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心理上的自我鍛煉要如何進行

時間:2024-08-31 21:41:57 好文 我要投稿
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心理上的自我鍛煉要如何進行

  中任何東西都和心理發生聯系。心理因素能有效滲透到各個微妙之處。四通八達的腦內聯系加之人腦積蓄的大量過剩的情感能量,在整個進化過程中形成了一種內最強大的感官。該感官的潛在能力有時表現為心靈聯系的奇跡,有時表現為疾病。暗示和自我暗示的解剖生理基本機理大體上已很清楚,她完全是物質的,是可認識的。

  在幾千年民間醫學發展的基礎上形成了一種催眠療法。今天在治療許多由于某種程度的神經失調而引起的疾病中,催眠療法已被公認是一種最為有效的醫療手段。

  蘇聯π·洛布津教授在同別人和著的《心理衛生的自動調節》一書中,對自我鍛煉寫到:“現在,自我鍛煉在全世界被廣泛承認是一種心理治療、精神預防、心理衛生的有效方法。這種方法能提高集體非自主功能的自動調節能力。現在,自我鍛煉不僅用于治療神經官能癥,而且也用于治療許多其他疾病以及機體失調。”在美國、加拿大有許多從事技術工作的知識分子和行政人員經常進行自我鍛煉,他們認為自我鍛煉是一種保持和提高工作能力的方法。在普通學、軍事學、工程心理學、航空生理學、演技培養、運動員及手術醫生訓練、詳細分析生物電流控制的復雜問題上,自我鍛煉都得到了運用。它還應用于同急性和慢性心理緊張有關的某些。

  自我鍛煉廣為流行是有許多原因的。其中有客觀原因,如力求不用藥物、而用生理方法來克服神經過分疲勞;也有主觀原因,實際上在任何條件下都可進行自我鍛煉,不必去醫院排隊求醫。自我鍛煉還可以讓人獲得舒適感和愉悅感。一旦學會,每天只需要幾分鐘就可進行自我鍛煉,而這點時間是人人都能保證的。除此之外,還有人詳細制定了一些效果良好的方法,而且在做自我鍛煉的時候,手里還可以做其他必要的工作。也就是說,自我鍛煉,一般都不會浪費時間。

  由于現代生活突然加快的節奏,要求人的神經系統有高度的靈活性、穩定性。而人的機體在人類發展的整個歷史階段,依靠地球自轉產生的晝夜差異節律,日出而作,日落而息,貫穿了人類發展的絕大部分過程,一直適應于緩慢的生活節奏。在效率優先的現代文明挑戰人的生理和心理的時候,人口膨脹以及迫使人們不得不奮起求生存求發展。我一直都在疑惑,工業文明究竟是有助于人類還是加速人的滅亡。但不可否認,快節奏的的確確對人的心理和生理造成極大的傷害,人類在這一百多年以來,知識、科技都突飛猛進地發展,但這伴隨著生活環境的惡化,以及人的生理能力的大幅下降。這還不包括污染、自然空間的縮小、核武器的毀滅隱患。只是,既然大多數人都選擇這種生活方式,就沒有必要逆大眾意愿而行。人們為了適應現代文明,只能促使自己緊張。而且主要不是需要肌肉緊張而是需要精神緊張的高度自動化和緊張勞動化,這使人們的神經形體過度緊張!

  蘇聯學者A·β·C·瓦爾德曼,M· M·科茲洛夫斯卡婭和O·C·梅德韋杰夫在他們寫的專著《情感應激的藥物調節》中寫到:“在先進技術快速發展的時代,人們會越來越多地處于情感長時間的緊張狀態。這種緊張同信息量的增加、生活節奏的加快,以及在完成各項生產活動使必須保持持續不斷的心理緊張等狀況相聯系。在高度的、過分的情感緊張狀態下,在超過個人心理適應能力的多次心理創傷的作用下,稱之為‘情感應激’的身心被破壞的復雜綜合癥不斷發展起來……長期服用作用于神經系統的藥品不但不會導致平衡,相反會使控制情感的全部復雜動力系統受損,使時相狀態發展緩慢”。正如M·M·哈納什維利所說,“腦代謝機構旨在消除或限制病理動態過程發展,而腦代謝機構的活躍著重表現為出現各種周期性現象。這些變化在生物學方面具有對有益的性質,而用藥物消除這種‘病態現象’是不對的,它只能破壞完善的腦自動調節機能”。

  自我鍛煉,不僅能緩和情感緊張,甚至還能精確而自覺地控制自己的神經心理狀態。在自我鍛煉的作用下,高級神經活動和機體各植物神經功能逐漸恢復正常。病人主動接受治療,這比被動的催眠療法好。

  自我鍛煉的實質是什么呢?專家們認為,自我鍛煉是由兩個連貫的階段組成的。

  第一階段是肌肉松弛,或稱肌肉放松階段,沒有第一階段是不能進行第二階段的。自我鍛煉的基本核心是善于使肌肉達到盡可能的放松和徹底的放松。

  只有在肌肉完全徹底地放松以后,才能夠轉入第二個階段,即形成和鞏固新的條件反射以應答對自己暗示的某些意念。

  在肌肉放松良好的情況下,言語信號能夠形成不自覺的、不受意識和意志控制的條件反射。然而,這些條件反射可以自覺地(因為自我鍛煉受意志控制)控制體內植物性神經活動過程。在許多場合,鍛煉過程中多次重復的具體形象也能取得這樣的效果。

  為什么需要肌肉放松呢?因為肌肉過分緊張會自動抑制智力活動和情感活動。在情感領域和肌肉緊張狀態之間存在一種相互制約的關系。肌肉緊張正是恐懼、痛苦和其他不悅情感的外在表現。例如,我們見到一位面容緊張呆板,說話咭咭哽哽,呼吸急促,眼神發呆,呆若木雞,神經顫抖的人,不需要問什么,就可以知道會有某種原因在使他痛苦、傷心和不安。這些征象反應了內心狀態。

  肌肉放松是積極情感的外在標志,是全身安寧、穩定、心滿意足的外在標志。面容慈祥莞爾而笑,是放面部肌肉造成的。

  人們一般都沒有意識到,我們每天是靠放松肌肉來進行休息,加快入睡的。肌肉放松可以使人的神經系統做好休息的準備,以及從不眠狀態轉入睡眠狀態。在恢復精力的睡眠之后,也會出現肌肉放松現象。

  現在社會上流行著許多自我鍛煉的方法,有的被吹噓或者被鍛煉者本人誤認為是萬應靈丹,比如轟動一時的甩手療法、飲水療法、鶴翔樁療法……等等。但實踐效果是千差萬別的,它們往往對一些人效果顯著,對另一些人卻有明顯的不良后果。這是因為各人的具體的生理和心理情況差異造成的。因此任何作為治病的自我作用的嘗試,都應該在經驗豐富的專職醫務人員指導下,有地進行。

  具體的進行方式,首先要對準備進行的自我鍛煉方法有一個基本的了解。除了具體的鍛煉方法和進行程序以外,一般應具備有比較嚴肅負責的介紹資料,說明自我鍛煉療法的適應癥和禁忌事項。最后這兩點是我們進行自我鍛煉選擇時首要注意之處。世界上每一種現存的“自我鍛煉療法”必然是有實用的,關鍵在于對你這個人的具體條件是否相適宜,不相宜就會有不良后果。中醫常說“藥醫有緣人”“術治有緣人”,這不是說某種醫術和藥方對誰有緣法,而是其對某個人更為適宜而已。

  在選定了自我鍛煉方法之后,要有一個循序漸進的試驗過程。這有兩方面的意思,一方面看自己是否適應這種方法,另一方面機體也有一個適應過程。比如鍛煉如果要求進行10分鐘,不妨開始只做3分鐘,以后逐漸增加到10分鐘。

  經過循序漸進,達到鍛煉的時間要求之后,又有一個掌握量的規定性的問題,中醫明確地叫做“度”,意思是適應具體鍛煉者的耐受程度。這個概念的高明之處在于它不做機械、具體、刻板的規定,不是從群體出發而是從個體出發。即使是同一個人,在不同的鍛煉時期,也有不同的“度”的要求,這正符合辯證法的核心,“一切依時間、地點、條件為轉移”。中醫要求鍛煉者在每次鍛煉之后感到神清氣爽,精神增長,自我良好。另外必須明確,進行自我鍛煉的目的,不是追求成績,追求一鳴驚人,不可以盲目地增加時間,無限制地提高難度。應當適可而止,達到“強健身體,增進”即是達到目的。

  另外,我們中國傳統的行為觀念強調“守常”,強調“貴在堅持”。具體到為增進而進行鍛煉時,就有一個理解的問題了。就性接觸得知,有的人因不顧自身體質盲目長跑或慢跑而引起一些本來不該發生的呼吸道和全身性不適疾病。如果是針對身體某一方面的不足、不適而進行的自我鍛煉,當原因已經去除以后,鍛煉就該停止。這其實和用藥治病的道理一樣,病除以后就不必再用藥了。因此我們強調自我鍛煉的針對性,從而也主張隨著個人身體狀況變化的選擇性。

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