《論語》試題
在社會的各個領域，我們經常跟試題打交道，試題是命題者根據測試目標和測試事項編寫出來的。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎？下面是小編為大家整理的《論語》試題，僅供參考，大家一起來看看吧。
《論語》試題1
閱讀下面《論語》選段，回答問題。(6分)
①子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《論語·衛靈公》）
②孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”（《論語·季氏》）
10.“知者”（智者）說話有什么講究？請簡要概括。（2分）
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11.孔子認為在侍奉有德位的君子時，應如何正確說話？請簡要說明。（4分）
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閱讀答案：
10. （2分）智者講究說話的`時機，該說就說，不該說就不說。
11. （4分）①說話要沉穩，不要急躁；②說話要坦誠，不要隱瞞；③說話要察言觀色，把握最佳時機。
譯文：
①孔子說：“可以跟他說話卻不跟他說，就會失掉了朋友（錯失人才）；不可以跟他說話卻跟他說，就會說錯話。有智慧的人不會失去朋友（錯失人才），也不會說錯話。”
②孔子說：“侍奉君子容易有三種過失：（君子）還未說到，（你）就先說了，這叫急躁；（君子）已經說到，你還不說，這叫隱慝；不看臉色而貿然說話，這叫瞎子。”
《論語》試題2
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《論語》四則（安徽卷）20xx年
①子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣。”(《季氏》)
③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (《為政》)
④子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。” (《子張》)
【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟]習于擺架子裝樣子，內心卻邪惡不正。③[善柔]善
于阿諛奉承，內心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語，而言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經掌握的知識、技能，已懂的道理等。
14．解釋下列加點詞在文中的意思。 (3分)
(1)擇其善者而從之 (2)學而不思則罔 (3)可謂好學也已矣
15，翻譯下面的句子。 (4分)
(1)友直，友諒，友多聞，益矣。 (2)思而不學則殆。
16．按要求填寫下面的表格。 (4分)
17．結合自己的學習經歷，談談你對第④則內容的理解。
14．(3分)(1)從：聽從 或：采納、聽從(答“學習、跟從”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而無所得
(3)好：喜愛 或：喜好、喜歡 (每小題1分)
15．(4分)(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有好處的。
(2)只是思考而不去學習，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)
(每小題2分)
16．(4分)第①則：三人行，必有我師，擇善而從 第②則：擇友之道
(每空2分。意思對即可得分)
17．(4分)要點：好學就是勤奮學習，學習新知，鞏固舊知’。
(答出要點得2分，扣住要點又能聯系實際可得滿分)
（湖北武漢卷）20xx
[甲]子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”（《論語?為政》）
[乙]子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
（《論語?為政》）
[丙]孔子觀于周廟，有敧①器焉。孔子問于守廟者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋為宥座②之器。”孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？”對曰：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆者哉！”（《韓詩外傳》）
注①敧（qī）：傾斜。②宥（yòu）座：座位右邊。“宥”通“右”。③中：這里指裝水到一半。④惡（wū）：哪里，怎么。
7.解釋下面加點的字。（4分）
（1）知之為知之 （2）是知也
（3）思而不學則殆 （4）滿則覆
8.翻譯上面語段中加橫線的文字。（4分）
（1）誨女知之乎？
（2）孔子問于守廟者曰
9.[丙]文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆給了我們什么啟示？（2分）
10.這幾段文字內容都與學習有關，[甲]文和[丙]文談的是學習______方面的問題；[乙]文談的是學習方法方面的問題，孔子認為學習過程中______與______應該相結合。（2分）
11.（1）孔子為什么要“使子路取水試之”？請根據文意簡要說明。（1分）
（2）孔子這樣做有必要嗎？談談你的.看法，并結合文段內容說說理由。（2分）
(一)7
(1)為：是。 (2)是：這。 (3)殆：精神疲倦而無所得。 (4)覆：翻倒。
8(1)誨女知之乎：教導你的東西懂得了嗎?
(2)孔子問守廟的人說(或者：孔子向守廟的人詢問道)
9—個人要謙虛，不要自滿
10態度( )學思
11．(1)孔子要(想)驗證宥座器 (敧器)的特點。
(2)有心要。( )因為孔子雖然聽說過，但并沒有親眼見過。驗證一下才能夠確認。
答：“沒有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如：沒有必要。( )因為孔子原本就聽說過，而且當場又得到守廟者的證實，沒有必要去麻
20xx
《論語》四則
①子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣。”(《季氏》)
③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (《為政》)
④子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。” (《子張》)
【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟]習于擺架子裝樣子，內心卻邪惡不正。③[善柔]善
于阿諛奉承，內心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語，而言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經掌握的知識、技能，已懂的道理等。
14．解釋下列加點詞在文中的意思。 (3分)
(1)擇其善者而從之 (2)學而不思則罔 (3)可謂好學也已矣
15，翻譯下面的句子。 (4分)
(1)友直，友諒，友多聞，益矣。 (2)思而不學則殆。
16．按要求填寫下面的表格。 (4分)
17．結合自己的學習經歷，談談你對第④則內容的理解。 (4分)三、語文綜合運用(15分)
14．(3分)(1)從：聽從 或：采納、聽從(答“學習、跟從”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而無所得
(3)好：喜愛 或：喜好、喜歡 (每小題1分)
15．(4分)(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有好處的。
(2)只是思考而不去學習，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)
(每小題2分)
《論語》試題3
被酒獨行,遍至子云、威、徽、先覺四黎之舍三首①(其二)
蘇軾
總角黎家三四童,口吹蔥葉送迎翁②。
莫作天涯萬里意,溪邊自有舞雩風。
[注] ①被酒:剛喝過酒,帶著醉意。四黎:子云、威、徽、先覺四人都是海南黎族人,姓黎,故稱“四黎”。②翁:蘇軾自稱。
(1)指出“溪邊自有舞雩風”一句所用典故的出處。(2分)
答:
(2)請結合作者的思想和本詩內容,分析這首詩表現了作者怎樣的人生態度。(6分)
答:
[答案] 17.(1)《論語》
(2)詩人被流放到萬里之遙的天涯 (海南),處境艱難,但由于受到佛道思想的影響和黎族百姓的熱情歡迎,因此表現出曾點曾經具有的那種逍遙自在、隨遇而安的人生態度。
或:詩人被流放到萬里之遙的天涯(海南),處境艱難,但由于受到儒家思想影響和黎族百姓的熱情歡迎,因此仍然向往曾點描述的禮樂之治,表現出積極樂觀的人生態度。
[解析] 17.(1)本題考查學生理解詩歌內容的能力。“溪邊自有舞雩風”中的“舞雩風”出自《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,原文為曾皙表達自己人生理想的文字,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”此句表達的人生理想,有各種說法。
(2)本題考查評價作品思想內容和作者觀點態度的能力。題目要求“結合作者的思想”,要求考生對蘇軾的`儒道釋的思想有一定了解。結合“本詩內容”,要把蘇軾的思想和具體的文本結合起來分析。“舞雩風”的典故可根據儒家思想解讀,也可以根據佛道思想解讀,蘇軾又多家皆修,所以答案也可以作兩解。
[賞析]
這首詩作于蘇軾被貶儋州時期,他在城南建造泥房居住,和當地百姓結下深厚感情。作品淺易如話,毫不雕琢,把樸素的內容寫得生動而富有風趣,在不經意間呈現出行云流水般的活潑姿態,極具大家氣象。第一、二兩句生動活潑地寫出了作者和當地百姓的親密關系,幾個少年口吹蔥葉迎送微醉的“我”,怡然自得之情寄寓其中。第三、四兩句蘊含哲理思考,使用對比手法,“莫作”說得斬釘截鐵,態度何等堅決;“自有”說得頗具炫耀之意,何等自在;“天涯萬里”“溪邊舞雩”對舉,一舍一取,足見詞人志趣。蘇軾的思想是駁雜的,兼融儒家的進取、道家的淡泊和佛家的超脫,我們在《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風波》(莫聽穿林打葉聲)等經典名篇中已經領略。
《論語》試題4
閱讀下面的《論語》選段，回答問題。
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”（《論語·述而》）
（1）下列對選段內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．孔子認為，用就去做、不用就隱退只有顏淵能做到。這表明了孔子對顏淵的贊賞，也體現了孔子的謙遜。
B．子路假設孔子統帥三軍，問孔子將和誰一起，其實是在向孔子暗示自己的才干與本領。
C．“暴虎馮河”是赤手空拳與老虎進行博斗、徒步過河，這樣缺少“謀”的.“勇”不是孔子所欣賞。
D．“勇”是孔子道德范疇中的一個德目，在這里，孔子用“與”和“不與”明確地表達了自己的態度。
（2）孔子還說過“勇而無禮則亂”，結合上面選段和這句話，請簡要分析孔子“勇”的含義。
答：________________________________________________________
答案
（1）A
（2）孔子主張的“勇”，要智勇兼備，而且要符合禮，缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干。
《論語》試題5
閱讀下面《〈論語〉十則》，完成下列題。
⑴子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學而》）
⑵曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《學而》）
⑶子曰：溫故而知新，可以為師矣。（《為政》）
⑷子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。（《為政 》）
⑸子曰 ：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。（《為政》）
⑹子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《里仁》）
⑺子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（《述而》）
⑻曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？（《泰伯》）
⑼子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
⑽子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。（《衛靈公》）
1、解釋下面加粗詞的意思：
（1）學而不思則罔 ____（2）誨女知之乎____（3）其恕乎!____（4）傳不習乎____
2、翻譯下列句子：
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
__________________________________
（2）知之為知之，不知為不知，是知也。
__________________________________
（3）見賢思齊焉。
__________________________________
3、士不可以不弘毅的原因是___________。（用原文句子填寫）
4、揭示儒家所倡導的.待人接物的處世之道的句子是_____________。
5、歲寒，然后知松柏之后凋也。這是借松柏之后凋比喻什么社會現象？
__________________________________
參考答案：
1、（1）迷惑；（2）教導；（3）大概、也許；（4）老師傳授的知識
2、（1）人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎；
（2）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧；
（3）見到賢人就向他學習，希望能和他看齊
3、任重而道遠
4、己所不欲，勿施于
5、君子的風度和才能只有在大難的時候才能體現出來
《論語》試題6
一、基礎知識(30分，其中1—12每小題2分)
1.選出加點字注音正確的一項是( )
A.窺見(kuī)喟然(kuì)鮮為人知(xiān)斐然成章(fěi)
B.狂狷(juān)慟(tòng)哭博聞強記(qiáng)侃侃如也(kǎn)
C.訕笑(shān)莞爾(wǎn)苦心孤詣(yì)自牖執其手(yǒu)
D.攻訐(jié)賒(shē)賬恬(tián)不知恥行行如也(hàng)
2.下列各項中，有兩個錯別字的一項是( )
A.斐然成章循循善誘和而不同各安其份
B.察言觀色過尤不及仰之彌高博我以文
C.卓爾不群升堂入室鞭辟入理折中主義
D.暴虎馮河一層不變別出新裁集思廣益
3.選出沒有通假字的一項( )
A.唯上知與下愚不移莫春者，春服既成B.女與回也孰愈唯求則非邦也與
C.無所取材人皆有兄弟，我獨亡D.聞斯行諸赤也為之小，孰能為之大
4.選出加點詞解釋不全正確的一項( )
A.仁者先難而后獲(指先付出努力)小大由之(遵循，遵從)
B.子路率爾而對曰(飛快地)不得中行而與之(交往)
C.異乎三子者之撰(才能)吾與女弗如也(贊同，同意)
D.舍瑟而作(起身)行行如也(剛強的樣子)
5.選出下列與現代漢語意思相同的一項( )
A.德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓B.惡居下流而訕上者
C.季路問事鬼神D.如會同，端章甫
6.選出下列加點詞活用情況不同于其他三句的一項( )
A.比及三年，可使足民又聞君子之遠其子也
B.風乎舞雩秦伯說，與鄭人盟
C.冠者五六人斯為美知和而和
D.唯上知與下愚不移不以禮節之
7.選出加點字意義與用法完全相同的兩項( )
A.如或知爾，則何以哉B.方六七十，如五六十
C.如其禮樂，以俟君子D宗廟之事，如會同
8.下列各項中，加點字的意義、用法完全相同的一項是( )
A.①未能事人，焉能事鬼②以事秦之心禮天下之奇才
B.①可得而聞也②此言得之
C.①與其媚于奧②于公伯寮
D.①敬鬼神而遠之②與人恭而有禮
9.下列各項中，“之”的意義、用法與其他三項不同的一項是( )
A.夫子之言性與天道B.敬鬼神而遠之
C.道之將行也與，命也D.道之將廢也與，命也
10.選出對下列加點字的意義與用法判斷正確的一項( )
①以吾一日長乎爾②異乎三子者之撰③以吾一日長乎爾④如或知爾，則何以哉
A.①②同，③④同B.①②同，③④不同
C.①②不同，③④不同D.①②不同，③④同
11.下列各項中，句式與例句相同的一項是( )
例句：子行三軍，則誰與?
A.叔孫武叔語大夫于朝風乎舞雩B.始可與言《詩》已矣子服景伯以告
C.博我以文，約我以禮異乎三子者之撰D.非夫人之為慟而誰為不吾知也
12.下面四副對聯中不適用于孔子的一副是( )
A.至圣無域澤天下盛德有范垂人間B.萬世文章祖歷代帝王師
C.先師功德垂青史儒學精華照五洲D.尊王言必稱堯舜憂世心同切孔顏
13.課文名句默寫(任選6小題，每小題1分，共6分)
(1)不憤不啟，。
(2)，，素以為絢兮。
(3)夫子循循然善誘人，，，欲罷不能。
(4)子以四教：、 、 、 。
(5)，。瞻之在前，忽焉在后。
(6)君子之于天下也，、，義之與比。
(7)禮之用，。
(8)，小人同而不和。
(9)君子敬而無失，與人恭而有禮，。
二、課內閱讀(24分)
(一)閱讀下列語段，回答14～16題。(12分)
一
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：《詩》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之謂與?”子曰：“賜也!始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”(115)
二
子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也?”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎?”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。”(38)
三
子路問：“聞斯行諸?”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’;求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之;由也兼人，故退之。”(1122)
14.解釋下列加點的字：(6分)
①告諸往而知來者( ) ②美目盼兮( )
③素以為絢兮( ) ④起予者商也( )
⑤聞斯行諸( ) ⑥由也兼人( )
15.翻譯下列句子：(6分)
①告諸往而知來者。
答：。
②巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
答：。
③如之何其聞斯行之?
答：。
16.文段三中是孔子把中庸思想貫穿于教育實踐中的一個具體事例，從中也生動地反映了孔子教育的哪一個特點?(2分)
答：。
(二)閱讀下列語段，回答17～19題。(12分)
“點，爾何如?”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎?亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也?”曰：“為國以禮。其言不讓，是故哂之。”唯求則非邦也與?”“安見方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”
17.解釋下列加點的字詞：(4分)
①鼓瑟希( ) ②為國以禮( )
③其言不讓( ) ④唯求則非邦也與( )
18.翻譯下列語句(注意添加必要的關聯詞以疏通語氣)(6分)
①異乎三子者之撰。
答：。
②夫子喟然嘆曰：“吾與點也!”。
答：。
③唯赤則非邦也與?
答：。
19.孔子為何要“與點”? (2分)
答：。
三、課外閱讀(16分)
閱讀下面文言文語段，完成20～24題。
孔子曰：“奢則不孫，儉則固;與其不孫也，寧固。”又云：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也;吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝;如能施而不奢，儉而不吝，可已。
生民之本，要當稼穡而食，桑麻以衣。蔬果之畜，園場之所產;雞豚之善，塒圈之所生。爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，莫非種殖之物也。至能守其業者，閉門而為生之具以足，但家無鹽井耳。今北土風俗，率能躬儉節用，以贍衣食;江南奢侈，多不逮焉。
世間名士，但務寬仁;至于飲食饟饋，僮仆減損;施惠然諾，妻子節量，狎侮賓客，侵耗鄉黨：此亦為家之巨蠹矣。
裴子野有疏親故屬饑寒不能自濟者，皆收養之;家素清貧，時逢水旱，二石米為薄粥，僅得遍焉，躬自同之，常無厭色。鄴下有一領軍，貪積已甚，家童八百，誓滿一千;朝夕每人肴膳，以十五錢為率，遇有客旅，更無以兼。后坐事伏法，籍其家產，麻鞋一屋，弊衣數庫，其余財寶，不可勝言。南陽有人，為生奧博，性殊儉吝，冬至后女婿謁之，乃設一銅甌酒，數臠獐肉;婿恨其單率，一舉盡之。主人愕然，俯仰命益，如此者再;退而責其女曰：“某郎好酒，故汝常貧。”及其死后，諸子爭財，兄遂殺弟。(節選自《顏氏家訓治家》)
20.對下列加點字的解釋，不正確的一項是( )(2分)
A.奢則不孫，儉則固孫：同“遜”，恭順B.躬自同之，常無厭色厭：滿足
C.后坐事伏法坐：因……犯罪D.主人愕然，俯仰命益益：增加
21.下列加點字的意義和用法不相同的一組是( )(2分)
A.但家無鹽井耳但以劉日薄西山，氣息奄奄
B.俯仰命益，如此者再庭中始為籬，已為墻，凡再變矣
C.然則可儉而不可吝已今老矣，無能為也已
D.二石米為薄粥不足為外人道也
22.下列加點的詞語，與現代漢語意義相近的一項是( )(2分)
A.施惠然諾，妻子節量B.后坐事伏法
C.東家有賢女，……可憐體無比D.丹不忍以己之私，而傷長者之意
23.下列對原文的分析和概括，不正確的一項是( )(2分)
A.作者引用孔子的兩段話，說明了應該節儉但不能吝嗇的道理。
B.作者主張人民生活應該自給自足，又認為北方能做到省儉節用，江南一帶則較奢侈，多數比不上北方。
C.南陽有個人，他的女婿很喜歡喝酒，所以家里常常貧困。而他本人死后，幾個兒子為爭奪家產，發生了哥哥殺死弟弟的事。
D.文中運用例證法，舉裴子野、鄴下領軍和南陽人的例子，有力地論述了為人應該做到施舍但不奢侈、節儉但不吝嗇的道理。
24.把下列句子翻譯成現代漢語：(8分)
①儉者，省約為禮之謂也;吝者，窮急不恤之謂也。(3分)
答：。
②生民之本，要當稼穡而食，桑麻以衣。(2分)
答：。
③裴子野有疏親故屬饑寒不能自濟者，皆收養之。(3分)
答：。
四、寫作(30分)
25.閱讀下面材料，按要求作文。
孔子，中國古代最偉大的思想家，教育家，他的言行不僅深深地影響了中國，甚至影響了全世界。在聯合國評選的世界十大文化名人中，孔子名列榜首，而《論語》作為記錄孔子言行的`一本著作，在我們今天看來仍具有巨大的現實意義，大至到治國，小至齊家;外至為人處世，內至修身養性，我們都可以從中找到金玉良言。修完了整本《<論語>選讀》之后，你印象最深的是什么?你最想說的話是什么?請你選取一個或幾個點，聯系自己的生活實際，以“心解《論語》”為話題寫一篇600字左右的文章。角度自定，文體不限，文題自擬。
(參考答案)
(1—12每小題2分，共30分)
1.D(A鮮xiǎn，B狷juàn，C訕shàn)
2.D(A份—分;B尤—猶;C理——里;D層—成，新—心)
3.D(A知—智，莫—暮;B女—汝，與—歟;C材-哉，亡—無)
4.B(率爾：輕率地)
5.A(A古今同義“品德修養”。B(句中義)下位。C(句中義)“鬼”指“人鬼”，即死去的祖先;“神”，指自然界天地山川等的主宰;D(句中義)諸侯會盟)
6.B(A足：形作使動，遠：形作動;B均是名作動;C冠：名作動，和：形作動;D愚：形作名，節：名作動)
(BD或者;A如果;C至于，若)
8.A(A均為侍奉，服侍;B①得到，②適宜，得當;C①向，②對于;D①表轉折，②表并列)
9.B(B“之”為代詞，他們;ACD均是助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性)
10.C(①乎：介詞，比，②乎：介詞，跟，同，與;③以：連詞，因為，④以：動詞，為，做)
11.D(D與例句均為賓語前置句;A為狀語后置句;B為省略句;C為狀語后置句)
12.D(與孟子有關)
13.(任選6小題，每小題1分，共6分)
(1)不悱不發(2)巧笑倩兮，美目盼兮(3)博我以文，約我以禮(4)文、行、忠、信
(5)仰之彌高，鉆之彌堅(6)無適也，無莫也(7)和為貴(8)君子和而不同
(9)四海之內皆兄弟也。
14.①之，指代子貢②黑白分明③色彩繁盛的樣子④啟發⑤之乎，這嗎⑥兩倍(每個1分，共6分)
15.①告訴你已知，你能夠推知未知了②美好的笑容多動人啊，黑白分明的眼睛多傳神啊，潔白的底子上繪彩文啊③怎么能聽到就去做呢?)(每句2分，共6分)
16.因材施教。(2分)
17.①彈奏②用③謙讓④難道(每個1分，共4分)
18.①我和他們三位的才能不一樣。②孔子不由得長嘆一聲道：“我贊成曾點的想法呀!”
③難道公西赤所說的就不是國家大事嗎?(每句2分，共6分)
19.因為曾皙之志雖不在為政，但其描述的暮春同樂圖，正是孔子所向往的“禮治”社會的最高境界，對此孔子非常感慨，當即表示贊同。(要點有，意思對即可，2分)
(20—23每小題2分)
20.B(厭：厭倦，討厭)21.D(做成，對、向;A，只是;B，兩次;C，同“矣”)
22.B 23.C(“他的女婿很喜歡喝酒，所以家里常常貧困”一說文中無據)
24.①儉省，說的是合乎禮的節省;吝嗇，說的是對困難危急也不周濟。(3分)
②老百姓生活最根本的事情，是要播收莊稼而食，種植桑麻而衣。(2分)
③裴子野只要有饑寒不能自救的遠近親戚和舊屬，都收養下來。(3分)
25.略
《論語》試題7
一、基礎訓練
1、《論語》是先秦諸子散文之一，是一部散文著作，主要記錄 ，它是 家最重要的經典著作之一，與 、 、 共稱“四書”。
2、曾子認為，每天應該從哪些方面反省自己？
3、孔子認為對先進和落后的兩種態度是
4、孔子贊嘆音樂創作的高妙的句子是
5、解釋下列句子中的詞語。
⑴與朋友交而不信乎（信： ） ⑵已的不欲，勿施于人（施： ）
⑶士不可以不弘毅（弘毅： ） ⑷君子成人之美（美： ）
⑸不圖為樂之至于斯也（斯： ）
6、翻譯下列句子。
⑴見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
⑵士不可以不弘毅，任重而道遠。
⑶君子成人之美，不成人之惡。
⑷不圖為樂之至于斯也。
7、找出文中的兩個成語，并解釋其中一個。
二、同步解讀
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”
子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為乏。如不可求，從吾所好。”
(點)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴平沂，風乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點也!”
8．曾子認為每天應從哪三個方面進行自省?
9．孔子認為作為終身遵守的準則是什么?
10．孔子對富與貴的態度是什么?
11．孔子認為應該如何得到官?你贊成孔子的觀點嗎?
12、孔子為什么贊同曾子的觀點？
13、你的理想是什么？學了《論語》十則后，對你世界觀的形成有什么幫助嗎？
三、美文賞讀
⑴子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
⑵子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”
⑶子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
⑷子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改是吾憂也。”
⑸子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
⑹曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
14、給下列字注音：
省（ ） 更（ ） 徙（ ） 傳（ ）
15、為下列句子中的字詞選擇正確的義項：
⑴見賢思齊焉（ ）A、賢明 B、賢明的人 C、舊時敬詞，用于平輩或晚輩
⑵見不賢而內自省也（ ）A、反省 B、節省 C、國家行政區域
⑶君子之過也，如日月之食焉（ ）A、拜訪 B、犯過錯 C、過錯
⑷更也，人皆仰之（ ）A、更改 仰望 B、改錯 仰望 C、改錯 敬仰
⑸子在川上曰（ ）A、河邊 B、船上 C、四川境內
⑺德之不修（ ）A、助詞，的 B、主謂之間，無實義 C、它，代詞
⑻是吾憂也（ ）A、表判斷 B、這 C、真實
⑼知者不惑（ ）A、知識 B、知識分子 C、聰明
⑽吾日三省吾身（ ）A、太陽 B、日子 C、每天
16、文中的第1則談的是什么意思？在課文的六則當中有一段和它類似，請你默寫出來。
17、本文中與“學而時習之，不亦說乎”表明相似觀點的句子是
18、文中有一句流傳至今的成語，它 就 是
19、給下面句子選擇正確的譯文。
⑴見賢思齊焉，見不賢而內自省也（ ）
A、看見賢明的地方便想著與之對齊，看見不賢明的地方就檢查自己。
B、看見賢明的人便想要向他看齊，看見不賢明的人便要檢查自己。
C、看見賢明的'人思念齊國，看見不賢明的人就返回內地或自己所在的省。
D、發現賢明的人思念齊國，看見不賢明的人就要檢查自己。
⑵過也，人皆見之；更也，人皆仰之（ ）
A、經過它的時候，人們都看見了它；夜晚的時候，人們都仰慕它。
B、有了過錯時，人人都能看到它，改正過錯時，人人都仰望著他。
C、拜訪的時候，人人都看見了它；換一種說法，人人都仰望著它。
D、有了過錯時，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望著它。
⑶知者不惑，仁者不憂，勇者不懼（ ）
A、有知識的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。
B、知識意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，勇敢意味著沒有畏懼。
C、聰明的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。
D、聰明意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，勇敢意味著沒有畏懼。
參考答案：
1．孔子的言行；《大學》《中庸》《孟子》
2．為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
3．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4．三月不知肉味
5．⑴誠實⑵施加⑶遠大的抱負和堅強的意志⑷美德⑸這樣
6．⑴看見德行優秀的人要想著向他看齊，看見不優秀的人也要（對照著）檢查自己。⑵讀書人不可以沒有遠大的抱負和堅強的意志，承擔的責任重大，艱難的道路還很長。⑶君子應該成就別人的美德，不應該促成別人的惡行。⑷不料想音樂創作竟然達到如此高的境界。
7．任重道遠、成人之美、見賢思齊，解釋略
8．為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎
9、恕
10、以其道得之
11、通過修養仁德而得到，觀點有道理，有正確的一面，但不全面。
12、因為曾子的話暗合孔子的想法。孔子一生本想通過做官以仁道治天下，然而終不得志，最后產生了“道不得，乘桴浮于海”的想法。
13、言之有理即可。
14．略
15、⑴B⑵A⑶C⑷B⑸A⑹B⑺A⑻B⑼C⑽C
16、意思是看到別人的長處，就應向別人學習，看到別人的短處就要反省自己身上有沒有類似的缺點，只有這樣，才能不斷地完善和提高自己的修養。子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
17、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而信乎？傳而習乎？”
18、見賢思齊
19、依次是：BBC）
《論語》試題8
1.（20xx.濰坊）在下面橫線處添上相應的句子：
子曰：“三人行，必有我師焉。___________，___________。”
2.（20xx.哈爾濱）根據課文原文和對課文理解填空。
《〈論語〉十則》中感嘆時光飛逝的句子是____________，________。
3.（20xx.煙臺）《〈論語〉十則》中論述“學”與“思”之間辯證關系的句子是，____________，__________。
4.（20xx.南京）用課文原句填空。
如果人人都能為他人著想，做到“______________，______________。”，那么，構建和諧社會的愿望就能早日實現。（用《〈論語〉十則》中的`語句填空）
5.（20xx.遵義）《論語》中，孔文子被稱為“文”的原因是：_______________________。
答案：
1.擇其善者而從之，其不善者而改之。
2.逝者如斯夫，不舍晝夜。
3.學而不思則罔，死而不學則殆。
4.己所不欲，勿施于人。
5.敏而好學，不恥下問。
《論語》試題9
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：其恕乎！已所不欲，忽施于人。
1．解釋下列加粗的字。
（1）學而不思則罔________
（2）是知也_________
（3）人不知而不慍________
（4）誨女知之乎_________
2．用現代漢語翻譯下列句子。
（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。
答：__________________________。
（2）已所不欲，忽施于人。
答：___________________________。
3．學而不思則罔，思而不學則殆是關于學習態度的，還是關于學習方法的？請聯系你的'生活實際談談對此的感受。
答：______________________________。
4．下列各項分析不確切的一項是（ ）
A．三人行，必有我師焉這一句主要闡述的是學習態度，指出要虛心向一切人學習。
B．人不知而不慍，不亦君子乎?用反問的語氣，強調了學習知識不在于讓別人了解，而在于提高自己。
C．知之為知之，不知為不知闡述的是做學問不能不懂裝懂。
D．學而不思則罔，思而不學則殆。在今天仍值得我們學習、借鑒，它啟示人們在學習上應該虛心好學。
5．指出下列句子中的而表轉折用法的一項是（ ）
A．學而時習之
B．溫故而知新
C．擇其善者而從之
D．人不知而不慍
參考答案：
1．（1）感到迷茫而無所適從
（2）通智，聰明
（3）生氣發怒
（4）教導
2．（1）選擇他的優點學習，把他的缺點拿來對照自己，如果自己也有，就改正它。
（2）自己不愿意做的事，不要強加給別人。
3．關于學習方法，感受略 。
4．D
5．D（以上主觀題意對即可）
《論語》試題10
《論語》十則
①子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ②曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？傳不習乎？ ③子曰：溫故而知新，可以為師矣。 ④子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。 ⑤子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。' ⑥子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ⑦子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 ⑧曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已。不亦遠乎？ ⑨子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。 ⑩子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
一、解釋加點詞的含義
1.學而時習之，不亦悅乎？
2.吾日三省吾身 。
3.學而不思則罔，思而不學則殆。
4.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
5.由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
6.溫故而知新 。
7.士不可以不弘毅 。
8.己所不欲，勿施于人 。
二、翻譯下面句子。
9．溫故而知新，可以為師矣。
10．學而不思則罔；思而不學則殆。
11．默而識之，學而不厭，誨人不倦。
12．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
13．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
三、閱讀全文，回答下列問題。
14.《論語》中闡述學習與思考關系的句子是什么？
15.生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的那句話來說明？
16.孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是什么？
17.闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是什么？
18.孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是什么？
19.閱讀下列《論語》中的句子，把序號填入空格內。
①學而不思則罔，思而不學則殆。②知之者不如好之者，好之者不如樂之者。③學而時習之。④默而識之。⑤吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。⑥敏而好學，不恥下問。⑦學而不厭，誨人不倦。⑧溫故而知新。⑨三人行，必有我師焉。
談學習態度的有： 談學習方法的有：
20.哈爾濱經貿洽談會召開，冰城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅，這句話是什么？
21. CCTV百家講壇曾連續解讀《論語》心得，受到了觀眾的熱烈歡迎，請結合《論語十則》中的相關句子也談談你的心得。
答案：
1、 悅：愉快。
2、省：多次進行自我檢查。
3、罔：迷惑。殆：危害。
4、齊：相同
5、女：通汝，你。是，這。知，通智，聰明。
6、故，舊的`知識。
7、弘毅：寬廣，剛毅。
8、欲，想做的事情。施，施加。
9、溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
10、光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
11、默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。
12、幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
13、懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。
14.學而不思則罔，思而不學則殆。
15.擇其善者而從之，其不善者而改之。
16.敏而好學，不恥下問；
17.知之為知之，不知為不知，是知也；
18.逝者如斯夫，不舍晝夜。
19.②③⑥⑦⑨、①④⑤⑧
20. 有朋自遠方來，不亦樂乎？
21.略
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