《朱履曲·弄世界機(jī)關(guān)識(shí)破》原文及翻譯

　　原文

　　《朱履曲·弄世界機(jī)關(guān)識(shí)破》

　　弄世界機(jī)關(guān)識(shí)破，叩天門(mén)意氣消磨。

　　人潦倒青山漫嵯峨。

　　前面有千古遠(yuǎn)，后頭有萬(wàn)年多。

　　量半炊時(shí)成得什么？

　　元曲三百首

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《朱履曲·弄世界機(jī)關(guān)識(shí)破》是元代著名文學(xué)家張養(yǎng)浩所作的一首散曲。該曲表達(dá)了作者對(duì)鉤心斗角、明爭(zhēng)暗斗的社會(huì)的諷刺與激憤，同時(shí)還流露出了作者對(duì)仕途的高不可攀的無(wú)奈與悲哀之情。

　　翻譯

　　周旋人生，應(yīng)付社會(huì)，一回回處心積慮，卻始終不能奏效。

　　想打開(kāi)天門(mén)，躋身云霄，可這求取功名的意圖和氣概又消磨了多少！

　　人已經(jīng)如此失意潦倒，青山啊又何必如此峻峭。

　　生前歷史已走過(guò)了千年之遙，身后的光陰更是無(wú)盡無(wú)了。

　　仔細(xì)想想，這短暫的人生，還能實(shí)現(xiàn)些什么目標(biāo)！

　　注釋

　　①弄世界：周旋人生，在社會(huì)上施展心計(jì)。

　　②漫：徒然，此處有“莫要”之意。

　　③半炊時(shí)：飯熟的一半工夫，形容時(shí)間極短。

　　賞析/鑒賞

　　“弄世界”用現(xiàn)在的習(xí)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是闖世界，在社會(huì)中立定。一個(gè)“弄”字，含有操縱對(duì)方，玩弄于股掌之上的意味，當(dāng)然要煞費(fèi)心機(jī)，絞盡腦汁了。但是，要周旋應(yīng)付人生，立于不敗之地，也不是那么容易的。可不是，“機(jī)關(guān)識(shí)破”，人家阻撓了自己的企圖，一切所做的努力也就白費(fèi)了。從曲文的下句來(lái)看，作者對(duì)于所來(lái)到的這個(gè)“世界”的要求，不過(guò)是取得些許功名，干出一番事業(yè)。作者將自己的這種愿望和努力用上“弄”、“機(jī)關(guān)”的貶性詞語(yǔ)，是一種自嘲和激憤，同時(shí)也表現(xiàn)了在一個(gè)鉤心斗角、明爭(zhēng)暗斗的社會(huì)里，世途所充滿的險(xiǎn)惡艱難。“叩天門(mén)”本來(lái)是躊躇滿志，結(jié)果卻是“意氣消磨”，立身?yè)P(yáng)名所遭受的挫折可想而知。前一句是反說(shuō)，這一句是正說(shuō)，領(lǐng)出了下句中的“人潦倒”。起首的這一聯(lián)冷峭而悲涼，佗傺失意之情，溢于言表。

　　第三句加重了這種自嘆的意味。這一句將人的“潦倒”與青山的“嵯峨”綰聯(lián)在一起，看似無(wú)理，卻以這種興象的“無(wú)理”顯示了感情的強(qiáng)烈，以至不自禁地移情于無(wú)情之物。辛棄疾《賀新郎》“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我亦如是”，就運(yùn)用了這種移情手法。在該曲中，青山嵯峨難以攀登，令潦倒人聯(lián)想起仕途的高不可攀，一個(gè)“漫”字，透現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)奈與悲哀。

　　結(jié)尾三句中，“半炊時(shí)”暗用了唐人沈既濟(jì)的《枕中記》故事：書(shū)生盧生在邯鄲客店中一枕入夢(mèng)，歷盡富貴榮華，等到醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)店主人炊煮的黃粱還未燒熟。半炊時(shí)極言人生的短暫，同“千古遠(yuǎn)”、“萬(wàn)年多”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，給人以難以磨滅的印象。這三句若獨(dú)立抽出，可視為睿智者的曠達(dá)；但安排在該曲中，同“弄世界”、“叩天門(mén)”的起筆對(duì)讀，則明顯是一種激憤與絕望了。

　　前面選了作者一首《朱履曲》，連同該篇在一起，都屬于憤世嫉俗的內(nèi)容。兩首的風(fēng)格不盡一致，但共同之處是感情強(qiáng)烈，述意直露，語(yǔ)言冷峭。這一切在該篇中表現(xiàn)得十分突出。元代嘆世刺時(shí)題材的散曲，在語(yǔ)意露、透的同時(shí)，往往形淡實(shí)深，多有耐人咀嚼的余味；凡是達(dá)到這樣的效果，都被視作是“當(dāng)行”的表現(xiàn)之一。張養(yǎng)浩的這兩首《朱履曲》，有助于讀者體味這一點(diǎn)。

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