成都永陵游記散文

　　去年，三歲的外孫女入讀一所市里很好的公立幼兒園，為了早晚接送外孫女上學，我們搬到了女兒家居住。從住地到幼兒園之間有一處公園，免費開放，每天我們都要從公園內南北大門之間進出經過，這就是永陵公園，是著名的永陵博物館的外部園林。

　　永陵公園不大，但也不小，特別是在城市中心更難得。永陵公園包含永陵地宮、博物館和園林，總占地總面積5.2萬平方米，百多畝的園林在都市中心也難得可貴。每日經過這鳥語花香的百畝園林，四季都有美好風光：陽春三月，園內百花初放，垂柳依依；炎炎夏日，則芳草如茵，蒼松翠竹綠蔭；金秋十月，金黃的銀杏葉飄灑紛落；隆冬時節，寒梅怒放，滿園暗香清幽彌漫。石板小路在園中曲折蜿蜒，環境清幽，步移景隨，徜徉其間，讓人忘卻都市的喧囂，盡享古樸自然，清幽香雅的蜀中園林風光。游人也多，多為都市的休閑者，慢跑的，打拳的，做操的，跳舞的，唱歌的，下棋打牌的……

　　在這永陵公園內的核心區域，那處樹林中的綠色土丘就是有名的王建墓，也稱為永陵，是首批全國重點文物保護單位；那處半地下的現代建筑，則是永陵博物館，這個古遺址類博物館現為國家二級博物館。過去的一年，這兩處都在關閉維修，貼了告示，暫停開放，維修期一年多時間。我每天走過的公園綠地是永陵的外圍園林，名曰宣華苑，每次路過園林都期待著永陵的重新恢復開放，到時我一定要進去參觀，領略千多年前的那段歷史和前蜀國開國皇帝王建的豐功偉績。

　　去年年底的一天，閉館一年多的成都永陵博物館重新恢復開放，上午迎來首批觀眾，我有幸成為第一批觀眾中的一員。永陵地宮、博物館都需要購票參觀，我得以用老年證入園免費參觀。霏霏的`細雨中，人們游興不減，領略這千載的帝陵，這處蓉城的歷史記憶。

　　進入永陵莊嚴氣派的大門，游人可以看到關于永陵的說明：成都永陵又稱"王建墓"，是五代十國時期前蜀國開國皇帝王建(847─918年)的陵寢，據說是全國第一座被科學發掘的帝王陵寢，更是全國唯一一座地上皇陵。

　　在那密林深處，幾處仿古建筑包圍之中，就是王建墓，據介紹陵墓封土高15米，直徑80米，周長225米。人們都說永陵的氣勢勝過武侯祠中劉備的“惠陵”。永陵是迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上皇陵，歷時千年完好無損，堪稱我國古代建筑史上的一例典范。

　　步入永陵地宮，看見剛剛完成的工程為地宮加入了現代的燈光，讓人領略到神秘深邃的千年文脈，在不大的地宮空間內，有著深邃悠長的歷史感，這一點令觀眾印象深刻。除此而外，在地宮石床周圍和甬道的連接段，全用玻璃打造了保護層，陳列感和精致感倍增。這些都是這次閉館維修完成的工程，其實與陵墓本身無關。

　　王建墓曾被盜，但盜墓者無法盜走的陵墓建筑和精湛的石刻藝術，仍可算得上是陵宮藝術之花。墓內由14道雙重石券砌成，分前、中、后三室，全長20多米。中室放置王建棺槨，棺床的東、南、西三面刻有圖案，圖案中的十二力士雕像，他們抬扶著棺座，造型奇特，無一雷同。棺座東、南、西三面的24個舞伎浮雕以不同姿態，翩翩起舞，是少見的唐代藝術珍品。

　　二十四伎樂是永陵最珍貴的文物，雕刻在棺床壺門之內，東西兩面各10人，南面4人，均為唐代美女形象。其中舞者2人，演奏各種樂器22人，共有20種樂器。在我國同時代的各類文物中，其樂舞場面之大和樂器種類之多皆可稱最，且極為寫實，頗具神韻。石刻極生動形象地再現了晚唐五代宮廷樂舞場面，在雕刻技法上表現出很深的造詣，對研究中國古代音樂史有極高的價值。

　　在棺床東西雕刻著由10種打擊樂器組成的鼓樂隊；在西面雕刻著由10種吹奏樂器組成的管樂隊；南面雕刻的是兩個樂隊領隊人，彈弄著琵琶和柏板。整個石刻樂隊，場面壯觀，是研究唐文化不可多得的實物資料。后室放置御床，正面有雙龍戲珠浮雕，左右是獅獸浮雕，床上則是王建的坐像，神態肅穆，其神態刻畫栩栩如生，與史書所載王建形象頗為吻合。整個建筑氣魄雄偉，裝飾華麗精美。

　　走出地宮，是一條流向錦江的小河，穿過河上小橋，就到了永陵博物館，這是半地下現代建筑，是依托王建墓的古遺址類博物館。館內有著豐富的館藏文物，再現了五代十國時期(907─967年)前蜀國和開國皇帝王建的發展歷史。王建是唐末五代時期封建統治者中的杰出代表。他在亂世之中建立了前蜀國，作為帝王非常勤政、謀勇兼備、尊重人才、知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛士卒、發展生產，政績綽著。在王建勵精圖治之下，前蜀國成為當時社會最穩定，國力最強的國家，都城成都亦成為當時中國最繁華的大都市。

　　王建其人也是個奇人，歷史上平民出身的皇帝可謂鳳毛麟角，王建就是其中一位。王建于唐宣宗大中元年（847年）二月初八出生于河南舞陽縣王城崗，家境貧寒，少年時以屠牛驢和販私鹽為業，還曾因販私鹽等原因入獄，走投無路之際，恰逢唐朝末年亂世之中投軍從戎為卒，在保衛唐朝參與打擊黃巢起義軍的多次戰斗中不斷立功受獎，被唐朝末代皇帝唐昭宗先任命為當時蜀地的一個刺史。891年，王建奪取成都，受封劍南西川節度使兼成都府尹，后來又被封為蜀王。907年，唐昭宗被叛軍殺害，唐朝滅亡，遠在成都的王建號召天下興復唐室，但無人響應，5個月之后，王建在成都即帝位，定都成都，國號大蜀，這就是歷史上的前蜀國。

　　王建建立的前蜀國，承接唐朝舊制，而又有革新，經濟繁榮，人文薈萃，在承唐啟宋的歷史進程中發揮了最為重要的作用，在中國文化史上產生了重要影響，王建堪稱是唐末五代時期一位杰出的封建統治者。

　　經過數年發展，前蜀的農業獲得了全面的發展，生產規模進一步擴大，促進了手工業和商業的繁榮，蜀中百業興旺，人民安居樂業，成為亂世中的一方寧靜之地。博物館內用大幅的壁畫和模型，展示出了當時的成都盛世人文風景。

　　王建晚年因患疾昏耄，朝廷逐漸腐化，再加之誤立幼子王衍為嗣君。918年，享年71歲的王建久病后死于痢疾，歸葬永陵。幼子王衍稱帝后終日沉湎女色不理國事，最終導致強盛一時的前蜀在王建去世七年之后被后唐突襲滅國，釀下了千古未有的亡國慘禍。925年，后唐不費吹灰之力便占領了成都，王建所期望開創的“萬世基業”僅歷兩朝便宣告結束。

　　參觀完地宮和博物館，又回到每日都要路過的園林，更加感受到這處名曰宣華苑的園林的古色古香，知道了園林中那一座座仿古雕塑的來龍去脈，都是從地宮中的石刻雕像仿制而來的。最有趣的是那座題名“踏春”的塑像，一名古代美女騎在一頭駿馬上，立在一片林木綠地中，在地宮中就有這樣的石刻，園林中仿制的雕像有真人大，為青銅色，被游人小孩們撫摸得錚錚閃亮。更宏偉的是跳舞廣場上矗立著的二十四伎樂塑像，完全按照地宮內的石刻形象塑造，只是形體放大到真人大小，這二十四個唐代美女塑像分別演奏琵琶、箏、鼓、笙、鈸、箜篌等20種樂器，造型優美，神態逼真，每天都有跳舞者在此翩翩起舞。

　　半日的游覽，讓我收獲頗多，感概萬千。歷史的風煙蕩滌著千年的歲月，往日的強盛與繁華只能訴諸于后人的想象，唯有那巍峨的前蜀永陵依然靜靜的矗立在滾滾東流的錦江河畔，默默地向后人訴說著當年的榮枯盛衰。很難想象，千余年來歷經許多朝代，位于成都市中心地區的永陵還完整無損地保存著。可能是成都人對王建當年對蜀地建設發展的認可，默默地保護著這座當年帝王的陵墓。

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