刻舟求劍文言文1

　　刻舟求劍

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!

　　翻譯

　　楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水里。他急忙在船邊上用劍在掉下劍的地方做了記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地后停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。 船已經(jīng)航行了，但是劍沒有行進，像這樣尋找劍，不是很糊涂嗎!

　　注釋

　　涉：過，渡。

　　者：……的人，定語后置的標(biāo)志。

　　其：他的，代詞。

　　自：從。

　　墜：落。

　　于：在，到。

　　遽：急忙，立刻。

　　契：用刀雕刻，刻。

　　是：指示代詞，這，這個，這兒，這樣。

　　吾：我的。

　　之：主謂之間取消句子獨立性。

　　所從墜：從劍落下的地方。墜：落下

　　其：他，代詞。

　　求：找，尋找。

　　之：劍，代詞。

　　矣：了。

　　而：然而，表轉(zhuǎn)折。

　　若：像。

　　此：這樣。

　　不亦惑乎：不是很糊涂嗎?惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問句式。

　　止：停止，指船停了下來。

　　啟示

　　“刻舟求劍”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知變通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”;強調(diào)雖然主觀上努力;但不注意變化了的客觀情況;不能相應(yīng)地采取適當(dāng)?shù)拇胧?“守株待兔”重在“守”和“待”;強調(diào)主觀上不努力;僅想坐守等待。

刻舟求劍文言文2

　　甲、乙兩篇文言文，完成6～9題。(12分)

　　【甲】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，日：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?

　　【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

　　【小題1】．下列加點詞的意思相同的一項是(2分) ( )

　　【小題2】．解釋下列劃線詞的意思。(4分)

　　(1)遽契其舟( ) (2)不亦惑乎( )

　　(3)兔走觸株( ) (4)冀復(fù)得兔( )

　　【小題3】．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)是吾劍之所從墜。

　　(2)兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

　　【小題4】．甲乙兩文后來分別演化成了什么成語?這兩則寓言都諷刺了哪種人?(2分)

　　答案

　　【小題1】A

　　【小題1】(1)雕刻 (2)糊涂 (3)跑 (4)希望

　　【小題1】(1)這是我的劍掉下去的地方。

　　(2)兔子是不會再得到了，自己卻被宋國人所恥笑。

　　【小題1】刻舟求劍和守株待兔。 諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通，不懂得根據(jù)客觀實際，采取靈活對策的人。

刻舟求劍文言文3

　　原文

　　楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜于水 ，遽③契④其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜⑤。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎？

　　注釋

　　①涉：過，渡。

　　②者：……的人，定語后置的標(biāo)志。

　　③遽（jù）：立即，匆忙。

　　④契（qì）：雕刻。

　　⑤、之所從墜：（劍）掉下去的地方。之，助詞，不譯，用于取消句子獨立性。“所”使謂詞成分“從墜”體詞化,提取“從墜”的處所.

　　⑥矣：了。

　　⑦若：像。

　　⑧此：這樣。

　　譯文

　　有一個渡江的楚國人，他的劍從船里掉到水中，他急忙在那船邊上刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停下來后，他就從他自己刻記號的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)向前行進了，可是劍卻沒有隨船前進，像這樣找劍，不是也很糊涂嗎？

　　啟發(fā)

　　刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物，必將導(dǎo)致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理 這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。