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小學生七夕漂亮手抄報內容
在平時的學習、工作中，大家都看到過自己喜歡的手抄報吧，手抄報是一種群眾性的宣傳工具，它就相當于縮小的黑板報。還在苦苦尋找優秀經典的手抄報嗎？以下是小編為大家整理的小學生七夕漂亮手抄報內容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學生七夕漂亮手抄報內容
小學生七夕作文：
今天媽媽下班回來，問我知道今天是什么日子。
我說：“不知道。”媽媽說：“那你有沒有看到麻雀與喜鵲在哪呀———”“我知道今天是什么日子，七月初七日，七夕日，喜鵲搭橋牛郎與織女相會日。”我大聲地說出來了。媽媽揉著我的頭說：“你真聰明，你有沒有知道這個由來呀”。
“我當然知道了，我看過書。玉帝有一個三公主，聰明、善良下凡到人間，愛上了一個凡人牛郎。兩人相親相愛生活在一起，禁犯了天庭條例，被玉帝把三公主帶回天上囚禁下來。牛郎很愛織女，披著牛皮帶著孩子在后面追呀追，觸怒了玉皇大帝，皇母娘娘，皇母娘娘從頭上撥下來銀釵，一甩變成一條銀河。牛郎用瓢一勺一勺地舀出水來，這樣的舉動也感動了玉帝，及路過的喜鵲。最后答應每年的七月初七，允許喜鵲搭橋牛郎與織女可以相會”媽媽說你口語進起來怎么這么流利呢，把這個故事寫下來就是一篇很好周記。
七夕相對是中國的情人節，看到很多人買花。我借花獻佛，買了兩朵太陽花送給我的媽媽與妹妹，花到現在還開得很鮮艷，看到媽媽與妹妹很開心，我也笑了。
七夕詩句：
1、乍可匆匆共百年，誰使遙遙期七夕。——駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》
2、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。——李商隱《辛未七夕》
3、七月七日一相見，相見故心終不移。——元稹《古決絕詞》
4、蛛絲有恨，鵲橋何處，回首又成惆悵。——王之道《鵲橋仙·斷虹霽雨》
5、沆瀣厭浥淪泉興，牽牛織女來相仍。——劉基《僧道士蔣玉壺長歌》
6、何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。——朱淑真《鵲橋仙·七夕》
7、生憎織女經年度，笑殺嫦娥不嫁人。——鄧云霄《長安古意》
8、如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。——劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》
9、天衢啟云帳，神馭上星橋。——劉禹錫《七夕二首》
10、乘槎欲到空青問，織女牽牛事有無。——洪咨夔《新秋藥名兩首·兩眼旋花雪點須》
11、去歲龍城樂事多，樓頭乞巧傍青娥。——李新《七夕日宿長江》
12、借問君欲何處來，黃姑織女機邊出。——顧況《金珰玉珮歌》
13、牛郎織女涉清淺，支機石上今何年。——汪元量《七月初七夜渡黃河》
14、瓊英斧碎非月老，瀑布天成非織女。——白玉蟾《三級泉》
15、嫦娥織女憐孤獨，忍使巫山空六六。——鄧云霄《長安古意》
16、傳道仙星媛，年年會水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。——宋之問《七夕》
17、自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。——崔涂《七夕》
18、從昔人傳鵲作橋，一年牛女會清宵。——廖行之《七夕·從昔人傳鵲作橋》
19、天上佳期稱七夕，人間好景是秋光。——吳儆《浣溪沙·秋到郊原日夜涼》
20、謝公巖上沖云去，織女星邊落地遲。——方干《題仙巖瀑布呈陳明府》
21、蓬萊織女回云車，指點虛無是歸路。——杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》
22、家人競喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。——權德輿《七夕》
23、七夕星河，中秋院落，上元燈火。——朱彝尊《紅娘子·袖薄吹香過》
24、笑語樓前爭乞巧，傷心無復見穿絲。——王鳳嫻《悲感二女遺物（四首）·少年工制獨稱奇》
25、此夜畫闌都乞巧，月明何處望牽牛。——王士熙《題扇三首·其一》
26、飄白霓，掛丹梯。應從織女機邊落，不遣潯陽湖向西。——顧況《廬山瀑布歌送李顧》
27、舉手弄清淺，誤攀織女機。——李白《游泰山六首》
28、乞得巧多成底事，祗堪裝點嫁衣裳。——劉宰《七夕》
29、遙遙七夕暗相思，繞繞三江祇自知。——韓上桂《閨怨篇初入京作》
30、纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。——納蘭容若《太常引·自題小照》
31、鳴梭軋軋纖纖手，窗戶流光織女星。——徐夤《贈月君》
32、已焉哉，織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。——元稹《決絕詞三首》
33、流槎一去上天池，織女支機當見隨。——庾信《楊柳歌》
34、七夕知何夕，云是牛女期。——李廌《七夕》
35、一年一度暫相見，彼此隔河何事無。——元稹《古決絕詞》
36、秋懷從別后，正七夕穿針在畫樓，暮雨過紗窗涼已透。——高明《商調·二朗神》
37、一年抱怨嗟長別，七夕含態始言歸。——許敬宗《七夕賦詠成篇》
38、彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。——強至《七夕》
39、織女西垂隱燭臺，雙童連縷合歡杯。——張說《安樂郡主花燭行》
40、洗髓織女黃姑磯，瑤臺雪花大十圍。——劉基《雪鶴篇贈詹同文》
41、至今七夕後二日，康家送女紛紅巾。——晁說之《楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之》
42、遙天外斗漸移，喜陰晴今宵七夕。——杜仁杰《商調·集賢賓北》
43、今夜月色天下同，牽牛織女精靈通。——唐之淳《七夕》
44、漢陰抱甕蒼顏叟，孤負今朝乞巧樓。——陳普《七夕·欲理銀河一葉舟》
45、七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。——李商隱《碧城三首》
46、前之夕，織女渡河邊。天上一朝元五日，人間小住亦千年。相合降神仙。——劉辰翁《雙調望江南·壽謝壽朋》
47、樹列千秋勝，樓懸七夕針。——溫庭筠《洞戶二十二韻》
48、乞巧處、家家追樂事，爭要做、豐年七夕。——張孝祥《二郎神·七夕》
49、織女機邊拂衫袖，老人星外來帆檣。——方回《靈隱寺行呈伏虎巖》
50、古來薄命非由妾，試看迢迢織女星。——仲春龍《孀娃篇為某氏賦》
七夕簡介：
七夕節的習俗
七夕節又稱乞巧節，因此七夕節的習俗之一就是穿針乞巧。古代有乞巧市，非常熱鬧，大家會在乞巧市購買自己所需要的乞巧物品，親手縫制服裝。現代很多女孩也會購買五彩絲線等，穿針引線縫制自己所需的服裝，可以用精巧的雙手打造成各種各樣的衣服等，展現了自己的聰慧才智。
七夕節的習俗之二，種生求子。在家中種粟米、綠豆、小豆等種在土里或是盛放著的水的碗里，長出翠綠的芽，再用彩色的繩子扎成一束，稱為種生。這是古代人“求子”的一種方式，雖然現代年輕人并不常見，但是很多中老年人也會沿襲這種方式，希望家中早添新丁。
七夕節的起源
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的.“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
七夕的來源是牛郎和織女的愛情故事，在這一天過節的情侶們，相信也是對當下的這份感情十分珍惜和愛護。
七夕節的習俗禮儀
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
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