張籍的詩(shī)秋思的意思

　　《秋思》是張籍一首七言絕句，他客居洛陽(yáng)時(shí)所作。詩(shī)非常細(xì)膩地描寫(xiě)了寫(xiě)家信前后的思想和行動(dòng)細(xì)節(jié)，是一首寫(xiě)事的詩(shī)，把情寓于敘事之中。那么這首詩(shī)是什么意思呢？接下來(lái)小編為大家推薦的是張籍的詩(shī)秋思的意思，僅供參考。

　　秋思

　　張籍

　　洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

　　復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

　　張籍的詩(shī)秋思的意思

　　一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，身居洛陽(yáng)城內(nèi)的游子，不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了；寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安，要說(shuō)的話太多了，又不知從何說(shuō)起。

　　信寫(xiě)好了，又擔(dān)心匆匆中沒(méi)有把自己想要說(shuō)的話寫(xiě)完；當(dāng)捎信人出發(fā)時(shí)，又拆開(kāi)信封，再還給他。

　　賞析

　　這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。

　　第一句交代“作家書(shū)”的原因（“見(jiàn)秋風(fēng)”），以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”。“臨發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的.心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。

　　這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。

　　注釋

　　⑴家：一作“歸”。意萬(wàn)重：形容思緒萬(wàn)千。

　　⑵行人：指送信的人。

　　⑶開(kāi)封：把封好的信拆開(kāi)。

　　譯文

　　客居洛陽(yáng)城中，秋風(fēng)惹人相思。想寫(xiě)一封家信，只是思緒萬(wàn)端，匆匆忙忙之間，如何寫(xiě)進(jìn)情感？

　　信差剛要上路，卻又被我叫住。打開(kāi)信封細(xì)看，是否還有遺漏。

　　鑒賞

　　盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

　　第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。作客他鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是很豐富的。

　　第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復(fù)雜多端了。“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

　　三、四兩句，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”詩(shī)人既因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆，又因托“行人”之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎“書(shū)被催成墨未濃”（李商隱《無(wú)題四首》）了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。“復(fù)恐”二字，刻畫(huà)心理入微。這“臨發(fā)又開(kāi)封”的行動(dòng)，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。（開(kāi)封驗(yàn)看檢查的結(jié)果也許證明這種擔(dān)心純屬神經(jīng)過(guò)敏。）而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。如果真以為詩(shī)人記起了什么，又補(bǔ)上了什么，倒把富于詩(shī)情和戲劇性的生動(dòng)細(xì)節(jié)化為平淡無(wú)味的實(shí)錄了。這個(gè)細(xì)節(jié)之所以富于包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。并不是生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。因此，在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”，而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩(shī)》），這是深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦的評(píng)論。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，似乎可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。

　　歷代評(píng)價(jià)

　　《唐詩(shī)鏡》：張籍絕句別自為調(diào)，不數(shù)故常。

　　《唐詩(shī)解》：文昌敘情最切，此詩(shī)堪與“馬上相逄”頡頏。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周弼為“虛接體”。周珽曰：緘封有限，客恨無(wú)窮。“見(jiàn)”字、“欲”字、“恐”字與“復(fù)”字、“臨”字、“又”字相應(yīng)發(fā)，便覺(jué)情真語(yǔ)懇，心口輒造精微之城。敖子發(fā)曰：此詩(shī)淺淺語(yǔ)，提筆便難。

　　《唐詩(shī)快》：家常情事，寫(xiě)出便成好詩(shī)。

　　《磧砂唐詩(shī)》：謙曰：古人一倍筆墨便寫(xiě)出十倍精采，只此結(jié)句類是也。如《晉史》傳殷浩竟達(dá)空函，令人發(fā)笑；讀此結(jié)句，令人可泣（末句下）。

　　《詩(shī)辯坻》：文昌：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”一首，命意政近填詞，讀者賞俊，勿遽寬科。

　　《唐詩(shī)別裁》：亦復(fù)人人胸臆語(yǔ)，與“馬上相逢無(wú)紙筆”一首同妙。

　　《唐詩(shī)箋注》：首句羈人搖落之意已概見(jiàn)，正家書(shū)中所說(shuō)不盡者；“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣。

　　《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：至情真情。

　　《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：眼前情事，說(shuō)來(lái)在人人意中，如“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”、“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，皆是此一種筆墨。

　　《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：文昌“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”一首，七絕之絕境，盛唐諸巨手到此者亦罕，不獨(dú)樂(lè)府古澹，足與盛唐爭(zhēng)衡也。王新城、沈長(zhǎng)洲數(shù)唐人七絕擅長(zhǎng)者各四章，獨(dú)遺此作。沈于鄭谷之“揚(yáng)子江頭”亦盛稱之，而不及此，此猶以聲調(diào)論詩(shī)也。

　　《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：詩(shī)言已作家書(shū)，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)重開(kāi)，極言其懷鄉(xiāng)之切。作書(shū)者殷勤如是，宜得書(shū)者抵萬(wàn)金矣。凡詠寄書(shū)者，多本于性情，唐人詩(shī)，如“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，僅傳口語(yǔ)，亦慰情勝尤也；“隴山鸚鵡能言語(yǔ)，為報(bào)家人數(shù)寄書(shū)”，盼書(shū)之切，托諸幻想也。明人詩(shī)，“萬(wàn)里山河經(jīng)百戰(zhàn)，十年重到故人書(shū)”，亂后得書(shū)，悲喜交集也。近人詩(shī)，“藥債未完官稅逼，封題空自報(bào)平安”，得家書(shū)而只益鄉(xiāng)愁也；“忽漫一箋臨眼底，丙寅三月十三封”，檢遺札而追念故交也；“聞得鄉(xiāng)音驚坐起，漁燈分火寫(xiě)平安”，遠(yuǎn)客孤舟，喜寄書(shū)得便也。詩(shī)本性情，此類之詩(shī)，皆至情語(yǔ)也。

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