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我與地壇的說課稿

時間:2021-07-07 13:04:52 說課稿 我要投稿

我與地壇的說課稿

  《我與地壇》是史鐵生文學作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。以下是小編帶來我與地壇的說課稿的相關內容,希望對你有幫助。

我與地壇的說課稿

  我與地壇的說課稿 例1

各位評委、同仁們:

  下午好。今天我說課的題目是《感悟生命,品味生存》,把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學設計理念及其教學設計給大家談談,稚嫩與不足之處懇請各位批評指正。

  教學設計理念

  《高中語文課程標準》中明確指出:語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統一。于漪老師也說:“沒有人文,就沒有語言這個工具;舍棄人文,就無法掌握語言這個工具。”高考話題作文的內容已經開始涉及到心理學、哲學的內容,這就必然要求我們教師培養的學生要有較高的語文素養,尤其要具有一定的思想內涵和文化修養。基于這樣的教學理念,我設計讓學生“感悟生命,品味生存”這一思想主題的同時,也落實把握文本“借景抒情,融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。

  解讀《我與地壇》

  《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現當代散文、外國散文中的一篇,是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學,其中第一冊的散文教學要求要使學生在初中散文學習的基礎上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學重點是在整體把握思想內容和藝術形式的基礎上,品味散文的語言,賞析散文的表現手法。在二單元的前兩篇散文中我已經教給了學生學習鑒賞散文的基本方法,針對《我與地壇》這篇自讀課文,我將著重培養訓練學生快速閱讀文體的能力。抓住核心內容,了解文本特點。

  《我與地壇》(節選)這篇散文第一部分寫地壇,寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親,寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領悟。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。思想內容與藝術形式決定了這篇課文解讀的核心內容是感悟生命,品味生存;學習并借鑒借景抒情的寫作手法。

  解讀學生:

  初中階段學生已經接觸到有關生命話題材的文章,如張曉風的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰生命的人物,所以對于史鐵生的人生經歷敘述有一定的認知基礎。結合高中學生對生命的意義與生存的價值開始進行深入思考這一現實,及其學生平時學習生活中的態度與表現,我想通過史鐵生的人生經歷讓學生明白:苦難增加了生命的厚度,賦予生命凝重悲壯的色彩,人,就應當在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦,有時是證明我們活著的惟一方式。痛,并快樂地活著。……總之,給學生一點關于痛苦的哲學觀點,給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎。

  初中階段,學生已經通過為數眾多的散文學習,熟練地把握了“借景抒情,融情于景”的寫作手法,在這篇課文的學習中,“借景抒情,融情于景”的寫作手法本身也不會構成學習的難度。而關鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在?”這個問題。學生在解讀《我與地壇》時,可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙,一方面是因為地壇包蘊的歷史內涵與人文精神本身的豐富性;一方面是因為學生的人生體驗與經歷具有一定的局限性。由此造就了學習中的難點,教學過程要視情況給予一定的關注。讓每一個學生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發。

  教學課時與教學目標的設計

  基于對教材與學生的分析,我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設計了如下教學目標:

  1、說出作者對生命和生存的理解。

  2、找出融情于景、借景抒情的句子若干,品味其中包蘊的情感。

  3、學習此文后,能產生勇敢面對生活的信心,有親近關心母親的沖動。

  教法與學法的設計:

  教法:啟,拔,導

  學法:自讀感悟、交流討論,練筆強化。

  下面,我重點給大家談一談我在第一課時的教學策略及實施過程。

  教學過程的設計:

  第一課時:感受生命,品味生存

  教學設想:完成教學目標1、3。分四個環節展開。重點放在第三個教學環節。

  第一個教學環節:導語引懸念,激發出興趣。學生在大目標的指引下展開與文本的第一次對話。(約11分鐘)

  教學步驟如下:

  1、教師導語:“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,于是,退家靜思,努力讀書,苦練寫作,終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學家氣質的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫,完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題:我與地壇)(1分鐘)

  [設計意圖] 瑞士心理學家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對學生學習有促進作用。因此,我設計導語時盡可能引起學生的閱讀文本的興趣。

  2、教師要求學生在5到8分鐘內快速閱讀全文,并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內容。(約10分鐘)

  [設計意圖] 《高中語文課程標準》要求學生能“根據不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。” “發展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容,理清思路,概括要點,理解文本所表達的思想、觀點和感情。”因此,我限定閱讀時間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復訓練,提高學生的閱讀能力。

  第二個教學環節:在學生初步感知文本的基礎上,出示具體學習目標后,引導學生展開與文本的第二次對話。(約7分鐘)

  教學步驟如下:

  3、教師出示具體學習目標:(約1分鐘)

  (1)在文章的第一部分,作者對生命的理解是什么?

  (2)在文章的第二部分,作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么?

  4、學生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)

  [設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法,認為這種方法可激發學生的學習欲望,有利于學生遷移能力的形成,有利于學生創造性的培養。因此,我向學生出示了具體學習目標,引導學生獨立地深入地探究文本。

  第三個教學環節:在學生深入理解探索文本的基礎上,展開生生對話、師生對話。(約20分鐘)

  教學步驟如下:

  4、逐一落實具體學習目標。

  (1)落實具體目標1,并給定學習方法:找,讀、議。(約10分鐘)

  教師在第一個問題的基礎上,深入引導學生談一談“你對生命的理解

  與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”

  [設計意圖] 由于學生個人經歷與人生體驗不同,決定了各自對文本的解讀,對生命的理解也不會相同。讓學生充分發表看法,尊重每一個學生的個人體驗,重在讓每一個學生有所領悟與體會。貫徹素質教育課堂要面向全體的要求。

  (2)落實具體目標2,并給定學習方法:說,議。(約10分鐘)

  教師設計了兩個小問題,啟發引導學生。其問題依次是:讀了文章的

  第二部分,你最大的感受是什么?你從母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么?重點放在第二個問題,根據學生發言情況,我適時補充三個素材引導學生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事,第二個是“西西弗的神話”,第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

  [設計意圖] 讓學生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學生的精神與情感。同時也讓學生感受到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在”的悲哀,產生愛戴母親的情愫。實現情感熏陶和思想教育的目的。

  我與地壇的說課稿 例2

  一、單元教學理念:本單元是散文單元,學習重點是整體感知,借鑒吸收,同時進行適當的分析評價。因此,要從文章的內容著手體會作者創作意圖和情感。不但要訓練學生的語文能力,也要讓學生在情感心智上得到啟示。

  二、單元教學思路:閱讀課文,對課文的內容、寫法和語言進行分析,這樣可以全面涉及它的內容和形式;也可以著重就某一方面作出恰當的.評價,并從課文中吸取對自己有用的東西。

  一、 地位與作用:

  《我與地壇》是高中語文教材第一冊第七課,也就是第二單元的第三篇課文;而老版本教材卻將此課安排在第二冊。從教材體例的系統上來說,第一冊重在“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”,第二冊將“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”作為提升學生的語文能力訓練要點;從這個角度上看,教材對散文的鑒賞要求有進一步提高,以適應新世紀的素質教育的要求。從這個方面上來說,《我與地壇》正處在這個訓練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經有了兩篇文章對“整體感知”這一訓練點進行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學上就更需要體現出較強的目標訓練意識——需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個訓練點這么簡單。

  二、 教學目標:

  1、理解本文獨到的人生感情及作者對生命的認識。

  2、抓住文中的關鍵句,揣摩語言。

  (設計依據:通過對本文的學習,不但要訓練學生的語文能力,也要讓學生在情感心智上得到啟示。)

  三、教學重點:

  理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用,解開“我(作者)、地壇、母親”三者的關系。

  四、教學難點:

  感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。

  (設計依據:課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。)

  五、文章特點與關鍵:

  《我與地壇》是本學年度最長的一篇課文之一,教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾。它所講述的是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現象;而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點,有吸引力的教學切入點是確保實現教學目的的關鍵。

  六、教學方法:通過“提問—啟發—討論—評價”的步驟學習課文。

  (設計依據:作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學生自己來完成,教師只能起到一個引導的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學生自己領悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色。——那就是問題,一環扣一環的問題,是將學生領到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取“提問式”的教學方法,然后通過討論實現學生的自主學習。)

  七、教學方式:多媒體教學課

  (使用依據:本文是通過學生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節課中利用多媒體將幾個需要討論的問題顯示出來,并要求學生緊緊圍繞它去思考。)

  八、課時安排:一課時

  九、指導學習:課前自學與課堂討論相結合。

  (設計依據:根據本文篇幅較長的特點,課前預習,自學是必須的。自學指導的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上,通過討論去推動學生思考,感受文章的內容,發揮他們自主學習,探究的能力。)

  十、教學過程:

  1、導入課文

  挫折對于每個人來說幾乎是必將經歷的。有些人面對命運中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對,昂首前行。這些人最終成為生活的強者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學習的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經磨難,經過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。

  史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向。”

  到底他的這些文字是怎樣體現出他的靈魂,讓我們一起進入課文,進入作者的內心,去獲得我們自己的體會。

  (設計依據:通過作者自己對名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經歷下的特殊情感,使學生感受更為真切。)

  2、讀準下列字詞:

  宿命 坍圮 玉砌雕欄 亙古不變 撅捋 蟬蛻 窸窸窣窣

  嘈雜 熨帖 猝然 倔強 雋永 恪守 焦灼

  (設計依據:明確學生需要掌握的一些基礎知識。)

  3、思考問題:

  第一部分:

  ①文中哪幾小節是對地壇景物的描寫?

  ②作者是怎樣理解地壇的意圖?(用文中的話)

  ③比較3、5兩段的景物描寫,有無發生什么變化?如果有,這種變化意味著什么?(請位同學朗讀課文第5節,其他同學思考)

  ④在地壇,作者思考了哪些問題?地壇又為作者解決了哪些問題?

  第二部分:

  ①如果說地壇是作者精神的家園,那么母親則是作者生命的航標,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題,但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請你談談如何理解這一點。

  ②第二部分哪幾小節是對母親的描寫?

  ③作者通過哪些場景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?

  ④通過作者對母親的描寫,我們體會一下,作者的思想發生了哪些變化?(討論)

  4、重點研討,總結評價

  ①提問:作者逐漸領悟到“母親的苦難與偉大”,領悟到創作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?

  ②課文最后寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”從全文看,此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學們思考一下,它到底象征了什么?

  5、課外拓展:如何面對苦難。(舉例?探討)

  6、作業:有人說寫作是“本于內心的郁積,發乎情性的自然”,這堂課的作業就是以《地壇給我的啟示》或者《父親》為題寫一篇文章,不計長短,關鍵要發自于你們的內心。

  板書設計:

  附一:

  我與地壇:絕望——思考——希望(怎樣活)

  我、地壇、母親

  我與母親:頹廢——理解——堅強

  附二:

  送“我”——理解——(行為描寫)

  憂“我”——堅忍——(心理描寫)

  找“我”——焦急(關愛)——(側面描寫)

  (二)母 親

  對 象

  (一)地壇

  附三: 特 點

  荒蕪但并不衰敗

  作 用

  生命感悟

  堅忍、毫不張揚

  生存啟發

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