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蘇軾經(jīng)典古詩(shī)詞
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的蘇軾經(jīng)典古詩(shī)詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是， 三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)， 一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年， 小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
賞析：這是蘇軾最有名的詞作之一，也是最能夠代表他風(fēng)格的作品。這首詞從總的方面來(lái)看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開(kāi)拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響。
水調(diào)歌頭
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。”不過(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩，蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮，所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切。“明月幾時(shí)有？”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思，像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又像是在驚嘆造化的巧妙。
最后兩句是千古名句，“嬋娟”就是月亮的意思。兩個(gè)人好像個(gè)千里，但卻可以共同凝望天上的月亮。王勃有兩句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”意味深長(zhǎng)，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”許渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同。”與東坡詩(shī)句頗有同趣。
惠崇春江晚景（其一）
竹外桃花三兩枝，
春江水曖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，
正是河豚欲上時(shí)。
賞析：畫(huà)以鮮明的形象，使人有具體的視覺(jué)感受，但它只能夠表現(xiàn)一個(gè)特定的畫(huà)面，有一定的局限性。而一首好詩(shī)，雖無(wú)可視的圖像，卻能夠用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)詩(shī)人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫(huà)面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫(huà)詩(shī)既保留了畫(huà)面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。詩(shī)人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫(huà)所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)的同時(shí)，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫(huà)中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，
天涯何處無(wú)芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，
多情卻被無(wú)情惱。
賞析：這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現(xiàn)出種種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。例如上片結(jié)尾二句，“枝上柳綿吹又少”，感情低沉；“天涯何處無(wú)芳草”，強(qiáng)自振奮。這情與情的矛盾是因在現(xiàn)實(shí)中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。上片側(cè)重哀情，下片側(cè)重歡樂(lè)，這也是情與情的矛盾。而“多情卻被無(wú)情惱”，不僅寫(xiě)出了情與情的矛盾，也寫(xiě)出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。詞人雖然寫(xiě)的是情，但其中也滲透著人生哲理。
在江南暮春的景色中，作者借墻里、墻外、佳人、行人一個(gè)無(wú)情，一個(gè)多情的故事，寄寓了他的憂(yōu)憤之情，也蘊(yùn)含了他充滿(mǎn)矛盾的人生悖論的思索
蘇江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，
左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，
鬃微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，
西北望，射天狼。
賞析：蘇軾在宋詞中屬于豪放派，境界開(kāi)闊，宏大。這首詞具有明顯的豪放派的特質(zhì)。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫(xiě)出獵之行，抒興國(guó)安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴(kuò)大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
【擴(kuò)展】
蘇軾的十大經(jīng)典名句：
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
春天來(lái)了，桃花知道、鴨子知道。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗。 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物
長(zhǎng)江向東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被（歷史）長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同， 看到的景物也各不相同。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？ 因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天
我端起酒杯來(lái)詢(xún)問(wèn)老天爺，明月是從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟
希望自己思念的人平安長(zhǎng)久，不管相隔千山萬(wàn)水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知
經(jīng)典的書(shū)籍不要怕麻煩，要多次的品味以后你才能知道其中蘊(yùn)涵的真正意義。
一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)
一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)
枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草
柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，但不要擔(dān)心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱
慢慢的，墻里的笑聲聽(tīng)不見(jiàn)了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無(wú)情所傷害
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