漫談中國(guó)的家教作文

　　中國(guó)的家教可以說(shuō)是歷史悠久，從古至今，家教對(duì)我國(guó)的文化和文明的進(jìn)步起到了十分重要的影響，更多的人才幾乎都離不開(kāi)家教的影響。這里所說(shuō)的家教，不是現(xiàn)在意義上的家庭教師的簡(jiǎn)稱，而是包括家庭教師在內(nèi)的與家庭有關(guān)的所有人與環(huán)境的綜合。

　　中國(guó)家教可以說(shuō)現(xiàn)在走向了很多的誤區(qū)，這類情況應(yīng)該說(shuō)是十分明顯的。我們家長(zhǎng)和老師都被卷入其中了。尤其是家庭教育在對(duì)孩子成長(zhǎng)中的作用從來(lái)都是很明顯的，但是在現(xiàn)在的大環(huán)境下，家教的發(fā)展的確令人擔(dān)憂。怎么樣才能將家教引入一個(gè)良性的發(fā)展方向，我們每一個(gè)家庭和社會(huì)都應(yīng)該去關(guān)心，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是或者將是這一個(gè)群體中的一員。

　　家教對(duì)孩子成長(zhǎng)的作用我們已經(jīng)不用多強(qiáng)調(diào)了。但是就目前的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么去做呢？

　　其實(shí)我們說(shuō)到最后，還是環(huán)境的問(wèn)題。這個(gè)環(huán)境包括我們家長(zhǎng)和家庭的周圍環(huán)境，是客觀的也是主觀的。在整個(gè)孩子成長(zhǎng)的大環(huán)境中，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和品德，是至關(guān)重要的，而且是時(shí)時(shí)處處都要注意的。一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要的是大環(huán)境的熏陶還要有我們?nèi)说闹饔^的培養(yǎng)。只有有準(zhǔn)備的父母才能將孩子的成長(zhǎng)變成有計(jì)劃的一項(xiàng)工程。我們不要只是將孩子的培養(yǎng)目標(biāo)局限在家庭的小范圍內(nèi)，而是要敢于將孩子的未來(lái)設(shè)想的遠(yuǎn)大一些。因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的應(yīng)該是對(duì)社會(huì)有用的人才。這才是工程，而不僅僅是一個(gè)家庭的未來(lái)。

　　狹隘的教育思想決定了狹隘的教育行為。只有培養(yǎng)孩子的遠(yuǎn)大理想才能做到孩子的健康成長(zhǎng)。孩子也就會(huì)根據(jù)這個(gè)方向去思考問(wèn)題，他所看問(wèn)題的角度也將會(huì)不一樣。

　　家教不是一個(gè)空洞的說(shuō)教，而是從孩子小的時(shí)候就應(yīng)該注意的影響和熏陶。《顏氏家訓(xùn)》中有這樣的話：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。”所謂的“近朱者赤，近墨者黑”也是同樣的道理。家庭環(huán)境應(yīng)該包括內(nèi)在的環(huán)境和外部環(huán)境。這二者是缺一不可的——如果要培養(yǎng)真正對(duì)社會(huì)有所作為的人才——我想每一個(gè)家長(zhǎng)都是這樣希望的。

　　我們往往有時(shí)候?qū)�孩子說(shuō)的多些，而做的少些。父母應(yīng)該是孩子心中最被崇敬的人。但是我們現(xiàn)在不少家長(zhǎng)卻在孩子的心目中失去了他們高大的形象和地位，造成了很多家庭的無(wú)奈。如果時(shí)間長(zhǎng)了，我們也看到了無(wú)數(shù)家庭教育的悲劇。

　　當(dāng)然我們絕大多數(shù)的家長(zhǎng)，都已經(jīng)深刻的認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然也同樣有不少人雖然知道，但是卻在具體的操作和實(shí)施方面因?yàn)榍啡边@方面的學(xué)習(xí)而不知該從何下手。這實(shí)際是絕大多數(shù)人的難題，也是普遍存在的問(wèn)題。如果我們能夠知道自己那些東西是不應(yīng)該做的，就在孩子面前不做，那么孩子也必然就會(huì)將父母作為學(xué)習(xí)的榜樣。尤其是孩童階段，父母在孩子的心目中是神圣的。

　　對(duì)于一些無(wú)暇照料孩子的家庭，他們不得不請(qǐng)家庭教師，所以在選擇方面就有了十分慎重的考慮，越是這樣的家庭越重視孩子的成長(zhǎng)，然而在對(duì)孩子的家庭教師選擇上要求就更高。我們是可以理解的，孩子承擔(dān)的是家庭的未來(lái)，家庭能夠提供這樣的條件，當(dāng)然應(yīng)該盡父母的能力來(lái)給孩子營(yíng)造良好的環(huán)境。然而還是建議家長(zhǎng)，只要有時(shí)間，還是要和孩子多相處，哪怕少一些應(yīng)酬。這些是比任何優(yōu)秀的家庭教師都重要的。

　　在家庭教育方面，我們的確應(yīng)該向西方的家庭教育學(xué)習(xí)。當(dāng)然，他們的教育和我們國(guó)家目前的教育現(xiàn)狀是有不同的，我們目前的教育已經(jīng)走入了一個(gè)畸形發(fā)展的階段，所以在家庭教育方面也不得不受到社會(huì)和學(xué)校教育的影響而走向畸形。但是我們家長(zhǎng)一定要知道，如果我們的孩子不能在社會(huì)上有更好的成就，但是在我們這個(gè)家庭方面就必須有我們欣慰的地方。所以我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的時(shí)候，應(yīng)該注重孩子的品德和對(duì)家庭的責(zé)任。如果一個(gè)孩子在這樣的一個(gè)范圍內(nèi)能夠做的很好，當(dāng)然也就一定會(huì)有更大的作為。這也是我們歷來(lái)所認(rèn)識(shí)的“修身齊家治國(guó)平天下”的觀點(diǎn)。

　　良好的家庭環(huán)境，給孩子帶來(lái)的是終身的益處，孩子的健康離不開(kāi)我們家長(zhǎng)和家庭各個(gè)成員之間的和睦與融洽，對(duì)于家庭之外的成員加入到家庭教育中間來(lái)，我們不得不多一點(diǎn)考慮，更不得不更加注意家長(zhǎng)對(duì)待外人的態(tài)度對(duì)孩子的影響。

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