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包含著哲理的四字成語
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過很多優秀的成語吧,成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,你還記得哪些成語呢?以下是小編收集整理的包含著哲理的四字成語,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
樂極生悲
【解釋】高興到極點時,發生使人悲傷的事。
【出處】《史記·滑稽列傳》:“酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然,言不可極,極之而衰。”
否極泰來
【解釋】否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。
【出處】《周易·否》:“否之匪人,不利君子貞,大往小來。”
物極必反
【解釋】極:頂點;反:向反面轉化。事物發展到極點,會向相反方向轉化。
【出處】《呂氏春秋·博志》:“全則必缺,極則必反。”
哀兵必勝
【解釋】原意是力量相當的兩軍對陣,悲憤的一方獲得勝利。后指因受欺侮而奮起抵抗的軍隊,必定能取勝。
【出處】《老子》第六十九章:“禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶,故抗兵相加,哀者勝矣。”
驕兵必敗
【解釋】驕兵:恃強輕敵的軍隊。驕傲的軍隊必定打敗仗。
【出處】《漢書·魏相傳》:“恃國家之大,矜人民之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵,兵驕者滅。”
對癥下藥
【解釋】針對病癥用藥。比喻針對事物的問題所在,采取有效的措施。
【出處】《三國志·魏志·華陀傳》:“府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:‘尋當下之,延當發汗。’或難其異,佗曰:‘尋外實,延內實,故治之宜殊。’即各與藥,明旦并起。”
因人而異
【解釋】因人的不同而有所差異。
【出處】魯迅《準風月談·難得糊涂》:“然而風格和情緒、傾向之類,不但因人而異,而且因事而異,因時而異。”
因材施教
【解釋】因:根據;材:資質;施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
【出處】《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
量體裁衣
【解釋】按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。
【出處】《墨子·魯問》:“子觀越王之志何若?意越王將聽吾言,用我道,則翟將往,量腹面食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封為哉?”
小富即安
【解釋】指一部分先富起來的人或企業剛剛取得一些成績就輕易滿足、不思進取的思想。引申為在其他方面取得成績就自滿自足的思想。
唇亡齒寒
【解釋】嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
【出處】《左傳·哀公八年》:“夫魯,齊晉之唇,唇亡齒寒,君所知也。”
掩耳盜鈴
【解釋】掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出處】《呂氏春秋·自知》:“百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負。以椎毀之,鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。”
畫蛇添足
【解釋】畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構事實,無中生有。
【出處】《戰國策·齊策二》:“蛇固無足,子安能為之足?”
杞人憂天
【解釋】杞:周代諸侯國名,在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
【出處】《列子·天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”
竭澤而漁
【解釋】澤:池、湖。掏干了水塘捉魚。比喻取之不留余地,只圖眼前利益,不作長遠打算。也形容反動派對人民的殘酷剝削。
【出處】《呂氏春秋·義賞》:“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚。”
仁者見仁,智者見智
【解釋】仁者見它說是仁,智者見它說是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。
【出處】《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。”
種瓜得瓜,種豆得豆
【解釋】種什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么樣的結果。
【出處】《涅盤經》:“種瓜得瓜,種李得李。”
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