龍的由來和傳說

　　在中國的民間對龍的傳說有很多，大家都說龍生九子，子子不同對它們并不陌生，下面是龍的由來和傳說，歡迎參考閱讀！

　　相關故事

　　龍在中國的神話與傳說中，是一種傳說中神異動物，具有蛇身、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠的形象。《山海經》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虬龍，無角者稱螭龍。

　　中國目前發現的最早的龍形圖案來自于8000年前的興隆洼文化查海遺址（興隆洼文化因內蒙古敖漢旗興隆洼遺址的發掘而得名，敖漢旗緊鄰遼寧省，查海遺址在遼寧阜新縣）發現了一條長約19．7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。興隆洼文化的這條龍的發現，把中國人崇龍的歷史上推到了8000年前。在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，于是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了"九不像"(具有九種動物的特征)的樣子，這種復合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。

　　龍的形象古籍記述其形象多不一。其中一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱“龍有九似”，為兼備各種動物之所長的異類。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。

　　《太上洞淵神咒經》中有“龍王品”，列有以方位為區分的“五帝龍王”，以海洋為區分的“四海龍王”，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。

　　宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為“延庥顯應分水龍王之神”，令河道總督以時致祭。在《西游記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。

　　關于龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終于取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。

　　龍是漢民族最古老的圖騰。在遠古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，于是就創造了這樣一個能呼風喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。數千年來，龍在人們的心目中是神秘而又神圣的。今天所知道的龍的形象綜合了許多生物的特征鹿角、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足。龍的形象是經過不斷發展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰逐漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特征愈來愈多，最終龍成為了皇帝的代表。

　　我們在許多故事和傳說中看到：龍是英勇善戰的，它什么強暴也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預見未來；龍的本領高強，它能大能小，變化多端，興云布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的，能為人民著想的，為了解救人間干旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍，諸葛亮號稱臥龍先生就是大家熟識的例子。

　　在史記·封禪書中記載，龍帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，傳說就是華夏民族的始祖黃帝的化身。在史記·封禪書中記載，黃帝和老百姓在首山采掘銅礦，把開采出來的銅鑄成一只很大的銅鼎，放在荊山腳下。銅鼎鑄成時，有龍垂胡髯下迎黃帝升天。黃帝就騎到龍背上去，他手下的群臣還有妻兒也都紛紛往上爬，一共上了七十多人。這時，龍升上天去，剩下的小臣擠不上，一個個都抓著龍的胡須。龍髯受不了重量而斷了，黃帝帶著的弓也被拉落下來，臣僚們只得抱著龍髯和弓號哭。黃帝升了天后便成為了天帝。

　　龍是古時候的人捏造出來的，是對平安和幸福的向往，對大自然充滿了向往，對明天積極向上的一種反應。

　　龍的諺語

　　NO1、鯉魚跳龍門，身價百倍。

　　NO2、不下大海，難捉蛟龍。

　　NO3、猛虎不在當道臥，困龍也有上天時。

　　NO4、寧為蛇頭，不為龍尾。

　　NO5、擒龍要下海，打虎要上山。

　　NO6、擒龍不怕浪濤涌，打虎不怕虎逞兇。

　　NO7、蚯蚓成不了龍。

　　NO8、涉淺水者得蝦，涉深水者得蛟龍。

　　NO9、射虎不成重練箭，斬龍不斷再磨刀。

　　NO10、身無斬龍刀，也敢下東海。

　　NO11、是龍來去大海，是蛇草里鉆。

　　NO12、是龍到處行雨，是蛇到處傷人。

　　NO13、是龍就上天，是蛇就鉆地。

　　NO14、一龍阻住于江水。

　　NO15、在家似龍，出外似鼠。

　　NO16、老虎嘴里拔脫牙，青龍頭下揀明珠。

　　NO17、龍蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。

　　NO18、虎嘯而谷風至，龍舉而景云往。

　　NO19、龍下頻主旱，多龍多旱。

　　NO20、龍游蒼海虎歸山。

　　NO21、龍多死靠不下雨，人多死靠不做活。

　　NO22、龍多擱起雨，子多擱死爺。

　　NO23、批龍鱗易，捋虎須難。

　　NO24、二月二，龍抬頭。

　　NO25、龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

　　NO26、擒龍要下海，打虎要上山。

　　NO27、吃飯象條龍，做活象條蟲。

　　NO28、龍無云不行，魚無水不生。

　　NO29、龍虎交戰，龜鱉受災。

　　NO30、龍肝鳳膽攏歹醫。

　　NO31、龍不離海，虎不離山。

　　NO32、龍斗虎爭，苦了小獐。

　　NO33、龍斗魚損。

　　NO34、龍多旱，人多亂。

　　NO35、龍多不治水，雞多不下蛋，媳婦多了婆婆做飯。

　　NO36、龍歸滄海，虎入深山。

　　NO37、龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友會打洞。

　　NO38、不害其為寶。

　　NO39、莫為霜臺愁歲暮，潛龍須待一聲雷。

　　NO40、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　NO41、一淵不兩蛟。

　　NO42、積水成淵，蛟龍興焉。

　　NO43、龍游鳳舞，歲樂民喜。

　　NO44、龍之未升，與魚鱉為伍；及其升天，鱗不可睹。

　　NO45、龍與蛇師為親家。

　　NO46、龍血入地為琥珀。

　　NO47、龍居淺水遭蝦戲，虎落平川被犬欺。

　　NO48、龍逢淺水遭蝦戲，鳳入深林被雀欺。

　　NO49、龍怕揭鱗，虎怕抽筋。

　　NO50、龍生九種，九種各別。

　　NO51、二月二，龍抬頭。

　　NO52、龍下三瀧，舟楫莫當。

　　NO53、龍行熟路。

　　NO54、龍眼識球，鳳眼識寶，牛眼識青草。

　　NO55、云從龍，風從虎。

　　NO56、虎嘯風生，龍騰云起。

　　NO57、龍生龍，鳳生鳳，老鼠養兒沿屋棟。

　　NO58、龍是龍，鱉是鱉，喇叭是銅鍋是鐵。

　　NO59、龍生一子混九江，老母豬子多盡吃糠。

　　NO60、龍行一步，草木皆春。

　　龍的歷史背景

　　龍，古代中華民族的圖騰，是中國人心中神一般的存在。

　　我一直相信是有這種動物的：威嚴的龍須隨著風飄揚，金色的龍鱗在陽光的照耀下發出讓世人敬畏的光芒，比象牙還要美麗的龍角那樣直直的立在龍首，就算是靜止不動的，也讓人感到一種前所未有的威壓。這就是古代人們最癡迷也最害怕的瑞獸——龍。

　　西方的龍是邪惡的，是負面的。東方的巨龍是神圣而不可侵犯的，這是一個信仰，亦是一種精神，是千百年來中華民族所崇拜的神明。外國人也許永遠不懂中國人為什么把這樣令人害怕的圣獸作為圖騰與象征。中國的歷史是悠久的，曾經有無數的動物被視為圖騰，比如狼或鹿等，但是它們很快就被淘汰了。只有龍，這樣美麗的圣獸才經得住時間的沖刷，才經得住一代又一代人的考驗，才能成為中華民族的當之無愧的圖騰與象征。

　　我是屬龍的人，我一直認為這是一件幸運的事。我的生肖是我最最癡迷的圣獸，也是我最最敬畏的神明。如果我能看見真正的龍，就算是被當作祭品也無所謂。但是，我敬愛的龍是神，古代所謂的“祭龍”只不過是殘暴的統治者所利用的工具而已。美麗而神奇的龍啊，就這樣當了替罪羊。如果他知道中國曾有如此的帝王，想必就算是“真龍天子”，他也不會放過的。

　　有人說，龍是中華民族衰弱的原因。但是，那些讓中國走向衰弱的人，真的有龍的精神嗎？在他們的眼中，龍只不過是權與利的代名詞而已，龍這種神圣的瑞獸哪里是他們所能理解的，哪里是他們所能褻瀆的？那些人只不過是拿“龍”來做借口罷了。

　　但愿你能和我一樣相信龍的精神。

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