交易沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)散文

　　有一個(gè)群體，其中有幾十個(gè)家庭。有一個(gè)家庭賣(mài)豆腐，有一個(gè)家庭賣(mài)青菜，他們互相之間都買(mǎi)對(duì)方的商品。有一天，賣(mài)豆腐的不買(mǎi)賣(mài)菜的菜了，賣(mài)菜的家長(zhǎng)知道以后，就說(shuō)要跟賣(mài)豆腐的打貿(mào)易戰(zhàn)，說(shuō)為什么你賣(mài)豆腐的不買(mǎi)我的菜了，既然這樣，我就不買(mǎi)你的豆腐。我認(rèn)為賣(mài)菜的做這個(gè)決定，只可能損害到自己家的利益，而談不上保護(hù)。什么緣故？因?yàn)樵谧龀鲞@個(gè)決定之前，交易依然是自由、公平的，如果賣(mài)菜的家庭需要豆腐可以買(mǎi)，不需要就不買(mǎi)，這是賣(mài)菜家庭的自由選擇的權(quán)力，而現(xiàn)在賣(mài)菜的家長(zhǎng)不允許家庭成員買(mǎi)對(duì)方家的豆腐，就只是禁斷了家庭成員自由購(gòu)買(mǎi)的權(quán)力，談不上保護(hù)。

　　對(duì)方不再買(mǎi)自己的貨物，如果不是自己的貨物有問(wèn)題，那么就只可能是因?yàn)閷?duì)方內(nèi)部發(fā)生了異常，如果自己受損，就應(yīng)該改變業(yè)務(wù)；如果是自己的貨物有問(wèn)題，就應(yīng)該改變自己的貨物來(lái)解決。如果因?yàn)橄胩�多，甚至生起仇恨心而去做損人不利己的`事情，這樣糾結(jié)下去才會(huì)真的受損。

　　就像有一個(gè)富人的兒子，他一直大把花錢(qián)從一個(gè)商家購(gòu)買(mǎi)各種電器。有一天這個(gè)兒子反省自己花錢(qián)是不是有點(diǎn)奢侈了，就減少了從那個(gè)商家購(gòu)買(mǎi)電器的分量，這時(shí)這個(gè)商家能說(shuō)這個(gè)富人的兒子損害了他的利益嗎？能說(shuō)‘現(xiàn)在你不再?gòu)奈疫@里大量購(gòu)買(mǎi)商品，你爸爸是誰(shuí)，是賣(mài)什么的？我再也不會(huì)買(mǎi)你爸爸的商品了’嗎？這樣做的話就是由愚癡產(chǎn)生怨恨而報(bào)復(fù)，不能叫作善良，也不會(huì)獲得利益。如果這個(gè)富人的兒子是因?yàn)殄X(qián)財(cái)損失而不再購(gòu)買(mǎi)這個(gè)商家的商品，這個(gè)商家因?yàn)檎J(rèn)為自己受到了損失，就宣稱與這個(gè)富人的兒子打貿(mào)易戰(zhàn)，等到發(fā)現(xiàn)對(duì)方錢(qián)財(cái)損失時(shí)又說(shuō)我打貿(mào)易戰(zhàn)勝利了所以對(duì)方吃了虧、受了損，這樣做只叫作自我迷惑，愚癡、沒(méi)有憐憫心，難以獲得善友。

　　如果說(shuō)因?yàn)槠渌�人不再�?gòu)買(mǎi)自己的商品，或者說(shuō)因?yàn)樽约喝�部的商品都不再被其他人�?gòu)買(mǎi)，就要報(bào)復(fù)而不再購(gòu)買(mǎi)相關(guān)人員的商品的話，就像一個(gè)商家的商品不再被群眾購(gòu)買(mǎi)，難道這個(gè)商家就不再購(gòu)買(mǎi)群眾的商品了嗎？這樣做只是損害自己的利益。

　　無(wú)論因?yàn)槿魏卧�因而停止�?gòu)買(mǎi)商品的買(mǎi)家沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，相反，如果賣(mài)家通過(guò)各種行為來(lái)強(qiáng)制其他人購(gòu)買(mǎi)他的商品，這樣的行為才是惡行。佛說(shuō)遇到蠻橫、欺詐的賣(mài)家，就算乞討都不要把錢(qián)拿出來(lái)給他。因此這樣的賣(mài)家會(huì)受到損失。

　　另外，不要輕易的去討伐他人。辱罵個(gè)人可能引起個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，辱罵家庭可能引起家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)，何況更大的群體。要學(xué)會(huì)尊重，更要深信因果、報(bào)應(yīng)。

　　只要交易是自由、公平的，就與戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有任何關(guān)系。

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