經(jīng)典四字成語故事
經(jīng)典四字成語故事 1
在春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：“先生怎么越來越胖了?”公聽見了，說：“個人常常吃掉自己的諾言，當(dāng)然會胖起來呀!”
經(jīng)典四字成語故事 2
班門弄斧
魯班又名公輸班，是春秋時代的魯國人。傳說他非常擅長木工，技藝全世界第一。人們一直把他看作是木匠的祖師爺。
傳說長江邊上的采石磯是李白不小心墜入長江、被水淹死的如的地方。正因?yàn)槭抢畎自谀莾貉退�，所以采石磯有很多說法，也有很多名勝古跡，如李白墓、謫[zhé]仙樓等。這里也吸引了很多游客。像現(xiàn)在一樣，古代的游客也喜歡在自己游覽的地方刻字留念。因而，李白墓等名勝古跡上面被刻滿了字。
有一次，明代的大詩人梅之煥，也來到采石磯旅游。他傷心地看到，那些名勝古跡上面被寫滿了字，刻滿了詩。那些字寫得歪歪扭扭，詩寫得狗*不通。他越看越生氣，就拿出筆來寫了一首詩：
“采石江邊一抔[póu]土，李白之詩耀千古。來的去的寫兩行，魯班門前弄大斧�！�
意思就是說，你們這些旅游的人，詩寫得這么差，就不要寫詩，李白大詩人看了會發(fā)笑的。好像是有的木匠，自以為了不起，去魯班祖師爺面前賣弄一樣，魯班會忍不住發(fā)笑的。請你們有自知之明，別自不量力。
經(jīng)典四字成語故事 3
戰(zhàn)國時期，在中國北方的一座小城里，住著一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多好馬，遠(yuǎn)近聞名。
一天，塞翁的馬群中走失了一匹馬。鄰居們紛紛前來安慰他：“你不要太著急了，保重身體要緊�。 甭犃吮娙说膭裎浚虆s笑笑說：“謝謝你們，我并不覺得這是什么壞事，沒準(zhǔn)還是件好事呢�！�
鄰居們聽了塞翁的話，都覺得好笑。他們從塞翁家出來后，便聚在一起嘲笑他：“塞翁啊，一定是好面子，馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為是件好事，分明是在自我安慰嘛�！�
過了幾天，有趣的事情發(fā)生了。塞翁之前丟失的馬不但回家了，還帶回了一匹駿馬。那匹馬身長蹄大，嘶鳴嘹亮，一看就是匹好馬。
鄰居們聽說后，一起來到塞翁家，向他道喜：“恭喜你又得了一匹馬！”沒想到，塞翁卻一副愁眉苦臉的樣子，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是好事，也許還是件壞事呢�！薄八隙ㄔ谡f謙虛的客套話。”鄰居們竊竊私語。
塞翁的兒子塞博非常喜歡那匹駿馬，每天都會騎著它在草場上跑幾圈。
一天，塞博正騎著駿馬在草地上奔馳。突然，馬被石塊絆了一下，打了個趔趄，哎呀，不好啦！塞博從馬背上跌落下來，摔斷了腿。
鄰居們都來安慰塞翁：“你不要難過了，誰都有不走運(yùn)的時候。”塞翁聽了，卻哈哈大笑：“謝謝你們，但是啊，我認(rèn)為這或許不是壞事，還是件好事呢�！编従觽兌加X得他在胡言亂語。
不久，匈奴兵入侵，官府貼出告示，通知城里所有的青年男子必須當(dāng)兵入伍，到前線打仗。由于塞博摔斷了腿，官員破例允許他留在家中。結(jié)果，戰(zhàn)爭結(jié)束后，入伍的青年都戰(zhàn)死了，塞博卻因?yàn)槟_傷幸免于難。
國家：中國
選自：《淮南子?人間訓(xùn)》
改編：向誠
經(jīng)典四字成語故事 4
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的j隊(duì)已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺，想找個有水的地方�？墒撬匕l(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽誤戰(zhàn)機(jī)，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？
曹操想了又想，突然靈機(jī)一動，腦子里蹦出個好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)j隊(duì)走到了有水的地方。
曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難�？梢娙藗冊谟龅嚼щy時，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。
經(jīng)典四字成語故事 5
成語名稱：黨同伐異
成語拼音：dǎng tóng fá yì
成語用法：作謂語、賓語、定語；用于書面語。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式
成語年代：古代
成語解釋：黨：同“儻”，指偏袒與結(jié)伙；伐：攻擊。與自己觀點(diǎn)相同的就袒護(hù)，與自己觀點(diǎn)不同就加以攻擊。泛指社會上拉幫結(jié)派。
成語來源：南朝·宋·范曄《后漢書·黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學(xué)，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣�！�
成語造句：高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“其間黨同伐異的論調(diào)，非常明顯�！�
黨同伐異的成語故事
公元前１４１年，劉徹即位，史稱漢武帝。他當(dāng)政的第二年就下一道詔書，命朝廷大臣和各地諸侯、郡守推賢良文學(xué)之士。詔書下達(dá)后不久，各地送來了一百多個有才學(xué)的讀書人。武帝命他們每人寫一篇怎樣治理國家的文章，其有有個名叫董仲舒的文章寫得不錯，武帝親自召見他兩次，問了他不少話。董仲舒回話后，又呈上兩篇文章，武帝看了都非常滿意。
黨字開頭的成語
黨同伐異
包含有黨字的成語
黨同伐異
經(jīng)典四字成語故事 6
【成語】： 嗟來之食
【拼音】： jiē lái zhī shí
【解釋】： 指帶有侮辱性的施舍。
【成語故事】：
周朝時，齊國遭饑荒。有個叫黔敖的財主在路旁擺下些食物，等著饑民過來吃。不久,便有個餓漢用袖子蒙著面孔，跌跌撞撞地走了過來。黔敖左手拿著吃的，右手拿著喝的，對他說：嗟(不禮貌的招呼聲)!來吃吧!那餓漢張大眼睛看了看黔敖和食物，說：我正是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來之食’(吆喝著施舍給我的東西)，才餓成這副樣子的!
嗟來之食，指帶侮辱性的施舍。
戰(zhàn)國時期，各諸侯國互相征戰(zhàn)，老百姓不得太平，如果再加上天災(zāi)，老百姓就沒法活了。這一年，齊國大旱，一連3個月沒下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了�？墒歉蝗思依锏募Z倉堆得滿滿的，他們照舊吃香的喝辣的。
有一個富人名叫黔敖，看著窮人一個個餓得東倒西歪，他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，但又?jǐn)[出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過往的饑民們。每當(dāng)過來一個饑民，黔敖便丟過去一個窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫花子，給你吃吧!”有時候，過來一群人，黔敖便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶，黔敖在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真是大恩大德的活菩薩。
這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭發(fā)，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由于幾天沒吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體，走起路來有些東倒西歪了。
黔敖看見這個饑民的模樣，便特意拿了兩個窩窩頭，還盛了一碗湯，對著這個饑民大聲吆喝著：“喂，過來吃!”饑民像沒聽見似的，沒有理他。黔熬又叫道：“喂，聽到?jīng)]有?給你吃的!”只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔敖說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!”最后那個人饑餓而死。
本來，救濟(jì)、幫助別人實(shí)意而不要以救世主自居。對于善意的幫助是可以接受的;但是，面對“嗟來之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚(yáng)。
經(jīng)典四字成語故事 7
戰(zhàn)國時，有個名叫田子方的人在路上看見一匹老馬，就問趕馬的人那是甚麼馬。趕馬的人回答說：“這本來是您家里的馬，因?yàn)槟昀蠜]有用處，所以已經(jīng)賣了給我了。”田子方說：這匹馬年青力壯的時候用盡了氣力，現(xiàn)在老了就不要了，這可不是仁愛的人會做的事情。于是，田子方?jīng)Q定把那匹馬再買回家飼養(yǎng)。到了西晉的時候，政論家段灼有一次向晉武帝呈上奏章，引用了上面的故事，然后說：“微臣希望陛下能想想田子方的仁愛，顧念年老的臣子曾經(jīng)像狗和馬那樣為陛下效勞，請陛下實(shí)施養(yǎng)老的制度吧!”后來，成語「犬馬之勞」就用來指一個人心甘情愿受別人差遣。
經(jīng)典四字成語故事 8
戰(zhàn)國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談?wù)撟鲬?zhàn)用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認(rèn)為他很有才能，但是他父親卻認(rèn)為他夸夸其談，不能承擔(dān)重任。
有一次，秦國進(jìn)攻趙國。趙國大將廉頗采用了修筑壁壘堅(jiān)守的方法。后來，趙王聽信了秦國散布的流言，以為廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰(zhàn)的計劃。秦將白起聽到這個消息，非常高興，便用計先截斷了趙軍的運(yùn)糧后路，然后把趙軍團(tuán)團(tuán)包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。
經(jīng)典四字成語故事 9
西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當(dāng)時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實(shí)際上已是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。
一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什么時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。喔，喔，喔－－荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：聽，這雄雞啼鳴多么振奮人心呀，快起來練劍吧！于是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。
劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻(xiàn)身于祖。一次他給家人的信中寫道：在國家危難時刻，我經(jīng)常‘枕戈待旦’（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔(dān)心落在祖逖后邊，不想他到底走到我的前頭了！……
故事出自《晉書·祖逖傳》。枕戈待旦出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準(zhǔn)備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
經(jīng)典四字成語故事 10
東漢末年，劉表過世，劉琮投降曹操，情勢對劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前去東吳去說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權(quán)終于贊同聯(lián)劉抗曹
經(jīng)典四字成語故事 11
故事出自于《列子湯問》：“昔韓娥東至齊。匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕�！�
戰(zhàn)國時，韓國有個姑娘叫韓娥，因家境貧寒，不得已背井離鄉(xiāng)，一邊流浪，一邊賣唱。一天，她來到一座小城，見天色已晚，到一家客棧去投宿�？蜅＠习逡娝回毴缦矗阉s出了店門。韓娥悲從中來，不禁站在店門外唱了一首歌。歌聲剛起，就把店里店外的人都吸引過去。不一會兒，鎮(zhèn)上的男女老幼也都紛紛跑來聽歌。韓娥越唱越難過，再也無法停下來了。韓娥唱得哀婉凄愴，如泣如訴。人們聽了，個個眼圈發(fā)紅，鼻子酸酸的。他們相對流淚，三天三夜不思茶飯。老板見客人們不吃不喝，怕他們病倒在客棧里，影響了他的生意。于是，他們走到店門外，陪著笑臉，把韓娥請到客棧里，讓她住下，并對她說：“姑娘，你愛住多久就住多久，店錢我分文不收，只要你唱支歌讓大家聽了快活就行了�！� 韓娥只在客棧里住了一夜。臨離開小鎮(zhèn)時，她為鎮(zhèn)上的人唱了幾支歡快的歌兒。韓娥的歌聲傳到了森林，林間的小鳥紛紛飛到鎮(zhèn)上來聽歌；韓娥的歌聲傳到云間，行云停在空中久久不愿離去。
韓娥走后，過了三天，她那悅耳的歌聲仍在客棧的梁上縈繞，在小鎮(zhèn)人們心中回蕩。
余音繞梁：歌聲余音環(huán)繞屋梁旋轉(zhuǎn)不去。喻指優(yōu)美的歌聲給人留下了深刻的回味。
經(jīng)典四字成語故事 12
(一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是，您的年紀(jì)這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。
(二)聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
(三)亡羊補(bǔ)牢
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請?jiān)试S我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
(四)盲人摸象
【典故】
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋伽牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠。可是，國內(nèi)當(dāng)時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來�！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と�，帶領(lǐng)他們來到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前�！辩R面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的.人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶。”
摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚�！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王，大象確實(shí)像大鼓�！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索�！币蝗好と朔殖闪藥谆铮吵橙氯�，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實(shí)像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅盤經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩�！�
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
(五)守株待兔
【典故】
相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
【釋讀】
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
(六)揠苗助長
【典故】
從前宋國有一個農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點(diǎn)也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點(diǎn)。
忽然，他靈機(jī)一動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點(diǎn)子，讓咱們田里的稻苗長高了不少。”農(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們，千萬不可以學(xué)宋國農(nóng)夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。
(七)買櫝還珠
【典故】
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走�？墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子，珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的�！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑。
(八)濫竽充數(shù)
【典故】
據(jù)《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機(jī)會，就到齊宣王那里去，請求參加這個吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里，并且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊(duì)里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
西方諺語說，你可以在某時欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽，終有露出馬腳之時。
這個故事也說明南郭先生不善于運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)條件。在齊宣王300人的吹竽隊(duì)里，與其他299名樂師相處，學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒有意識到這一點(diǎn)，滿足于濫竽充數(shù)，自欺欺人，只能落個逃之夭夭的下場。
(九)按圖索驥
【典故】
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊!”
伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀!”
【出處】
這個成語來源于《藝林伐山》，伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙(sang)蚨日，蹄如累曲”之語，其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾�！�
【釋讀】
按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規(guī)�，F(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。
(十)邯鄲學(xué)步
【典故】
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
經(jīng)典四字成語故事 13
從前有個人家里養(yǎng)了只老母雞，這只雞特別的能下蛋，可有一段時間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的。那個人想這雞不下蛋留著也沒什么用了，就殺了這只雞，破開雞肚子后發(fā)現(xiàn)這只雞生病的原因原來是生了膽結(jié)石。大大小小的膽結(jié)石就像雞蛋一樣。殺雞的時侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過來串門。看到了以后就四處亂說，說這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。
經(jīng)典四字成語故事 14
傳說古代有兩座大山間住著一個90歲的愚公，他每次出門因大山阻隔，要繞很大的彎子，他把全家人召集起來，要他們用畢生的精力也要搬走太行、王屋兩座山，好方便他們進(jìn)出。他們積極行動，一家人每天不停地挖，他們的精神感動了玉帝
經(jīng)典四字成語故事 15
【成語】： 居安思危
【拼音】： jū ān sī wēi
【解釋】： 居：處于;思：想。雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。
【成語故事】：
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國家能夠取消攻打的念頭。其它國家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國，并不想得罪晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，于是鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。收到這份禮物之后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：現(xiàn)在晉國雖然很強(qiáng)大，但是我們絕對不能因此而大意，因?yàn)槿嗽诎踩臅r候，一定要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會先做準(zhǔn)備，以避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生。晉悼公聽完魏絳的話之后，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
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