藏戲課文原文1

　　世界上還有幾個劇種是戴著面具演出得呢？

　　世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺得呢？

　　世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束得呢？

　　還是從西藏高僧東杰布得傳奇故事講起吧。

　　那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清得牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般得激流中，許多試圖過江得百姓，被咆哮得江水吞噬。于是，年輕得僧人唐東杰布許下宏愿，發誓架橋，為民造福。一無所有得唐東杰布，招來得只有一陣哄堂大笑。

　　于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結，認識了能歌善舞得七位姑娘，組成了西藏得第一個藏戲班子，用歌舞說唱得形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾得歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批得農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……

　　藏戲得種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏得容貌、婀娜得舞姿、優美清新得唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。

　　就這樣，身無分文得唐東杰布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲得開山鼻祖。

　　在藏戲里，身份相同得人物所戴得面具，其顏色和形狀基本相同。

　　善者得面具是白色得，白色代表純潔；

　　國王得面具是紅色得，紅色代表威嚴；

　　王妃得面具是綠色得，綠色代表柔順；

　　活佛得面具是黃色得，黃色代表吉祥；

　　巫女得面具是半黑半白，像征其兩面三刀得性格；

　　妖魔得面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；

　　村民老人得面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。

　　面具運用象征、夸張得手法，使戲劇中得人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留得重要原因之一。

　　雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲得藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。

　　觀眾團團圍坐，所有得劇情靠“雄謝巴”得解說和藝人們得說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。

　　在幾百年得發展中，藏戲形成了自己固定得程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事得主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。

　　藏戲藝人得唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同得人物用不同得唱腔來演唱，不同得情緒有不同得舞蹈動作來表達，不同得流派、不同得戲班更是有各種風格得表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉游哉，毫無倦意。

　　藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。

藏戲課文原文2

　　世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？

　　世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？

　　還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。

　　那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，然后被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。

　　于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……

　　藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。

　　就這樣，身無分文的唐東杰布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，然后同時，成為藏戲的開山鼻祖。

　　在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。

　　善者的面具是白色的，白色代表純潔；

　　國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；

　　王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；

　　活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；

　　巫女的面具是半黑半白，像征其兩面三刀的性格；

　　妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；

　　村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。

　　面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。

　　雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，然后不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。

　　觀眾團團圍坐，所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。

　　在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。

　　藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉游哉，毫無倦意。

　　藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。

藏戲課文原文3

　　世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？

　　世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？

　　世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？

　　還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。

　　那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發誓架橋，為民造福，一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。

　　于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地。

　　藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人們就將藏戲演出稱為阿吉拉姆。

　　就這樣，身無分文的唐東杰布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。

　　在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。

　　善者的面具是白色的，白色代表純潔；

　　國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；

　　王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；

　　活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；

　　巫女的面具是半黑半白，像征其兩面三刀的性格；

　　妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；

　　村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。

　　面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。

　　雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。

　　觀眾團團圍坐，所有的劇情靠雄謝巴的解說和藝人們的說唱來描述，藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。

　　在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。

　　藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足，不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉游哉，毫無倦意。

　　藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。

　　擴展閱讀：《藏戲》教學設計

　　學習目標

　　1．學習并積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優美語句。

　　2．了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。

　　3．有感情地朗讀課文。

　　教學重點：通過默讀，了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。

　　課時安排：1課時

　　教學準備：通過網絡或者圖書館等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關信息；藏戲面具圖片。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　1．出示藏戲的有關圖片，配樂介紹：藏戲是藏族的傳統劇種，它簡單到沒有舞臺燈光和道具，僅一鼓一伴奏；復雜到每個角色都要帶著象征身份的面具。它漫長到要演出三五天還不會結束……藏戲，以不可抗拒的魅力，一代代傳承下來。今天，我們就來了解藏戲是怎樣形成的，有著怎樣的特色。

　　2．板書課題

　　二、讀文，理清思路

　　1．藏戲同其他劇種相比，獨具魅力的地方是什么？

　　2．學生快速瀏覽課文，畫出相關語句。（戴著面具演出；沒有舞臺；一部戲演三五天還沒有結束。）

　　三、朗讀品味，了解藏戲的特點

　　（一）讀第一部分，初步了解藏戲的特點

　　1．找讀前三自然段，說說你都聽出了什么。

　　（藏戲有三個突出特點；世界上這樣的劇種很少，而藏戲是其中之一。連續三個排比式的問句，更加突出了藏戲的特點，其中還有著民族的自豪感。）

　　2．練習朗讀后，找學生朗讀，要求分別讀出藏戲的特色；藏戲劇種的稀少；中國擁有藏戲的自豪。

　　（二）讀課文第三部分，具體了解藏戲的特點

　　1．默讀8自然段到最后，找與第一部分相對應的具體描寫。

　　（8—16自然段寫的是藏戲戴著面具演出的特點；17—18自然段寫的是藏戲演出沒有舞臺的特點；19-20自然段寫的是藏戲一部戲要演出三五天的特點。）

　　2．自由讀8—16自然段，說說你進一步了解到了什么。

　　3．看圖片，結合具體的面具，說一說顏色象征了什么，對角色的什么特征作了夸張。

　　4．自由讀17和18自然段，結合“不要……不要……不要……只要……”來體會藏戲以廣闊的大自然為背景，道具更是簡陋到了極點。

　　5．你想看藏戲嗎，為什么？

　　（感受藏戲的自然、古樸、神秘這些獨特的魅力，結合看戲人，來體會輕松自然、隨心所欲帶給人們的藝術享受。）

　　（三）師生合作讀，感受藏戲特點和相呼應的詳略得當的表達方式

　　1．師讀：世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？生讀：8-16自然段。

　　2．師讀：世界上還有幾個劇種在演出時沒有舞臺呢？生讀：17和18自然段。

　　3．師讀：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？生讀：20自然段。

　　4．師生合讀：21自然段。

　　四、了解藏戲的形成

　　1．自讀后小組討論：唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色彩？

　　2．交流、生發：

　　（1）以弱抗強的傳奇：年輕的僧人→兇險的自然。結合“數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中帶點的詞，來體會雅魯藏布江的兇險，一個年輕的僧人想為百姓造福，要與天抗爭。這是勇敢的傳奇。

　　（2）創造奇跡的傳奇：一無所有→58座鐵索橋。通過7位姑娘組成的藏戲班子，以藝術和善良感召人們，大家由哄笑到獻出人力、物力、財力，在江上建了58座鐵索橋，來體會這種齊心合力，人定勝天的傳奇色彩。

　　（3）藝術的傳奇：僧人→藏戲的開山鼻祖。這人僅由7人組成的藏戲班子，開創了一個新的藝術流派，誕生了一個為人們接受并贊嘆的劇種。

　　五、總結

　　許多地區、民族，都有著獨具特色的藝術形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產。讓我們再一次齊讀開頭部分。

　　六、作業：用自己的話寫一寫藏戲的形成及特色。

　　板書設計： 戴面具演出

　　藏戲 沒有舞臺 傳奇來歷：為民造福 開創藏戲

　　三五天沒結束