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設計方案

時間:2022-05-26 15:35:10 設計方案 我要投稿

實用的設計方案合集五篇

  為了確保工作或事情能有條不紊地開展,往往需要預先制定好方案,方案是在案前得出的方法計劃。方案應該怎么制定才好呢?下面是小編幫大家整理的設計方案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實用的設計方案合集五篇

設計方案 篇1

  宴會服務禮儀,宴會是為慶祝某個節日,為某人某事而舉行的大型進餐活動。它可以分為正式宴會和非正式宴會兩種類型。正式宴會,是一種隆重而正規的宴請。它往往是為宴請專人而精心安排的,在比較高檔的飯店,或是其他特定的地點舉行的,講究排場、氣氛的大型聚餐活動。

  一、如何組織準備宴會

  能否成功地舉辦一次宴會,達到預期的目的,很重要的一個因素,就是在宴會前的各種準備是否充分,各方面的禮儀是否周全,所以宴會前準備的禮儀工作是很重要的。具體要求做好以下幾個方面的工作:

  1.列出賓客名單

  任何一次宴會,都是要達到一定的目的。宴會之前要按照宴會的目的列出被邀請人員的名單,并且確定誰是主賓,誰是次主賓,誰是陪客。

  2.宴請時間

  宴清時間應以主賓最合適的時間來確定,以多數賓客能來參加宴會為準則。宴會場所的選定,要考慮生活習慣、民族差異及宗教信仰等方面的因素。

  3.宴會的菜譜

  宴會的菜譜要做到豐儉搭配、主次分明。即一桌菜要有主菜,以顯示菜的規格;要有一般菜,以調劑客人的口味;要有特色菜,以顯示菜的風格。應特別照顧主賓的飲食習慣。同時,酒水、香煙、水果要備齊。

  4.宴會中的座位安排

  正式宴會一般要事先安排座次,一示隆重,二免混亂,三可更好地達到宴請的目的。按共同的慣例和習慣,桌次高低以離土桌遠近而定,右高左低,桌數較多時,要擺桌次牌,多桌宴請時,宴請桌排列—般以最前面或居中的桌子為主桌。

  二、宴會中的服務禮儀

  宴會中的服務直接影響顧客對酒店或餐廳服務人員的印象。所以,宴會中服務人員的服務禮儀尤為重要,主要包括幾個方面:

  語言藝術:語言是表達思想感情的重要工具,在餐廳接待中它要求語言要簡潔、明確、健康、優美,我國的語言極為豐富復雜,作為餐廳服務員必須要有語言方面的藝術技巧,才能做好餐廳服務工作,要達到語言美必須做到說話和氣,說話是表達思想解決問題的手段,而和和氣氣的說話則是正確的態度和方法,容易被對方接受,達到解決問題的目的。

  談吐文雅:文雅的語言能使人悅耳,粗野的詞匯使人憎惡,因此語言要潔凈、彬彬有禮,能引起對方敬意。有些問題也就迎刃而解。

  態度要和藹:和顏悅色的講話使人感到溫暖,講話時尊重對方,能夠使對方產生對本人的敬意。

  講話舉止要大方:說話的神態要自然樸實,令人聽信,不夸夸其談,信口開河,要莊重自信,不卑不亢,落落大方。

  端拿技巧:在餐廳服務中服務員要掌握餐廳服務基本功最突出的是上菜、撤桌時的端拿技巧。端拿是指端拿擺放菜點和湯飯的方法和技巧,要求端平拿穩,汁液不溢,保持菜肴形狀。端拿時要敏捷準確的傳送,擺放在恰當的位置,以一手擺置數碗或數碟的做法既不衛生,又不雅觀,并容易發生事故差錯,以致在客人面前失禮。

  三、宴會后的服務禮儀

  客人用餐完畢,應做好餐后服務工作。如:送上香巾,并征求客人意見,對賓客提出的意見要虛心接受,記錄清楚,并感謝:“非常感謝您的寶貴意見”;為客人拉開座椅讓路,遞送衣帽、提包,在客人穿衣時主動配合協助;送客道別。

  宴會一般被視為隆重的宴請,它往往是為宴請專人而精心安排的,在比較高檔的飯店,或是其他特定的地點舉行的,講究排場、氣氛的大型聚餐活動。因此,對其服務以及禮儀的要求也較高。宴會服務禮儀不僅僅要做到餐廳服務禮儀中的基本要求,而且,更重要的是對出席者提供最優質的服務。

  宴會是國際國內社會交往中一種通行的較高層次的禮儀形式。一般把政府機關、社會團體舉辦的有一定規模的酒宴,稱為宴會;私人舉辦的規模較小的稱為筵席。

  宴會常用于慶祝節日、紀念日,表示祝賀、迎送貴賓等事項。宴會的場面一般比較龐大、隆重,能使人得到一種禮遇上的滿足。不同的宴會有著不同的作用,概括地說,宴會可以表示祝賀、感謝、歡迎、歡送等友好情感,通過宴會,可以協調關系,聯絡感情,消除隔閡,增進友誼,加強團結,求得支持,有利于合作等。

  宴會種類復雜,名目繁多。

  按規格分:有國宴、正式宴、便宴、家宴;

  按餐型分:有中餐宴會、西餐宴會、中西合餐宴會;

  按用途分:有歡迎宴會、答謝宴會、國慶宴會、告別宴會、招待宴會;

  按時間分:有早宴、午宴和晚宴;

  其他如雞尾酒會、冷餐會、茶會都可列為宴會。

  宴會準備的禮儀

  宴會具有很重要的禮儀作用,有嚴格的禮儀要求。宴請賓客是一種較高規格的禮遇,所以主辦單位或主人一定要認真、周到地做好各種準備工作。

  (一).明確對象、目的、形式

  1.對象。首先要明確宴請的對象。主賓的身份、國籍、習俗、愛好等,以便確定宴會的規格、主陪人、餐式等。

  2.目的。宴請的目的是多種多樣的?梢允菫楸硎練g迎、歡送、答謝,也可以是為表示慶賀、紀念,還可以是為某一事件、某一個人等等。明確了目的,也就便于安排宴會的范圍和形式。

  3.范圍。宴請哪些人參加,請多少人參加都應當事先明確。主客雙方的身份要對等,主賓如攜夫人,主人一般也應以夫婦名義邀請。哪些人作陪也應認真考慮。

  對出席宴會人員還應列出名單,寫明職務、稱呼等。

  4.形式。宴會形式要根據規格、對象、目的確定,可確定為正式宴會、冷餐會、酒會、茶會等形式。目前世界各國禮賓工作都在改革,逐步走向簡化。

  (二).選擇時間、地點

  主人確定宴會時間,應從主賓雙方都能接受來考慮,一般不選擇在重大節日、假日,也不安排在雙方禁忌日。選擇宴會日期,要與主賓進行商定,然后再發邀請。

  地點的選擇,也要根據規格來考慮,規格高的安排在國會大廈、人民大會堂,或高級飯店。一般規格的則根據情況安排在適當的飯店進行。

  (三).邀請

  宴會一般都要用請柬正式發出邀請。這樣做一方面出于禮節,一方面也是請客人備忘。

  請柬內容應包括:活動的主題、形式、時間、地點、主人姓名。請柬要書寫清晰美觀,打印要精美。請柬一般應提前兩周發出,太晚了不禮貌。

  (四).安排席位

  宴會一般都要事先安排好桌次和座次,以便參加宴會的人都能各就各位,入席時井然有序。席位的安排也體現出對客人的尊重。

  桌次地位的高低,以距主桌位置的遠近而定。以主人的桌為基準,右高、左低,近高,遠低。

  座次的高低,考慮以下幾點:

  1.以主人的座位為中心,如果女主人參加時,則以主人和女主人為基準,近高遠低,右上左下,依次排列。

  2.把主賓安排在最尊貴的位置。即主人的右手位置,主賓夫人安排在女主人右手位置。

  3.主人方面的陪客,盡可能與客人相互交插,便于交談交流,要避免自己人坐在一起,冷落客人。

  4.譯員安排在主賓右側。

  5.席次確定后,座位卡和桌次卡放在桌前方,桌中間。

  (五).擬訂菜單和用酒

  擬訂菜單和用酒要考慮以下幾點:

  1.規格身份、宴會范圍。

  2.精致可口、賞心悅目、特色突出。

  3.尊重客人飲食習慣、禁忌。

  4.注意冷熱、甜咸、色香味搭配。

  宴會中主人的禮儀

  (一).迎賓,宴會開始前,主人應站在大廳門口迎接客人。對規格高的貴賓,還應組織相關負責人到門口列隊歡迎,通稱迎賓線?腿藖淼胶,主人應主動上前握手問好。

  (二).引導入席,主人請客人走在自己右側上手位置,向休息廳或直接向宴會廳走去。休息廳內服務人員幫助來賓脫下外套、接過帽子。客人坐下后送上飲料。

  主人陪主賓進入宴會廳主桌,接待人員引導其他客人入席后,宴會即可開始。

  (三).致詞、祝酒,正式宴會一般都有致詞和祝酒。但時間不盡相同。我國習慣是在開宴之前講話、祝酒、客人致答詞。在致詞時,全場人員要停止一切活動,聆聽講話,并響應致詞人的祝酒,在同桌中間互相碰杯。這時宴會正式開始。

  (四).服務順序,服務人員侍應,要從女主賓開始,沒有女主賓的,從男主賓開始,接著是女主人或男主人,由此向順時針方向進行。規格高的,由兩名服務員侍應,一個按順序進行,另一個從第二主人右側的第二主賓至男主賓前一位止。

  (五).斟酒,斟酒在客人右側,上菜在客人左側。斟酒只需至酒杯三分之二即可。

  (六).用餐時,主人應努力使宴會進行得氣氛融洽,活潑有趣。要不時地找話題進行交談。還要注意主賓用餐時的喜好,掌握用餐的速度。

  (七).客人用餐完畢,吃完水果后,在客人告辭時,主人應熱情送別,感謝他的光臨。

  赴宴的禮儀

  宴會是否成功,主人處于主導地位,主人要以客人的需要、習慣、興趣安排一切。而應邀赴宴的客人的密切配合也是決不可忽視的。

  (一).應邀,接到邀請后,不論能否赴約,都應盡早作出答復。不能應邀的,要婉言謝絕。接受邀請的,不要隨意變動,按時出席。確有意外,不能前去的,要提前解釋,并深致歉意。作為主賓不能如約的,更應鄭重其事,甚至登門解釋、致歉。

  (二).掌握到達時間,赴宴不得遲到。遲到是非常失禮的,但也不可去得過早。去早了主人未準備好,難免尷尬,也不得體。

  (三).抵達,主人迎來握手,應及時向前響應,并問好,致意。

  (四).贈花,按當地習慣,可送鮮花或花籃。

  (五).入席,在服務人員的引導下入座。注意在自己的座位卡入座,不要坐錯了位置。

  (六).姿態,坐姿自然端正。不要太僵硬,也不要往后倒靠在椅背上。肘不要放在餐桌上,不要托腮,眼光隨勢而動,不要緊盯菜盤。

  (七).餐巾,當主人拿起餐巾時,自己便也可以拿起餐巾。打開放在腿上。千萬不要別在領口,掛在胸前。

  餐巾是用來防止菜湯滴在身上,和用來擦拭嘴角的,不可用來擦餐具,更不要用來擦脖子抹臉。

  (八).進餐,進餐時要文明、從容。閉著嘴細嚼慢咽,不要發出聲音,喝湯要輕啜,對熱菜熱湯不要用嘴去吹。骨頭、魚刺吐到筷子上、叉子上,再放入骨盤。嘴里有食物時不要說話,剔牙時,用手遮住。就餐時,不得解開紐扣,松開領帶。

  (九).交談,邊吃邊談是宴會的重要形式,應當主動與同桌人交談,特別注意同主人方面的人交談,不要總是和自己熟悉的人談話。

  話題要輕松、高雅、有趣,不要涉及對方敏感、不快的問題,不要對宴會和飯菜妄加評論。

  (十).退席,用餐完畢,應起立向主人道謝告辭。

設計方案 篇2

  設計意圖: 《快樂的羅嗦》是一首廣為流傳的歡快、活潑的云南民間舞曲。是幼兒所喜愛的 。新《綱要》中提到:幼兒藝術活動的能力是在大膽表件的過程中逐步發展起來的,教師的作用應主要在于激發幼兒感受美、表現美的情趣,豐富他們的審美經驗,使之體驗自由表達和創造的快樂。 那么,怎樣在本活動中體現新《綱要》的精神,使幼兒輕松、愉快地演奏樂曲呢?在此活動中,我以幼兒最喜歡的動物為題材,編成簡單的故事導入教學,并將樂句分解,與故事中動物的特征相匹配,在這基礎上,讓幼兒扮演小動物并自由創編表演動作,結合形象、生動的圖譜,使幼兒在輕松、愉快的情境中掌握樂曲的節奏,再請幼兒將動物與樂器相匹配,這樣的做法使幼兒能輕易地感受曲子中不同樂句的強弱變化,較快地感受、理解樂曲。

  重點:運用舞蹈動作和觀看圖譜來表現樂曲及演奏樂曲。

  難點:有節奏的創編舞蹈動作。

  難點解決:學習看圖譜及教師的身勢動作。

  目標:1、學習節奏樂《快樂的羅嗦》,感受、表現樂曲歡樂、活潑的情緒,體驗合作成功的快樂。

  2、運用舞蹈動作和觀看圖譜來表現樂曲及演奏方式。進一步學習看圖譜演奏。

  工具與材料:

  1、圖片、圖譜,幼兒使用的胸飾:小兔、小馬、小青蛙、小羊若干,獅子一個。

  2、錄音機、錄有《快樂的羅嗦》的磁帶。

  3、打擊樂器:小鈴、鈴鼓、圓舞板、雙響梆子、鼓、鈸、洗衣板等。

  活動過程:

  一、欣賞故事及樂曲。

  提問:小動物們演奏的這首曲子,曲名叫什么?你聽起來感覺怎么樣?

  二、動作與節奏相匹配。

  1、 出示圖片,聽音樂,請幼兒隨音樂自由做小動物的動作,并在教師的幫助下確定節奏型。

  2、幼兒自由選擇,教師指揮,幼兒完整表演動作。(幼兒選擇自己喜歡的小動物并佩帶胸飾坐到該位置上。) 教師:讓我們一起跟著音樂來完整跳舞吧,那么怎么跳呢?請看圖譜吧。(出示圖譜)

 。1)幼兒看圖譜跟隨音樂完整表演動作。

  (2)教師用身體動作指揮幼兒完整表演動作。

  三、樂器與動物相匹配。

  教師:小動物們,我們要開始演奏了,我們來請一些樂器做朋友,請你們找一件適合你們的樂器吧。

  1、小白兔,跳跳跳,可以用什么樂器來表現?為什么?

  2、小馬,的篤的篤用什么樂器好?

  3、小羊“咩——”地叫著,可以用什么樂器?

  4、小青蛙,呱呱呱,用什么樂器表現? 四、幼兒選擇樂器,嘗試演奏樂曲《快樂的羅嗦》。

  1、分句練習。

  2、跟隨音樂教師指揮,幼兒完整演奏。

  3、累加樂器鈸、鼓完整演奏。

  4、藝術活動的高潮表現:嘗試部分幼兒演奏,部分幼兒跳舞的綜合藝術活動。 <

設計方案 篇3

  設計理念:

  語文課堂要體現開放襟懷,把課外的學習引進課內,使古詩的教學變得“充實”“厚實”起來。而且詩人的生平與他詩作蘊涵的精神一脈相承,感悟詩中內涵,學習詩人借物喻人、詠物明志的寫法,達到人文性與工具性的統一。 設計特色:通過多種形式的學習,如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮,用情景的創設來加強對文本的體驗。教學過程講究承接、回環,從入課時賞畫到結課時在畫上題詩,前后呼應,渾然一體。

  教學準備:

  1、課前搜集鄭燮的故事,有關竹的詩句

  2、小黑板或課件

  一、導入:

  1 看圖:圖上有什么?(板書:竹石鄭燮說到詩人,他還有一個比他的.名“燮”更有名的號——板橋)

  2 你知道鄭板橋的故事嗎?學生交流,老師適時補充

  (1)江蘇興化人,揚州八大怪之一……

 。2)寫過“難得糊涂”(原意是“一粥一飯,當思來處不易”)

  (3)早年家貧,中進士,曾任山東范縣、濰縣知縣,后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官(辭行前,百姓跪請挽留,板橋當即題詩:“烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹,秋風江上做魚竿”說他兩袖清風回揚州吟詩作畫去了,表現得十分坦蕩、灑脫)

 。4)故事:一天,鄭板橋聽說鎮江江心有座焦山,風景優美,栽了許多竹子。于是他每天逛竹林,攤開紙作畫,畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥,枝葉扶疏,配上一兩塊清奇古怪的石頭,題上幾句妙趣橫生的詩文,讓人耳目一新。

  3 鄭板橋人稱“詩書畫三絕”,特別是他畫的竹蘭、山石,形象逼真,姿態萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞 今天我們一起來學習他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩,生讀讀古詩。

  二、學詩

  1 學習古詩,我們不僅要讀懂古詩的內容,體會詩人所表達的思想感情,還要領悟學習古詩的方法,以便能夠學習更多的詩,賞析祖國語言文字之美

  2 學生說說學古詩的有效方法。

  3 學生自瀆,選擇適合自己的學習方式弄懂詩意。合作學習、自我體會均可。

  4 反饋:抓住哪些字眼來理解?你認為哪些字詞寫得最傳神? (“咬”字極為有力,充分表達了勁竹的剛毅性格) 根據學生學情板書:咬定 千磨萬擊 堅勁 立根 東西南北風

  三、體情

  1 合作表演竹與石的對話。

  2 詩人喜歡竹子嗎?他是怎樣表達的?再讀古詩,體味詩人寫竹,是寫什么? (板書:詠物明志) 借物喻人,表明詩人剛正不阿的品性,不怕打擊、不畏風浪的氣節。 把自己想象成鄭燮,說說自己看到竹石的心情、感悟

  3 懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩(對讀、指名讀、齊讀)

  4 你喜歡竹子嗎?你認為竹子具有哪些品質? (如:竹是空心的,很謙虛;竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記;竹不開花,樸素,保持本色;竹扎根很深,打好了堅實的基礎……)

  四、拓展

  “花中四君子——梅蘭竹菊”有竹,“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子! 交流誦讀我們課外搜集的竹的典故,竹的詩句。 典故:宋代文與可畫竹“胸有成竹” 詩句:王維《竹里館》“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照! 王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留! 蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗! 李白《慈老竹》“里竹攢石生,含煙映江島。翠色落波深,虛聲帶寒早! 鄭燮《竹》“一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶! 劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜!

  五、鞏固

  在畫的空白處題寫《竹石》,要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。

  板書: 咬定 千磨萬擊 堅勁 立根 東西南北風 詠物明志

設計方案 篇4

  活動時間:

  20xx.6.9

  活動形式:

  客教研

  主持人:

  張艷燕

  參加人:

  全體帶班教師

  活動主題:

  主題下建筑區目標以及材料調整情況

  活動目的:

  1. 在上一次教研活動的基礎上,找到各班建筑區存在的問題,進行調整。

  2. 進一步提高教師根據主題以及目標投放材料的能力。

  活動準備:

  1..在上次教研的基礎上,了解建筑區要根據當前的主題以及目標和搭建內容進行投放材料,要求回去調整。本次活動就班上:1.發現的問題以及怎樣調整的,2.投放的材料如何完成搭建目標,3.效果如何進行梳理后發到博客上。并配上相應的環境以及材料投放的照片。(所有班級)

  2. 6.9日將材料和照片發到博客上。

  活動過程:

  1.各班將活動材料提起前案發倒博上。

  2.教師根據問題進行研討:

  通過觀看照片教師梳理的材料以及照片,圍繞2個問題進行研討,并對其中的一個問題進行詳細說明(例如:你覺得材料比較豐富,哪豐富等進行詳細說明)

 。1)搭建是否體現目標,并能進行情節搭建

 。2)材料投放是否多樣性,豐富性

  3.也可以就自己發現的問題進行說明,比如你覺得哪里還需要調整,怎樣調會更好。

  4.博客研討發表時間截止為:6.16日

  下期預告:

  各班將孩子在建筑區的活動場景錄成視頻,下次活動時看孩子活動情況。

設計方案 篇5

  教學內容:

  精讀課文《白楊》

  教學要求:

  1、通過不同的人和事,揭示了怎樣做人的道理。

  2、在初步了解課文思想內容的基礎上,抓住重點詞句、有一定含義的句子,聯系上下文,多揣摩,多體會,不斷提高閱讀能力。有不懂的或感興趣的問題,提出來和大家討論。

  教學重點:

  理解含義深刻的句子,學會做人的道理。

  教學難點:

  體會句子含著的意思。

  教學目標:

  1.掌握生字,理解新詞,弄清含義深刻的句子。

  2.有感情地朗讀課文。背誦相關段落。

  3.理解課文內容,體會作者表達的思想感情,學習邊疆建設者哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻的崇高品質;領悟作者借物喻人的表達方法,引導學生發表自己的見解。

  教學重點:

  了解白楊樹有哪些特點;體會爸爸借白楊表白自己的心的句子;領悟作者借物喻人的表達方法。

  教學準備;

  戈壁、白楊的錄像(或掛圖)及重點字句的投影,配樂朗讀錄音帶。

  課時安排

  2課時。

  教學過程:

  第一課時

  一、導入新課,板書課題

  白楊樹是我國西北極普通的一種樹,庭前屋后,道路旁邊隨處可見。它既不像松樹那樣四季長青,也沒有柳樹那樣清新嫵媚,更不能與觀賞樹木相提并論。也許,我們平時根本沒有注意它們是,假如你在茫茫的戈壁上看到白楊的時候,你會是怎樣的心情?作家袁鷹就抑制不住自己的激情,為我們寫出了一篇寓意深刻的散文《白楊》。(板書課題。)

  二、播放課件。(課文配樂錄音,戈壁、白楊的影像或圖片。)

  作者對白楊樹的喜愛之悄,尤其是對大戈壁上的白楊樹的贊美敬佩之惰。衛士這個詞形象地寫出了白楊傲然挺立的樣子。

  2.白楊生長在什么地方?課文怎樣描寫那里的環境的?

  (1)學生指出詞語并稈詞。(茫茫、戈壁、渾黃一體。)

  (2)集體朗誦。

  3.課文為什么要描寫白楊生長的環境?

  為了告訴我們白楊生長的環境惡劣,白楊的生命力強,以此來烘托白楊不畏艱難的品格。

  4.認識白楊的內在性格。

  (1)從作者描寫白楊的外形(外在)特點中,引起了我們對白楊的興趣,你想知道白楊為什么長得這么直,長得這么高大嗎?

  (1)投影爸爸的回答,教師朗讀,學生小聲練習。

  (3)討論:爸爸為我們介紹了白楊樹的什么特點?

  (直面高大,生命力強,堅強不屈等等。)

  5.分角色朗讀,品味文字。

  6.領會白楊的象征意義。

  (1)出示投影:爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。

  表白是什么意思?

  (2)默讀課文(亦可小聲讀),思考:爸爸的心是什么?

  (3)同桌或小組討論。

  7.出示提示,點撥題目(投影或掛圖):

  (1)爸爸在哪兒工作?那里的條件怎樣?

  (2)爸爸和白楊有哪些相似的地力??

  (3)爸爸為什么要接孩子到新疆讀書,而且將來再念中學?

  (4)爸爸的心是什么?

  8.學生回答。教師小結:爸爸勉勵自己要像白楊一樣,建設邊疆,扎根邊疆。也希望孩子們像他-?樣,哪里需要,就在哪里生根。

  教師板書:爸爸的心愿:建設邊疆,扎根邊疆。

  9.教師小結。

  由以上分析可知:(1)白楊樹具有頑強的生命力,它不畏懼惡劣的環境,不畏懼艱難,哪里需要就在哪里牛根。邊疆建設者也同白楊一樣,生活在艱苦惡劣的環境中,在需要自己的地方頑強生長,作出貢獻;(2)課文先寫環境,又寫白楊樹的外在特點,接著通過爸爸的回答,寫了白楊樹的內在特點,三者的內在聯系非常緊密。環境的惡劣襯托白楊樹的頑強,由白楊樹的外形引出白楊樹內在的品質,由環境到樹,再由環境、樹到人,課文的敘述條理非常清楚。

  第二課時

  一、復習提問。

  1.白楊象征什么?

  2.討論:爸爸的心愿是什么?爸爸的心愿能實現嗎?你從哪兒看出來的?

  提示點撥:

  (1)爸爸摟著孩子,望著窗外的白楊,沉思什么?

  (1)爸爸為什么嘴角又浮起一絲微笑?

  (3)一棵高大的白楊暗指什么?兒棵小樹又指誰?小樹正迎著風沙成長起來的含義是什么?

  (4)小結:爸爸看到白楊,想到自己的孩子就要到邊疆落戶,于是他想,怎樣才能將孩子培養得像白楊一樣。當他看到幾棵小白楊正迎著風沙成長起來時,他欣慰地笑了。因為他看到了建設邊疆后繼有人。他堅信他的孩子也會像白楊一樣,茁壯成長,扎根邊疆。

  二、總結全文。

  1.課文中還多次寫到爸爸的神態,請找出這些詞語。

  出神 沉思 微笑 嚴肅 沉思 微笑

  2.爸爸的神態為什么會有這些變化?聯系全文,說說他神態變化時的心理活動。

  三、識記生字、生詞。

  1.出示投影片,學生填空練習:

  (1)車窗外是茫茫的大( )。

  (2)天和地的界限并不那么( ),都是渾黃一體。

  (3)爸爸只是向孩子( )白楊樹嗎?

  (4)他們只知道爸爸在( )工作。

  2.請幾位同學說出戈、晰、介、疆等寧識記字形的方法。

  3.在練習本上寫幾遍本課的生字。

  四、總結寫法。

  借物喻人。

  五、延伸探討。

  1.孩子到新疆后都干f些什么?

  2.以后新疆會變成什么樣子?

  六、播放朗讀錄音,學生小聲跟讀。

  七、練習朗讀、背誦。

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