湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計
《湖心亭看雪》是部編九年級上冊第三單元古文單元的第四課,作者明朝張岱,是明代山水小品的扛鼎之作,既有明代小品文的普遍特征,又有作者極其鮮明的個人情懷。下面為大家整理了一些優(yōu)秀的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計,僅供大家參考。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標】
1、知識目標:掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標:學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,
3、情感目標:理解作者的精神世界,評價作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點】
在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時間】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學(xué)們回憶這些詩句:
白居易:《錢塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組:走進作者心靈,體會他游西湖時與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評價組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組:對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題:
⑴ 詞語:
更(gēng)定:更,古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧凇:水氣凝成的冰花。 沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居。客,客居,作動詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
⑵ 譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細毛皮衣,帶著爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長堤淡淡的一抹,湖心亭一點,以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒,一個童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說:“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語:“不要說您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題:
⑴ 作者與眾不同的表述:
① 作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語,他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
⑤ 金陵人請他喝酒的時候,他連姓氏都沒有通報,只是離開的時候才問,也沒有記下來,有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”,怎么理解這個的深意?
作者借舟子的一個“癡”字點題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3、性情評價組可能出現(xiàn)的問題:
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機密文書,后來不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
⑵ 評價:可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進行辯論:
① 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題:
⑴ 本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。
寫景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來亮色,映入作者眼簾的“惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長與短,點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。 在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
⑶ 寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點,要抓住景物的特點,把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來,景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點,一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機地結(jié)合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
〖板書設(shè)計〗
時間:崇禎五年十二月
地點:西湖
天氣:三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目標】
1、背誦課文。
2、 積累文言詞匯。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點】
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點】
理解作者的精神世界,把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細,學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】
多媒體。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
有人說,沒有見過西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。你看,這些雪后西湖圖片(出示PPT),雪后的西湖多美!下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
1、推薦讀。(讀準字音)
2、聽錄音跟讀。(讀出節(jié)奏)
3、自由朗讀。(讀懂文意)
三、整體感知
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問:“癡”為何意?
“癡”在中國藝術(shù)中,常被用來指創(chuàng)作中最動人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然,特立獨行的個性。
默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1、“癡”于行:
是日更定,
獨往湖心亭看雪,
大雪三日,湖中人鳥聲俱,
湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學(xué))
追問:從張岱的這些癡舉中,你覺得張岱有著怎樣的情趣?
張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)
過渡:前往湖心亭時,張岱看到了什么樣的景?
2、“癡”于景:
找出文中的雪景句,
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀,疏通,再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的理解)
講:王國維說:“一切景語皆情語。”那么,張岱筆下的景給你什么樣的感覺?從中你讀出作者怎樣的情懷?
(小組合作交流)
明確:
(朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺;讀出作者孤獨落寞之感。)
比較讀:湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子,(惟)長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒(而已)。
資料介入:(在春夏則熱鬧之至,秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至,月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至,雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》)
體驗讀:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句,并抽查落實。
小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中,張岱既癡迷,又備感孤寂落寞。(學(xué)生再朗讀體味)
張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)
五、總結(jié)
經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí),我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂,更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
(白、一、更、是等一詞多義)
(俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等)
七、作業(yè)
1、背誦課文;
2、課外閱讀張岱《不二齋》,體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標 :
1、 閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格,體味,把握作者的思想感情
教學(xué)重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容:
1、 解題:理解文章內(nèi)容,把握作者思想感情
2、 整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀,深化理解
教學(xué)設(shè)計:
一、導(dǎo)入 新課:同學(xué)們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽為“人間天堂”,自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進作者,介紹背景,強調(diào)作者的故國之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀,也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí),請一個同學(xué)朗讀,要求讀準字音,讀出節(jié)奏。(全班評析)
3、 齊讀,要求流暢自然,充滿感情,盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本:
(一)一讀:走進作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見何物?
4、在亭上有什么奇遇?
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的?
(二)二讀:
1、其實,作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤,能找出來嗎?
2、是張岱大意了,寫錯了人數(shù)?是否要讓張岱改改呢?
獨:表現(xiàn)作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨。在他眼里,舟子等人根本不存在。
(三)三讀:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說?作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方?
(1)癡行:找出來,如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異)
表現(xiàn)他不愿看見人,不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高,孤獨避世的憂憤。
(2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結(jié)合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對比,創(chuàng)設(shè)出一種悠遠脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)
C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠,暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情,這時,天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對象了。
(3)癡心:作者不愿見人,不愿人見,卻為何在亭上有如此表現(xiàn)?
A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當引以為知己)
B,為何“同飲”“強飲”?(自己本不會飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,為何臨別時才問姓氏,也不留下電話號碼,聯(lián)系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。)
(四)小結(jié):癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂,癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展:王國維說,“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅,表達自己的思想感情。
同學(xué)們,我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中,讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音,結(jié)束全文。