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竹韻所代表的意義是什么手抄報內容

時間:2022-08-18 10:00:05 手抄報 我要投稿
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竹韻所代表的意義是什么手抄報內容

  手抄報,是指新聞事業發展過程中出現的一種以紙為載體、以手抄形式發布新聞信息的報紙,是報紙的原形,又稱手抄新聞。下面是小編整理的竹韻所代表的意義是什么手抄報內容,歡迎大家閱讀學習。

  竹:

  竹子挺拔清季、枝葉婆娑、虛心有節、風韻獨具,古往今來,青青翠竹吸引了無數文人墨客爭相誦詠,有關竹 子的詩詞歌賦數以萬記。我國第一部詩詞總集《詩經》中就有大量詠竹詩,如"秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣"(《詩經 小雅斯干》),這是一首敘述周王室落成的詩,其宮室選址,其溪澗流水清清,終南山林木幽幽,綠主繁茂青松蒼翠,歌頌了優美的竹林風光。唐代大詩人杜甫"平地憩息地,必種樹竿竹",春季出筍時,詩人為防止客人可能踐踏竹苗,甚至閉口謝客,"無數春筍滿林花,柴門密掩斷人行,會須成番看成竹,客至從嗔不出迎"。宋代蘇軾在《綠竹筠》中詠道:寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗",表達了文人士大夫清高脫俗的雅趣。清代鄭板橋一生詠竹車竹,留下了很多詠竹佳名,"咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風",高度贊揚的竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性:"新竹高于舊竹枝,全憑老竿來扶持,明年更有新生者,十丈龍孫繞鳳池",歌頌了竹子敬老愛幼、世代相傳的美德。

  竹文化是我國的傳統現象,竹子虛心、有節、挺拔凌云的形態特征與我國傳統文化中的倫理道德、審美意識相契合,成為"清高、氣節、堅貞"的象征。

  韻:

  “韻”即“韻律”、“韻味”。

  因此:“竹韻”即代表具有“清高、氣節、堅貞、虛心”氣質的韻味意境。

  竹韻征文1

  家鄉多毛竹,有些地方遍山遍嶺都是竹子,遠遠望去,如一片竹海,風起時碧波涌動,浪濤云天;走進竹林,千桿萬桿排陣挺立,不卑不亢。每一桿都通直翠圓,節節逐高,無塵無染,潔凈虛心,隨桿仰望,沖天達霄,氣宇軒昂。枝葉如織如網,頂起四季風霜雪雨,遮蔽酷暑嚴寒,留一片清爽、雅淡、幽深于林間。風驟起,竹葉如潮,呼嘯之聲如雷,似有千軍萬馬踏空而過。

  從小我就喜歡竹子,因為她清秀挺拔、剛柔并濟,確切地說是更喜歡竹林,因為每一片竹林都有她灑脫的風姿和恢宏的氣勢。孩提時,外婆家的后山是一片竹林,每當去外婆家時就和一群小朋友嬉戲于竹林中。竹林里的空氣是特別清新,不夾帶任何氣味,唯有剝離了新筍的那一種淡淡的甘甜氣息。竹林里的地面上是不像其它樹林里那樣雜草叢生,只有積落的竹葉均勻地鋪墊在地面上,松松軟軟,如一色淡黃的絨毯隨地展開,起伏有致。竹子不與其它雜生為伍,林中罕見另類,上是竹葉遮天,地面是落葉成氈,地里是竹根交織貫連,也由不得雜物生長,可見竹子的團結精神和不隨眾像沉浮的高尚品格。那時我總是喜歡去爬竹竿,可是很難爬上去,墨綠色的竹竿上滲出一層薄薄的白霜,似粉似絨,給本就光潔的竹竿又增添了一層潤滑,就算費盡力氣抓抱,也很難爬上去。原來是竹子從不節外生枝,讓你無處可攀附。可見竹子是天生的剛烈正直,不是什么力量都可以折服它的。竹子剛中有柔,剛柔并濟,能屈能伸。嚴冬,她仍舊一襲翠綠,淡然立于山間谷底笑迎風霜雪雨;勁風攔腰襲來,她也只是側身讓過,不屑與狂傲爭鋒;暴雨傾盆蓋頭,她也只當沐浴潔身,雨后抖落一身積水,更顯蓬勃生機;即便大雪封山,她也只是躬身負重,靜待雪化時依然挺拔剛勁,仰笑藍天……

  長大了,我常穿梭于城市的鋼筋水泥群中,心中卻時常想起家鄉那漫山的翠竹。偶得一次在朋友家中吃酒,又恰逢清明時節,晚上睡在朋友家中。房屋后便是一丘竹林,緊挨屋檐向后山坡漫過去,床就在靠竹林的一面墻下,墻的正中開了一扇大窗,三兩枝青青翠翠的竹葉從窗口探進頭來,在夜風中輕輕搖曳,就像竹仙子在翩翩起舞,時而又羞澀環顧,那柔美的身段,那姣好的面容在燈光下更顯楚楚動人。整夜我都不忍關窗,窗外有我那嬌貴的朋友,她隨時會進來和我共敘衷腸……

  半夜突然一陣春雷碾過天際,隨即便是竹林里那沙沙的風聲穿窗而入,緊接著是嘩嘩啦啦的雨聲和著如嘶如吼的風聲,就如一曲金戈鐵馬的交響曲在山村夜間奏響……雨停了,風靜了,我的思緒卻遠了,追隨著竹子的精靈在竹林里游蕩……隱隱的,我聽到了“嗶嗶剝剝”的聲音微微傳入耳膜,這一定是窗外那一墻之隔的竹筍在破土拔節向上生長的聲音!我感動于自己聆聽到了生命的心聲,感動于竹子的堅強不屈,感動于她隨春而發又青春常駐……

  清早起來,我迫不及待地來到屋后這一片竹林,地上到處是破土而出的新筍,棕褐色的筍衣上有一層毛茸茸的細絨,上面還掛著透亮的水珠,竹筍尖尖的,頂上露出一截半卷的新葉,一株株新筍酷似一個個襁褓里的幼兒正在頑強生長,歡快地融入這個生機盎然的春天,又如一群頑皮的仙童嬉戲于這清新幽靜的晨曦中。竹林間縈繞著薄薄的霧氣,飄逸幽然,使得每一株竹子更顯清秀柔美,那垂下來的枝葉隨風輕拂,抖落一地銀珠,宛若美麗的仙女正在拂袖輕舞,引來滿地仙童席地觀望……這是人間的仙境,這是竹林里的奇妙!也獨有竹子才有這種雅韻。

  告別朋友時,朋友要我挖兩個新筍帶回去吃,我心頭一震,趕緊謝絕,一邊拉過朋友的手,小聲對他說:“‘清明一尺,谷雨一丈’,等她們長大了,你就不想跟她們當中的一位談一場超凡脫俗的戀愛嗎?”朋友會心地笑了。

  竹子虛心向上,節外無枝,剛柔相濟,經霜不凋,她淡在世外幽境,與世無爭,只是一步一個“節印”地走自己的路。她一生從不獻花送媚,卻把最后的花瓣撒落在自己的墓前!就算她倒下了,她留下的還是那勢如破竹的豪邁氣魄!

  “烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒,寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁桿。”

  竹子如斯,人堪比竹?

  竹韻征文2

  我喜愛自然,融入自然的時候,我真可以如孩童般開心而無憂。我愛松的剛勁,愛溪的清澈,愛春花的艷麗,愛秋實的豐足,愛自然一切的一切。而自然的植物中,最令我喜愛的應該是竹,這或許也是多少受了中國古代酸文人們的影響,我沒作過統計,但感覺上竹也是被歷代文人詠得最多、嘆得最多的植物之一。竹在中華文化中一直就代表著堅忍、硬氣、清秀,以及謙遜。周末與三、五好友相約來到四川大竹竹海,徜徉于竹林偶然看見一枝立根于山石間的瘦竹時,鄭燮的《竹石》一詩便油然浮現在腦海――咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

  一竹一蘭一石,有節有香有骨。“揚八怪”鄭板橋先生的這句一字詩便將竹放在首位;明太祖朱元璋“雪壓枝頭低,雖低不著泥,一朝紅日出,依舊與天齊”更是將竹與天相比。老孔“萬般皆下品,唯有讀書高”令中國古代的文人自詡清高,所以便也有了“一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶”的酸氣。在視商為奸的時代,絕大多數的文人都相對清貧,故有“窮酸”一詞來形容之,但不可否認,文人許多都貧得瀟灑,窮得滿足,在他們自己的內心世界里,瘦竹即是高雅,其精神世界的充實才能讓狂放的詩句文章從斷墻破瓦中溢出,直撼天地。竹之節、之堅、之忍、之秀、之奇對中國文人和文化的影響都是巨大的。

  與朋友說竹、論竹、品竹,同時也豐富著我對竹的記憶。竹除了精神的氣節外,其本身亦是一寶,竹編、竹凳、竹床、竹屋、竹橋早讓竹成為我們生活的一部分。現在我最喜歡的食物就是新鮮竹筍,而幼時最怕的就是母親手中的竹片。竹是我國歷史的重要部分,存在于我們生活的許多方面并延于我們的精神。愛之,故記之!

  竹韻征文3

  有的人喜歡絢麗多彩、五顏六色的花;有的人喜歡高大挺拔,枝繁葉茂的大樹;而我卻喜歡那翠綠的竹子。也許是因為它翠綠的顏色使人感到輕松,也許是因為它堅毅、執著等許多值得我們學習的精神吧。

  我的故鄉是竹林的世界。看,那一片片竹林隨風搖擺頻頻向我們點頭微笑;那一片片竹林到處都是郁郁蔥蔥,生機勃勃的。一棵棵高大竹子的組合遮擋住了陽光。走進竹林里,竹子的枝和干都長得十分修長而纖細,竹子的一身都是清新的翠綠色,它的葉子是橢圓形的,與竹子相比就像是一葉扁舟。纖細又修長的身姿,是一節一節竹子的拼接組成的。枝干頂上布滿了密密麻麻、翠綠的葉子,在陽光照耀下發著綠色的光芒,整片竹林都沉浸在綠色之中,并不乏味,反而使人覺得生機盎然。這就是可愛的竹子,無論是春夏秋冬,我都喜歡到竹林去。春天,一邊欣賞竹林,一邊尋找竹筍。哈哈,我又找到一棵竹筍了。夏天,我和我的好朋友到竹林去避暑,哦,好清爽啊。秋天,天高云淡,我滿懷著好心情去竹林看大雁南飛。冬天,白雪皚皚,銀裝素裹,我急急忙忙地去竹林拍雪景。

  我喜歡竹子更多的是它的精神。出自清代詩人鄭燮的《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”的千古名句。就形象的寫出了竹子的精神。竹子生命力頑強,高大挺拔的竹子的長成,是經過數次大大小小不同的磨難才能長成這樣一棵挺拔的竹子。它不懼狂風大作,它都能牢牢的抓住它腳下的泥土,挺著高大的身軀,抵住大風的侵蝕。哦,我們一定要學習竹子的精神,向堅強大邁一步。

  哦,竹子就是這樣不懼風寒,到處都充滿著堅強。它具有的精神都是我們身上所缺乏的,我們要向它們學習。我喜歡竹,崇拜竹,并不是因為它的萬般美麗,也不是因為它迷人的顏色,而是因為它帶有的無限精神。

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