瞬間,可能一次突如其來的天災就會帶走你的生命。我們不要畏懼死,應該把每一天當自己的最后一天過,讓他變得充實有意義。

  每當我看到新聞上說某某學校有學生輕生時,不免有一絲惋惜,也會引出我對他們這種對生命不負責任的做法的一些看法。其實我覺得結束人生命的做法最懦弱的就是自殺。當一個人自己想放棄生命時,誰都沒有辦法了,也說明了他內心的不夠強大。我想對那些有產生輕生想法的人說:“你們應該去醫院的.ICU或去災難現場看看那些對生命充滿渴望的人們,他們對生命是如此渴望,而你卻在這踐踏自己的生命。”

  每個人在生活中都會遇到許多的挫折,那個時候,他們總會認為自己是最悲哀的人,可他們不知道不同的人有不同的煩惱,他們都會去戰勝這些事情。所以,你在遇到挫折時一定要戰勝它,而不是畏懼、退縮。為了不讓自己赤裸裸的回去,從現在開始,讓我們一起把自己的每一天變得充實。開開心心、充實的是一天,不開心也是一天,為何不讓我們開開心心地過好每一天呢?

生與死作文2

  人最難以割舍的,是對生命的執著。所以,人們不愿談到“死”,可以說對“死”字諱莫如深,所以人們一直在思索怎樣才能長生不老。無數個帝王的夢想,無數個煉丹者的努力全都是無濟于事,白費心機,與是人們才回過頭來去思考老子曾經講過的“死而不亡者壽”這句話的深刻含義。

  我們應該抱著達觀的積極態度來看待生和死。其實生和死都是生命旅途中必然要走過的歷程,好好珍惜生命中的每一分鐘,那么當生命走至最后一刻甚至一分時,都不會有一絲一毫的畏懼。

  奧斯特洛夫斯基,一位再熟悉不過的蘇聯著名作家,一本《鋼鐵是怎樣煉成的》吸引了無數人們的眼球。可是,又有誰知道,又有誰相信這位作家竟是雙目失明、全身癱瘓的殘疾人?可是,即使是這樣,他也不曾放棄,與生死做著最后的.拼搏。

  我常常在想,當人活著的時候是否該做些有意義的事情呢?活著,要有目標,并向著自己的目標拼搏。這樣的人生才有價值,有意義。目標要明確,不能分散。目標要正確,不能歪。目標又要現實,不能變成空想。完成目標,需要堅定的意志。意志一旦動搖那么,目標也就基本上達不成了。如果意志足夠堅定,那么離成功就不遠了。

  于是,不管是生還是死,都要用一顆無比真誠,積極向上的態度去對待,這樣,才會明白更多,獲得更多。

生與死作文3

  “人如果只活不死,就和路邊的石頭沒有什么兩樣,不能算是真正地活著。”塔克憂郁而悲傷地告訴了讀者一個耐人尋味的道理。你不能拒絕死亡,但死亡并不可怕,相反永久的生存倒是一種不幸。

  溫妮·福斯特家的院子里有一眼泉水,它就是神奇的不老泉。無辜的塔克一家誤喝了這泉水,從此被人們認為是怪物、巫師。朋友們一個個離開了他們,塔克一家感到無比的悲傷。溫妮發現塔克家的男孩杰西在喝泉水,她好奇地想嘗一嘗,卻被杰西的父母阻止。杰西的`父親——塔克說了那番話:

  “人如果只活不死,就和路邊的石頭沒有什么兩樣,不能算是真正的活著。”

  許多人害怕死亡,把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的東西,其實根本沒有必要。死亡是正常的,永生是痛苦的。許多小說中都用了很多悲傷凄涼的詞來形容死亡,有什么用呢?

  死亡是不可逃避的。

  很多人怕死怕得要命。他們害怕衰老,害怕疾病,在他們看來,衰老和疾病代表著死亡。死亡其實是運氣。因為不能死亡代表永遠的痛苦。死亡只是一個輪回,它可以培植出新的生命,不必恐懼。

  死亡如同車輪。不停地滾啊滾。碰到地面的部分就被卷進去了,新的部分會迅速接上,就宛如死亡,但又與死亡不同。

  記得讀過另一本很溫馨的鬼故事小說。鬼是永生的。可是他們并不享受這種永生,這是一種痛苦。可以說,永生是殘酷的。小鬼看到自己的“親人”一個又一個地死去,她的心很痛。鬼沒有下輩子,他們只有無窮無盡的一輩子。死亡對她們來說是一種奢望。

  所以,不要懼怕死亡,不要感到恐懼。想想你的生命有輪回,有人竟只有這無窮無盡的一輩子,你會感到你是幸運的。

  人生的哲理就是:死亡是輪回,不可避免,也是一種幸運。

生與死作文4

  這片綠蔭是鳥兒們的摯愛之地,因為在這棵枇杷樹上的幸福鳥兒們,餓了有鮮美的果肉解饞,渴了有晶瑩的露珠潤潤嗓子;所以,麻雀、山雀、相思鳥,都愿意光顧。但誰也沒想到,這棵常年繚繞著鳥鳴的樹上,會發生這樣的事。

  一個下午,我不經意發現了它。

  這是一幅慘狀:一根細細的紅繩相隔著生死,紅繩的一頭纏著樹枝,另一頭則繞著一只死山雀的爪子。那只死山雀臨死前的.掙扎和痛苦,通過它的外表就可以一眼看穿。它的眼睛毫無光彩,渙散的目光渾濁不堪,嘴巴絕望的大張著。羽毛失去了光澤,尾羽都斷了好幾根,它就這樣倒掛著,樹上就像籠罩了一層陰云。

  第二天,又來了一只山雀。

  它一眼就發現了死去的同伴,于是飛快地趕過去,用嘴輕輕梳理著死去同伴的羽毛,并用翅膀輕輕拍打著它,在它身邊柔聲叫喚著。這一聲聲哀鳴觸動了我的心,我什么話也沒有,緩緩離開了。

  一連幾天,我都看見它的身影,它一如既往的重復著,不停地叫喚著。

  幾天后,那只死山雀不見了,只留下一截短短的紅繩,唯獨它還呆立在枝頭上,它的心兒碎了。它用沙啞的聲音哀鳴著,像是責怪,又像是傾述,它望著天空,撲棱著翅膀飛走了。我想,它也許再也不會回到這個悲傷之地了。

  枇杷樹很快恢復了快樂,這里又充滿了鳥兒的歡鳴,但山雀的情深,和那根相隔著生死的紅繩卻一直在我腦海中揮之不去。

生與死作文5

  世界上最遠的距離不是身與心的距離,而是明知有愛卻不知珍惜。面對生死困惑的挑戰,卻又不知何去何從?

  古老優美的詩行猶如衣香鬢影的女子涉水而來,千年歷史風云重隱于世,生與死,愛與恨,義與亡,都在遙遠之國獨幕上映,在那片落日青冢中留下不朽之音,成為重載歷史千秋的萬年青史。

  享一世盛世,看戰亂紅塵。荊軻告別燕王太子丹,踏上刺秦不歸之路,“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返“是義與生的體驗,實為一生大義之所作,高漸離擊筑,舍生取義終歸英雄路。生命之大義,戰亂于疆場,大義與大愛,生與死僅止步之遙?

  落日溶金,云暮四合,獨步于岸邊,望蘆葦隨風飄揚,蘆葦茂密叢生,在遠離世俗的'淡泊獨守一方瘠土,篩風弄月,瀟灑倜儻,它將野地的清苦和寧靜濃縮成亙古的沉默,傷倒了清風,刺痛了歷史,遺缺了自己。

  “舍生而取義者也”。流淌于愛國詩人心間,身心痛苦的兼備已讓他孤言沉默,心力交瘁,獨步江畔,望江探月,在獨立于世的天際勇求義之痕。君王,昏庸無能;大臣,爾虞我詐;外使,威逼利誘;生命,已死所再需,信仰已無從再來。生死之夕,生于茍,死于義,生死之替無從再慮,不容多疑,側身反輾,彈跳汩羅,你——屈原,沉睡于汩羅,結束于奔流。你,生命的大寂寞結于心,奔突于胸,使你縱身大江,泛起的漣漪是蘆葦的眼淚,在溫濕的夜色中流淌,如今,青青的竹葉包裹著萬人對你的崇敬,成為端午節最深沉的想念……

  生死之難,大義之誘,面對生死,屈原當死免生,是故所欲有甚于生者,生意在義與利,死意在放與念,生死之距,究竟有多遠?

生與死作文6

  人生中自然會經歷生與死的離別,可是當一個人還未經歷死的時候他也許是快樂的,但他突然有一個瞬間,明白了死亡的意義,他又會怎么樣,會生?會死?

  他想活下來的時候,也許那一刻不復存在了,當他想死的時候,卻沒有勇氣去死。他只知道在自己的生活中好好活下去,享受自己的生活。有時我真的很羨慕古人,古人的生活也許確實苦,但在那時,至少沒有文化不會受到排擠,古人雖然沒有想我們這樣有好的生活環境,但是我們誰又能說古人是不聰明的呢?我在想象也許古人在面對死亡的來臨時是從容的,是不會畏懼的,但是這并不包括膽小。

  我曾經看到這樣一個畫面:一個人他算得上懦弱,人人都可以欺負他,但是有一天一個很強壯的人把他惹火了,他們打了起來平,結果那個懦弱的.男孩勝利了。知道這是為什么?因為上天對于每個人來說都是公平的,他不會讓任何一個人無緣無故受到欺

  我經常自我思考一個問題:人死了以后會怎么樣,但是我卻很少思考,因為每次思考完畢后我都會發現人生并不是很渺小,只需要你去等待著自己的命運,而是自己努力創造出一個屬于你自己的命運。

  其實有很多人都認為好的命運不屬于自己,我從不這么想,也不敢這么想,也許你們會問,有什么不敢的?因為當你這么想的時候就已經默認了你的命運,默認了你自己!

  人生在生的時候不明白生的意義,在死的時候不明白死的意義。那就是很可悲的了,古人云“生亦是死,死亦是生”,只有不看重生死的人才能干一番驚天動地的大事業!

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