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《紅樓夢(mèng)》的點(diǎn)滴散文3篇
一
記得，在沒(méi)進(jìn)師范之前，我就開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)的接觸紅學(xué)。開(kāi)始，并不知道，什么叫紅學(xué)？只知道《紅樓夢(mèng)》這本古典名著。紅學(xué)研習(xí)的對(duì)象又是什么等等。從不懂到入門(mén)再到深入，找到了部分紅學(xué)的種種資料，從枯燥乏味到大開(kāi)眼見(jiàn)，一系列的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。包括前人的紅學(xué)著作，從中探索加以寫(xiě)禮記。還有些研究集干包扎的文章，抄錄來(lái)鑒賞。如《紅樓夢(mèng)》版本有幾種。我只知道有：程甲本和列藏本亞洲人民研究院到寧格勒分院，所藏抄本《石頭記》簡(jiǎn)稱(chēng)列藏本這兩種是我了解的部分版本。還有印象當(dāng)年聽(tīng)啟蒙老師提起《紅樓夢(mèng)》時(shí)，做了簡(jiǎn)單的介紹，如作者是誰(shuí)？姓什么？是什么朝代的人等等。如今的師范圖書(shū)館里的，關(guān)于紅學(xué)方面的書(shū)籍，基本上被我看了個(gè)遍。在找些，沒(méi)有看過(guò)的紅學(xué)著作，真是所謂蜀道之難，難于上青天。的味道。
前些年上初中的時(shí)候，老版語(yǔ)文課本上，有《紅樓夢(mèng)》的節(jié)選內(nèi)容，到現(xiàn)在還沒(méi)有忘記，除了這些還有《紅樓夢(mèng)》作者的簡(jiǎn)介，而后又從其它紅學(xué)作品上看了作者的介紹，大體相同，但是有些問(wèn)題，還在爭(zhēng)論。到了師范之后，才接觸到紅學(xué)作品，記得那時(shí)看得很是帶勁。雖說(shuō)有些問(wèn)題搞不懂，但是也讓我大開(kāi)眼見(jiàn)。很少寫(xiě)紅學(xué)方面的東西，有時(shí)心血來(lái)潮的時(shí)候，我便寫(xiě)了一點(diǎn)文字，至于我對(duì)紅學(xué)的了解，還是不夠深的，只是業(yè)余愛(ài)好一點(diǎn)吧了。隨著時(shí)間的流失，以前看過(guò)的紅學(xué)作品內(nèi)容慢慢地就淡忘了。只要抓住里面的問(wèn)題，來(lái)進(jìn)行解析它，這樣問(wèn)題就能成為文字了，我想是這樣的。紅學(xué)是中國(guó)獨(dú)有的文化之一，同樣也有很多人在研究《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》里面寫(xiě)法也很高超，它的詞句都是很優(yōu)美的。只要你仔細(xì)的研讀，就能發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)美處。
《紅樓夢(mèng)》是發(fā)展紅學(xué)的根本，我個(gè)人是這么認(rèn)為的。沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》，那里有紅學(xué)呢？現(xiàn)在紅學(xué)在中國(guó)發(fā)展有一定的根基了。《紅樓夢(mèng)》也有幾個(gè)版本，況且這本書(shū)，是中國(guó)四大名著之一。也把此書(shū)傳遍了中華大地上的每一個(gè)角落。是中國(guó)人，都知道此書(shū)。中國(guó)有《紅樓夢(mèng)》的存在，甚至世界上都知道中國(guó)有《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》在國(guó)人的心目中的地位是很高的，想必是這樣的。中國(guó)人還把紅《紅樓夢(mèng)》搬上了銀屏，這也是國(guó)人的心血。現(xiàn)在關(guān)于紅學(xué)的作品有很多，有的是個(gè)人研究的，還有的是集體研究的。《紅樓夢(mèng)》看起來(lái)，我感覺(jué)有點(diǎn)費(fèi)勁，有些詞句根本就是理解不透它的意思。一想到《紅樓夢(mèng)》就讓人聯(lián)想到它的時(shí)代背景。
二
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，賈寶玉和林黛玉，不用說(shuō)，是曹雪芹定下的主人公，誰(shuí)分解過(guò)他們之間的名字的含義呢？一聽(tīng)賈寶玉和林黛玉的名字不以為然的很是好聽(tīng)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，都知道賈寶玉和林黛玉的名字。在頭腦中肯定是記憶深刻。如果聯(lián)系上下文分解的話，都是根據(jù)家庭的背景，遭遇而取得名字的。下面我們就來(lái)分解分解，賈寶玉和林黛玉。賈寶玉的賈和林黛玉的黛，不講也是姓啊，緊跟著便是名了。從字面上理解，賈寶玉的寶意為：珍貴的東西。寶貝，是對(duì)小孩兒親昵的稱(chēng)呼。而玉意為：潔白或美麗。林黛玉的黛意為：古代女子用力畫(huà)眉。兩者的玉字是相同。他們的共同點(diǎn)，便是這玉了。不光光，從字面來(lái)分解他們。換一種看法，把他們的姓和名連在一起，讀起來(lái)，聽(tīng)起來(lái)就更優(yōu)美了。不僅古代是這樣，現(xiàn)代社會(huì)中也不乏其例。賈寶玉和林黛玉，從產(chǎn)生以來(lái)，一直流傳至今。書(shū)中他倆的名字很美，還有其他人的名字，也非常的優(yōu)美。分解他們的字意，如同一場(chǎng)夢(mèng)！
三
《紅樓夢(mèng)》到現(xiàn)在沒(méi)退出歷史的舞臺(tái)的原因，是給讀者留下了難以遺忘的內(nèi)容。在校圖書(shū)館借書(shū)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)有關(guān)于和《紅樓夢(mèng)》方面的作品，同時(shí)我借了兩本。看原著和一本專(zhuān)著，專(zhuān)著是很多作者結(jié)合起來(lái)的集子，這是我接觸到的最初的紅學(xué)作品。專(zhuān)著的兩位作者分別是，盧興基和高鳴的，兩位作者是１９８５年版的，都是很舊的書(shū)籍了，但是里面有很多值得借鑒和學(xué)習(xí)的方法。比如《紅樓夢(mèng)》里面的方言詞語(yǔ)，南方語(yǔ)言和吳語(yǔ)等等。再者看盧興基的《紅樓夢(mèng)》的南方考辯，以下例：二姑娘轟鳴叫：二木頭第六十五回按南方多有把呆笨的人叫木頭的不是形容詞而是名詞，和北方稱(chēng)木頭人是不一樣的。不看這本書(shū)的話，你不知道詞語(yǔ)的，用意所在嗎？可能自己領(lǐng)悟的正確性不太行。只有利用自己所學(xué)的知識(shí)，再借用學(xué)習(xí)借鑒他人的方法結(jié)合，這樣我想會(huì)更好一點(diǎn)。
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