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哭與笑作文

時(shí)間:2024-08-27 11:24:57 好文 我要投稿

哭與笑作文

哭與笑作文1

  莫名其妙的,心情有些不太好,可是想哭又哭不出來(lái)。

哭與笑作文

  其實(shí)并不是不知道原因,但是有些東西真的是容忍太久了,也許連自己都會(huì)忘記了是不是在意。

  然而有些負(fù)面的情緒積壓太久,真的對(duì)身體很不好。很想說(shuō),如果情緒到了,想哭就哭出來(lái)吧,卻發(fā)現(xiàn)眼淚在眼眶里面打轉(zhuǎn),卻愣是掉不下來(lái)。

  何必要用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,如果是自己的錯(cuò)的話,能夠意識(shí)到是自己幸運(yùn),能夠去改正,更是自己的幸運(yùn)。

  如果是別人的錯(cuò)誤的話,而我們又無(wú)法去影響他人,我們只能做的就是改變自己,與此同時(shí),也不要讓自己的情緒被他人所影響,被他人負(fù)面負(fù)面情緒所干擾。

  如果真的覺(jué)得心情很不好的話,聽(tīng)聽(tīng)歌,畫(huà)個(gè)畫(huà),跳跳舞,看看電視也行。

  每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴,何必把自己寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在被他人的'錯(cuò)誤所困擾呢?人要開(kāi)心一點(diǎn),畢竟如果你不開(kāi)心,傷害的還是自己身體,傷害的還是自己情緒,對(duì)于別人來(lái)說(shuō),也許并不在意,他們?nèi)匀辉谧约旱耐鏄?lè)的世界當(dāng)中,誰(shuí)也不會(huì)去注意你的內(nèi)心世界的無(wú)奈與容忍?

  所以想哭就哭,想笑就笑,哭不出來(lái),那就笑吧,笑一笑,嘴角向上揚(yáng),也許真的就快樂(lè)了。

哭與笑作文2

  《三國(guó)演義》第五十七回中有幾處寫(xiě)到了諸葛亮的哭與笑,頗令人深思。

  周瑜三十六歲,在發(fā)出“既生瑜,何生亮”的數(shù)聲長(zhǎng)嘆之后,終命巴丘。書(shū)中寫(xiě)到:“卻說(shuō)孔明在荊州,夜觀天文,見(jiàn)將星墜地,乃笑曰:‘周瑜死矣。’”。孫劉聯(lián)盟損一大將,于曹操有利,按情理,諸葛亮應(yīng)該悲才是,應(yīng)該哭才對(duì),可是,他笑了。這一笑,耐人尋味。

  按下來(lái)的情節(jié)就是著名的臥龍吊孝了。諸葛亮跪讀的祭文中,最令人肉麻的幾句話是:“魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無(wú)知音!”他不僅這樣讀,還輔之以“伏地大哭”的動(dòng)作和“淚如泉涌”“哀慟不已”的表情。他的這一番表演,不僅迷惑了東吳眾將相,還打動(dòng)了周瑜的接班人魯肅。以至于眾人都認(rèn)為周瑜與諸葛亮不睦是假的,魯肅認(rèn)為諸葛亮多情,“公瑾量窄,自取死爾。”

  那么,諸葛亮為什么要哭,是真哭還是假哭呢?這是兩個(gè)值得研究的問(wèn)題。

  我以為,他之所以要到江東去吊孝,目的是就為了給自己正名——他想用自己的行動(dòng)告訴世人,自己和周瑜的關(guān)系是好的。主張孫劉聯(lián)盟對(duì)抗曹操,自己是真心實(shí)意的。周瑜的死,是周瑜自身的原因造成的。他的哭,與其說(shuō)是在吊孝,還不如說(shuō)是在表演。

  說(shuō)他在表演是有根據(jù)的。孔明表演完畢,酒飽飯足之后,準(zhǔn)備回去見(jiàn)劉備。不想,他明欺東吳無(wú)人的舉動(dòng)被龐統(tǒng)先生一語(yǔ)道破。面對(duì)這位洞察一切的'智者,孔明自知瞞不下去了,“亦大笑”。他的這一番笑,和在荊州夜觀天文之后的笑遙相呼應(yīng):前面的笑,我們可以理解為一個(gè)強(qiáng)有力的竟?fàn)帉?duì)手被自己干掉之后的狂喜,而后一個(gè)笑,則是小算盤(pán)被人識(shí)破之后的厚顏無(wú)恥。

  總之,這一回中孔明的一哭兩笑,徹底地暴露了他冷酷無(wú)情、裝腔作勢(shì)、自作聰明的政客嘴臉。

  諸葛亮如此的對(duì)死者不敬,他自己最后落個(gè)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的結(jié)局,也就不值得人同情了。

  《弟子規(guī)》語(yǔ)云:凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載。諸葛亮不可能穿越到清朝,所以,他至死,也不會(huì)明白這個(gè)理兒。

  后人讀《三國(guó)》,總以為諸葛亮是智慧的化身,人臣的楷模。但我從吊孝這一出戲中,看出的只有奸巧。

  如果我們弘揚(yáng)國(guó)粹,是斷不應(yīng)該讓孩子們學(xué)這些的。這就是新課標(biāo)將《三國(guó)演義》放在高三時(shí)才讓孩子們必讀的原因所在吧。這樣的書(shū)讀早了,讀多了,是真的可以“蔽聰明,壞心志”的。

  所以,對(duì)于《三國(guó)》,我們也要講“拿來(lái)主義”。

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