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楊柳青古鎮游玩攻略

時間:2022-03-03 18:00:28 好文 我要投稿

楊柳青古鎮游玩攻略

  楊柳青鎮地處京畿要沖,系西青區政府駐地,是該區政治、經濟、文化中心。如下小編就為大家收集了楊柳青古鎮游玩攻略,歡迎閱讀!

  楊柳青鎮距天津市中心16公里,離天津機場30公里,到天津港50公里,有西青道、津楊公路等直通市區及外環線,間有京滬鐵路、津同公路、津靜公路、津保高速、京福高速穿境而過,又有南運河、子牙河、大清河三河交匯,環鎮而過,進津入海。處于天津市公路、鐵路、海運、航空運輸立體交通網絡之中。

  二OO七年九月四日,楊柳青鎮經全國愛國衛生運動委員會命名為國家衛生鎮。

  楊柳青鎮是中國北方歷史名鎮。初名“流口”,后復名“柳口”。金貞祜二年(1214)置“柳口鎮”,為該鎮行政建置之始,元末明初更今名。

  交通指南

  乘車指南:

  現在楊柳青的交通已經相當發達,楊柳青火車站(現在已經是西站臨時客運站,路線很多了),公交有153(楊柳青—天津西站),175(楊柳青—王頂堤—下瓦房),669(楊柳青—濱江道),672(楊柳青—大胡同、百貨大樓—天津站)、824(楊柳青—西站—天津站)、剩下的就是便民號:楊柳青—北辰區(便民2路);楊柳青—大寺(津西2路,途經西青、南開);楊柳青—大港(途經西青、紅橋、南開、津南、大港);前桑園—楊柳青—天津站(便民6,途經西青、南開、和平);楊柳青—大胡同(便民8,西青區、南開區、紅橋區等三個區);楊柳青—塘沽(便民9,途經西青區、紅橋區、南開區、和平區、河北區、河東區、東麗區、塘沽區)。

  上述公交都從楊柳青汽車站和肯德基門口發車或路過,一般時間是6:3018:30/19:30,只有153和便民9是早上5:0022:00(應該是晚10點還多點才收車,太晚便民9就只從楊柳青—西站,不去塘沽了)。

  自駕線路:

  天津市區

  從銀河廣場出發經友誼路左轉吳家窯大街直行復康路過王頂堤立交橋從津公路立交橋輔路上津靜公路直行柳霞路左轉澤楊道右轉柳口路至運河(楊柳青古鎮)

  從濱江道出發經南京路右轉南開三馬路左轉黃河道左轉芥園西道過外環線直行新津楊公路右轉104國道左轉天津一汽廠前方路口直行至柳口路至運河(楊柳青古鎮)

  周邊城市

  京津塘高速宜興埠收費站下上普濟河道直行勤儉道直行紅旗北路右轉西青道右轉柳口路至運河(楊柳青古鎮)

  津晉高速(楊柳青收費站下)右轉營建路直行柳口路至至運河(楊柳青古鎮)

  保津高速(楊柳青收費站下)上津同公路直行右轉西青道左轉柳口道至運河(楊柳青古鎮)

  京滬高速上津同公路直行右轉西青道左轉柳口道至運河(楊柳青古鎮)

  京滬高速(津靜公路立交橋下)入輔道上津靜公路直行柳霞路左轉澤楊道右轉柳口路至運河(楊柳青古鎮)

  津薊高速金鐘河大橋下上金鐘河大街過金獅立交橋上獅子林大街直行通北路直行北馬路直行芥園道直行芥園西道過外環線直行新津楊公路右轉104國道左轉天津一汽廠前方路口直行至柳口路右轉至運河(楊柳青古鎮)

  購物指南

  楊柳青,有數不勝數的民間藝人,將年畫、剪紙、風箏、磚雕、石刻、民間花會等民俗文化瑰寶一代代傳承下來,使今天的楊柳青成為“家家會點染、戶戶善丹青”,獨具傳統魅力的千年文明古鎮。相信在不久的將來,更多原汁原味的古代民宅將呈現在這座飽經千年歷史滄桑的魅力名鎮之中。

  除楊柳青年畫以外,楊柳青的剪紙和風箏同樣是這里著名的民俗特產,在明清街上有售,且價格不貴。

  楊柳青風箏

  楊柳青剪紙

  楊柳青剪紙在春節年貨市場上,楊柳青民間剪紙大放異彩,算來已有千年歷史。世世代代,人們相約成俗,將剪紙與過年緊密結合在一起,已經成為一種文化。楊柳青民間剪紙有窗花、刺繡花樣子、吊錢、喜花四大類。早年的剪紙大都出自心靈手巧的家庭婦女之手。后來,隨著楊柳青人口增多,街景繁榮,需要美化衣飾和門窗者越來越多,剪紙便逐步轉化為商品,出現了專業剪紙藝人。

  各種剪紙,因受楊柳青年畫的影響,在花樣上多取諧音,如“五福臨門”,門上用五只蝙蝠來表示;“福緣善慶”用蝙蝠、香緣、扇子、玉罄四樣排列在一起;“萬代流傳”則是剪成一個大葫蘆伸出藤蔓掛著很多小葫蘆等,都具有獨特的風格和象征意義。

  楊柳青彩塑

  楊柳青彩塑楊柳青彩繪泥塑的內容豐富,形式多樣,全手工制作,它以創作毛稿制模、翻胚,粘合成型,經精拋、彩繪、出線、裝色、上光等數十道工序精制而成。并以其濃郁的鄉土氣息、形態逼真、粗獷夸張、簡練概括、威武可愛的造型,深受國內外人士的高度評價和喜愛,是饋贈親友的藝術珍品。

  楊柳青年畫

  楊柳青年畫楊柳青年畫從畫面上看,賞心悅目的絢麗色彩,祥和歡樂的環境氣氛,聲容笑貌的人物形態,動聽幽默的題詞,惹人逗趣的故事情節,以及適合人民欣賞習慣的章法結構等,都形成了楊柳青年畫的藝術形式中獨有的特色。它的形式和內容的完美的統一,手法上的裝飾性、象征性,構成了一種百觀不厭的藝術魅惑力。許多具有高度思想性的藝術作品,至今能引發著人們的情懷。這一切對我們今日民族藝術發展和歷史現實的考證上,都具有珍貴的參考研究價值。

  王記酥糖

  王記酥糖酥糖至今也有100多年的歷史了。以芝麻、香油、白砂糖為主要原料,經過溫熱后,反復拉扯,用與制作拉面相似的方法,抻拉至糖如發絲般即可。火候十分講究,火重了味苦,火輕了則不香。打開提盒時,一股清看撲鼻而來。

  壽梨糕把線米磨面后干蒸,高壓鍋放水燒開后出蒸汽,特制的小木碗里放線米粉,上面撒上江米面的調味粉,有香蕉味、巧克力味、檸檬味等等,放在膨化的江米面餅上,味道有點像楊村糕干,只是更松軟。

  骨質瓷具

  骨質瓷天津市西青區富益成工藝品以楊柳青年畫為主題,以具有"薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉"特點的骨質瓷等為載體,積極利用和打造極具天津地方民間傳統文化特色的旅游紀念品品牌,先后開發了楊柳青年畫系列骨質瓷餐具、茶具、咖啡具、活性炭雕展示盤、水晶球擺件、辦公筆筒套件等,形成了骨瓷、炭雕、水晶、葦藝、折扇、傳統屏框式年畫六大品種。因產品制作精美,具有濃郁的地方特色,又富含吉祥美好之意,集裝飾性、收藏性和實用性為一體,深受廣大游客和津門市民青睞,同時也成為會議、慶典活動紀念禮品的首選。

  佰盛黑陶

  佰盛黑陶土作筋骨水作魂,與火共舞幾千年。黑陶文化是華夏文化的一個重要組成部分,距今已有4000年的歷史。她“上襲仰韶,下啟殷商,左挽彩陶,右攜青銅。”是產生于黃河下游的華夏文化的代表,史學家譽其為原始文化之“瑰寶”。它以黑色陶器為其主要特征,所以稱之為“黑陶文化”。

  佰盛黑陶產于天津古鎮楊柳青,承襲古老手工藝技法,獨選黃河退水后沉積已久的土質為原料,經過晾、曬、澄、踩、砸、棒等工序,在弘揚傳統手工藝的基礎上,博采眾家之長,薈萃不同藝術流派之精華,在黑陶作品的.藝術性,文化內涵和歷史底蘊上精雕細琢,賦予黑陶以生命的美麗,靈魂的獨語,具有很高的觀賞價值和收藏價值。

  佰盛黑陶在燒制時采用了傳統封窯煙熏的滲炭方法,器表呈現出深黑色光澤。它表面無釉,手工軋光,樸素無華,“黑如漆、亮如鏡、硬如瓷、聲如罄。”再現古黑陶瓷質樸,凝重,渾厚,含蓄的神韻。 佰盛黑陶將傳統與現代文明碰撞,引燃了人類思想和智慧的火神,尋古人制陶歷史之遺跡,積眾家技法之大成,勾勒出中華民族厚實之底蘊,偉大之魂魄。

  佰盛黑陶雅俗共賞。這種雅俗之間深藏大氣。這種大氣是一種文化的積淀,是一種精神和物質的綜合積淀。 它深沉而不造作,細膩流暢不失渾厚精純的內在力度,是剛與柔的完美結合,是心中永存的信念,自信與執著譜寫的黑陶神話。

  楊柳青磚雕

  楊柳青磚雕天津的刻磚以前只是瓦工兼做的“細活”,并未形成獨立的藝術門類。清道光以后,天津磚雕形成一支專業隊伍,發展成為相對獨立于建筑業的行業。這個行業的帶頭人就是回族藝人馬順清。他的刻磚作品氣勢雄渾,刀法細膩。他獨創的“堆貼法”加大畫面空間,遠、中、近景層次分明,提高了刻磚的藝術魁力,確定了天津刻磚的獨特風格。著名的“刻磚劉”(劉鳳鳴)是這個行業的最后一位杰出藝人。劉鳳鳴(1889一1978年)是馬順清的外孫,他繼承外祖父和舅父馬少清的技藝,發展了馬氏的“堆貼法”,創作了很多精美的磚刻藝術品和建筑工藝品。如《九獅圖》、《龍鳳圖》、《水滸》,以及表現現實生活的《漁家樂》、《豐收》等。特別是《三國演義》,拼刻在7塊磚上,幅長一丈左右,精刻的眾多人物形象生動逼真,背景是茂密叢林、巍峨城堡、洶涌江河,烘托出戰斗的氣氛,令人驚嘆。

  楊柳青民俗文化旅游節,每年臘月二十三至正月十六舉行,集中北方民俗年俗和古鎮特色的文化活動在春節期間相繼登場亮相,主要包括開幕式、民間雜耍表演、元宵節秧歌花會展演、大型燈展、焰火晚會以及堂會演出、書畫攝影剪紙民間藝術品展覽、風箏放飛表演、民間音樂吹奏會等,讓國內外游客充分領略千年古鎮魅力四射的民俗文化,與當地群眾過一個純正地道、鄉土氣息濃郁的“民俗年”。每屆活動吸引的當地群眾和各地游客都在百萬人次以上。楊柳青民俗文化旅游節以其獨有的特色已成為天津乃至國內春節節慶活動中的一大亮點和知名品牌。

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